国产精品乱码不卡√_ 一百零八個(gè)靜心的故事

　　美國最重要的心理學(xué)家之一－－威廉?詹姆斯－－寫(xiě)了一本書(shū)，那本書(shū)成為心理學(xué)和宗教研究上非常重要的里程碑，名字叫《宗教經(jīng)驗的種種》(Varieties of Religious Experience)。

　　他環(huán)繞整個(gè)世界旅游，為那本書(shū)搜集資料；有很多宗教方面的書(shū)被寫(xiě)出來(lái)，但是沒(méi)有一本書(shū)能夠到達那個(gè)高度。威廉?詹姆斯很努力在它上面下功夫，他也來(lái)到了印度，他必須如此，如果你在寫(xiě)一本關(guān)於宗教的書(shū)，那麼，印度是一定要來(lái)的。

　　他來(lái)到了印度，去看一個(gè)在喜馬拉雅山上的圣人，那個(gè)圣人沒(méi)有告訴他名字，事實(shí)上，圣人是沒(méi)有名字的，所以不需要告訴他名字。他去看那個(gè)圣人，然后問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題。他讀印度的經(jīng)典，經(jīng)典裡面說(shuō)地球由八隻白色的大象支撐著(zhù)。

　　 1、他是一個(gè)邏輯學(xué)家，所以感到困惑，便問(wèn)那個(gè)圣人：「這看起來(lái)很荒謬，那八隻大象站在什麼上面，它們如何被支撐著(zhù)？」

　　那個(gè)圣人說(shuō)：「被另外八隻更大的白色大象支撐著(zhù)?！?/span>

　　威廉?詹姆斯說(shuō)：「但是那并沒(méi)有解決問(wèn)題，那八隻較大的白色大象又是站在什麼上面呢？」

　　那個(gè)圣人笑了，他說(shuō)：「大象又站在大象上面，然后又站在另外的大象上面，一直推論下去，你可以繼續問(wèn)，而我將回答你同樣的問(wèn)題，直到最底下的?！?/span>

　　威廉?詹姆斯想，可以再問(wèn)一次：「那個(gè)最底下的被什麼所支撐？」　　那個(gè)圣人說(shuō)：「當然，被八隻更大的大象所支撐?！?/span>

2、蘇俄的獨裁者赫魯雪夫去看一個(gè)現代畫(huà)展，他是一個(gè)沒(méi)有藝術(shù)素養的人，沒(méi)有任何美感，事實(shí)上，他是粗鄙的，但是被邀請了，他必須去。

　　畫(huà)展裡面有很多名畫(huà)，他看了一幅，然后說(shuō)：「我不瞭解，這幅晝看起來(lái)很丑?！?/span>

　　那個(gè)帶他參觀(guān)的人是偉大的藝術(shù)評論家，說(shuō)：「這一幅是畢卡索的畫(huà)，它是這個(gè)世紀所發(fā)生的最美的東西之一，但是需要被瞭解，他并不是那麼平凡，而每一個(gè)人都能夠瞭解它，你必須提升欣賞美感的水準和敏感度，唯有如此，你才能夠瞭解它是什麼?！?/span>

　　他們繼續走，赫魯雪夫心裡不太舒服，他從來(lái)沒(méi)有想像過(guò)……

　　事實(shí)上，在蘇俄，它一定不會(huì )發(fā)生，沒(méi)有任何評論家或藝術(shù)家會(huì )那麼勇敢，說(shuō)他缺乏瞭解。

　　然后，在下一幅畫(huà)面前，他站了幾分鐘，深深地看了它，說(shuō)：「我認為這一幅也是畢卡索畫(huà)的?！?/span>

　　那個(gè)評論家說(shuō)：「對不起，先生，這只是一面鏡子，你在裡面所看到的是自己?！?/span>

　　他是一個(gè)很丑的人，它對他而言或許看起來(lái)像一幅畢卡索的畫(huà)－－是扭曲的。

3、甲伯隆斯基想要約莎麗梅出來(lái)，於是先去一間藥局，柜檯后面是漂亮的露西。

　　「哼！」甲伯隆斯基清清喉嚨，他說(shuō)：「我可以跟老板或是男店員說(shuō)話(huà)嗎？」

　「我就是老板?！孤段魑⑿χ?zhù)說(shuō)：「而且我們沒(méi)有男店員，請問(wèn)你需要什麼服務(wù)？」

　　「好吧?！辜撞∷够f(shuō)，有一點(diǎn)緊張：「我要買(mǎi)一些保險套?！?/span>

　　「好的?！孤段骰卮鹫f(shuō)：「什麼尺寸？」

　　「天??！」甲伯隆斯基說(shuō)：「我不知道，難道還有分大小嗎？」

　　「進(jìn)來(lái)?！孤段鲙е?zhù)他走進(jìn)店內的簾幕后面，「放進(jìn)來(lái)?！顾贿呎f(shuō)，一邊撩起裙子，并躺在沙發(fā)上。

　　甲伯隆斯基有點(diǎn)被嚇到了，但是看情況如此，他覺(jué)得還好。當他把雞雞放進(jìn)去時(shí)，露西笑著(zhù)說(shuō)：「七號，拿出來(lái)吧，現在，你要多少個(gè)？」

　　甲伯隆斯基有一點(diǎn)頭暈，踉鎗地走出藥局，手上拿了一大包保險套，在街上閒逛，然后碰見(jiàn)了配帝。

　　「你去藥局買(mǎi)什麼？」配帝問(wèn)，靜靜地把手上的威士卡喝完了。

　　甲伯隆斯基把剛才在藥局的事情告訴配帝，配帝的眼睛發(fā)亮，他急急忙忙地回頭，腳踩進(jìn)藥局，露西仍舊在柜檯后面。

　　「對不起，」配帝吞吞吐吐地問(wèn)：「請問(wèn)你們有賣(mài)保險套嗎？」

　　「有?！孤段餍χ?zhù)說(shuō)：「什麼尺寸？」

　　「尺寸？」配帝笑著(zhù)說(shuō)：「天??！我不知道?！?/span>

　　「好吧！」露西很輕鬆地說(shuō)：「跟我來(lái)?！?/span>

　　他們走進(jìn)簾幕后面，露西撩起裙子，把自己丟向沙發(fā)，然后說(shuō)：「放進(jìn)來(lái)吧?！?/span>

　　配帝照做，又做，再做，直到他射出來(lái)。

　　「你拿八號的?！孤段饕贿呎酒饋?lái)，一邊說(shuō)：「你要幾個(gè)？」

　　「喔！」配帝回答說(shuō)：「事實(shí)上，我一個(gè)都不需要，我只是來(lái)試試尺寸大小?！?/span>

4、有兩小孩跟他們的老祖母去動(dòng)物園，老祖母跟他們解釋?zhuān)斔麄冋劦禁X鳥(niǎo)，那個(gè)年老的女人說(shuō)：「這是從天堂將小孩帶下來(lái)的鳥(niǎo)，牠將你們帶來(lái)，牠總是帶小孩來(lái)?！?/span>

　　這兩個(gè)小孩子開(kāi)始咯咯笑，交頭接耳小聲地說(shuō)：「我們要不要把真相告訴這個(gè)老家伙？」

　　他們其中之一說(shuō)：「為什麼要打擾她？讓她停留在她的信念裡?！?/span>

　　5、季伯倫寫(xiě)了一個(gè)小小的寓言。

　　在一個(gè)很大的城市裡，有一隻狗是一個(gè)講道的牧師兼傳教士，牠會(huì )對其他的狗傳道說(shuō)：「不要再吠了，我們幾乎浪費了百分之九十九的能量在不必要的亂吠，那就是我們沒(méi)有進(jìn)化的原因，停止不必要的亂吠?！?/span>

　　但是狗很難停止吠叫，那是一個(gè)已經(jīng)根深柢固的內在過(guò)程。事實(shí)上，牠們吠叫時(shí)才覺(jué)得快樂(lè )，那是一種發(fā)洩。當牠們吠叫的時(shí)候，牠們才覺(jué)得寧靜。然而，牠們聽(tīng)那個(gè)領(lǐng)導者的話(huà)－－那個(gè)革命家，那個(gè)烏托邦主義者的話(huà)，牠在想著(zhù)一個(gè)神的王國，或是一個(gè)狗的王國。在不久的將來(lái)，每一隻狗都會(huì )被改變而變得具有宗教性。在未來(lái)的那個(gè)地方將不會(huì )有吠叫，不會(huì )有爭斗，每一件事都會(huì )變得很安寧。那個(gè)傳教士一定是一個(gè)和平主義者。

　　但狗就是狗，牠們聽(tīng)牠講，然后說(shuō)：「你是一個(gè)偉大的人，任何你說(shuō)的都對，但我們是無(wú)助的，沒(méi)有辦法，我們是可憐的狗，不瞭解這麼偉大的事?！?/span>

　　因此，所有的狗都覺(jué)得有罪惡感，因為牠們不能停止吠叫。牠們相信那個(gè)領(lǐng)導者的訊息，牠是對的，在理智上，牠們同意，但是身體怎麼辦呢？身體是非理性的。每當有機會(huì )－－有一個(gè)桑雅士(門(mén)徒)、員警或郵差經(jīng)過(guò)，牠們就會(huì )吠叫，因為牠們反對制服。

　　牠們幾乎不可能不叫，牠們決定：「那隻狗是偉大的，但是我們沒(méi)有辦法遵循。牠好像是神的化身－－一個(gè)來(lái)自彼岸的人物，所以我們將崇拜牠?！鼓莻€(gè)領(lǐng)導者一直都信守牠所說(shuō)的話(huà)，牠從來(lái)不吠叫。

　　有一天晚上，那些狗決定：「牠一直試圖要改變我們，但是我們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)牠的，至少每年一次，在那個(gè)領(lǐng)導者的生日，我們來(lái)一個(gè)完全的禁戒，全部不吠叫，無(wú)論多麼困難都要完全保持寧靜，至少我們一年可以做一次?！範瓊兙瓦@樣決定了。

　　果然，每一隻狗都沒(méi)有叫，那個(gè)領(lǐng)導者從這個(gè)角落走到那個(gè)角落，從這一條街走到那一條街，到處看看，因為不論在什麼地方，一有狗叫，牠就會(huì )對牠們說(shuō)教。因為沒(méi)有任何一隻狗叫，他開(kāi)始覺(jué)得非常痛苦。整個(gè)晚上他們都非常安靜，好像沒(méi)有狗存在一樣。

　　牠去了很多地方，到了午夜，牠已經(jīng)忍不住了，就到一個(gè)黑暗的角落開(kāi)始吠叫。

　　當其他的狗聽(tīng)到有一隻狗打破安寧，牠們說(shuō)：「現在已經(jīng)沒(méi)有問(wèn)題了?！顾麄儾恢朗悄莻€(gè)領(lǐng)導者叫的。他們以為是其中一隻破壞了誓言，如此一來(lái)，他們不可能再忍下去了，整個(gè)城市都叫起來(lái)，那個(gè)領(lǐng)導者就又出來(lái)開(kāi)始說(shuō)教。

　　6、一個(gè)師父在旅行，他跟門(mén)徒到了一家旅店過(guò)夜，那家旅店的老板告訴師父，他有兩個(gè)太太，一個(gè)漂亮，一個(gè)比較丑。

　　「問(wèn)題是，」旅店老板說(shuō)：「我愛(ài)那個(gè)丑的，恨那個(gè)漂亮的?！?/span>

　　師父問(wèn)：「這到底是怎麼一回事？理由是什麼？」

　　那個(gè)人說(shuō)：「因為那個(gè)漂亮的太意識到她的美，那個(gè)意識使她變丑……」當你太過(guò)於意識到美，當然會(huì )變丑，「另外一個(gè)太意識到她的丑，那個(gè)意識使她變美?！?/span>

　　那個(gè)漂亮的一直在想她是美的，所以變得很傲慢。當你傲慢的時(shí)候，你怎麼可能是美的？傲慢就是丑，她變得非常自我主義，你曾經(jīng)碰過(guò)任何自我是美的嗎？自我怎麼可能是美的呢？另外一個(gè)，她是丑的，意識到她的丑而變得謙遜，謙遜有它本身的美，不含任何傲慢、不含任何「自我」的謙遜會(huì )產(chǎn)生美。

　　所以，那個(gè)人說(shuō)：「我感到困惑，我愛(ài)那個(gè)丑的，恨那個(gè)美的，請你解決我的困惑，這到底是怎麼一回事？為什麼會(huì )有這樣的事發(fā)生？」

　　師父將他所有的門(mén)徒都叫來(lái)，說(shuō)：「你們都來(lái)，這件事值得加以瞭解?！?/span>

　　他說(shuō)的和老子對他的門(mén)徒說(shuō)的一樣：「不要驕傲地說(shuō)你知道，如果你認為你知道，你就是無(wú)知的，如果你認為說(shuō)你不知道，那麼你是聰明的。

　　一個(gè)十分單純的人兩方面都不知道，他不知道他知道或不知道，他完全沒(méi)有自我意識地在生活?！?/span>

　　現在，我想將這故事再延長(cháng)一些，本來(lái)它已經(jīng)結束了，按照蘇菲的說(shuō)法，它已經(jīng)結束了，但是我想給它一個(gè)更深的轉變，我想告訴你們，在這位師父拜訪(fǎng)之后，我也拜訪(fǎng)了那家旅店，當然，那是在很多年之后。

　　那個(gè)旅店的老板來(lái)找我，他說(shuō)：「有一件令人困惑的事。從前有一位蘇菲的師父來(lái)造訪(fǎng)本店，我將這個(gè)難題提出來(lái)，他已經(jīng)將它解決，但是自從那一次以后，事情有了轉變，那個(gè)丑女人變得驕傲於她的謙遜，因此我現在不愛(ài)她，不僅她的身體變丑，她的整個(gè)存在都變丑，而那個(gè)漂亮的女人，她知道如果意識到她是漂亮的會(huì )破壞她的美，所以?huà)仐壛四莻€(gè)意識，現在我愛(ài)她，不僅她的身體是美的，她的存在(內在和外在)也變成是美的?！?/span>

　　他對我說(shuō)：「現在請你告訴我，這到底是怎麼一回事？」

　　我告訴他：「請你保持沉默，如果我說(shuō)一些事情，這個(gè)故事又會(huì )再度轉彎，所以，保持沉默！」

　 7、有一次，朱耐德到他的師父那裡，他單獨一個(gè)人去，而師父就坐在廟裡。

　　當朱耐德進(jìn)來(lái)，師父只有一個(gè)人，他說(shuō)：「朱耐德，單獨一個(gè)人來(lái)！不要帶著(zhù)群眾！」

　　朱耐德回頭看，因為他以為還有別人跟著(zhù)來(lái)，但是周遭一個(gè)人也沒(méi)有，師父笑著(zhù)說(shuō)：「不要向后看，要向內看?！?/span>

　　朱耐德閉上眼睛，他發(fā)現師父說(shuō)得對。他已經(jīng)離開(kāi)太大了，但是頭腦還執著(zhù)於她，他已經(jīng)離開(kāi)小孩了，但是他們的影像還在，那些替他送行的朋友們還站在他的頭腦裡。

　　師父說(shuō)：「出去，然后單獨一個(gè)人進(jìn)來(lái)。我怎麼能夠跟群眾講話(huà)呢？」

　　朱耐德必須在那一座橋的外面等待一年，以擺脫「群眾」。

　　一年之后，師父叫他說(shuō)：「朱耐德，現在你已經(jīng)準備好了，進(jìn)來(lái)，現在你是單獨一個(gè)人，我們可以對話(huà)?！?/span>

　8、有一次，那斯魯丁去看心理醫師，他說(shuō)：「我覺(jué)得很困惑，請你想點(diǎn)辦法，它已經(jīng)變得不可能，每天晚上，我都重復作同樣的夢(mèng)，夢(mèng)到我站在門(mén)口，一直推、一直推，門(mén)上有一個(gè)招牌，我一直推、一直推，卻都推不開(kāi)。每天晚上，我醒來(lái)的時(shí)候都流了一身汗，而那門(mén)從來(lái)沒(méi)有推開(kāi)過(guò)?！?/span>

　　心理醫生開(kāi)始記下所有他講的話(huà)，經(jīng)過(guò)半小時(shí)的談話(huà)之后，問(wèn)說(shuō)：「現在告訴我，那斯魯丁，門(mén)上寫(xiě)的是什麼？那塊招牌上寫(xiě)著(zhù)什麼？」

　　那斯魯丁說(shuō)：「上面寫(xiě)著(zhù)『拉』?！?/span>

　　9、戈齊福以前常常講一個(gè)小故事：有一個(gè)人擁有幾千隻羊，他一直都在擔心，因為那些羊會(huì )走失，成為野獸的犧牲品。

　　他跑去問(wèn)一個(gè)智者，那個(gè)智者建議：「養牧羊犬?！?/span>

　　於是，他養了一百隻牧羊犬來(lái)看守他的羊，不允許羊隻走出羊群，如果有任何羊隻試圖要走出羊群，牠們就會(huì )殺掉牠。

　　漸漸地，牠們變得耽溺於殺戮，以致開(kāi)始謀殺那些羊－－牠們變得很危險。

　　因此，那個(gè)人再度跑去問(wèn)智者：「情況變得很危險，那些保護者變成謀殺者?！惯@種事一直都在發(fā)生，注意看你們的政客：他們是保護者，他們是牧羊犬，一旦握有權利，就開(kāi)始殺戮了。

　　智者說(shuō)：「只有一個(gè)方式，我將會(huì )來(lái)?！顾麃?lái)了，催眠所有的羊隻，告訴牠們說(shuō)：「你們是清醒的、警覺(jué)的、完全自由的，沒(méi)有人是你們的主人?！?/span>

　　然后，那些羊停留在那個(gè)催眠的狀態(tài)，不到其他地方去，牠們不逃走，因為這不是一個(gè)監獄，牠們都相信是自己的主人，即使有一些羊被主人所殺，牠們也會(huì )認為：「這是牠的命運，不是我的命運，沒(méi)有人能夠殺我，我有一個(gè)不朽的自己，我是完全自由的，所以不需要逃走?！惯@樣就不需要牧羊犬了，主人感到很安心，因為那些羊都被催眠了，牠們生活在一種半睡眠狀態(tài)。

