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情感的詮釋——讀休謨隨想 (依仁山人)

     情感的詮釋——讀休謨隨想

          戴維休謨(公元17111776年)蘇格蘭人,就讀于愛(ài)丁堡大學(xué),十八世紀西方哲學(xué)的代表人物,近代不可知論的奠基人。他把人性解釋成對財富、權力、享受的追求和對貧困卑賤的厭惡和逃避,也許不無(wú)道理的。

人類(lèi)思想和行為的根本動(dòng)因就是人性,人性的善惡主宰了世界。因此,像休謨一樣去探討人性、研究情感,是很有意義的。

愛(ài)

愛(ài)是一種極其崇高的情感,是歡慶是祝福,是愿所愛(ài)對象一切如意和美好。愛(ài)起因于愛(ài)的對象的德行和知識、智慧和見(jiàn)解、風(fēng)趣和幽默、風(fēng)度和氣質(zhì)、舒心的體貌、相投的趣味……愛(ài)不在乎所愛(ài)知道不知道,接受不接受。接受了就共沐愛(ài)河,永遠給予對方自由。不接受,就成了美好的、永遠的祝福。付出,付出,永不要求回報的付出。在愛(ài)的人是幸福的,在愛(ài)的人是甜美的。

慈悲

慈悲是人類(lèi)最高級的感情,是天地間的大愛(ài),是菩薩和佛的境界。愛(ài)一切人包括你的敵人,愛(ài)一切生靈——動(dòng)物和植物。這是無(wú)限的同情心和愛(ài)心,是對世界的一種感恩之心。能力大的則普渡眾生,能力小的則獨善自身,用慈愛(ài)和同情之心去影響感召周邊的人,讓世界更美好。

由于遭到自認是不公正的對待,由于愛(ài)不成的仇視和怨恨的情感。恨不是高尚的情感,能諒解事出有因,寬恕了就不會(huì )有恨。愛(ài)不成而轉為恨,說(shuō)明還沒(méi)有忘懷愛(ài)。民族的仇恨是難以化解的,日本屠殺二千萬(wàn)中國人的歷史不容忘記,和慈悲相比,恨是狹隘的。

妒忌

妒忌是一種卑劣的感情,它容不得人家比自己好,它希望人人倒霉,就自己一人最好,為此目的甚至不擇手段。這是幼稚、無(wú)聊的卑劣,妒忌也可以導致恨。

寬容

菩薩心腸,能容忍一切,寬大為懷。與狹隘相對,不執其一端咬住不放。寬容的人充滿(mǎn)快樂(lè ),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

驕傲

以自身的優(yōu)勢傲視一切,想方設法展示自己而沾沾自喜。這是暴發(fā)戶(hù)的作為,他和謙卑正好相反,謙卑是君子風(fēng)度,是有修養的表現。

羞恥

知恥近乎勇。人要知恥,知恥才有正義,才有上進(jìn)心。知羞知恥就是懂天理,這是做人起碼的道理。國之四微:禮義廉恥。不知羞恥之人,焉可言禮義!

殘暴

殘暴是獸性,毫無(wú)人性可言。它的所作所為是善良的人們不可設想的。殘暴也許是從動(dòng)物進(jìn)化到人的過(guò)程中的殘留,是動(dòng)物性,與粗暴有本質(zhì)區別。不愛(ài)綠色、不愛(ài)生靈的人,就是不愛(ài)生命,很可能是殘暴的。

溫柔

是一種細膩的溫情,讓人舒服。它是彬彬有禮的紳士風(fēng)范,是脈脈含情的情人態(tài)度,是圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的理想婚姻的必然,它與粗暴相對。粗暴是缺少修養的粗俗,沒(méi)有教養的丑陋。

抑郁

看不到希望,永遠無(wú)休止地重復,整天沉浸在無(wú)聊瑣碎無(wú)意義的生活瑣事,而厭倦人生的一種態(tài)度,這在城市獨居老人中很普遍。太把兒女放在心上的中年婦女,兒女大了去了異國他鄉,不適應的失落。救治的方法是:樹(shù)立自我中心的生活觀(guān)。生活就是快快樂(lè )樂(lè )地活過(guò)每一天,決不為明天月亮的陰晴圓缺擔憂(yōu)。

