整舊如舊 傳承精華
——京劇《霸王別姬》劇本整理之思考
黎中城 王涌石 文匯報2013-01-22
一段時(shí)間以來(lái)，接受了京劇經(jīng)典傳統大戲《霸王別姬》的劇本整理任務(wù)，心中頗覺(jué)忐忑。如何傳承保留這份由幾代藝人創(chuàng )造、積淀的寶貴遺產(chǎn)？如何使之靠攏和適應現代觀(guān)眾的審美需求？又如何充分展現當下京劇隊伍的藝術(shù)水準？一劇之本首當其沖。必須明確意圖，準確定位，為整體完成此項工程打好基礎。
京劇《霸王別姬》是一部膾炙人口的經(jīng)典傳統劇目。最初由清逸居士根據昆曲《千金記》和《史記·項羽本紀》編寫(xiě)成京劇《楚漢爭》（共四本），于1918年，由楊小樓、尚小云在北京首演。數年后，齊如山、吳震修二位文人參照《楚漢爭》的故事，重新撰寫(xiě)了《霸王別姬》劇本，由楊小樓與梅蘭芳合作，于1922年2月在北京公演，大受歡迎。之后，經(jīng)過(guò)不斷錘煉，把初始的兩本精簡(jiǎn)為一本，劇情更加集中，技藝更顯精彩，遂成為梅派青衣的代表作而享有盛名。
由于演員年齡狀況和演員組合的變化以及劇作自身藝術(shù)方面的原因，幾十年來(lái)很少再演全本，雖仍以《霸王別姬》冠名，卻逐漸演變?yōu)橹饕獑窝荨皠e姬”一折的骨子老戲。建國以后，梅先生拍攝的舞臺藝術(shù)紀錄片，也未括全劇，只是在“別姬”之前，加了九里山大戰的內容。在觀(guān)眾心目中，對全本《霸王別姬》的印象也趨于淡薄了。
我們在動(dòng)筆之前，首先懷著(zhù)對傳統經(jīng)典的敬畏之心，找來(lái)原劇本和各種演出資料作了仔細研究。在劇院領(lǐng)導主持下，在有關(guān)專(zhuān)家的幫助下，主創(chuàng )、主演充分發(fā)揚藝術(shù)民主，深入探討，反復權衡，群策群力，捋清思路，決定從完善結構、捋順故事、語(yǔ)言加工等幾方面著(zhù)手，對于文本作必要的增刪與潤飾，進(jìn)行審慎地修改和調整。
例如：原劇本按照傳統京劇慣用的樣式，主演出場(chǎng)前，總要安排相對次要的角色來(lái)墊個(gè)場(chǎng)，所以第一場(chǎng)是簡(jiǎn)略的韓信發(fā)兵，第二場(chǎng)是霸王坐殿，虞姬到第三場(chǎng)才登臺。這種場(chǎng)次結構，就戲的內容而言，主要人物出場(chǎng)太晚，開(kāi)展矛盾比較遲緩；從舞臺呈現來(lái)看，兩場(chǎng)“大帳”戲緊挨在一起，又有明顯的雷同感與重復感。對此，我們作了結構上的調整：第一場(chǎng)就上霸王項羽，表現他如何聽(tīng)信敵方派來(lái)詐降的李左車(chē)之言，不顧臣下提醒勸諫，決意親率大軍討伐劉邦；第二場(chǎng)表現后宮中虞姬勸阻項羽未果；第三場(chǎng)展現漢營(yíng)韓信發(fā)兵。這樣的調整，避免了一開(kāi)頭就拖沓的毛病，加強了戲的沖擊力，突出了最主要的角色，又不讓人感覺(jué)另起爐灶，脫離原劇。
又如：劉邦在劇中是與項羽旗鼓相當的對手，但是原劇本給他的篇幅很少，僅在兩軍對陣時(shí)才突然出現，雖與項羽有所交鋒，卻不能給觀(guān)眾留下應有的印象。整理本適當增加了劉邦的戲，讓他在“韓信點(diǎn)兵”這場(chǎng)中來(lái)到點(diǎn)將臺前勉勵將士，還安排了他的小唱段，并比較明晰地交代出張良的“四面楚歌”之計，為后面楚營(yíng)軍心離散做重要鋪墊。