　　你就是處於這樣的狀態(tài)，耶穌發(fā)現你處於這樣的狀態(tài)，我也發(fā)現你處於這樣的狀態(tài)，但是并沒(méi)有人催眠你，是你在自我催眠，你既是那個(gè)催眠羊隻的智者，也是那隻被催眠的羊－－你催眠了自己。

　　 10、從前有一個(gè)非常偉大的蘇菲宗派師父「札拉魯丁」，他有一個(gè)很小的學(xué)校，裡面收了一些非常稀有的學(xué)生。他們是很稀有的，因為他是非常挑剔的師父。除非他選擇那個(gè)學(xué)生，否則任何人都不準加入。他在這些少數人身上下功夫，當人們經(jīng)過(guò)，有時(shí)候會(huì )來(lái)看看那裡發(fā)生什麼事。

　　有一次，一群教授來(lái)了，他們是非常警覺(jué)、非常聰明的人，在那裡看著(zhù)：在師父的家裡，大約有五十個(gè)人坐下，正在做一些瘋狂的動(dòng)作，有人在笑，有人在哭，有人在跳。

　　他們說(shuō)：「到底是怎麼回事？這個(gè)人在引導他們走向瘋狂。他們已經(jīng)發(fā)瘋了，他們是傻瓜，因為一旦有人發(fā)瘋了，就很難恢復正常。這是荒謬的，我們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)任何像這樣的事。當人們在靜心的時(shí)候，他們都是靜靜地坐著(zhù)?！?/span>

　　在他們之間引發(fā)了很多討論，有一小群人說(shuō)：「因為我們不知道到底是怎麼一回事，所以最好不要作任何判斷?！?/span>

　　他們之中又有另一小群人說(shuō)：「不論那是什麼，它都值得享受，我們喜歡看，它是很美的，我們?yōu)槭颤N不能享受它？為什麼要被他們所做的事打擾？只要看他們就是一件很美的事?！?/span>

　　再過(guò)了幾個(gè)月，同樣這一群人再度來(lái)到學(xué)校觀(guān)看?，F在到底發(fā)生了什麼事？每一個(gè)人都很安靜，那五十個(gè)人在那裡，師父也在那裡，他們都靜靜地坐著(zhù)－－非常安靜，就好像沒(méi)有人在那裡一樣。他們就像雕像一樣。

　　他們之間再度引發(fā)一些討論。

　　有一小群人說(shuō)：「現在他們是沒(méi)有用的，要看什麼？什麼都沒(méi)有！我們第一次來(lái)的時(shí)候，那個(gè)情況很美，我們覺(jué)得很享受，但是現在他們很無(wú)聊?！?/span>

　　另一小群人說(shuō)：「現在他們似乎是在靜心。第一次他們簡(jiǎn)直瘋了。這樣做才對，靜心就是必須如此，經(jīng)典裡都是這樣描述的?！?/span>

　　還有第三小群人說(shuō)：「我們對靜心一無(wú)所知，怎麼能夠判斷？」

　　過(guò)了幾個(gè)月之后，那群人又來(lái)了，現在裡面一個(gè)人都沒(méi)有，只有師父

　　坐在那裡微笑，所有的門(mén)徒都不見(jiàn)了，所以他們問(wèn)：「到底是怎麼一回事？第一次我們來(lái)的時(shí)候是一堆瘋狂的人，我們認為是你把那些人逼瘋的。第二次我們來(lái)的時(shí)候非常好，人們在靜心，現在他們都跑到哪裡去了？」

　　師父說(shuō)：「現在工作已經(jīng)完成了，所以那些門(mén)徒不見(jiàn)了。我很快樂(lè )地微笑，因為成果發(fā)生了。你們是傻瓜，我知道！不只是你們在看，我也在看。我知道你們在討論什麼，以及你們第一次和第二次在想什麼?！?/span>

　　札拉魯丁又說(shuō)：「你們那麼費心來(lái)了三次，那個(gè)努力已經(jīng)夠你們變成靜心者，而你們用在討論的能量已經(jīng)足夠使你們寧靜。那些門(mén)徒已經(jīng)完成任務(wù)，而你們還站在同樣的地方，進(jìn)來(lái)！不要光是從外面看?！?/span>

　　他們說(shuō)：「是的！那就是為什麼我們一再地來(lái)看到底發(fā)生什麼事。當我們能夠確定，那就沒(méi)有問(wèn)題，否則我們不想承諾?！?/span>

　　 11、才幾天前，一個(gè)男人跑來(lái)找我，說(shuō)他所說(shuō)的話(huà)，所有的宗教人士都會(huì )贊成。

　　他說(shuō)：「我一次又一次地變成是外在的受害者，我總是一次又一次地忘記我的內在?！?/span>

　　因此，我問(wèn)他：「請告訴我一個(gè)實(shí)際的例子，你這話(huà)是什麼意思？」

　　他說(shuō)：「譬如說(shuō)，我的內心知道我必須忠心對待我的妻子，但是我卻一次又一次地愛(ài)上其他的女人?！?/span>

　　我告訴他：「你似乎弄混淆了，你并不知道什麼是內在，什麼是外在。妻子是外在，而你卻認為她是內在。你愛(ài)你的妻子嗎？」

　　他說(shuō)：「當然不愛(ài)，如果我真的愛(ài)她的話(huà)，為什麼還要去愛(ài)別的女人呢？」

　 12、有一位禪師－－非常稀有的現象，相當令人難以置信，因為頭腦總是會(huì )猶豫不決和粗心犯錯－－他在一個(gè)國王的皇宮裡作一幅畫(huà)，國王一次又一次地問(wèn)：「畫(huà)完成了沒(méi)有？」

　　他總是說(shuō)：「再等一下，再等一下?！?/span>

　　很多年過(guò)去了，國王說(shuō)：「你花太多時(shí)間了，而且不準我進(jìn)去你的房間，我年紀越來(lái)越大了，很好奇你到底在房間裡面做什麼。畫(huà)還沒(méi)有完成嗎？」因為禪師總把門(mén)鎖上，然后自己在房裡面作畫(huà)。

　　禪師說(shuō)：「畫(huà)已經(jīng)完成了，但是我在觀(guān)察你，你還沒(méi)有準備好。畫(huà)老早就完成了，但那不是重點(diǎn)；除非你先準備好，否則我要給誰(shuí)看呢？」

　　存在一直都在那裡，在等待著(zhù)，已經(jīng)都準備好了……

　　每一個(gè)片刻、每一個(gè)路口的轉彎處、每一個(gè)角落，它一直且總是在那裡等待著(zhù)。它有無(wú)限的耐心在等待著(zhù)你－－只是你還沒(méi)有準備好。

　　后來(lái)，據說(shuō)國王準備好了，於是禪師畫(huà)家說(shuō)：「好，時(shí)候到了?！?/span>

　　他們進(jìn)入房間，其他人都不準進(jìn)入。那幅畫(huà)畫(huà)得真美，但很難說(shuō)它是一幅畫(huà)，因為看起來(lái)栩栩如生。畫(huà)家畫(huà)了一些山丘、山谷，看起來(lái)很像三度空間，彷彿它們就在你眼前的一個(gè)地方。然后，山丘旁邊有一條小小的步道通往山裡面某個(gè)地方。

　　現在，這裡正是整個(gè)故事最難理解的地方，國王問(wèn)：「那條路通到哪裡呢？」

　　畫(huà)家說(shuō)：「那一條路我也還沒(méi)有走過(guò)，你等一等，我去看一下?！?/span>

　　於是，他走進(jìn)那一條小路，消失在山丘的那一邊，再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。

　　13、我認識一個(gè)人，他是一個(gè)高官，有一次我要上喜馬拉雅山，要他跟我一起去，他說(shuō)：「不可能！我沒(méi)有辦法休假?！?/span>

　　我說(shuō)：「為什麼？」我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)他休假。我說(shuō)，這到底是怎麼一回事？」

　　他說(shuō)：「我在辦公室裡面完全沒(méi)有用，我不想讓任何人知道這一點(diǎn)。

　　我必須一直待在那裡，讓別人產(chǎn)生一種印象－－我是被需要的，一旦我休假了，每一個(gè)人都會(huì )覺(jué)知到我根本不重要，因此，我不能休假?！?/span>

　　14、有一個(gè)人一直在找尋、再找尋、又找尋，他已經(jīng)七十歲了，有人問(wèn)他說(shuō)：「你的找尋還沒(méi)有結束嗎？你什麼時(shí)候才要定下來(lái)？」

　　他說(shuō)：「我在找一個(gè)完美的太太?！?/span>

　　那個(gè)人問(wèn)說(shuō)：「七十年過(guò)了，死亡已經(jīng)在敲門(mén)，你什麼時(shí)候才要定下來(lái)？」

　　他說(shuō)：「我能怎麼樣呢？沒(méi)有一個(gè)完美的太大，你怎會(huì )快樂(lè )？」

　　那個(gè)人又問(wèn)說(shuō)：「但是你已經(jīng)找尋了這麼久，難道還找不到一個(gè)嗎？」

　　他說(shuō)：「是的，有一次我的確找到了一個(gè)女人?！?/span>

　　然后，那個(gè)人說(shuō)：「那為什麼你不跟她結婚？」

　　那個(gè)七十歲的追尋者變得非常傷心，他說(shuō)：「很困難，她也在找尋一個(gè)完美的先生！」

　　15、福顧斯弄了一個(gè)蒸餾器，私釀起非法的威士忌。他夸耀自己的威士忌很烈，烈到可以侵蝕鐵製盤(pán)子的程度。

　　有一天，福顧斯喝了太多自己的威士忌之后，開(kāi)始看到屋內跑來(lái)很多動(dòng)物，於是，他在門(mén)外豎起一塊「福顧斯馬戲團」的招牌。

　　奧立拉警官和他的屬下剛好一起前往調查，福顧斯便邀請奧立拉警官入內，并倒了一大杯威士忌，送到他手中。

　　半小時(shí)之后，奧立拉警官搖搖晃晃地走出來(lái)。他的屬下興奮地圍著(zhù)他，想知道情形到底如何。

　　奧立拉警官舉起手要大家安靜。

　　「大家注意，情況還好?！顾贿吜骺谒贿呎f(shuō)：「一切都解決了，他已經(jīng)答應要送我半頭大象?！?/span>

16、在印度的《優(yōu)婆尼沙經(jīng)》裡面，有一個(gè)非常古老、非常優(yōu)美的寓言。

　　有一個(gè)兒子名字叫作「史維特凱圖」，父親烏達拉卡是一個(gè)偉大的圣人，他問(wèn)父親說(shuō)：「爸爸，我是誰(shuí)？存在我裡面的是什麼？我嘗試又嘗試，我靜心又靜心，但總是無(wú)法找到它?！?/span>

　　史維持凱圖是一個(gè)小孩子，提出一個(gè)非常困難的問(wèn)題，如果換一個(gè)人來(lái)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，烏達拉卡很可能會(huì )簡(jiǎn)單地回答。

　　但是，要如何幫助一個(gè)小孩來(lái)瞭解呢？他是在問(wèn)那個(gè)事實(shí)上存在的最偉大的問(wèn)題。

　　烏達拉卡必須創(chuàng )造出一個(gè)設計，他說(shuō)：「你到那邊的樹(shù)上摘下一個(gè)果實(shí)?！?/span>

　　小孩跑過(guò)去，從樹(shù)上摘下一個(gè)小小的果實(shí)。

　　父親說(shuō)：「現在將它切開(kāi)，你在裡面看到什麼？」

　　小孩子說(shuō)：「有很多小小的種子?！?/span>

　　父親說(shuō)：「你挑一個(gè)種子，然后將它切開(kāi)來(lái)，看看它裡面有什麼？」

　　小孩子說(shuō)：「什麼都沒(méi)有?！?/span>

　　父親說(shuō)：「這棵大樹(shù)是從那個(gè)什麼都沒(méi)有而來(lái)的，在種子的中央存在著(zhù)空無(wú)，你將它切開(kāi)，裡面什麼東西都沒(méi)有，從那個(gè)空無(wú)產(chǎn)生出這棵大樹(shù)的存在，你的情況也一樣，史維特凱圖?！谷魏我粋€(gè)人曾經(jīng)說(shuō)出的最偉大的名言之一誕生了，「那個(gè)就是你，你就是那個(gè)，史維特凱圖?！?/span>

　　你也是那個(gè)存在於種子核心的空無(wú)，除非你在裡面找到這個(gè)不存在，否則將無(wú)法達到可靠的真理，可以在理論上探討，可以將它哲學(xué)化，但是你將無(wú)法真正瞭解。

　　那個(gè)小孩子去冥想他的空無(wú)，然后變得非常寧靜。他沉思，享受這個(gè)空無(wú)，非常深刻地去感覺(jué)它，但是之后有一個(gè)問(wèn)題再度升起，幾天之后，他再度來(lái)到父親那裡說(shuō)：「我可以感覺(jué)，但是事情仍然沒(méi)有非常清楚，它們還是很模糊，就好像霧包圍著(zhù)每一樣東西。我可以看到每一樣東西都是由空無(wú)產(chǎn)生出來(lái)的，但是空無(wú)怎麼跟東西混合在一起？存在怎麼跟空無(wú)混合在一起？存在怎麼跟不存在混合在一起？它們的確似非而是?！?/span>

　　父親再度陷入困難，小孩子提出的問(wèn)題都很難回答，成人給予小孩的答案幾乎有百分之九十九都是假的，只是為了要挽回面子，通常都是在騙他們。但是，烏達拉卡不想騙這個(gè)小孩子，況且他的好奇心并不只是平常的好奇心，那是一個(gè)很深的問(wèn)題，他真的是關(guān)心那個(gè)問(wèn)題。

　　他的身體或許還是一個(gè)小孩子，但靈魂是很古老的，一定在前世有努力過(guò)，一定是很努力想去穿透那個(gè)奧秘。

　　父親說(shuō)：「你端一杯水來(lái)?！?/span>

　　小孩子去拿了一杯水。

　　然后，父親說(shuō)：「現在去拿一些糖來(lái)?！?/span>

　　他將糖拿來(lái)，父親說(shuō)：「將它們混合在一起?！?/span>

　　糖溶入水裡，父親說(shuō)：「現在你能夠將糖和水分開(kāi)嗎？」

　　小孩子說(shuō)：「不可能，我甚至看不到糖跑到哪裡去了?！?/span>

　　父親說(shuō)：「你試試看?！?/span>

　　小孩子洞察了它，但是他看不到任何糖，糖已經(jīng)溶解了，已經(jīng)變成水。

　　父親說(shuō)：「你嘗嘗它?！剐『⒆訃L了，它是甜的。

　　父親說(shuō)：「你看，就像這樣，你或許無(wú)法決定什麼是存在，什麼是不存在，它們就像糖和水一樣，互相溶入對方，你可以嘗它，然后就知道水裡含有糖，現在你或許無(wú)法分開(kāi)它們，事實(shí)上沒(méi)有人能夠分開(kāi)他們，因為他們是分不開(kāi)的?！?/span>

17、我曾經(jīng)和一個(gè)信仰基督教的家庭住在一起。母親和他的小孩說(shuō)話(huà)，她說(shuō)：「這樣是不好的，你并不需要禱告得那麼大聲－－你幾乎是在喊叫了；禱告不需要大喊大叫，上帝可以聽(tīng)見(jiàn)你，你并不需要叫得那麼大聲?！?/span>

　　但是，那個(gè)小孩說(shuō)：「但是《圣經(jīng)》上說(shuō)：『大聲地呼喊你的名字！』小孩活在另一個(gè)不同的世界?！?/span>

　　她母親非常生氣，我告訴她：「不要打擾他的童年，現在還太早，你就讓他遵循自己的祈禱方式－－他很開(kāi)心才是真實(shí)的，不是那個(gè)形式。他跑啊跳啊地大聲呼喊著(zhù)上帝的名字，這不是很美嗎？你為什麼要教導他呢？……

　　事情本來(lái)就是應該這樣：如果你很開(kāi)心，他就會(huì )變成祈禱；如果你并不感到開(kāi)心，他就會(huì )變成是別人強迫你做的一項紀律，如此一來(lái)，你會(huì )感覺(jué)好像被監禁了一樣。你就讓他大叫，讓他跑跳吧！我可以作他的見(jiàn)證人：上帝一定有聽(tīng)見(jiàn)他的禱告。真正的重點(diǎn)不在於他該不該大叫，而在他是否真的很高興?！?/span>

　　一個(gè)能感到喜樂(lè )的人并不需要祈禱－－祈禱是一個(gè)很廉價(jià)的替代品。

　　一個(gè)充滿(mǎn)喜樂(lè )的人并不需要靜心，一個(gè)喜樂(lè )的人可以很喜樂(lè )地活在當下，因為他已經(jīng)做了所有能做的一切。萬(wàn)世萬(wàn)物皆神圣－－在吃東西時(shí)，你甚至可以把它變成是祈禱；你愛(ài)一個(gè)人如此深情，以致你的愛(ài)變成是祈禱；你也可以在花園裡挖一個(gè)洞，你是那麼全然，以致它變成你的祈禱。祈禱并不是形式化的，它是－－你把他帶入某件事情的一個(gè)祈禱的特性。

18、有一位教皇下令，對美國紅十字會(huì )的一個(gè)年輕婦女瓊安展開(kāi)調查。

　　整個(gè)國家的人民都非常愛(ài)戴這位女士，因為她曾經(jīng)為爭取這個(gè)國家的自由而奮斗。

　　這件事情卻觸怒了教皇，因為她受到的崇拜更甚於教皇。

　　於是，他的調查小組證明說(shuō)她被精靈附了身，是惡魔在指使她做事，這個(gè)女人因而活活被燒死，全國人民都大為震驚。

　　三百年后，我們都看到，這個(gè)國家的人民心中的傷痕仍未恢復，他們還是對教皇很生氣－－雖然那一位教皇已經(jīng)去世了，別人取代了他的位置－－教皇心想：「最好還是安撫一下人民，讓人民遠離你，是一件危險的事?！顾麃涯俏慌坎](méi)有被精靈附身，也沒(méi)有受到惡魔的指使，她是一位圣人。