善良

善良是人的天性,社會(huì )的功利心和欲望使它蒙塵?;貧w善良天性,就是回歸童真。人人善良,個(gè)個(gè)善意,世界將更美好,才會(huì )達到和諧。

貪婪

人類(lèi)一切的罪惡源于貪婪。對金錢(qián)、名利、權力的貪欲,使世界瘋狂。不從貪欲中解脫出來(lái),和諧社會(huì )只是空想?,F在的社會(huì ),是官場(chǎng)、商界、娛樂(lè )圈三者勾結的社會(huì )。只有打破這怪圈,以民生為中心發(fā)展建設,社會(huì )才能和諧。

知足

知足是一種自得其樂(lè )的情感和行為。人生有限,貪欲無(wú)限。人生天地間,所需有限,占有再多也帶不走。財富不是越多越好,地位不是越高越好。平平凡凡、普普通通、健健康康是最美好的。知足常樂(lè ),知足長(cháng)樂(lè )!

享樂(lè )

不拒絕物質(zhì)的享受,在享受的時(shí)候要知道珍惜。要知道還有人無(wú)法享受這些!惜福,就是不暴殄天物!商品社會(huì )的高消費導致鋪張浪費,這是罪過(guò)是作孽!

由衷的笑是高尚的情感,由衷地笑的時(shí)刻,是人類(lèi)最美的時(shí)刻。生命是美好的,生活是快樂(lè )的,由衷地歡笑吧,讓世界充滿(mǎn)歡笑!

傷心而哭,熱淚涌出,是動(dòng)情的時(shí)刻。生活中,總有不順利、總有生離死別的悲傷。英雄有淚不輕彈,只是未到傷心時(shí)。眼淚不是軟弱,是真實(shí)情感的流露。痛苦傷心而熱淚流,就讓它流。眼淚含毒素,流出來(lái)了就輕松了,就排毒了。哀而不怨,適可而止,傷心過(guò)度就不好了。一同情之淚,是善良,是慈悲為懷。

厭惡

厭惡是對淺薄、私利的思想行為的討厭,它是剎那間的感情流露。它沒(méi)有大張旗鼓的反對,它不溢于言表。只是鄙夷不屑,只是搖頭嘆息,這是修養是內斂。

憤怒

由于氣憤而不能節制自己的一種情感。憤怒的人是喪失理智的,狂怒的人像一頭瘋牛。憤怒最傷身體,憤怒造成的不理智的行為害人害己。為人一定要制怒,要冷靜思考,免得造成不必要的惡果。

憐憫

出于同情而生的愛(ài)憐之情,憐憫為堅強的人所不屑。憐憫看似同情,實(shí)際上是幸災樂(lè )禍,是居高臨下的恩賜。

詼諧幽默

詼諧幽默的人沒(méi)有煩惱,任何尷尬都可一笑了之。這是很高的境界,唯有詼諧幽默的人,才能自嘲。

自嘲

人人都能嘲人,但不是人人都能自嘲的。自嘲的人是豁達大度的,他有幽默感,擁有快樂(lè )的人生。他的哲學(xué)是:做人嘛,笑笑別人被人笑笑;嘲笑人家不如嘲笑自己。

后悔

有錢(qián)不能買(mǎi)后悔!后悔是最無(wú)意義的,后悔是企圖停留在過(guò)去。時(shí)光流逝,不可能重頭再來(lái)。與其后悔不如做些補救工作實(shí)在。

覺(jué)悟

看透生活的虛無(wú),明了世界萬(wàn)物空無(wú)的本質(zhì),這就是覺(jué)醒,就是覺(jué)悟。佛就是覺(jué)醒覺(jué)悟,高堂在上就是佛,內心覺(jué)醒就是佛。與其朝山進(jìn)香求神拜佛,不如走向內在的靜心。靜心就是覺(jué)醒覺(jué)悟就是成佛!

二零一一年二月二十五日

 

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