五代十國史研究的主要史料與論著(zhù)
胡耀飛 文匯報2015-06-26第21版
民國以來(lái)，大陸歷史學(xué)界對五代十國史的研究，已經(jīng)積累了很多成果，不再是僅僅依附于隋唐史或宋元史的偏門(mén)領(lǐng)域。限于篇幅，本文從主要史料和論著(zhù)的梳理出發(fā)，介紹海內外五代十國史研究的現狀，以期待更多對王賡武先生所謂五代世紀（theWudai Century）的關(guān)注。
主要史料
北宋薛居正纂《舊五代史》、歐陽(yáng)修纂《新五代史》。這兩部書(shū)，是五代史研究中最基礎的史料，目前各有中華書(shū)局1976、1974年的繁體豎排點(diǎn)校本。由于現存《舊五代史》出自清代四庫館臣的輯佚，其輯佚水平一直為學(xué)者詬病，故而歷來(lái)皆有學(xué)者致力于重新整理《舊五代史》。民國時(shí)期，陳垣即有《舊五代史輯本發(fā)覆》（輔仁大學(xué)1937年）問(wèn)世，惜未能全力以赴輯補工作。臺灣學(xué)者郭武雄《五代史輯本證補》（臺灣商務(wù)印書(shū)館1976年）、《五代史料探源》（臺灣商務(wù)印書(shū)館1987年）則代表了臺灣學(xué)者的五代史料研究成就。陳尚君《舊五代史新輯會(huì )證》（復旦大學(xué)出版社2005年）則是當前對《舊五代史》進(jìn)行重新輯補的代表作，不容忽視。目前，尚有陳垣哲孫陳智超先生主持的“新輯舊五代史”，期待能有更多新成果。
北宋王溥《五代會(huì )要》。這是關(guān)于北方五代王朝制度方面的重要史料，也是唯一流傳至今的五代政書(shū)。且成書(shū)于《舊五代史》之前，故在史料方面更可信賴(lài)一些。目前單行本有中華書(shū)局1998年排印本和上海古籍出版社2006年排印本。
正史、政書(shū)之外，其他地方政權也有國別史保存至今，如北宋馬令《南唐書(shū)》、南宋陸游《南唐書(shū)》寫(xiě)南唐政權，北宋錢(qián)儼《吳越備史》寫(xiě)吳越政權，北宋張唐英《蜀梼杌》寫(xiě)前蜀和后蜀政權，北宋周羽翀《三楚新錄》寫(xiě)馬殷、周行逢、高季興三個(gè)在古楚地的政權。而北宋不著(zhù)撰人的《五國故事》和路振的《九國志》，則集中保存南方諸政權的史料。到清代，更有吳任臣編《十國春秋》和梁廷枬編《南漢書(shū)》，不過(guò)限于年代久遠，多據地方志等二手史料，價(jià)值大打折扣。
以上除了《舊五代史》《新五代史》單行外，皆收入傅璇琮主編《五代史書(shū)匯編》（杭州出版社2004年），共計10冊48種。當然，單行的整理本也所在多有，如王文才、王炎整理的《蜀梼杌校箋》（巴蜀書(shū)社1999年），陳鴻鈞、黃兆輝整理的《<南漢金石志>補征·<南漢叢錄>補征》（廣東人民出版社2010年），鄧星亮、鄔守玲、楊梅整理的《<鑒誡錄>校注》（巴蜀書(shū)社2011年）等。另有仿照正史藝文志而集大成的張興武《五代藝文考》（巴蜀書(shū)社2003年），以及對史書(shū)的史學(xué)史研究如張明華《<新五代史>研究》（中國社會(huì )科學(xué)出版社2007年）等。
此外，對史料的專(zhuān)題梳理也不乏其人。特別是藩鎮史料方面，早在晚清民國，即有繆荃孫《補五代史方鎮表》（有《北京大學(xué)圖書(shū)館藏稿本叢書(shū)》影印本，天津古籍出版社，1996年；近有整理情況稍差的點(diǎn)校本，收入《繆荃孫全集·雜著(zhù)》，鳳凰出版社，2014年）和吳廷燮《五季方鎮年表》（遼海書(shū)社1936年）。此后，先后成書(shū)的栗原益男《五代宋初藩鎮年表》（東京堂1988年）和朱玉龍《五代十國方鎮年表》（中華書(shū)局1997年）分別代表了中日學(xué)者對五代藩鎮史料的考訂成果。文學(xué)方面，也有傅璇琮主編《唐五代文學(xué)編年史》（遼海出版社1998年）、張興武《五代十國文學(xué)編年》（人民文學(xué)出版社2001年）和羅立剛《五代十國文編年》（廈門(mén)大學(xué)博士后出站報告2007年）等。另外，單個(gè)人的年譜也有一些，比如夏承燾《南唐二主年譜》（文海出版社1974年）、同氏《五代南唐馮延巳先生正中年譜》（臺灣商務(wù)印書(shū)館1980年）、諸葛計《南唐先主李昪年譜》（江蘇古籍出版社1987年）、金傳道《徐鉉年譜》（內蒙古教育出版社2010年）等。值得一提的是諸葛計、銀玉珍兩人早在1980年代即有編寫(xiě)一套“十國史事編年”叢書(shū)的想法，并先后出版了《吳越史事編年》（浙江古籍出版社1989年）和《閩國史事編年》（福建人民出版社1997年），可惜此后未能繼續。