　　就在她死后三百年，她的墳墓重新被挖開(kāi)，只剩下白骨一堆。這些骨頭被供奉起來(lái)，連教皇也去拜這些骨頭，還為她立了一個(gè)很大的紀念碑。

19、察布里斯基叫他的小兒子亞伯特過(guò)來(lái)，然后給他五塊錢(qián)說(shuō)：「亞伯特，去雜貨店買(mǎi)三磅奶油?！?/span>

　　亞伯特衝出家門(mén)，牽著(zhù)看家犬布穀一起出去。途中，亞伯特經(jīng)過(guò)他最喜愛(ài)的糖果店，心裡盤(pán)算著(zhù)該如何花這筆錢(qián)。

　　於是，他跑進(jìn)糖果店買(mǎi)糖果，然后偷偷溜進(jìn)家裡，把巧克力藏在床底下。

　　接著(zhù)，小亞伯特哭喪著(zhù)臉跑到父親面前。

　　「怎麼了？」察布里斯基問(wèn)道：「奶油呢？」

　　「就是這隻狗，」小亞伯特指著(zhù)布穀說(shuō)：「這個(gè)混蛋把奶油叼走，然后全吃光了！」

　　於是，察布里斯基把狗抓過(guò)來(lái)，放在磅秤上，指針正好指著(zhù)三磅。

　　察布里斯基搔搔頭，轉身對小亞伯特說(shuō)：「沒(méi)錯，這是奶油，可是狗跑到哪裡去了？」

　 20、在味味克?阿南達去美國變成世界著(zhù)名的人物之前，他住在賈波國王的皇宮裡，那個(gè)國王很喜歡味味克?阿南達和拉瑪克里希納。

　　國王就是這樣，當味味克?阿南達要住進(jìn)他的皇宮時(shí)，擺下一個(gè)盛宴，甚至找來(lái)藝妓在歡迎會(huì )上又唱歌又跳舞。

　　國王有他們自己的想法，完全忘掉用藝妓唱歌、跳舞來(lái)招待一個(gè)修行人是不適當的，但是他不知道有其他的方式。他所知道的是：當你要招待一個(gè)人，喝酒和跳舞是不可少的。

　　味味克?阿南達還不成熟，他還不是一個(gè)完美的修行人。如果他已經(jīng)是一個(gè)完美的修行人，如果他保持漠不關(guān)心，那就沒(méi)有問(wèn)題，但是，他還無(wú)法做到漠不關(guān)心，他還沒(méi)有那麼深入內在。他還是一個(gè)年輕人，一個(gè)非常壓抑自己的人，壓抑性和其他每一樣東西。當他看到那些藝妓，就跑進(jìn)房間鎖起門(mén)不出來(lái)。

　　國王跑來(lái)要求他的原諒，他說(shuō)：「我們不知道，我們以前從來(lái)沒(méi)有炤待過(guò)任何修行人(桑雅士)。我們常常招待國王，所以只知道招待國王的方式。很抱歉，但是你這樣太侮辱人了，因為她是我們國家最有名的藝妓，而且非常昂貴，我們已經(jīng)付錢(qián)給她，就這樣叫她走將會(huì )侮辱到她，如果你不來(lái)欣賞，她會(huì )覺(jué)得很受傷，所以請你出來(lái)?！?/span>

　　味味克?阿南達害怕出來(lái)，那就是為什麼我說(shuō)他還不成熟，還不是一個(gè)到家的修行人。他尚未能夠保持漠不關(guān)心，只是譴責。

　　「藝妓？」他非常生氣，說(shuō)：「不要！」

　　沒(méi)有他的欣賞，那個(gè)藝妓開(kāi)始唱歌，唱出一首圣人的歌，那首歌非常美，內容是：「我知道我并不值得你的關(guān)愛(ài)，但你可以更慈悲一些。我知道我是路上的泥土，你并不需要對我有那麼多敵意，我是一個(gè)無(wú)名小卒，我是一個(gè)無(wú)知的人，我是一個(gè)罪人，但你是一個(gè)圣人，所以為什麼你要怕我？」

　　據說(shuō)，味味克?阿南達從他的房間裡聽(tīng)到了這些。那個(gè)藝妓一面哭一面唱，他感覺(jué)到了－－他感覺(jué)到了他所做所為的整個(gè)情況。那是不成熟的、幼稚的。他為什麼要害怕？唯有當你被吸引，那個(gè)害怕才會(huì )存在。唯有當你被女人吸引，你才會(huì )害怕女人。如果你沒(méi)有被吸引，害怕就會(huì )消失。那個(gè)害怕是什麼？在沒(méi)有任何敵意的情況下，才能夠保持漠不關(guān)心。

　　他忍不住，所以把門(mén)打開(kāi)，他被那個(gè)藝妓打敗。那個(gè)藝妓戰勝了，他必須出來(lái)。他出來(lái)坐在那裡。

　　稍后，他在日記中寫(xiě)道：「神性給了我一個(gè)新的啟示。我在害怕，所以我在裡面一定還有一些色欲，那是我害怕的原因。那個(gè)女人完全打敗了我，我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)一個(gè)這麼純粹的靈魂。那些眼淚是那麼地天真，歌唱和跳舞是那麼地神圣，我差點(diǎn)錯過(guò)了。坐在她的附近，我第一次覺(jué)知到，問(wèn)題并不在於誰(shuí)在外面，問(wèn)題是什麼在你裡面?！?/span>

　　那天晚上，他在日記中寫(xiě)道：「現在我甚至可以跟那個(gè)女人一起睡在床上而不會(huì )害怕?！?/span>

　　他超越了，那個(gè)藝妓幫助他超越，這是一個(gè)奇蹟。拉瑪克里希納沒(méi)有辦法幫助，但是一個(gè)藝妓卻能夠幫助他。所以，沒(méi)有人知道那個(gè)幫助將會(huì )來(lái)自哪裡。沒(méi)有人知道什麼是罪惡，什麼是好的。誰(shuí)能夠決定頭腦是無(wú)能的、無(wú)助的？所以不要採取任何態(tài)度，那就是保持漠不關(guān)心的意義。

　 21、有一次，那斯魯丁跟著(zhù)他的馬和馬車(chē)到某一個(gè)鎮上，那是一個(gè)很熱的夏天，那斯魯丁在流汗。

　　突然間，那匹馬停在路上，回頭看著(zhù)那斯魯丁說(shuō)：「哇塞！天氣真的太熱了！」

　　那斯魯丁簡(jiǎn)直無(wú)法相信，以為自己已經(jīng)因為天氣熱而瘋了：馬怎麼可能會(huì )說(shuō)話(huà)？馬怎麼可能會(huì )說(shuō)話(huà)？

　　他往四周看看有沒(méi)有人聽(tīng)到，但是，除了他的狗坐在馬車(chē)裡面之外，什麼人也沒(méi)有。

　　他找不到任何人，但為了要去除那個(gè)念頭，所以對著(zhù)那隻狗說(shuō)：「你有聽(tīng)到牠說(shuō)什麼嗎？」

　　那隻狗說(shuō)：「喔！他就跟其他人一樣，總是在談?wù)撎鞖?，其他什麼事都不做?！?/span>

22、有一個(gè)圣人和一個(gè)妓女是鄰居，然后他們過(guò)世了。他們兩個(gè)人在同一天死掉，那個(gè)妓女也死了。

　　那個(gè)圣人非常有名。死亡之神來(lái)到，要把那個(gè)圣人帶到地獄去。

　　那個(gè)圣人很驚訝，因為那個(gè)妓女被帶上往天堂的路，他說(shuō)：「這到底是怎麼一回事？似乎有一些誤解，我才是該被帶往天堂的，怎麼會(huì )是這個(gè)妓女！」

　　死亡之神說(shuō)：「先生，如果你想要，我們可以解釋給你聽(tīng)，沒(méi)有誤解，那個(gè)命令是：那個(gè)妓女必須被帶到天堂，而那個(gè)圣人必須被丟進(jìn)地獄?！?/span>

　　那個(gè)圣人說(shuō)：「這是為什麼呢？」甚至連那個(gè)妓女都不相信。

　　她說(shuō)：「一定有什麼事情弄錯了，我要被送往天堂嗎？他是一個(gè)圣人－－一個(gè)偉大的圣人，我們都崇拜他，應該要帶他去天堂才對?！?/span>

　　死亡之神說(shuō)：「不，那是不可能的，因為他只是表面上是一個(gè)圣人，他一直都在想你。當你在夜晚唱歌的時(shí)候，他會(huì )來(lái)聽(tīng)你唱歌，會(huì )站在籬笆的旁邊聽(tīng)你唱歌。有無(wú)數次，他都想要來(lái)看你、愛(ài)你；有無(wú)數次，他都夢(mèng)到你，他一直都在想你。在他的嘴唇上是神的名字，但是在他的內心卻是你的形象?！?/span>

　　那個(gè)妓女的情況剛好相反，她在出賣(mài)她的身體，但是她一直在想，她喜歡過(guò)像這個(gè)圣人一樣的生活，住在廟裡。

　　「他是多麼地純粹！」她會(huì )去夢(mèng)想那個(gè)圣人，夢(mèng)想她所錯過(guò)的那個(gè)純粹，那個(gè)圣人的風(fēng)范，以及那樣的美德。當客人走了之后，她就會(huì )對神祈禱：「下一次不要再讓我當妓女，讓我成為一個(gè)敬拜者，讓我成為一個(gè)靜心者，我喜歡在廟裡服務(wù)?！?/span>

　　有很多次她都想進(jìn)去那座廟裡，但是她覺(jué)得她有太多的罪惡，進(jìn)入廟裡不好?！改莻€(gè)地方是那麼神圣，而我是如此的一個(gè)罪人?！褂泻芏啻?，她都想要去向那個(gè)圣人行頂禮，但是她認為這樣不好。

　　她會(huì )想：「我沒(méi)有資格去向他行頂禮?！顾?，當那個(gè)圣人經(jīng)過(guò)，她會(huì )從他走過(guò)的路上收集灰塵，然后敬拜那些灰塵。

　 23、有一次，在一個(gè)猶太教的團體裡，有一個(gè)律法專(zhuān)家威脅要離開(kāi)。

　　神圣的節慶日即將來(lái)臨，那些董事都在擔心，不曉得要怎麼辦。時(shí)間已經(jīng)很緊迫，一時(shí)也很難找到新的律法專(zhuān)家，他們試著(zhù)要說(shuō)服他，於是派了三個(gè)董事作為代表，并叫那些董事無(wú)論如何要說(shuō)服他。

　　他們叫那些董事告訴他：「如果他想要加薪，沒(méi)有問(wèn)題，或者叫他至少再待幾個(gè)星期，這樣我們就可以找到別人?！?/span>

　　他們去了，用盡各種方法來(lái)說(shuō)服他，說(shuō)：「我們愛(ài)你，而且尊敬你，你為什麼要離開(kāi)？」

　　那個(gè)律法專(zhuān)家說(shuō)：「如果有五個(gè)人像你們一樣，我就會(huì )留下來(lái)！」

　　他們覺(jué)得受寵若驚，說(shuō)：「這不會(huì )很困難，我們已經(jīng)有三個(gè)，另外兩個(gè)也可以找到?！?/span>

　　那個(gè)律法專(zhuān)家說(shuō)：「的確不困難，而那就是問(wèn)題所在?！?/span>

24、從前，有一個(gè)圣人去敲天堂的門(mén)，旁邊同時(shí)有一個(gè)罪人也去敲門(mén)，圣人非常瞭解那個(gè)罪人，他就住在他家附近，在同一個(gè)鎮上，兩個(gè)人在同一天過(guò)世。

　　天堂的門(mén)打開(kāi)，守門(mén)的圣彼得甚至不看那個(gè)圣人一眼，他歡迎那個(gè)罪人，圣人覺(jué)得被冒犯了，一個(gè)罪人會(huì )被歡迎，這是出乎意料的事。

　　他問(wèn)圣彼得：「這到底是怎麼一回事？你冒犯了我，你侮辱了我，為什麼我不被接受，而那個(gè)罪人卻受到如此歡迎？」

　　圣彼得說(shuō)：「原因在於你有期望，他沒(méi)有期望，他只是感激他來(lái)到了天堂；你覺(jué)得那是你爭取來(lái)的，而他覺(jué)得那是上帝的恩典。他是謙遜的，他無(wú)法相信自己來(lái)到了天堂?！?/span>

　　罪人能夠達到，而圣人卻錯過(guò)，那是可能的，如果圣人太過(guò)於充滿(mǎn)他的神圣，他將會(huì )錯過(guò)。

25、有一個(gè)蘇菲神秘家來(lái)到一個(gè)小鎮，人還沒(méi)有到達之前，名字就已經(jīng)先到了，他的名字已經(jīng)為人所知，所以人們聚在一起向他說(shuō)：「傳一些道給我們?！?/span>

　　神秘家說(shuō)：「我不是一個(gè)聰明的人，我也是一個(gè)傻瓜，你們會(huì )被我的教導弄混亂，所以最好讓我保持沉默?！沟?，他越是試著(zhù)去避開(kāi)它，他們就越堅持，越被他的人格所吸引。

　　最后，他讓步了，說(shuō)：「好，星期五我會(huì )來(lái)到這個(gè)回教寺院……」

　　那是一個(gè)回教村?！改銈兿Ｍ抑v什麼？」

　　他們說(shuō)：「當然是關(guān)於神的事?！?/span>

　　他來(lái)了，全村的人都聚集在那裡，他引起了一陣轟動(dòng)，他站上講臺，問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：「你們知道任何關(guān)於我要說(shuō)的神嗎？」

　　村民立刻回答：「不，我們不知道你要講什麼?！?/span>

　　他說(shuō)：「那麼，我說(shuō)了也沒(méi)有用。如果你們根本不知道，你們就無(wú)法瞭解，你們需要一些準備，但是目前你們完全沒(méi)有準備，我說(shuō)了也是白說(shuō)，所以我不說(shuō)了?！谷缓?，他就離開(kāi)了那個(gè)回教寺院。

　　村民一聽(tīng)都傻眼了，怎麼辦？他們說(shuō)服他下個(gè)禮拜五再來(lái)。

　　下個(gè)禮拜五他又來(lái)了，這次他又問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候，那些村臣都準備好了。

　　他說(shuō)：「你們知道我要告訴你們什麼嗎？」

　　他們說(shuō)：「當然知道?！?/span>

　　他說(shuō)：「那麼就不需要講了，如果你們已經(jīng)知道，我們就可以結束，為什麼要這樣麻煩我，并且浪費你們的時(shí)間？」於是，他就離開(kāi)了那個(gè)回教寺院。

　　那些村民覺(jué)得非常困惑，到底要怎麼樣來(lái)對付這個(gè)人？現在他們對他的興趣已經(jīng)到達瘋狂的程度，他們認為他一定隱藏了某些東西，所以用盡辦法再度說(shuō)服他。

　　他又來(lái)了，再問(wèn)同樣的問(wèn)題：「你們知道我要說(shuō)什麼嗎？」

　　村民變聰明瞭，說(shuō)：「我們有一半的人知道，一半的人不知道?！?/span>

　　那個(gè)神秘家說(shuō)：「既然這樣，我就不必說(shuō)了，那些知道的人可以告訴那些不知道的人?！?/span>

26、有一個(gè)人來(lái)找我，他說(shuō)：「我還沒(méi)有準備好當門(mén)徒，我只有百分之七十或百分之八十準備好，還有百分之二十沒(méi)有準備好，我怎麼能夠當門(mén)徒？我還沒(méi)有全然?！?/span>

　　我說(shuō)：「好，但是你仍然在選擇，現在你選擇你頭腦較小的部分，那百分之二十說(shuō)：『不要當?！贿@樣的話(huà)，你是在選擇那百分之二十來(lái)對抗那百分之八十?！?/span>

27．有一個(gè)人跑來(lái)找我，他有一個(gè)很漂亮的女兒，卻非常擔心，他說(shuō)：「每天早上她都覺(jué)得不適，好像有點(diǎn)生氣。我帶著(zhù)她四處去看醫生，他們都說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題，請你告訴我該怎麼辦？」

　　我告訴他：「你去找那斯魯丁，他是我們這一帶一個(gè)滿(mǎn)有智慧的家伙，他無(wú)所不知，因為我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)他說(shuō)：『我不知道』，所以，你去找他吧?！?/span>

　　他去了。我也跟在后面，我要看看那斯魯丁會(huì )說(shuō)什麼。他閉上眼睛，特別針對問(wèn)題沉思了一下，稍后他張開(kāi)眼睛說(shuō)：「你是否在她晚上要睡覺(jué)之前餵她牛奶？」

　　那個(gè)人說(shuō)：「對！」

　　那斯魯丁說(shuō)：「現在，我找出問(wèn)題的根源了。如果你泡牛奶給她喝，小孩子整個(gè)晚上翻來(lái)覆去，她從左邊翻到右邊，從右邊翻到左邊，就是因為這樣，她喝下去的牛奶變成了凝乳，然后凝乳變成了起司，起司又成了奶油，奶油變成了脂肪，脂肪變成了糖，糖再變成酒精。因此，她到早上的時(shí)候當然會(huì )不舒服?！?/span>

　 28、有一次，那斯魯丁坐在一間咖啡屋中說(shuō)他有多麼慷慨和大方，但他講得太過(guò)火了，就像每一個(gè)人一樣，他已經(jīng)忘了自己在說(shuō)什麼。

　　於是，有人說(shuō)：「那斯魯丁，如果你真是那麼慷慨，為什麼你從來(lái)不曾邀請我們到你家？你甚至連一餐飯都沒(méi)有請過(guò)我們?！?/span>

　　他興奮到完全忘了妻子，因此他說(shuō)：「走，我們現在就走！」但是，他越靠近他家越是清醒，然后，他想起了妻子，開(kāi)始感到害怕，三十個(gè)人來(lái)到他家了。

　　在屋外的時(shí)候，他說(shuō)：「你們等一等！你們都知道我是個(gè)有妻子的人，你們也都有妻子，所以你們知道是怎麼一回事。等一下！先讓我進(jìn)去說(shuō)服她，然后我會(huì )叫你們進(jìn)來(lái)?！?/span>