除結構性調整外，語(yǔ)言上的潤飾加工，也是一項不容忽視的工作。原《霸王別姬》劇本是文人創(chuàng )作的，它的文學(xué)性并不弱，但是并不完全統一。常演的“別姬”一折，語(yǔ)言運用比較嚴謹、講究，也很有特色；而其他有些場(chǎng)子的語(yǔ)言，則相對顯得比較馬虎甚至粗糙。我們對全劇臺詞作了反復推敲、認真梳理，努力使之準確、合理、通順，并切合角色的身份、性格，力求語(yǔ)言的風(fēng)格和水準統一均衡。如：霸王首次出現的定場(chǎng)詩(shī)中有“漢占東來(lái)楚霸西”一句，顯然以訛傳訛，與歷史事實(shí)有違，幾經(jīng)斟酌，改為“楚霸東來(lái)漢占西”，以保持這出傳統經(jīng)典戲的基本品位。又如：整理本中韓信的唱詞有所豐富加強，既有利于塑造這一重要人物的文學(xué)形象和音樂(lè )形象，又在新詞和原詞間達到一體化的順暢效果，比原劇本顯得完整了。
我們在整理劇本時(shí)，還盡可能地考慮到演員陣容的現狀和當今觀(guān)眾的審美習慣，并考慮到將來(lái)拍電影的需要。如：此劇虞姬的戲路，大都遵循梅派；而霸王項羽的演法，武生、花臉和各家演員的版本有所區別。我們綜合各種版本進(jìn)行比對、取舍，有一個(gè)重要的立足點(diǎn)，就是優(yōu)先考慮目前演員對角色的理解以及他表演時(shí)最佳狀態(tài)的發(fā)揮。尚長(cháng)榮先生對項羽的臺詞字斟句酌，糅合了楊小樓、金少山、劉連榮、高盛麟、袁世海、景榮慶等多位前輩名家版本定的稿。從前京劇老觀(guān)眾觀(guān)賞梅蘭芳的《霸王別姬》，往往看到虞姬自刎就會(huì )離座退場(chǎng)?，F在的觀(guān)眾除了欣賞角兒的表演藝術(shù)，還希望了解完整的劇情。因此，我們保留了項羽烏江自刎的一場(chǎng)戲，使故事有頭有尾。當然，戲演到這里，不宜過(guò)多渲染，應盡量處理得簡(jiǎn)潔而濃烈，恰到好處。
《霸王別姬》的劇本整理，是十臺京劇傳統大戲電影拍攝任務(wù)的重要環(huán)節之一。為此有關(guān)領(lǐng)導專(zhuān)門(mén)組織了由京劇名家組成的專(zhuān)家組，進(jìn)行研討、論證，審看了數易其稿的整理本，對我們尊重傳統、反復斟酌、整舊如舊、保留精華的基本定位，給予充分肯定。他們指出：“《霸王別姬》的整理本，采取的是經(jīng)典場(chǎng)子全部保留，其他部分適當微調的方法，結合原劇的實(shí)際特點(diǎn)，既保留了精華，不傷原貌，又有所加工潤色，路子對頭。整理本在整體上很順暢，經(jīng)過(guò)調整的部分，在情節提煉、場(chǎng)次編排和詞義的準確性等方面都下了功夫，很見(jiàn)功力、見(jiàn)水平?！睂τ趧”局械囊恍┚唧w問(wèn)題，專(zhuān)家們暢所欲言，發(fā)表了各自的意見(jiàn)。使我們作進(jìn)一步修改，有了充分的依據。在此應當致以由衷的謝忱。
京劇藝術(shù)博大精深，是我們民族的瑰寶。如何保留優(yōu)秀的傳統精華，使之得以活的傳承，我們每個(gè)京劇工作者都應該有所作為。整理傳統劇目，不同于新編，甚至不同于改編，往往具有“螺螄殼里做道場(chǎng)”、“戴著(zhù)鐐銬跳舞”的性質(zhì)。我們強調對于經(jīng)典傳統劇目要“整舊如舊”，并不意味著(zhù)因循不變，固步自封，更不能夠滑坡倒退，無(wú)所追求。保留傳統藝術(shù)的基本風(fēng)貌，努力加以豐富提高，這才是我們應當做的事。劇本固然是一劇之本，但僅僅是為最終的舞臺呈現提供一個(gè)完整、合格的藍本。真正要使此劇成為值得傳承的典范，包括表導音美在內的二度創(chuàng )作以及電影技巧的運用才是更為重要的。
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