最后則要提到目前學(xué)界熱門(mén)的史料墓志，這對于史料本身稀少的五代十國史來(lái)說(shuō)，更為珍貴。這方面雖然有大量魏晉南北朝隋唐五代的各種墓志圖錄集，但專(zhuān)門(mén)收集五代墓志的不多。日本學(xué)者高橋繼男整理過(guò)一份《中國五代十國時(shí)期墓志·墓碑綜合目錄稿》（2000年），但信息已經(jīng)陳舊。目前可以使用的有周阿根《五代墓志匯考》（黃山書(shū)社2012年）一書(shū)，初步集合了五代十國240多方墓志予以錄文。近年又有仇鹿鳴負責的教育部項目“五代碑志的整理與研究”，期待能夠得到更完備的整理。
主要著(zhù)作
五代十國雖然時(shí)間不到一百年，但因介于唐宋之間，特別得到了日本學(xué)者的關(guān)注，然后方才帶動(dòng)了西方學(xué)者和中國學(xué)者的進(jìn)一步深入。
早期的研究，當推三部著(zhù)作：一、宮崎市定《五代宋初の通貨問(wèn)題》（星野書(shū)店1943年）；二、Edward H.Schafer ,The Empire of Min:ASouth China Kingdom of the Tenth Century，Rutland,VtandTokyo:CharlesE.Tuttle Co.,1954；三、WangGungwu（王賡武）,Structureof Power in North Chinaduringthe Five Dynasties,University of MalayaPress,1963（中譯本：王賡武著(zhù)，胡耀飛、尹承譯：《五代時(shí)期北方中國的權力結構》，中西書(shū)局，2014年）。這三部書(shū)分別代表了日本、西方學(xué)界和海外華人對五代史的早期研究。不過(guò)國內當下五代十國史研究者利用到的不多，后者近年方有中譯本，前兩者一直沒(méi)能譯介過(guò)來(lái)。
此后，相關(guān)研究一度陷于沉寂，直到20世紀八九十年代，方有后續之作。綜合性的關(guān)注，早期有陶懋炳《五代史略》（人民出版社1985年）、鄭學(xué)檬《五代十國史研究》（上海人民出版社1991年），在當時(shí)而言是比較詳盡，頗具學(xué)術(shù)價(jià)值的綜合性研究。不過(guò)并未能夠滿(mǎn)足學(xué)界的需求，故而在此后的發(fā)展過(guò)程中涌現出了兩大五代十國史研究重鎮，各以已故遼寧大學(xué)任爽（1953-2012）教授和陜西師范大學(xué)杜文玉教授以及他們的學(xué)生為代表。任氏因身體原因，以指導學(xué)生撰寫(xiě)碩士論文的方式，在此基礎上出版了論文集《十國典制考》（中華書(shū)局2004年）、《五代典制考》（中華書(shū)局2007年）。杜氏則先后出版了《五代十國制度研究》（人民出版社2006年）、《五代十國經(jīng)濟史》（學(xué)苑出版社2011年）等專(zhuān)著(zhù)。
此外，也有如暨南大學(xué)張其凡《五代禁軍初探》（暨南大學(xué)出版社1993年）、中國社會(huì )科學(xué)院方積六《五代十國軍事史》（軍事科學(xué)出版社1998年）、臺灣東吳大學(xué)蔣武雄《遼與五代政權轉移關(guān)系始末》（新化圖書(shū)有限公司1998年）、杭州師范大學(xué)張興武《五代作家的人格與詩(shī)格》（人民文學(xué)出版社2000年）、云南大學(xué)武建國《五代十國土地所有制研究》（中國社會(huì )科學(xué)出版社2002年）、日本佛教大學(xué)山崎覺(jué)士《中國五代國家論》（思文閣2010年）、湛江師范學(xué)院曾國富匯合所發(fā)表論文而成的《五代史研究》上中下三冊（花木蘭文化出版社2013年）、復旦大學(xué)李曉杰《中國行政區劃通史·五代十國卷》（復旦大學(xué)出版社2014年）等各種專(zhuān)題著(zhù)作和論文集。