　　他進(jìn)了房子之后，人就不見(jiàn)了。

　　他們等了又等，但是他并沒(méi)有出來(lái)，便去敲門(mén)。

　　那斯魯丁把事情發(fā)生的經(jīng)過(guò)全告訴妻子。當時(shí)他說(shuō)自己很慷慨，講得有點(diǎn)太過(guò)火了，於是被人們逮個(gè)正著(zhù)。他的妻子說(shuō)：「但是我們沒(méi)有任何東西可以請三十個(gè)人呀，我們甚至連今天稍晚要吃的東西都沒(méi)有?！?/span>

　　於是，那斯魯丁說(shuō)：「你這樣做，當人們來(lái)敲門(mén)的時(shí)候，你出去告訴他們那斯魯丁不在家?！?/span>

　　因此，當他們敲門(mén)時(shí)，妻子出去說(shuō)：「那斯魯丁不在家?！?/span>

　　他們說(shuō)：「這就奇怪了，我們剛才跟他一起來(lái)的，他進(jìn)入裡面，我們并沒(méi)有看見(jiàn)他走出來(lái)，我們全都在石階上等，他一定在家裡，進(jìn)去把他找出來(lái)，他一定躲起來(lái)了?！?/span>

　　他的妻子進(jìn)去之后，問(wèn)說(shuō)：「怎麼辦？」

　　那斯魯丁變得好興奮，他說(shuō)：「等一下！」

　　他走到門(mén)外對大家說(shuō)：「你們在說(shuō)什麼??？他也有可能從后門(mén)跑掉??！」

　 29、在印度，有一個(gè)窮理髮師，他沒(méi)有什麼事可以煩惱，因為他是國王的理髮師，常常幫國王按摩并修剪頭髮?zhuān)刻旌煤玫胤獭?/span>

　　國王覺(jué)得嫉妒，總是問(wèn)他：「你快樂(lè )的秘密是什麼？你總是熱情洋溢，似乎不是走在土地上，你簡(jiǎn)直是用翅膀在飛，到底有什麼秘密？」

　　那個(gè)窮理髮師說(shuō)：「我不知道，事實(shí)上，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)『秘密』這個(gè)字眼，這是什麼意思？我只是快樂(lè )地賺取我的麵包，如此而已……

　　然后我就退休了?！?/span>

　　他一定是老子那一派的。

　　然后，國王問(wèn)他的首相，他是一個(gè)知識豐富的人，一個(gè)非常非常博學(xué)多聞的人:「你一定知道這個(gè)理髮師的秘密，我是一個(gè)偉大的國王，并沒(méi)有那麼快樂(lè )，但是這個(gè)窮人什麼東西都沒(méi)有，卻活得那麼快樂(lè )?！?/span>

　　首相說(shuō)：「他不知道任何有關(guān)九十九的惡性循環(huán)?！?/span>

　　國王說(shuō)：「那是什麼？」

　　大臣笑著(zhù)說(shuō)：「你在它裡面，所以你不知道它。我們來(lái)做一件事，今天晚上，我們將一個(gè)裝有九十九個(gè)金幣的袋子丟進(jìn)那個(gè)理髮師的家裡，看看會(huì )發(fā)生什麼事?！?/span>

　　他們將一個(gè)裝有九十九個(gè)金幣的袋子丟進(jìn)他家。

　　隔天，那個(gè)理髮師就處於地獄中，他變得很傷心、很煩惱，事實(shí)上，他整個(gè)晚上都睡不著(zhù)，他一再一再地數袋子裡的金幣－－九十九，他非常興奮。當你很興奮的時(shí)候，怎麼睡得著(zhù)？心在跳動(dòng)，血液在流動(dòng)，血壓一定變得很高，一定很興奮，他在床上翻來(lái)覆去，不能成眠，他會(huì )再度醒來(lái)摸摸那些金幣，再算一次……

　　他從來(lái)沒(méi)有數金幣的經(jīng)驗，但是面臨九十九是一個(gè)困難，因為當你有了九十九，你就會(huì )想要讓它們變成一百，所以他開(kāi)始計劃明天要怎麼來(lái)補足那個(gè)金幣。

　　想要得到一個(gè)金幣是一件非常困難的事，他只賺得到幾毛錢(qián)，在那個(gè)時(shí)代這樣就夠了，要如何去得到這個(gè)金幣？因為一個(gè)金幣幾乎等於他一個(gè)月的薪水，怎麼辦呢？他計劃了很多方式。身為一個(gè)窮人，他不知道很多關(guān)於錢(qián)的事，現在他陷入了困難，他只想到一件事：他可以斷食一天，然后吃一天，以這種方式他就能夠漸漸累積一個(gè)金幣，然后有一百個(gè)金幣就很好……

　　頭腦很愚蠢，想要把事情完成，頭腦是一個(gè)完美主義者，若只有九十九，頭腦就會(huì )縈繞在那裡，一定要它們變成一百。

　　他覺(jué)得悲傷，第二天他來(lái)的時(shí)候，并沒(méi)有在天上飛，他深入在土地裡……

　　不僅深入在土地裡，而且有一個(gè)重擔，一個(gè)如石頭般的東西掛在他的脖子周?chē)?/span>

　　國王問(wèn)他：「你到底怎麼了？你看起來(lái)好像很煩惱?！?/span>

　　他什麼都不說(shuō)，因為他不想談?wù)撽P(guān)於那一袋金幣的事。但是，情況一天比一天糟，他沒(méi)有辦法按摩得很好，由於斷食，他變得沒(méi)有足夠的體力。

　　國王說(shuō)：「你在做什麼？現在你似乎沒(méi)有體力，而且看起來(lái)那麼悲傷、那麼凄慘，到底發(fā)生了什麼事？」

　　有一天，他必須告訴國王，因為國王堅持說(shuō)：「你告訴我，我可以幫助你，你只要告訴我是怎麼回事?！?/span>

　　他說(shuō)：「現在，我是那個(gè)九十九的惡性循環(huán)的受害者?！?/span>

30、有一次，馬克?吐溫去聽(tīng)一個(gè)演講，那個(gè)朋友是一個(gè)教士，他一直邀請馬克?吐溫去聽(tīng)他演講。

　　他是一個(gè)偉大的演說(shuō)家，非常富有詩(shī)意，而且備受推崇，每當他演講，整個(gè)教會(huì )都會(huì )擠得水洩不通，但是馬克?吐溫從來(lái)沒(méi)有去聽(tīng)他演講，那個(gè)朋友一再地堅持，直到馬克?吐溫說(shuō)：「好，我這個(gè)週日就去?！?/span>

　　那個(gè)教士為星期天的演說(shuō)準備了最好的內容，他在腦子裡安排好了一切，他將所有的能量都投放進(jìn)去，它的確很美，簡(jiǎn)直就是一部交響樂(lè )，簡(jiǎn)直是一首長(cháng)詩(shī)。

　　但是，漸漸地，他開(kāi)始害怕起來(lái)，開(kāi)始感到不安，因為馬克?吐溫坐在那裡，好像死人一樣，臉上甚至連一點(diǎn)讚賞的表情都沒(méi)有，大伙兒拍手拍了好幾次，簡(jiǎn)直到了狂喜的地步，但是馬克?吐溫就坐在那裡，臉上一點(diǎn)表情都沒(méi)有，既沒(méi)有正向的反應，也沒(méi)有負向的反應，他保持漠不關(guān)心。

　　漠不關(guān)心比負向態(tài)度更是死氣沉沉，因為，如果你反對某種東西，至少對它會(huì )有某種態(tài)度；如果你反對，至少也是給了它某種意義；如果你漠不關(guān)心，你是在說(shuō)這完全沒(méi)有用，甚至不值得你去反對。

　　當那個(gè)演講結束，馬克?吐溫回到車(chē)上跟那個(gè)教士在一起，教士不知道要怎麼問(wèn)，因此他們保持沉默，當馬克?吐溫從車(chē)子裡面出來(lái)，教士說(shuō)：「你對我的演講都沒(méi)有說(shuō)什麼?！?/span>

　　馬克?吐溫回答說(shuō)：「那并沒(méi)有什麼新鮮的，我家裡有一本書(shū)，你只是從那本書(shū)抄襲過(guò)來(lái)而已，這個(gè)演講是借來(lái)的，你騙不了我，你可以騙騙教會(huì )裡的傻瓜，但我是一個(gè)精通文字的人，而且我勤於學(xué)習，剛好昨天晚上，我就在讀那本書(shū)?！?/span>

　　教士簡(jiǎn)直無(wú)法相信，他說(shuō)：「你在說(shuō)什麼？我沒(méi)有從任何地方抄襲，那是不可能的！」

　　馬克?吐溫說(shuō)：「你所說(shuō)的每一個(gè)字都在那本書(shū)裡面，明天我就把那本書(shū)送過(guò)來(lái)?！?/span>

　　到了明天，馬克?吐溫送來(lái)了一本大字典，他說(shuō)：「你在這裡面可以找到所有的字！」

31、有一位很偉大的佛教師父，叫「納佳魯那」(Nagarjuna)。有一個(gè)小偷跑來(lái)找他，這個(gè)小偷可能愛(ài)上他了，因為他從來(lái)沒(méi)有看過(guò)這麼美的人－－如此無(wú)限地優(yōu)雅?！　　　　　?/span> 　　

　　他問(wèn)納佳魯那：「我是不是也有成長(cháng)的機會(huì )？我必須先和你講清楚一件事：我是一個(gè)小偷。另外還有一件事：我沒(méi)有辦法洗手不干。所以，請不要拿它來(lái)成為一個(gè)約定的條件。我會(huì )做任何你告訴我要做的事，但是，我無(wú)法停止自己不要做小偷，我已經(jīng)試了很多次，卻從來(lái)沒(méi)有成功過(guò)，因此，我已經(jīng)不再做任何嘗試了，我已經(jīng)接受命運，我天生註定要來(lái)當小偷，所以請你不要再提它。我想從一開(kāi)始就跟你講清楚?！?/span>

　　納佳魯那說(shuō)：「你害怕什麼？誰(shuí)要談你做小偷這件事？」　　　　　　　　

　　小偷說(shuō)：「每次當我去找和尚，只要是宗教性的神職人員，或是很有宗教情操的圣者，他們總是說(shuō)：『首先，先停止偷竊?！弧埂　　　　　　　?/span>

　　納佳魯那笑著(zhù)說(shuō)：「那麼，你去找的一定是小偷，否則怎麼會(huì )這樣？　　　　　　　　

　　他們?yōu)槭颤N要在意，我可是一點(diǎn)也不在意?！埂　　　　　　　?/span>

　　小偷非常高興，他說(shuō)：「這樣我就放心了，看起來(lái)，我現在可以成為門(mén)徒了，你就是我要找的師父?！?/span>

　　納佳魯那接受他成為門(mén)徒，他說(shuō)：「現在，你可以離去，并做任何你喜歡做的事，但有一個(gè)條件你必須遵守：要有覺(jué)知！去！沒(méi)有關(guān)系，偷偷地潛入、進(jìn)入人家的家裡，拿東西、偷東西，做任何你想要做的事，那些事我完全不在乎，我不是小偷－－但是，請你在做的時(shí)候帶著(zhù)充分的覺(jué)知?！埂　　　　　　　?/span>

　　小偷并不知道他已經(jīng)掉入了陷阱，他說(shuō)：「這樣就好，我會(huì )試著(zhù)遵照你的話(huà)試試看?！?/span>

　　三個(gè)星期后，他跑來(lái)說(shuō)：「你耍詭計，因為如果我有覺(jué)知，我就無(wú)法偷東西，如果我偷東西，覺(jué)知就會(huì )消失。我現在是進(jìn)退兩難?！?/span>

　　納佳魯那說(shuō)：「我們不要再談你是個(gè)小偷和偷東西等等的事了，我對那些事一點(diǎn)也不關(guān)心，我不是小偷?，F在，你自己決定！如果你想要的是覺(jué)知，可以做個(gè)決定；如果你不想要它，也可以做個(gè)決定?！?/span>

　　那個(gè)人說(shuō)：「但是，現在很難了，我已經(jīng)品嘗到一點(diǎn)滋味，那滋味真是美－－我愿意放下任何東西，不管你說(shuō)的是什麼，我都愿意?！?/span>

　　小偷說(shuō)：「就在前幾天，我第一次能進(jìn)入國王的皇宮，我打開(kāi)寶藏箱，原本可以成為這個(gè)世界上最富有的人，但是你卻跟隨我，我必須要有覺(jué)知，當我變得有覺(jué)知的時(shí)候，突然間，沒(méi)有企圖、欲望了。當我有覺(jué)知的時(shí)候，鉆石看起來(lái)就像是一般的石頭；當我失去覺(jué)知的時(shí)候，我所看到的就是寶藏。我等在那裡做了很多次同樣的嘗試。當我有覺(jué)知的時(shí)候，我就像一個(gè)佛，甚至無(wú)法摸那些寶藏，因為整件事看起來(lái)好荒謬、愚蠢－－那只是一些石頭，我在做什麼？為了一些石頭，我竟然失去了我自己？但是，當我再次失去覺(jué)知的時(shí)候，那些石頭又再次變得很漂亮……整個(gè)幻影。最后我決定：它們不值得我那樣做?！?/span>

32、方先生是一個(gè)洗衣店的老板，已經(jīng)在美國待十年了，并且持續地寄錢(qián)給他在中國的妻子，他驕傲地對銀行的行員說(shuō)他的妻子剛生下一個(gè)嬰孩。

　　行員說(shuō)：「可是，方先生，你待在美國十年了，不是嗎？」

　　這個(gè)中國人開(kāi)心地說(shuō)：「沒(méi)錯，但是我在中國有個(gè)非常好的兄弟?！?/span>

　　不同國家、宗教的人之間充滿(mǎn)著(zhù)不同的觀(guān)念、人生哲學(xué)、看待事情的方式，因此他們必定會(huì )有不同的思考方式。思考使你異於別人，和其他人分開(kāi)來(lái)。思考是自我的運作方式。當你沒(méi)有思考時(shí)……

　　突然間，所有的不同都將蒸發(fā)掉。

　　那就是我在教導的，那就是佛陀的整個(gè)訊息：成為沒(méi)有思維的。成為純粹的意識，一片沒(méi)有思想之云、無(wú)垠的天空。那時(shí)你會(huì )是什麼人？印度教徒、回教徒或是基督教徒嗎？印度人、日本人或是德國人嗎？黑人或是白人嗎？男人或是女人嗎？你是誰(shuí)？年輕的或是年老的？富有或是貧窮的？聲名遠播或是惡名昭彰的？你是誰(shuí)？所有這些不同點(diǎn)都將消失。你是一個(gè)純粹的寧靜。

33、有一個(gè)女人，第七次來(lái)到神父面前懺悔一個(gè)罪惡，連神父都感到驚訝，因為那是同樣的罪惡一再地發(fā)生，她跟一個(gè)尚未跟她結婚的男人做愛(ài)?！　　　　　?/span> 　　

　　神父說(shuō)：「你犯了那個(gè)罪七次，還是只有一次？」　　　　　　　　

　　她說(shuō)：「只有一次?！埂　　　　　　　?/span>

　　於是，他說(shuō)：「那麼，為什麼一直在懺悔它？你已經(jīng)懺悔了七次?！埂　　　　　　　?/span>

　　她說(shuō)：「我喜歡談?wù)撍?，只是去想它就覺(jué)得很美?！?/span>

34、有一個(gè)人垂死，他是一個(gè)罪人，從來(lái)沒(méi)有去過(guò)廟宇或教堂，他從來(lái)沒(méi)有祈禱過(guò)，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)教士或牧師講道，但是，在臨終的片刻，他變得害怕，請牧師來(lái)他家。

　　當牧師來(lái)到他家，有很多人在周?chē)?，因為那個(gè)罪人是－個(gè)很成功的人，他是一個(gè)政客，擁有權力、財富，所以很多人都聚在那裡。

　　那個(gè)罪人要求牧師靠近他一點(diǎn)，因為他想要私下跟牧師說(shuō)一些話(huà)。

　　牧師靠過(guò)來(lái)，那個(gè)罪人在他的耳邊低語(yǔ)：「我清楚知道我是一個(gè)罪人，我從來(lái)沒(méi)有去過(guò)教會(huì )，不是一個(gè)勤上教堂的人，我根本不是宗教人士，也不曾祈禱，所以我知道得很清楚，世人一定不會(huì )原諒我。但是，請你幫助我，給我一點(diǎn)信心，告訴我神將會(huì )原諒我！世人不會(huì )原諒我，這個(gè)我知道，現在那已經(jīng)沒(méi)有辦法補救了，但是，請你告訴我一件事：神將會(huì )原諒我！」

　　「好吧！」牧師說(shuō)：「或許牠會(huì )原諒你，因為牠對你的瞭解跟我們對你的瞭解不一樣?！?/span>

35．有一次，阿南達問(wèn)佛陀－－他正經(jīng)過(guò)一座森林，乾葉子掉在小路上，葉子在掉落，風(fēng)在吹，那些掉落的乾葉子發(fā)出很多噪音，阿南達問(wèn)說(shuō)－－當時(shí)沒(méi)有其他人在場(chǎng)，因為有些弟子走在前面，還有一些跟在后面，在那個(gè)時(shí)候只有阿南達靠近。

　　他說(shuō)：「我一直想要問(wèn)一件事：你是否已經(jīng)將所擁有的每一樣東西都顯露出來(lái)了？或者，你對我們還隱藏某些東西？」

　　佛陀說(shuō)：「我的手是張開(kāi)的，佛沒(méi)有拳頭，注意看這一座森林的顯露，沒(méi)有什麼東西是被隱藏起來(lái)的，我就像這一座森林般敞開(kāi)，一個(gè)佛沒(méi)有拳頭?！?/span>

　　然后，他抓住幾片乾葉子在他的拳頭裡，他說(shuō)：「現在我的手是關(guān)閉的，你看不到那些葉子?！鼓切λ麄兊闹R貪婪的人，那些不喜歡分享的人，他們就好像拳頭?！　　　　　　　?/span>

　　然后，佛陀打開(kāi)他的手，葉子掉下來(lái)，他說(shuō)：「但是佛的手并不像一個(gè)拳頭，他是敞開(kāi)的，我已經(jīng)將每一樣東西都顯露出來(lái)了，如果你覺(jué)得還有某些東西被隱藏起來(lái)，那是因為你的緣故，不是因為我?！?/span>

　 36、有一個(gè)偉大的哲學(xué)家、思想家，名字叫「瓦查斯巴提」，他非常融入他的學(xué)習，有一天父親告訴他：「我已經(jīng)老了，不知道什麼時(shí)候會(huì )死，或許隨時(shí)都有可能，你是我唯一的兒子，我希望你趕快結婚?！?/span>

　　瓦查斯巴提非常融入他的學(xué)習，因此，在沒(méi)有完全弄清楚父親的意思之前就說(shuō)：「好?！?/span> 　　

　　所以，他就結婚了，但是完全忘掉他已經(jīng)有一個(gè)太大，因為他完全融入他的學(xué)習。

　　這種事只可能發(fā)生在印度，不可能發(fā)生在其他地方，那個(gè)太太因為很愛(ài)他，所以不想打擾他。因此，據說(shuō)十二年了，她就像影子一樣提供各種服務(wù)給他，將他照顧得無(wú)微不至，不曾打擾到他。她不會(huì )說(shuō)：「我就在這裡，你到底在干什麼？」

　　瓦查斯巴提繼續在寫(xiě)一個(gè)評論，那是曾經(jīng)被寫(xiě)下來(lái)最偉大的評論之一。他評論巴達拉揚的《布拉姆經(jīng)》，非常融入，非常全然，因此不僅忘掉太太，甚至沒(méi)有覺(jué)知到是誰(shuí)送食物過(guò)來(lái)給他，是誰(shuí)把盤(pán)子收回去，是誰(shuí)在晚上幫他點(diǎn)燈，是誰(shuí)為他鋪床。

　　十二年過(guò)去了，有一天晚上，他的評論完成了。在寫(xiě)下最后一個(gè)字的時(shí)候，他發(fā)誓：當評論完成，要成為一個(gè)桑雅士(門(mén)徒)，每一件事都將結束?！　　　　　?/span> 　　

　　這個(gè)評論是他必須去履行的唯一的「業(yè)」。

　　那天晚上他有一點(diǎn)放鬆，在大約十二點(diǎn)的時(shí)候寫(xiě)下了最后一個(gè)句子。他首度覺(jué)知到周遭，燈火的燃燒已經(jīng)變小，需要再加油，有一隻很美的手開(kāi)始將油倒進(jìn)去，他回頭看看是誰(shuí)在那裡，認不出那張臉，便問(wèn)：「你是誰(shuí)？你在這裡做什麼？」

　　他太大說(shuō)：「既然你已經(jīng)問(wèn)了，我就必須說(shuō)，在十二年前，你娶我為妻，但是因為你太融入工作，我不想打斷你或打擾你?！?/span>

　　瓦查斯巴提開(kāi)始哭了，他太大問(wèn)：「到底是怎麼一回事？」

　　他說(shuō)：「這非常復雜，現在我不知道要怎麼辦？因為評論已經(jīng)完成，現在我是一個(gè)桑雅士，我不能成為一個(gè)持家的人，我不能成為你的丈夫。

　　那個(gè)評論已經(jīng)完成，我已經(jīng)發(fā)誓，現在我已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了，我將立刻離開(kāi)。你先前為什麼不告訴我？以前我還可以愛(ài)你，現在我對你的服務(wù)、你的愛(ài)和你的奉獻要怎麼交代？」

37、據說(shuō)當臨濟去拜見(jiàn)他的師父時(shí)，淚流滿(mǎn)面哭問(wèn)師父：「要如何才能變成一個(gè)佛？」師父重重打了他一巴掌。

　　他非常震驚，問(wèn)說(shuō)：「為什麼？我問(wèn)錯什麼事了嗎？」

　　師父說(shuō)：「是的，這是一個(gè)人問(wèn)出最錯誤的事，如果你再問(wèn)我，我會(huì )把你打得更重，真愚蠢！你本來(lái)就是一個(gè)佛，而你卻在問(wèn)：『要如何才能變成一個(gè)佛？』」

　　一旦你進(jìn)入了要如何變成一個(gè)佛這陷阱，將會(huì )永遠錯過(guò)一個(gè)要點(diǎn)：你一直都是一個(gè)佛。

　　這種事發(fā)生在佛陀的有生之年。在他的前世，他聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)人已經(jīng)成佛，所以到那裡向他行頂禮，但是他非常驚訝，因為當他向那個(gè)佛行頂禮，那個(gè)佛也馬上向他行頂禮。

　　他說(shuō)：「這是令人困惑的，我向你行頂禮是因為我是無(wú)知的人，我還在尋找、還在追求，但是你已經(jīng)成道了，你為什麼向要向我行頂禮？」

　　那個(gè)佛笑著(zhù)說(shuō)：「也許你還不知道你是誰(shuí)，但是我知道你是誰(shuí)。當我知道我是誰(shuí)，我就知道整個(gè)存在是什麼，你或許還沒(méi)有覺(jué)知到，對你來(lái)說(shuō)，要覺(jué)知到你是誰(shuí)或許還需要一些時(shí)間?！?/span>

38、有一隻猴子來(lái)到佛陀面前。

　　猴子代表人，猴子意味著(zhù)頭腦，頭腦是一隻猴子，達爾文到了很晚才知道，但我們一直知道人一定是猴子變來(lái)的，因為他還帶著(zhù)猴子的性情，你只要注意看頭部，看他經(jīng)常喋喋不休，然后注意看樹(shù)上的猴子，你就會(huì )感覺(jué)出類(lèi)似的地方。

　　一隻猴子來(lái)到佛陀面前，牠不是一隻普通的猴子，而是猴王，這意思是他絕對是一隻猴子。

　　猴子告訴佛陀說(shuō)：「我想要成為一個(gè)佛?！?/span>

　　佛陀說(shuō)：「我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)任何一隻猴子變成一個(gè)佛?！?/span>

　　猴子說(shuō)：「你不知道我的力量，我不是一隻普通的猴子?！箾](méi)有一隻猴子會(huì )認為牠是平凡的，所有的猴子都認為牠們是不凡的，那就是牠們猴性的一部分，牠說(shuō)：「我不是普通的猴子，我是猴王?！?/span>

　　佛陀問(wèn)牠：「你有什麼不尋常的力量？能不能展現出來(lái)讓我瞧瞧？」

　　猴子說(shuō)：「我能夠跳到世界的盡頭?！範恢倍荚跇?shù)上跳來(lái)跳去，所以知道如何跳。

　　佛陀說(shuō)：「好，進(jìn)到我的掌中來(lái)，然后跳到世界的另一端?！?/span>

　　猴子試了又試，牠真的是一隻非常強而有力的猴子，一隻非常厲害的猴子，牠的行動(dòng)如箭一般快速，跳了又跳、跳了又跳。按照故事裡說(shuō)的，事情經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)月、好幾年，然后，那隻猴子跳到了世界的盡頭。

　　牠笑了，說(shuō)：「看！這是世界的盡頭！」牠往下看，看到一個(gè)深淵，有五根柱子豎立在那邊，劃分出疆界?，F在，牠必須回來(lái)，但是要怎麼證明到過(guò)這五根柱子？於是，牠撒了一泡尿在一根柱子邊，猴子就是這樣做記號的。

　　經(jīng)過(guò)好幾年之后，牠回來(lái)了，當他回到佛陀面前，他說(shuō)：「我曾經(jīng)到過(guò)世界的盡頭，在那裡留下一個(gè)記號?！?/span>

　　但是，佛陀說(shuō)：「你朝四處看一下?！?/span>

　　牠根本沒(méi)有移動(dòng)，那五根柱子是佛陀的五根手指，而那五根手指發(fā)出的臭味......

　　他閉著(zhù)眼睛到過(guò)那裡，他一定還在作夢(mèng)。

　 39、那斯魯丁想教兒子－－一個(gè)很美的小孩－－這個(gè)世界的游戲法則。他叫他去爬梯子，小孩照著(zhù)父親的指示去做，小孩一直很喜歡爬梯子，他很訝異，因為那斯普丁總是告誡他：「不要爬樹(shù)，不要爬梯子?！篂槭颤N現在可以？但他還是很高興，於是開(kāi)始爬梯子，爬到最頂峰。

　　這時(shí)，那斯普丁說(shuō)：「現在，你跳下來(lái)?！?/span>

　　小孩猶豫了一下，但是那斯普丁說(shuō)：「我是你父親，你為什麼要擔心呢？跳??！」

　　小孩跳下來(lái)了，木拉卻閃到一邊去。小孩直接掉到地上開(kāi)始哭泣，他說(shuō)：「你怎麼可以這樣？」

　　木拉說(shuō)：「聽(tīng)著(zhù)，記?。翰灰嘈湃魏稳?，甚至是你的父親也一樣，這就是這個(gè)世界的法則。我是要讓你先有心理準備，不要相信任何人，甚至連你的父親也不要相信。今天，你學(xué)到一個(gè)很好的教訓：不要信任！」

　　這正是每一位父親、母親、學(xué)校和大學(xué)在教小孩要先準備好的。不要相信任何人，因為任何人都可能不誠實(shí)，他很可能虛情假意，也有可能是在欺騙你；這就是問(wèn)題所在：就算整個(gè)社會(huì )都欺騙你，你并不會(huì )失去任何東西；但是，如果你還照做的話(huà)，將會(huì )失去所有的一切。

　　懷疑是真正的欺騙者，因為最終你將會(huì )錯過(guò)神，神經(jīng)由天真無(wú)邪的門(mén)戶(hù)進(jìn)來(lái)。

　　你可以信任生命中所有的一切嗎？如果你找尋，會(huì )發(fā)現你對任何事、任何人都不信任。

40、有一個(gè)人跑去找一位非常偉大的神秘家－－納佳魯那。

　　納佳魯那說(shuō)：「你有沒(méi)有愛(ài)某個(gè)人或是信任某個(gè)人？」

　　那個(gè)人說(shuō)：「除了我的牛以外－－我誰(shuí)也不信任、誰(shuí)也不愛(ài)?！?/span>

　　納佳魯那說(shuō)：「那就夠了，你只要完完全全相信你的牛－－愛(ài)牠、信任牠、餵牠、關(guān)心牠，過(guò)了三個(gè)月之后你再來(lái)找我?！?/span>

　　但是，那個(gè)人說(shuō)：「可是，光是愛(ài)牠、信任牠，怎可能會(huì )怎麼樣呢？」

　　納佳魯那說(shuō)：「不用擔心，過(guò)了三個(gè)月之后你再來(lái)找我?！?/span>

　　那個(gè)人在回去的時(shí)候，已經(jīng)完完全全變成另一個(gè)人了，他說(shuō)：「我到底做了什麼事呢？這真是一個(gè)奇蹟。我無(wú)法相信，但是它確實(shí)發(fā)生了：光是信任我的牛隻，愛(ài)牠、照顧牠，我體會(huì )到一些經(jīng)驗，這經(jīng)驗讓我變成一個(gè)完全不一樣的人，我重生了！但是，光靠信任一隻牛，怎麼有可能發(fā)生呢？」

　　納佳魯那說(shuō)：「問(wèn)題不在於信任一隻牛，問(wèn)題在於信任?！?/span>

　　如果你可以信任一件很小的事，經(jīng)由這件小事，門(mén)戶(hù)就會(huì )大為敞開(kāi)，而且，當你品嘗到信任，就有信任的能耐：當你品嘗得越多，就有越來(lái)越多的能耐，到了最后，你可以做最終極的「一跳」。

41、佛陀要離開(kāi)皇宮的那一天晚上，本來(lái)想告訴太太說(shuō)他要走了。他想摸摸那個(gè)前一天才出生的小孩，因為他不會(huì )再回來(lái)了。他到了房門(mén)旁邊，看著(zhù)太太，她睡得很熟，一定是在作夢(mèng)，她的臉很美，正在微笑，手臂摟著(zhù)小孩。

　　他在門(mén)邊等了幾秒鐘，然后就走開(kāi)了。他本來(lái)是要來(lái)道別的，后來(lái)他變得害怕，因為如果說(shuō)了些什麼，他太太一定會(huì )又哭又鬧。

　　他也在害怕自己，因為如果她又哭又鬧，他可能會(huì )覺(jué)知到自己的承諾：「我將會(huì )永遠愛(ài)你，我將永遠跟你在一起?！苟?，這個(gè)才剛出生的小孩要怎麼辦？「她一定會(huì )帶著(zhù)小孩到我面前，」他想：「然后會(huì )說(shuō)：『看！你是怎麼對我的，如果是這樣的話(huà)，為什麼要讓我懷這個(gè)小孩？現在要由誰(shuí)來(lái)當他的父親？我是不是要單獨負起教養他的責任？你像一個(gè)懦夫一樣地逃走?！弧惯@些思緒進(jìn)入他的腦海，因為在昏睡當中都會(huì )承諾。

　　每一個(gè)人都繼續給予承諾，卻不知道如何履行，這種事情很容易發(fā)生，因為沒(méi)有人意識到是怎麼一回事。

　　突然間，他覺(jué)知到她一定會(huì )這麼說(shuō)，然后全家人會(huì )聚在一起－－父親和其他人都會(huì )來(lái)，而且他是父親唯一的兒子，父親將會(huì )看著(zhù)他，在他的昏睡當中，他也答應過(guò)父親。

　　所以，他乾脆逃走，像小偷一樣地逃走。

　　經(jīng)過(guò)十二年之后，他回來(lái)了，太太問(wèn)他的第一件事，剛好就是離開(kāi)的當天晚上他認為太太怎麼想的事。

　　他太太問(wèn)：「為什麼你不告訴我？這是我想要問(wèn)的第一件事。這十二年來(lái)，我一直在等你，你為什麼不告訴我？這算是哪一種愛(ài)？你一聲不響地離開(kāi)，你是一個(gè)懦夫?！?/span>

　　佛陀靜靜地聽(tīng)著(zhù)，當太太說(shuō)完，他說(shuō)：「所有這些事都曾經(jīng)出現在我的腦海，我已經(jīng)來(lái)到了門(mén)邊，甚至已經(jīng)把門(mén)打開(kāi)。我看著(zhù)你，在昏睡中我曾經(jīng)承諾很多事情，但是，如果我要醒悟、要脫離昏睡，我就無(wú)法維持我在昏睡中所給的承諾。如果我試著(zhù)去維持那些承諾，我就無(wú)法醒悟。

　　「你說(shuō)得對，你或許會(huì )認為我是一個(gè)懦夫，你或許會(huì )認為我像小偷一樣逃離皇宮，而不像一個(gè)戰士，不像一個(gè)勇敢的人，但是，我要告訴你，情形剛好相反，當我決定要逃離皇宮的時(shí)候，那個(gè)片刻對我來(lái)講是最勇敢的片刻，因為我的整個(gè)存在都在說(shuō)：『這樣不好，不要成為一個(gè)懦夫?！?/span>

　　如果我停止，如果我聽(tīng)命於我昏睡的存在，我就不可能醒悟。

　　「現在，我來(lái)到你面前，可以履行某些事，因為成道的人才可以履行。一個(gè)無(wú)知的人怎麼可能履行任何事？現在，我來(lái)到你面前，如果我當時(shí)停止，就沒(méi)辦法給你任何東西，但是，現在我帶著(zhù)一個(gè)偉大的寶物來(lái)，我可以將它給你。不要哭泣，睜開(kāi)眼睛看著(zhù)我，我跟那天晚上離開(kāi)的那個(gè)人已經(jīng)不是同一個(gè)人，現在是一個(gè)完全不同的人來(lái)到你的門(mén)前，我已經(jīng)不是你的丈夫。你或許是我的太大，因為那是你的態(tài)度，但是你注意看，我已經(jīng)是一個(gè)完全不同的人，現在我帶來(lái)寶物要給你，我也可以使你成為覺(jué)知的、開(kāi)悟的人?！?/span>

　　他太太聽(tīng)著(zhù)，同樣的問(wèn)題一直沒(méi)有來(lái)到每一個(gè)人身上，她開(kāi)始想到小孩。如果他變成門(mén)徒，然后跟著(zhù)這個(gè)乞丐－－他的前夫－－走，如果她跟著(zhù)他走，小孩要怎麼辦？她什麼話(huà)也沒(méi)說(shuō)。

　　但是，佛陀說(shuō)：「我知道你在想什麼，因為我也曾經(jīng)歷過(guò)那一個(gè)階段－－在昏睡中所給子的承諾會(huì )集合起來(lái)說(shuō)：『你在干什麼？』你在想：『讓小孩大一點(diǎn)，讓他結了婚，可以接管皇宮和王國，我就可以跟你去?！坏涀?，沒(méi)有未來(lái)，沒(méi)有明天，要不然就是你現在跟我走，要不然就是你不跟我走?！?/span>

　　女性的頭腦比男性的頭腦更昏睡點(diǎn)，這是有原因的，女人是一個(gè)大夢(mèng)想家，她更活在希望和夢(mèng)裡。她必須是一個(gè)更昏睡的人，否則自然很難使她作為母親。女人必須處於一種很深的催眠狀態(tài)，唯有如此，才能夠攜帶一個(gè)小孩在子宮裡受苦九個(gè)月，然后受生產(chǎn)之苦、受帶小孩之苦，最后這個(gè)小孩會(huì )離開(kāi)她去找另一個(gè)女人，她又會(huì )受苦。

　　這是長(cháng)期受苦的女人比男人昏睡的原因，否則一個(gè)人怎麼可能受那麼多苦？她一直都在希望，然后把希望寄託在另一個(gè)小孩身上，接著(zhù)，又來(lái)一個(gè)小孩，然后她的整個(gè)人生就浪費掉了。

　　佛陀說(shuō)：「我知道你在想什麼，我知道你是一個(gè)夢(mèng)想者，我現在要來(lái)切斷你所有昏睡的根，把小孩帶來(lái)。我的兒子在哪裡？把他帶來(lái)?！?/span>

　　女性的頭腦再度耍了一個(gè)詭計，她將小孩拉乎爾(Rahul)帶來(lái)，那個(gè)小孩已經(jīng)十二歲了，她說(shuō)：「這是你的父親，看看他，他現在已經(jīng)變成一個(gè)乞丐，問(wèn)他看看你的傳承是什麼，看看他能夠給你什麼。這是你的父親，他是一個(gè)懦夫，像小偷一樣地逃走，連一聲交代也沒(méi)有，而且拋下一個(gè)剛生來(lái)下一天的小孩。問(wèn)他看看你的傳承是什麼！」