但對于政權林立，歷史脈絡(luò )較為復雜的五代十國史而言，籠統的關(guān)注并不能滿(mǎn)足對各區域政權的單獨深入。故而20多年來(lái)出現了一大批對單獨政權進(jìn)行個(gè)案研究的著(zhù)作和學(xué)位論文，以下按政權分別揭示：
南唐：最早的是出自?xún)纱笾劓偟娜嗡赌咸剖贰罚|北師范大學(xué)出版社1995年）和杜文玉《南唐史略》（陜西人民教育出版社2001年），其中后者據作者后記，成稿于出版時(shí)的數年前，大概與任爽一書(shū)的成書(shū)時(shí)間相當。這兩本書(shū)是對十國政權中材料較為豐富的南唐的專(zhuān)著(zhù)，前者側重于政治史，后者更具全面性。此后則是從博士論文修改成書(shū)的鄒勁風(fēng)《南唐國史》（南京大學(xué)出版社2000年），也是面面俱到的論述。較為特殊的是從藝術(shù)史角度入手的臺灣學(xué)者陳葆真《李后主和他的時(shí)代：南唐藝術(shù)與歷史》（北京大學(xué)出版社2009年）一書(shū)。此外，西方學(xué)界也有一部南唐史著(zhù)作，即Johannes L.Kurz,China's Southern Tang Dynasty,937-976（London:Routledge,2011）。
吳越：最早的是何勇強《錢(qián)氏吳越國史論稿》（浙江大學(xué)出版社2002年），側重于政治史的梳理，尤其對吳越國政權最突出的特點(diǎn)，即佛教文化的興盛，做了重點(diǎn)論述。此后，更有賴(lài)建成《吳越佛教之發(fā)展》（花木蘭文化出版社2010年）和周 《吳越釋氏考》（花木蘭文化出版社2011年）這樣專(zhuān)門(mén)研究吳越國佛教的專(zhuān)著(zhù)。當然也有池澤滋子《吳越錢(qián)氏文人群體研究》（上海人民出版社，2006年）和李最欣《錢(qián)氏吳越國文獻和文學(xué)考論》（中國社會(huì )科學(xué)出版社，2007年）這樣的文學(xué)史著(zhù)作。
其他政權，則有楊偉立《前蜀后蜀史》（四川社科院出版社1986年）、徐曉望《閩國史》（五南圖書(shū)出版公司1997年）、樊文禮《唐末五代的代北集團》（中國文聯(lián)出版社2000年）、羅慶康《馬楚史研究》（湖南人民出版社2004年）、王鳳翔《晚唐五代秦岐政權研究》（三秦出版社2009年）、李裕民《北漢簡(jiǎn)史》（三晉出版社2010年）、陳欣《南漢國史》（廣東人民出版社2010年）、WangHongjie,PowerandPolitics in Tenth -Century China:TheFormer Shu Regime（Amherst:CambriaPress,2011）、彭文峰《五代馬楚政權研究》（中國社會(huì )科學(xué)出版社2014年）、曾育榮《高氏荊南史稿》（花木蘭文化出版社2015年）等。
未來(lái)展望
以上就五代十國史研究的主要史料和相關(guān)專(zhuān)書(shū)進(jìn)行了粗線(xiàn)條的梳理，其實(shí)很多單篇論文和學(xué)位論文不比專(zhuān)著(zhù)水平低。但限于篇幅，更詳細的目錄可以參考筆者整理的《五代十國研究中文論著(zhù)目錄》（上中下，分刊《中國唐史學(xué)會(huì )會(huì )刊》第31-33期，2012-2014年）、在網(wǎng)上發(fā)布的《唐末五代宋初日人論著(zhù)綜合目錄》和美國學(xué)者王宏杰整理的《五代研究外文文獻目錄》。
總體而言，學(xué)界對五代十國史的研究已經(jīng)十分深入，不過(guò)很多議題依然值得繼續挖掘。最近壯年早逝的北京大學(xué)遼金史學(xué)者劉浦江（1961-2015）唯一一篇關(guān)于五代十國史的力作《正統論下的五代史觀(guān)》（《唐研究》第十一卷，北京大學(xué)出版社，2005年）為我們展現了五代十國的正統性問(wèn)題。而這一關(guān)于正統性的爭論對于我們重新解構和建構諸多五代十國史料，正好能夠起到引導作用。期待中華書(shū)局新近修訂的新、舊《五代史》能夠為我們提供一個(gè)更好的平臺！
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