　　佛陀笑了，告訴阿南達：「把我乞丐的碗拿來(lái)?！顾麑⒛莻€(gè)乞丐的碗給拉乎爾，然后說(shuō)：「這就是我的傳承，我使你成為一個(gè)乞丐，你被點(diǎn)化了，現在你是一個(gè)門(mén)徒?！?/span>

　　然后，他告訴太太：「我已經(jīng)切斷了那個(gè)根，現在已經(jīng)不需要作夢(mèng)，所以你也要醒悟。雅秀達拉，你也要醒悟，成為一個(gè)門(mén)徒?！?/span>

　 42、有一次，我經(jīng)過(guò)一條非常原始的道路，那時(shí)是夏天。

　　突然間，我碰到路上一塊非常泥濘的地方，無(wú)法相信為什麼這條路會(huì )變成這樣。并沒(méi)有下雨，那塊泥濘地幾乎有半哩長(cháng)，但是我想大概不會(huì )很深，所以就繼續開(kāi)車(chē)，開(kāi)進(jìn)去之后居然陷在那裡，它不僅泥濘，而且有很多坑坑洞洞，然后，我在那裡等侯別人來(lái)幫忙，心想或許會(huì )有卡車(chē)經(jīng)過(guò)。

　　有一個(gè)農夫開(kāi)著(zhù)一輛卡車(chē)過(guò)來(lái)，我請他幫忙，他說(shuō)要二十盧比，我說(shuō)：「好！我給你二十盧比，請你幫我弄出這裡?！?/span>

　　當我出來(lái)的時(shí)候，告訴那個(gè)農夫：「以這個(gè)價(jià)錢(qián)，你必須工作一天一夜?！?/span>

　　他說(shuō)：「不，晚上不行，晚上的時(shí)候我必須從井裡挑水來(lái)撒在這條路上。你認為還會(huì )有誰(shuí)把這裡弄得泥濘不堪？然后，我必須睡一覺(jué)，因為清晨之后生意才會(huì )來(lái)?！?/span>

43、從前，老子的門(mén)徒莊子住在一個(gè)小鎮很多年，有一天，他突然告訴門(mén)徒：「我們要搬家?！?/span>

　　他們說(shuō)：「到底發(fā)生了什麼事，為什麼要搬家？為什麼現在我們要搬到另一個(gè)鎮上？每一樣東西都很好，每一樣東西都固定而舒適，事實(shí)上，我們已經(jīng)把每一樣東西都弄得很舒適你才要搬，到底是怎麼回事？」

　　莊子說(shuō)：「現在人們已經(jīng)知道我，我的名聲正傳布開(kāi)來(lái)，當一個(gè)人有名，就應該小心，因為很快地會(huì )有人毀謗我，在他們開(kāi)始毀謗我之前，我應該離開(kāi)這個(gè)小鎮?！?/span>

44、有一次，老子的信徒成為一個(gè)法官，處理的第一個(gè)案子是關(guān)於一個(gè)賊的偷竊案。

　　那個(gè)案子非常明顯，小偷已經(jīng)承認，東西也找到了，但是老子的信徒對這個(gè)案子採取非常奇怪的作法和態(tài)度，他將那個(gè)小偷關(guān)六個(gè)月，也將那個(gè)被偷的人關(guān)六個(gè)月。

　　當然，那個(gè)有錢(qián)人無(wú)法相信，覺(jué)得簡(jiǎn)直是無(wú)稽！他的東西被偷了，而他被判刑，這是為什麼？

　　老子的信徒說(shuō)：「因為你積聚得太多了，如果你追究這個(gè)問(wèn)題的根，是你招惹那個(gè)人來(lái)偷的。在整個(gè)村子裡，人們都很窮，幾乎都在挨餓，而你卻繼續在累積財富。每一件事情都有一個(gè)限度，所以，誰(shuí)是真正的罪犯？依我看：你才是真正的罪犯，這整個(gè)事情是由你先開(kāi)始的。那個(gè)小偷只是一個(gè)受害者，我知道他無(wú)法控制自己，那是他的錯，但是，當財富累積太多在一個(gè)人身上，社會(huì )就無(wú)法保持道德，偷竊將會(huì )發(fā)生，搶劫將會(huì )發(fā)生，謀殺將會(huì )發(fā)生，所有不道德的事都一定會(huì )發(fā)生?！?/span>

　　他的話(huà)沒(méi)有人聽(tīng)，因此被革職，君王說(shuō)：「這太過(guò)分了，這個(gè)人是危險的，有一天他將會(huì )來(lái)抓我，如果他繼續去追求更深的根源，一定會(huì )來(lái)抓我。這個(gè)人必須革職?！?/span>

45、有一個(gè)師父過(guò)世了，門(mén)徒開(kāi)始哭，很多眼淚開(kāi)始流出來(lái)，而那個(gè)門(mén)徒本身也是成道的。

　　別人說(shuō)：「這是不對的，你不應該哭，你不應該流眼淚，人們會(huì )怎麼想？一個(gè)成道的人居然還會(huì )哭，這樣對嗎？」

　　那個(gè)門(mén)徒說(shuō)：「沒(méi)有所謂對和錯的問(wèn)題，如果淚流出來(lái)了，它們就流出來(lái)了，沒(méi)有人可以阻止它們?！?/span>

　　這是一個(gè)完全不同的洞見(jiàn)，這是自然的人。

　　他們說(shuō)：「你一直都告訴我們說(shuō)只有身體會(huì )死，那麼，師父的身體之死，你為什麼要哭呢？只有身體會(huì )死掉，而身體只是物質(zhì)，他本來(lái)就會(huì )死－－塵歸塵，土歸土?！?/span>

　　他說(shuō)：「你們在說(shuō)什麼，我并不是在為靈魂而哭，靈魂從來(lái)不會(huì )死，所以我并不是在為靈魂而哭！我是因為身體在哭，因為他的身體是那樣地美，我將無(wú)法再看到這麼美的人走路，無(wú)法再聽(tīng)到他的聲音?！?/span>

　　他們說(shuō)：「但是，你不應該執著(zhù)！」　　　　　　　　

　　他說(shuō)：「我并不是執著(zhù)！只是一朵花凋謝了，然后眼淚跑到我的眼睛裡來(lái)，我并沒(méi)有執著(zhù)，這些眼淚并不是來(lái)自執著(zhù)?！?/span>

46、有一個(gè)很有名的事件，是關(guān)於一個(gè)儒家的學(xué)者在向一個(gè)禪師找尋成道的方法。

　　那個(gè)學(xué)者經(jīng)常抱怨師父的解釋不完整，保留一些重要的線(xiàn)索，但師父向他保證并沒(méi)有保留任何東西，那個(gè)學(xué)者仍堅持師父一定有保留一些東西不讓他知道。后來(lái)，他們一起到山上的小徑散步。

　　師父突然問(wèn)：「你有聞到月桂的味道嗎？」

　　那個(gè)學(xué)者說(shuō)：「有?！?/span>

　　師父說(shuō)：「你看，我并沒(méi)有保留什麼不讓你知道?！?/span>

　　這個(gè)故事很奇怪，但是含意非常深。師父是在說(shuō)什麼呢？月桂的味道嗎？他對門(mén)徒說(shuō)：「你有聞到月桂的味道嗎？」他們總是把你帶到那個(gè)立即的場(chǎng)景，不會(huì )去管哲學(xué)性的問(wèn)題。

　　那個(gè)學(xué)者聞到了，他說(shuō)：「有！」

　　師父說(shuō)：「你看，我并沒(méi)有保留什麼不讓你知道。就像你能夠聞到月桂的味道，你也能在當下這個(gè)片刻聞到佛性，他就在月桂裡面，他就在這條山上的小徑上，他就在小鳥(niǎo)裡面，他就在太陽(yáng)裡面，他就在我裡面，他就在你裡面，你是在說(shuō)什麼有所保留？你是在說(shuō)什麼秘密？」

　　47、那斯魯丁開(kāi)著(zhù)一部車(chē)，我坐在他的旁邊。那是一個(gè)很熱的夏天，當他開(kāi)到鄰居家附近的時(shí)候，立刻將所有的車(chē)窗關(guān)了起來(lái)。

　　我問(wèn)：「你在干什麼？」

　　他說(shuō)：「你是什麼意思？難道我要讓鄰居知道我的車(chē)子裡面沒(méi)有冷氣嗎？」

　　他在流汗，我也跟著(zhù)流汗，車(chē)子就像一個(gè)烤箱，但是你怎麼可以讓你的鄰居知道車(chē)子裡面沒(méi)有冷氣？這是頭腦的需要。身體說(shuō)：「拋棄它！你瘋了嗎？」你一直在流汗，卻說(shuō)：「不！」要聆聽(tīng)身體的需要，不要聽(tīng)命於頭腦。頭腦的需要是由別人創(chuàng )造出來(lái)的，他們就在你四周，他們是愚蠢的、笨蛋的、癡傻的。

　　身體的需要很美，很單純，滿(mǎn)足身體的需要，不要壓抑它們。如果你壓抑它們，你將會(huì )變得越來(lái)越病態(tài)。一旦你知道了什麼是頭腦的需要，就永遠不要去管它。要知道頭腦的需要很困難嗎？困難在哪裡？知道什麼是頭腦的需要是很容易的，只要問(wèn)身體，從身體裡面去探尋，找出它的根，它有任何根嗎？

　　你將會(huì )看起來(lái)很蠢。所有的國王都很愚蠢，他們是小丑，你仔細看，穿掛滿(mǎn)勛章的衣服，他們看起來(lái)很愚蠢！他們到底在干什麼？為了這些東西，他們已經(jīng)受了長(cháng)久的苦。他們一定是痛苦的。

　　頭腦是往地獄的門(mén)，而那個(gè)門(mén)只不過(guò)是欲望。殺掉欲望，你將找不到任何血液從它們裡面流出來(lái)，因為它們是沒(méi)有血的。

　　但是，扼殺一個(gè)需要，你將會(huì )流血。扼殺一個(gè)需要，你將會(huì )死掉一部分。扼殺一個(gè)欲望，你將不會(huì )死，相反地，你將會(huì )變得更自由。有很多的自由會(huì )來(lái)自?huà)仐売?/span>

　　如果你能夠變成一個(gè)沒(méi)有欲望與有需要的人，那麼你就在道上了，天堂也就離得不遠了。

48、那斯魯丁進(jìn)入一家旅館，他手上拿著(zhù)一張紙向大家宣佈：「這裡是我可以戰勝他的人的名單?！股厦媪辛艘话賯€(gè)人的名字。

　　其中有一個(gè)人站起來(lái)，他是一個(gè)很矮小的人，那斯魯丁應該可以戰勝他，但是那個(gè)人的腰帶佩了兩把槍?zhuān)稚夏弥?zhù)一把槍走過(guò)來(lái)說(shuō)：「我的名字也在上面嗎？」

　　那斯魯丁看著(zhù)他，然后說(shuō)：「是的?！?/span>

　　那個(gè)人說(shuō)：「你無(wú)法戰勝我?！?/span>

　　那斯魯丁說(shuō)：「你確定嗎？」

　　那個(gè)人說(shuō)：「非常確定，你看！」他把手槍亮出來(lái)。

　　那斯魯丁說(shuō)：「好吧！我把你的名字從這個(gè)名單上刪掉?！?/span>

　 49、有一次，那斯魯丁要進(jìn)行心理分析，當他被帶到心理分析師那邊時(shí)，心理分析師問(wèn)他問(wèn)題，想測知那斯魯丁是屬於哪一種類(lèi)型的人。

　　他畫(huà)了一條直線(xiàn)，問(wèn)那斯魯?。骸高@條線(xiàn)讓你聯(lián)想到什麼？」

　　那斯魯丁說(shuō)：「當然是一位漂亮、美麗的女人！」－－一條直線(xiàn)耶！

　　心理分析師感到有一點(diǎn)困惑。

　　然后，他畫(huà)一個(gè)圈圈，又問(wèn)：「這讓你聯(lián)想到什麼？」

　　那斯魯丁說(shuō)：「當然是一位漂亮、裸體的女人！」

　　接著(zhù)，他畫(huà)一個(gè)三角形，那斯魯丁閉上他的眼睛說(shuō)：「不要！不要！請不要那樣做！」

　　心理分析師問(wèn)：「這又讓你聯(lián)想到什麼？」

　　他說(shuō)：「這個(gè)女人在做非常齷齪的事?！?/span>

　　因此，心理分析師說(shuō)：「你似乎滿(mǎn)腦子都是性?！?/span>

　　那斯魯丁說(shuō)：「你說(shuō)什麼？我嗎？是我滿(mǎn)腦子都是性－－還是你自己？是誰(shuí)在這張紙上畫(huà)這些齷齪的圖像？是你還是我？」

　　你可以看到全世界，卻無(wú)法看到你自己，這就是「濕的狀態(tài)」：當一個(gè)人完全沒(méi)知覺(jué)、忘卻他自己是誰(shuí)、在做什麼、他為什麼要這樣做的時(shí)候。

　 50、幾天前，有一個(gè)男人跑過(guò)來(lái)問(wèn)我：「我到底該不該結婚？」在印度，那是一個(gè)經(jīng)常性的問(wèn)題。

　　我告訴他：「平凡就好，為什麼不結婚？」

　　但是他不愿意，不結婚代表他有某些特別之處；結婚很平凡，變成有家事的人是如此平凡。

　　他說(shuō)：「但是，那些偉大的人全都沒(méi)有結婚??？」

　　因此，我告訴他：「如果你想變得偉大，請到別的地方，對我而言，那是一種疾病。如果你想平凡就好，那再來(lái)找我?！?/span>

　　他又來(lái)了，我問(wèn)他：「你現在往你的內在觀(guān)看，閉上你的眼睛，告訴我你想要什麼？」

　　他說(shuō)：「當然，我也想結婚，但是那看起來(lái)是如此平凡，生命全都浪費在一些很瑣碎的事物上?！?/span>

　　但是，整個(gè)世界就是由平凡的事所組成的。而「偉大」不在於事物本身－－「偉大」在於你把什麼樣的品質(zhì)帶入了你的生命之中，和帶入了平凡事物之中。

51、在一千八百年之后，耶穌曾經(jīng)再度降臨到這個(gè)世界上，但他只來(lái)一會(huì )兒，看看事情進(jìn)行得如何－－希望事情有所改變?；浇桃呀?jīng)創(chuàng )立一千八百年了，有上千萬(wàn)的基督教教士散佈全世界，并有無(wú)數的教堂創(chuàng )立－－這個(gè)世界一定變了。

　　他降落在加利利湖上，這個(gè)他以前曾經(jīng)走在湖面上的地方。剛好，有一個(gè)猶太教士來(lái)到這個(gè)地方散步。耶穌想要看清楚這個(gè)人是誰(shuí)，所他走到湖面上。這個(gè)猶太教士看起來(lái)有點(diǎn)困惑。耶穌走回來(lái)，對他說(shuō)：「你看到我剛剛做的事嗎？」

　　他說(shuō)：「是的，我有看到。但是你為什麼不像其他的人一樣去學(xué)游泳？你是瘋了還是怎麼了？」

　　這個(gè)世界已經(jīng)改變了！

　　我還聽(tīng)過(guò)另外一個(gè)猶太教士的故事。

　　他遠從美國來(lái)拜訪(fǎng)圣地，路過(guò)加利利湖時(shí)－－其實(shí)也是想要看看這個(gè)地方－－問(wèn)船夫，如果他想在湖上繞一圈費用是多少。他問(wèn)：「你可以載我到對岸，然后回來(lái)嗎？」

　　船夫說(shuō)：「可以，五十塊美金?！?/span>

　　猶太教士說(shuō)：「太貴了！我曾經(jīng)看過(guò)比這更大的湖，但從來(lái)沒(méi)有付超過(guò)五塊美金，而你卻索價(jià)五十塊美金……」

　　船夫說(shuō)：「難道你沒(méi)有認出來(lái)嗎？教士，這是我們的上主走在水面上的地方！」

　　他說(shuō)：「看到這個(gè)價(jià)碼，任何人都會(huì )走在水面上。我是從美國來(lái)的－－連我都付不起五十塊美金了，更何況是那個(gè)窮木匠的兒子，他怎麼可能付得起五十塊美金？

52、有一次，非常著(zhù)名的教授博那古來(lái)見(jiàn)我。他說(shuō)他想用科學(xué)方法證明轉世投胎的理論。他想要證明基督教、回教和猶太教是錯誤的，而且是在科學(xué)上證明。他來(lái)尋求我的支持。

　　我說(shuō)：「你說(shuō)這些話(huà)的方式，證明這個(gè)研究從一開(kāi)始就非常不科學(xué)了！」

　　他問(wèn)我：「為什麼？」

　　我說(shuō)：「你已經(jīng)決定了，回教、基督教和猶太教是錯誤的。你還沒(méi)進(jìn)入這個(gè)研究就已經(jīng)決定了，印度教、耆那教和佛教是對的。那麼，你怎麼能夠說(shuō)你想要在科學(xué)上證明這一點(diǎn)？那怎麼可能會(huì )是科學(xué)的？」

　　「科學(xué)思維方式的基本要求是：不從某個(gè)論點(diǎn)出發(fā)。你必須拋棄結論，絕對警覺(jué)地找出你不知道的真相是什麼，然后再去進(jìn)入、探索，并且要保持客觀(guān)中立。即使事情的走向違背你的理論，也要讓它繼續下去；即使事情的走向違背印度教，也要讓它繼續下去。是真理必須被揭露出來(lái)，而不是印度教必須被證明。你太過(guò)認同於做為一名印度教徒?！?/span>

　　我告訴他：「你不可能做一個(gè)科學(xué)家?！?/span>

　　他本來(lái)和我約好要談兩個(gè)小時(shí)，結果在二十分鐘內就想離開(kāi)，他說(shuō)：「我有急事，要去別的地方赴約?！?/span>

　　我說(shuō)：「你根本沒(méi)有急事，也沒(méi)有什麼約，你要求兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，而我也給了你兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間－－在兩個(gè)小時(shí)結束前你不能離開(kāi)這個(gè)地方。你必須先回答我：這是哪門(mén)子的科學(xué)方法？」

　　他當然無(wú)言以對。事情很明顯、很清楚。在科學(xué)裡，你不能從一個(gè)結論出發(fā)－－你只能從一個(gè)假設出來(lái)：也許是、也許不是……

　　或許。你從「或許」出發(fā)，這個(gè)「或許」使你保持敞開(kāi)。

53、從前有一個(gè)叫「蘇菲」的神秘家，每天都到回教寺院，他站在那裡，一句話(huà)都不說(shuō)，就這樣好幾年，人們開(kāi)始覺(jué)得好奇。

　　有人問(wèn)他；「你從來(lái)不說(shuō)一句話(huà)。我們甚至沒(méi)看過(guò)你的嘴唇動(dòng)一下，我們密切地注意你、觀(guān)察你，不覺(jué)得你有在說(shuō)任何話(huà)，你站在那裡就像一塊石頭，這是哪一類(lèi)型的祈禱？」

　　那個(gè)神秘家說(shuō)：「從前有一個(gè)乞丐站在國王的皇宮前，那個(gè)國王說(shuō)：『你想要什麼？你想要求什麼？』那個(gè)乞丐說(shuō)：『如果你看著(zhù)我無(wú)法瞭解，那就不需要說(shuō)了，我會(huì )去找另一家，看著(zhù)我－－赤裸裸地在寒冬裡顫抖，注意看我的肚子，它已經(jīng)和背部黏在一起，看我的四肢，所有的肉都沒(méi)有了，我只剩一個(gè)骨架，而你在問(wèn)我想要什麼？我的人站在這裡還不夠嗎？』那個(gè)國王變得害怕，那個(gè)乞丐是對的，便給了他很多東西?！?/span>

　　那個(gè)神秘家又說(shuō)：「那一天我剛好路過(guò)，從那一天開(kāi)始，我就停止祈禱，因為對於世界的國王，我要說(shuō)什麼呢？他無(wú)法瞭解我處在怎樣的悲慘之中嗎？我還需要說(shuō)嗎？我還需要主張什麼嗎？我還需要跟他明講嗎？如果他不瞭解我的存在，講了又有什麼用呢？那是沒(méi)用的。如果他無(wú)法瞭解我的存在，他就無(wú)法瞭解我的語(yǔ)言。寧靜就是我的祈禱，不發(fā)問(wèn)就是我的發(fā)問(wèn)，不欲求就是我的欲求，這就是我，這就是我的整個(gè)存在?！?/span>

54、當耶穌要離開(kāi)一個(gè)村子的時(shí)候，他看到一個(gè)人在屋頂上尖叫，并且大聲罵臟話(huà)。

　　耶穌爬上梯子，問(wèn)他說(shuō)：「朋友，你在干什麼？為什麼要以這種丑陋的方式浪費生命？你似乎喝醉了?！?/span>

　　那個(gè)人睜開(kāi)眼睛，認出那是耶穌。他起來(lái)向耶穌鞠躬說(shuō)：「主人，我以前病得很重，快要死了，然后你祝福我，使我變好，你忘了嗎？」

　　耶穌感到很驚訝，那個(gè)人說(shuō)：「現在，我的身體已經(jīng)完全康復，但是我有這麼好的健康要做什麼呢？所以我喝酒度日?！孤?tīng)了這些話(huà)，耶穌覺(jué)得很傷心，他從梯子上下來(lái)。

　　然后，他到村子裡，看到一個(gè)男人在追一個(gè)妓女。他叫住了那個(gè)男人，問(wèn)他說(shuō)：「朋友，為什麼你要以這樣的方式利用你的眼睛？」

　　那個(gè)人認出了耶穌，說(shuō)：「你忘了嗎？我以前是個(gè)瞎子，你碰觸我，然后我看見(jiàn)了，現在，我要用我的眼睛來(lái)做什麼？」

　　耶穌離開(kāi)這個(gè)村子的時(shí)候覺(jué)得很傷心。在村子的外面，有一個(gè)人在捶自己的胸部，并且在哭泣。

　　耶穌碰觸他的頭，問(wèn)他說(shuō)：「你為什麼哭？世界上有這麼多美好的事物，生命并不是要用來(lái)哭泣的?！?/span>

　　那個(gè)人認出是耶穌，說(shuō)：「你忘了嗎？我死掉了，人們要埋葬我，然后你用你的奇蹟把我救回來(lái)，現在，我該用我的生命來(lái)做什麼？」

　　55、在日本，有一群武士，他們靠武士刀生存，生與死對他們來(lái)講是一個(gè)游戲。

　　其中一位武士是偉大的戰將，曾是軍隊的首領(lǐng)。他太太愛(ài)上家裡的一個(gè)僕人。他們的習俗是：如果你太太愛(ài)上另一個(gè)男人，你就必須跟他決斗，那意味著(zhù)其中有一個(gè)人會(huì )被殺死，勝利的人可以得到那個(gè)太太。

　　那個(gè)僕人愛(ài)上這位偉大武士的太太，武士告訴他說(shuō)：「你這個(gè)傻瓜，現在除了進(jìn)行一場(chǎng)死亡的決斗外，已經(jīng)沒(méi)有其他的路可走了。我們必須決斗，明天早上，帶一把武士刀來(lái)?！?/span>

　　那個(gè)僕人非常害怕，他的主人是一個(gè)武術(shù)很好的人，而他只不過(guò)是一個(gè)僕人，每天負責掃地和除塵，怎麼能夠用武士刀來(lái)決斗？他甚至從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)武士刀。他說(shuō)：「我要怎麼拿武士刀？」

　　武士回答：「現在已經(jīng)沒(méi)有其他的選擇了，明天，你必須用武士刀來(lái)決斗?！?/span>

　　他回到家裡，整個(gè)晚上都在想這件事，已經(jīng)沒(méi)有退路了。

　　隔天早上，他就拿了一把武士刀出去，其實(shí)他從來(lái)沒(méi)有拿過(guò)武士刀。人們看到他的時(shí)候覺(jué)得很震驚，因為當他到達決斗的地方，看起來(lái)好像一團烈火。

　　那個(gè)武士看到他的時(shí)候居然變得緊張起來(lái)，他問(wèn)那個(gè)僕人：「你懂得拿刀的方法嗎？」－－他甚至連拿刀的方式都不對。

　　那個(gè)僕人說(shuō)：「現在已經(jīng)沒(méi)問(wèn)題了，我是確定要死的，既然已經(jīng)確定我要被殺死，我將試著(zhù)爭取勝利。死亡已經(jīng)確定，所以我想先殺死你?！?/span>

　　那是一個(gè)不尋常的決斗：武士被殺死，而那個(gè)僕人居然贏(yíng)了。

　　56、魯米有一個(gè)小學(xué)校，他時(shí)常帶門(mén)徒去田野、農場(chǎng)，尤其有一處農場(chǎng)，他時(shí)常帶新的門(mén)徒去，為的是要讓他們知道在那裡發(fā)生的事。那裡有一些有價(jià)值的東西。

　　那個(gè)農夫是頭腦處在某種狀態(tài)的例子，他會(huì )鑿一個(gè)井，但只鑿了十或十五遲深之后，就會(huì )改變主意，心想：「這個(gè)地方看起來(lái)不好！」於是，他又開(kāi)始挖另外一個(gè)洞，然后又另外一個(gè)。

　　很多年以來(lái)，他一直這樣做，已經(jīng)有八個(gè)未完成的洞。整座農場(chǎng)都被破壞了，現在，他正挖第九個(gè)洞。

　　魯米會(huì )告訴他的新門(mén)徒：「看！不要像這位農夫，如果他將所有的努力都放在同一個(gè)洞，那個(gè)洞至少有一百遲深了。他很努力，付出很多，但是他無(wú)法等待：挖了十遲、十二遲、十五遲，他就厭煩了，又開(kāi)始挖另一個(gè)洞。就這樣，整座農場(chǎng)都是他挖的洞，從來(lái)沒(méi)有完成一口井?！?/span>

　　57、我想起－則趣聞，它屬於最初的世界。

　　神在找尋一個(gè)可以接受祂十誡的社區。世上一片混亂，需要道德和倫理，所以祂找了很多社區，但是沒(méi)有一個(gè)能接受。

　　祂對印度人說(shuō)：「我有十誡要提供給你們，這是人生的全部哲學(xué)?！?/span>

　　那些印度人說(shuō)：「你先告訴我們一個(gè)戒律……」

　　神說(shuō)：「要真實(shí)，要誠實(shí)?！?/span>

　　印度人說(shuō)：「在這個(gè)幻想的世界裡，這是困難的；在這個(gè)幻想裡，人不需要真實(shí)。有時(shí)候，在這個(gè)作夢(mèng)的世界裡……

　　一個(gè)人怎麼能夠永遠都是真實(shí)的？它將會(huì )很困難，為什麼要創(chuàng )造出不必要的困難？」

　　神問(wèn)其他的種族，某些人說(shuō)，如果不能私通會(huì )受不了，因為這樣將喪失所有人生的樂(lè )趣，私通給人生帶來(lái)一些樂(lè )趣、一些幻想，如果不能私通，人生將不值得活。

　　最后，據說(shuō)祂去找摩西，說(shuō)：「我有十誡可以給你?！沟k有些害怕，因為這是最后一個(gè)機會(huì )了，祂問(wèn)摩西：「你想要十誡嗎？」

　　祂以為摩西會(huì )問(wèn)：「這十誡是什麼？」但是，他從來(lái)沒(méi)有這樣問(wèn)，而是問(wèn)：「價(jià)格如何？要多少錢(qián)？」

　　神說(shuō)：「這是免費的?！?/span>

　　摩西說(shuō)：「那麼我要兩套?！?/span>

　 58、有一個(gè)黑人小孩向上帝祈禱多年，希望能夠變成白人。有一天早晨，當他醒來(lái)時(shí)發(fā)現自己的皮膚是白的。他非常興奮地跳下床，大叫：「媽?zhuān)專(zhuān)∧憧?，我已?jīng)變成白人了?！?/span>

　　媽媽從廚房回答：「閉上你的嘴，湯姆，我已經(jīng)對你煩透了，去告訴你爸這件事?！?/span>

　　湯姆走到臥室裡，說(shuō)：「爸！爸！你看，我現在是白人了?！?/span>

　　父親坐在桌子前，頭也不抬地以疲倦的聲音說(shuō)：「噢！湯姆！拜託你！我沒(méi)有時(shí)間，去，告訴你姊姊這些無(wú)聊事?！?/span>

　　湯姆感到愈來(lái)愈困惑，他跑去姊姊那裡，大叫：「瑪麗，瑪麗，看到了沒(méi)？上帝顯示祂的神蹟－－我的皮膚已經(jīng)變成白色了?！?/span>

　　瑪麗回答：「去你的！小子，你給我聽(tīng)著(zhù)，我已經(jīng)快遲到，我要走了?！?/span>

　　這時(shí)，湯姆覺(jué)得非常不爽，他看看手表，說(shuō)：「老天，我才做白人五分鐘，就已經(jīng)對這些該死的黑鬼感到無(wú)法忍受了！」

　　59、有一次，列子住的鎮上發(fā)生一件事：那個(gè)鎮上最有錢(qián)的人在橫跨一條河的時(shí)候遇到暴風(fēng)雨，河水犯濫，所以船翻了，船夫逃走了，那個(gè)有錢(qián)人被淹死。結果，有很多人去找尸體。

　　有一個(gè)漁夫找到尸體，但是要求一個(gè)非常高的價(jià)錢(qián)，否則不肯將尸體交出來(lái)。只為了一具尸體，家人不肯給他那麼多錢(qián)，他們便去問(wèn)一個(gè)邏輯家－－他也是一個(gè)律師、一個(gè)法律顧問(wèn)－－該怎麼辦？能不能採取法律行動(dòng)？

　　律師說(shuō)：「不用擔心，你先付我費用，我就把方法告訴你?！孤蓭熌昧速M用，然后說(shuō)：「慢著(zhù)，他無(wú)法將尸體賣(mài)給其他人，他一定會(huì )讓步，因為沒(méi)有人會(huì )買(mǎi)那具尸體，所以暫緩一下?！?/span>

　　家人遵照律師的指示。

　　經(jīng)過(guò)了兩三天，那個(gè)漁夫開(kāi)始擔心，因為那具尸體開(kāi)始發(fā)臭，他覺(jué)得最好是讓步，接受任何他們愿意給的錢(qián)。尸體變成一個(gè)難題，沒(méi)有其他人會(huì )買(mǎi)這具尸體－－他也知道這一點(diǎn)，所以，他怎麼能夠討價(jià)還價(jià)？但是，在決定任何事情之前，他也去請教法律顧問(wèn)－－同一個(gè)法律顧問(wèn)。

　　法律顧問(wèn)說(shuō)：「你先付我費用，我就告訴你將怎麼做?！顾昧速M用，然后說(shuō)：「慢著(zhù)！他們家人無(wú)法從其他地方買(mǎi)到那具尸體，他們一定會(huì )讓步?！?/span>

　　60、托爾斯泰曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一個(gè)小小的故事，事實(shí)上，那是一件真實(shí)的事，但卻是偶然發(fā)生的。

　　有一天清晨，托爾斯泰進(jìn)入一間教堂，當時(shí)天還沒(méi)亮，裡面還是暗暗的，他很驚訝地發(fā)現鎮上最富有的人在那邊祈禱。他在神面前懺悔說(shuō)他是一個(gè)有罪的人，托爾斯泰覺(jué)得有趣起來(lái)。那個(gè)人在敘述他的罪惡：他如何欺騙太太，如何對太太不忠，如何跟其他女人、別人的太太有染。

　　托爾斯泰變得更有興趣，越來(lái)越靠近那個(gè)人，那個(gè)人敘述得越來(lái)越起勁，對神懺悔說(shuō)：「我是一個(gè)罪人，除非你原諒我，否則我別無(wú)他法，我一直在剝削別人！我一直在剝奪別人！我是一個(gè)罪人！而我不知道如何改變自己，除非你降下慈悲，否則我不可能洗清我的罪惡?！顾f(shuō)話(huà)的時(shí)候，眼淚一直往下流。

　　突然，他發(fā)現有一個(gè)人在那裡，這個(gè)時(shí)候天已經(jīng)亮了，他認出托爾斯泰，然后很生氣地說(shuō)：「記住，這些事是我對神說(shuō)的，不是對你說(shuō)的，如果你將這些事告訴任何人，我會(huì )把你拉到法院，告你毀謗，所以，你要記住從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這些事，這是我和神之間的私人對話(huà)，而我不知道你在這裡?！?/span>

　 61、前幾天晚上，大普蕾姆的媽媽來(lái)看我，她住在這裡已經(jīng)幾個(gè)月了，再兩三個(gè)禮拜就要離開(kāi)，所以第一次來(lái)看我。

　　有好幾個(gè)月的時(shí)間，她都避開(kāi)，保護自己，採取低姿態(tài)。聽(tīng)我講道，但是并沒(méi)有真正在聽(tīng)我講?？吹轿?，但是閉上眼睛；跟我的人在一起，但是保持距離。

　　昨天晚上她又來(lái)看我，我叫她成為門(mén)徒，時(shí)機已經(jīng)到了，但是她說(shuō)：「我不能夠成為門(mén)徒，因為我是一個(gè)天主教徒，我相信神，你卻反對信仰，我無(wú)法脫離我的信仰，神對我很好?！?/span>

　　光是「成為門(mén)徒」就非常困擾她，她立刻自我防衛，那就是為什麼我叫她當門(mén)徒的原因－－要將她的整個(gè)防衛機制帶到表面上來(lái)。

　　她說(shuō)：「我相信神，不能拋棄這個(gè)信仰?！?/span>

　　我問(wèn)她：「你想自己的信仰比你想知道神的動(dòng)力來(lái)得強嗎？神似乎不是那麼重要，你對神的信念似乎更重要。我是在告訴你，如果你拋棄了信仰，就能夠看到神?！?/span>

　　但是，她說(shuō)：「不，我不要拋棄我的信仰，我怎麼能夠拋棄我的信仰？我為什麼要拋棄我的信仰？神－直對我很好?！?/span>

　　那話(huà)聽(tīng)起來(lái)就像神沒(méi)有對其他人一樣好似的?！干瘛惯@個(gè)字的意義就是「無(wú)條件的好」，并不是當你相信神，祂才是好的。如果是這樣的話(huà)，祂算哪門(mén)子的神？如果你相信，祂就是好的；如果你不相信，祂就變成壞的。如果你相信，祂就給你帶來(lái)祝福；如果你不相信，祂就給你帶來(lái)詛咒。

　　她認為她相信，所以神一直很好。其實(shí)神本來(lái)就很好??！相信或不相信并不會(huì )造成任何差別。太陽(yáng)照耀在有神論者身上，也照在無(wú)神論者身上。當月亮出現，祂跟每一個(gè)人分享喜悅，不管是共產(chǎn)主義者或資本主義者都一樣，完全沒(méi)有差別，神就是好的！但是，人們繼續以這樣的方式思考著(zhù)。

　　事實(shí)上，她是在說(shuō)：「如果我拋棄我的信仰，我害怕神將不會(huì )是好的?！惯@算是哪門(mén)子的信任？她說(shuō)：「我無(wú)法拋棄我的信仰?！?/span>

　　我告訴她說(shuō)：「你的手是空的！我看到你的手是空的，你手上并沒(méi)有任何東西?！沟撬宦?tīng)。

　 62、特吉內夫(Turgenev)是蘇聯(lián)最偉大的說(shuō)故事專(zhuān)家之一，他寫(xiě)了一個(gè)故事。

　　在一個(gè)村子裡，有一個(gè)人被認為是愚蠢的，他的確如此。整個(gè)村子的人都取笑他，他被當成傻瓜，而村子裡面的人都在享受他的愚蠢。

　　他對自己的愚蠢感到很厭煩，就問(wèn)一個(gè)聰明的人：「我該怎麼辦？」

　　那個(gè)聰明的人說(shuō)：「什麼事都不必做！只要當某一個(gè)人在讚美某個(gè)人，你就譴責他。如果有人說(shuō)：『那是一個(gè)圣人?！荒憔土⒖虒λf(shuō)：『不！我知道得很清楚，他是一個(gè)罪人！』如果某人說(shuō)：『這本書(shū)非常偉大！』你就說(shuō)：『我已經(jīng)讀過(guò)了，也研究過(guò)了?！徊还苣闶欠褚呀?jīng)讀過(guò)，只要說(shuō)：『這是垃圾！』如果某人說(shuō)：『這幅畫(huà)是偉大的作品之一?！荒阒灰f(shuō)：『那是什麼？只是一張畫(huà)布和顏料，小孩子就可以畫(huà)出這樣的畫(huà)！』批評、否定，要求證明，七天之后再來(lái)找我?！?/span>

　　七天之內，整個(gè)村子裡面的人開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)人是一個(gè)天才。他們說(shuō)：「我們從來(lái)不知道他的才能，他對每件事情都是天才。你拿一幅畫(huà)給他看，他立刻就指出錯誤；你拿一本偉大的書(shū)給他看，他也立刻指出錯誤。

　　他擁有一顆偉大的頭腦！他是一個(gè)分析家！一個(gè)天才！」

　　到了第七天，他去找那個(gè)聰明的人，說(shuō)：「現在我已經(jīng)不需要向你尋求任何指點(diǎn)，你是一個(gè)傻瓜！」

　　從前整個(gè)村子都相信那個(gè)聰明的人，但是，現在他們都說(shuō)：「我們的天才說(shuō)他是一位傻瓜，所以，他一定是一個(gè)傻瓜?！?/span>

63、有一次，那斯魯丁走進(jìn)管理墓園的辦公室，他對管理組長(cháng)抱怨說(shuō)：「我記得很清楚，我的妻子埋葬在你們這個(gè)地方，但是，我找不到她的墳墓?！?/span>

　　管理組長(cháng)拿出登記簿，問(wèn)他：「她叫什麼名字？」

　　那斯魯丁說(shuō)：「那斯魯丁太太?！?/span>

　　他－再查看之后說(shuō)：「我們這裡沒(méi)有那斯魯丁太大，－－只有一個(gè)那斯魯丁。很抱歉，可能註冊登記時(shí)有些地方弄錯了?！?/span>

　　那斯魯丁說(shuō)：「沒(méi)有錯，那斯魯丁的墳墓在哪裡？因為所有的財產(chǎn)都登記在我的名下?！股踔吝B他妻子的墳墓也一樣。

　 64、有一個(gè)哲學(xué)家，他很容易忘記事情，所以每天晚上都會(huì )穿上所有的衣服睡覺(jué)，甚至連鞋子都穿著(zhù)。

　　有人建議他：「不應該這樣睡覺(jué)。一個(gè)人怎麼可以穿鞋子睡覺(jué)？怎麼可以戴帽子，并且穿上所有的衣服睡覺(jué)呢？」

　　他說(shuō)：「事情非常困難。晚上睡覺(jué)的時(shí)候，如果我將那些東西擺在一旁，到了早上，我就會(huì )忘記把鞋子放在哪裡，把外套放在哪裡。什麼是外套？什麼是鞋子？什麼又是帽子？每一樣東西都會(huì )變得一團糟，要浪費很大的力氣去找出那些東西，因此，我決定永遠不要這樣做，那會(huì )浪費我大半天的時(shí)間?！?/span>

　　那個(gè)人很實(shí)際，他說(shuō)：「這很簡(jiǎn)單，我知道你是一個(gè)非常健忘的人，但是，你可以做一件事，在每一樣東西上面貼一個(gè)小小的標籤：『這是我的鞋子』、『這是我的帽子』……

　　你也可以記一些筆記：看看你把鞋子放在哪裡，比方說(shuō)床下；你把外套放哪裡，內衣放在哪裡……」

　　這種說(shuō)法吸引了那個(gè)哲學(xué)家，因此就照這樣去做。

　　隔天早上，他還是一團糟，從來(lái)沒(méi)有這樣亂成一團。

　　但是，每一樣東西都沒(méi)問(wèn)題：他找到他的鞋子，它就放在床鋪底下；他找到他的外套，它就掛在衣櫥裡；他也找到了襯衫。每一樣東西他都找到了。

　　最后，他望著(zhù)天空大聲喊出來(lái)：「天??！現在我在哪裡？我忘記把它記下來(lái)了！」

　　他往床上一看，他并不在那裡，你可以想像那可憐的家伙有多痛苦，他找遍了整個(gè)房子，翻遍了所有角落，但是都不在那裡，他衝到房子外面大聲喊：「拜託，什麼人來(lái)告訴我我在哪裡，其他每一樣東西我都找到了，只差一樣東西我忘記了，我沒(méi)寫(xiě)在筆記簿上，我要在哪裡找到自己，我以為我在床上，但床是空的?！?/span>

　 65、有一個(gè)人一生都非常虔誠，他持續每天對神祈禱至少十小時(shí)。

　　然后他死了，不像他那個(gè)無(wú)神論的弟弟，他死得很凄慘，而且身無(wú)分文。他太太離家出走，他的合伙人欺騙了他，他的房子燒掉了，他所有的小孩都變壞；但是，他弟弟在一生中從來(lái)沒(méi)有祈禱過(guò)一次，反而非常富有、非常健康，有一個(gè)很棒的太太，孩子們也都很有出息，簡(jiǎn)而言之，一切都很棒。

　　當那個(gè)非常虔誠的人來(lái)到神的面前時(shí)，他問(wèn)說(shuō)：「主??！我不是在抱怨。你知道我不是在抱怨，當你奪走了我的房子，我懷著(zhù)感謝的心向你祈禱，我知道你有一個(gè)好理由；當我的太太離家出走，我再度懷著(zhù)感謝的心祈禱，因為我知道你一定有一個(gè)好理由；當我所有的小孩都反對我，我再度懷著(zhù)感謝的心祈禱，既然我知道每一件事情都經(jīng)過(guò)你的允許才發(fā)生，我就向神圣的智慧鞠躬。但是，為什麼所有的事情都發(fā)生在這個(gè)每天對你祈禱至少十小時(shí)的人身上，而沒(méi)有發(fā)生在我那個(gè)主張無(wú)神論的邪惡弟弟身上？」

　　「因為，」神很生氣地說(shuō)：「你太煩了！」

　 66、佛陀第一次到瓦拉那西時(shí)，停留在一棵很大的榕樹(shù)下。當時(shí)已經(jīng)是傍晚了，光線(xiàn)從落日發(fā)出來(lái)，染紅了云朵。那些光透過(guò)濃密的樹(shù)葉射在佛陀的臉上，他很放鬆地坐在那裡。

　　瓦拉那西的國王乘坐馬車(chē)經(jīng)過(guò)，無(wú)意間，他看到這個(gè)人坐在路旁，那麼地美，還散發(fā)出光芒。

　　那個(gè)國王擁有每一樣人類(lèi)可能會(huì )欲求的東西。但你知道他要去哪裡嗎？他要去自殺！因為他覺(jué)得很疲倦，心裡大受挫折。他已看到了一切，因此決定坐上馬車(chē)，要到山裡自殺。

　　然后，他在路上看到這個(gè)漂亮的人，這個(gè)乞丐那麼放鬆地坐著(zhù)，甚至落日都無(wú)法和他的美相比，看起來(lái)是那麼金碧輝煌，有很深的寧靜圍繞著(zhù)那棵樹(shù)，當然，那并不是樹(shù)的寧靜，因為國王曾經(jīng)看過(guò)很多樹(shù)。

　　當一個(gè)神坐在那裡，他會(huì )創(chuàng )造出自己的空間。東方的經(jīng)典說(shuō)：不論一個(gè)佛住在什麼地方，都會(huì )有一個(gè)空間在他周?chē)粍?chuàng )造出來(lái)。那些住在那空間裡面的人會(huì )開(kāi)始不由自主地成長(cháng)，會(huì )被那個(gè)潮流帶著(zhù)走，會(huì )開(kāi)始乘坐那個(gè)佛的波浪，那就是「佛靜」的意義。

　　它是全然的寧靜！那個(gè)國王從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的寧靜，這麼豐沛且活生生的寧靜。

　　他看過(guò)存在於墳墓的寧靜，因為他從來(lái)沒(méi)有看過(guò)像佛陀這樣的一個(gè)人，沒(méi)有任何概念知道真正的寧靜應該是怎樣。它首度出現在那裡，幾乎可以觸摸得到，幾乎可以將它拿在你的手上，幾乎可以品嘗它，也幾乎可以將它貼在臉頰去感覺(jué)，它就在那裡，是那麼清晰可見(jiàn)。

　　他叫馬車(chē)停下來(lái)，告訴馬車(chē)夫說(shuō)：「停！我必須再思考一下，如果這個(gè)人能這麼喜樂(lè )，而且這麼寧靜，或許人生還有某些東西是我沒(méi)有去找尋的，忘掉我的自殺！這個(gè)人改變了我的頭腦，這個(gè)人改變了我的存在，這個(gè)人的存在，就足以證明生活也能以其他方式來(lái)過(guò)，雖然我還不知道是什麼方式......」

　　他告訴佛陀：「我只有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)：我在你的周遭并沒(méi)有看到什麼東西，只有一個(gè)乞丐碗，而你怎麼能這麼快樂(lè )？我擁有一個(gè)這麼大的王國都還不快樂(lè )，而你看起來(lái)那麼全然地快樂(lè )，那麼終極地快樂(lè )?！?/span>

　　佛陀睜開(kāi)蓮花般的眼睛……

　　國王簡(jiǎn)直不敢相信，他立刻彎下身來(lái)向他行頂禮。

　　有某種東西在他裡面發(fā)生－－只是一看，那只是兩隻眼睛。在那兩隻眼睛的背后沒(méi)有人，只有「在」，只有一種發(fā)光。那兩隻空的眼睛充滿(mǎn)了存在，空空的沒(méi)有自我，卻充滿(mǎn)了本性，那兩隻有知的眼睛，一定是像兩道光一樣穿透了國王整個(gè)人，他覺(jué)得被感動(dòng)。

　　佛陀說(shuō)：「你現在所處的情形，我也曾經(jīng)有過(guò)，我能瞭解你。我本身也是一個(gè)偉大國王的兒子，曾經(jīng)住在皇宮，享盡榮華富貴，因此，我知道擁有一切但卻什麼都沒(méi)有的痛苦，我可以瞭解你－－沒(méi)有人能瞭解你，但是我瞭解，因為我以前跟你完全一樣！我也曾經(jīng)想自殺過(guò)，而且是很多很多次。

　　「但是我要告訴你：深入地看我的眼睛，從前有一天，我所處的狀態(tài)跟你現在所處的狀態(tài)完全一樣，而你有一天也可以處於像我現在這樣的狀態(tài)，因為我們兩個(gè)人是一樣的?！?/span>

67、有一天，亞里斯多德正在海邊散步，他看到一個(gè)人拿著(zhù)一支湯匙在舀海水，舀到他在堤防邊挖好的一個(gè)洞。

　　亞里斯多德因為有自己的問(wèn)題要操心，所以根本不在乎－－只是一再地走近那個(gè)人，看見(jiàn)那個(gè)人聚精會(huì )神，讓亞里斯多德產(chǎn)生很大的好奇心：「他在做什麼??？」他無(wú)法克制住自己的好奇心，但是那個(gè)人那麼聚精會(huì )神，完全不顧其他的事。

　　他走到海邊去，舀滿(mǎn)一湯匙的海水，再帶著(zhù)海水到堤防邊，把它灌入洞中，然后再走到海邊去……

　　最后，亞里斯多德不得不說(shuō)：「等一下！我并不想打擾你，但是你在做什麼??？你真的讓我感到非常好奇?！?/span>

　　那個(gè)人說(shuō)：「我要用整個(gè)海中的水來(lái)填滿(mǎn)這個(gè)洞?！?/span>

　　連亞里斯多德都笑了出來(lái)，他說(shuō)：「你真是個(gè)笨蛋！這是不可能的，你簡(jiǎn)直瘋了，你這樣只是在浪費生命！整個(gè)海洋有多麼廣大，而你那個(gè)洞是多麼渺?。谷幌胗靡恢装颜麄€(gè)海洋舀到這個(gè)洞？你不是瘋了是什麼？回家休息吧！」

　　那個(gè)人笑得比亞里斯多德還要大聲，還說(shuō)：「是的，我要回家了，因為我的工作已經(jīng)完成了?！?/span>

　　亞里斯多德說(shuō)：「你這話(huà)是什麼意思？」

　　他說(shuō)：「你和我在做一樣的事－－甚至比我還愚蠢。你看看你的頭，它比我的洞還小。但是，你看看神圣、整個(gè)存在，它甚至比海洋還要遼闊，然后，你再看看你的念頭－－它們難道有比我的湯匙大嗎？」

　　那個(gè)人離去，笑得好大聲，他所說(shuō)的話(huà)讓亞里斯多德極為震驚。

　　沒(méi)有人知道這是不是真實(shí)發(fā)生的事，因為亞里斯多德仍是那個(gè)樣子。

　　我猜，這個(gè)故事一定是赫瑞克利特斯編出來(lái)的；或者，那個(gè)人是赫瑞克利特斯本人－－這只是我的猜測。

68、愛(ài)麗絲到國王那裡。國王問(wèn)她說(shuō)：「我在等一個(gè)信使，你在來(lái)我這裡的路上有沒(méi)有碰到什麼人？」

　　愛(ài)麗絲說(shuō)：「沒(méi)有人，先生?！?/span>

　　國王以為她碰到一個(gè)人，那個(gè)人叫作「沒(méi)有人」。但是，愛(ài)麗絲只是說(shuō)：「沒(méi)有人，先生?！挂馑际牵骸肝覜](méi)有碰到任何人?！沟?，國王一定是一個(gè)偉大的語(yǔ)言學(xué)家或哲學(xué)家，他想：「她在路上碰到了『沒(méi)有人』?！?/span>

　　幾分鐘之后，他說(shuō)：「似乎那個(gè)『沒(méi)有人』走得比你慢，否則現在應該到了?！?/span>

　　愛(ài)麗絲心想：「他說(shuō)：『沒(méi)有人走得比你慢?！弧顾窃谧l責她，便回說(shuō)：「不，先生，沒(méi)有人走得比我快！」

　　國王說(shuō)：「你這麼說(shuō)使我很困惑，如果那個(gè)『沒(méi)有人』走得比你快，他怎麼還沒(méi)有到？」

　　愛(ài)麗絲失望地說(shuō)：「先生，沒(méi)有人就是沒(méi)有人！」

　　國王說(shuō)：「當然，『沒(méi)有人』一定是『沒(méi)有人』，但是，為什麼他還沒(méi)有到呢？」

　 69、農夫「吉姆」非常擔心他那隻珍貴的公牛會(huì )表現不好，那是他付了一筆天文數字的鈔票買(mǎi)來(lái)的。每一次上街的時(shí)候，他就跟他的朋友談起這件事。

　　有一天，他從一個(gè)表弟那裡得知，一個(gè)很棒的獸醫住在很遠的西村。他對那隻公牛很失望，心想這是最后的辦法，因此，遠赴西村去找那一個(gè)獸醫。

　　最后，他找到了那個(gè)家伙，叫他每天給公牛吃一顆很大的藥丸。

　　幾個(gè)月之后，他碰到表弟，表弟問(wèn)他那件事怎麼樣了?！膏?！太棒了！」他說(shuō)：「他給了我這些藥丸要給公牛吃，我剛給牠吃，牠就中獎了，事實(shí)上，」他說(shuō)：「我從當地的農夫賺來(lái)一大筆錢(qián)，他們都來(lái)不及把他們的母牛牽到這裡來(lái)！」

　　「那些藥丸是什麼？」他表弟問(wèn)。

　　「喔！」農夫吉姆說(shuō)：「一顆很大的綠色東西，就好像炸彈一樣－－帶有薄荷的味道！」

70、有人問(wèn)一位禪師：「請問(wèn)師父，你的『道』是什麼？」

　　他回答說(shuō)：「當我覺(jué)得餓的時(shí)候，我就吃；當我想睡覺(jué)的時(shí)候，我就去睡覺(jué)－－這就是我的『道』。當我不餓的時(shí)候，我從來(lái)不吃，當我餓的時(shí)候，我絕對不會(huì )斷食－－這就是我的方式！」

　　那個(gè)人說(shuō)：「這看起來(lái)并不太像是『道』?。驗槲覀円惨粯釉谧霭?！」

　　師父笑了出來(lái)，他說(shuō)：「如果你都是這樣做的話(huà)，就不需要來(lái)找我了?！?/span>

71、那斯魯丁不斷地向別人說(shuō)自已有多會(huì )吃，很多次我都聽(tīng)他說(shuō)：「我可以吃下九十九個(gè)卡可里斯！」

　　因此，我問(wèn)他：「為什麼不湊成一百個(gè)呢？」

　　他說(shuō)：「你把我想成什麼樣的人??？難道我會(huì )為一個(gè)卡可里斯說(shuō)謊嗎？我為什麼要說(shuō)謊？」

　　吹牛－－人們吹牛說(shuō)他能夠吃多少，然后吹牛說(shuō)他能夠斷食多久，他們一樣都在吹牛。犯罪者在吹牛，圣人也一樣在吹牛。兩者都在同一條船上，因為吹牛就是那一條船。

　 72、克魯斯基二十五歲的時(shí)候頭一次到教會(huì )懺悔，教士問(wèn)他：「告訴我，你有沒(méi)有和女人上過(guò)床？」

　　克魯斯基說(shuō)：「哦！神父，沒(méi)有！」

　　教士說(shuō)：「孩子，現在我再問(wèn)你一遍：你有沒(méi)有和女人上過(guò)床？」

　　「啊，哦！沒(méi)有，神父！」

　　「這裡只有你、我和上帝聽(tīng)得到。我會(huì )再給你一次機會(huì )，在過(guò)去的二十五年裡，你有沒(méi)有和女人上過(guò)床？」

　　克魯斯基說(shuō)：「這個(gè)嘛！哦！我現在想到了，神父，我的確有和女人上船釣過(guò)一、兩次魚(yú)?！?/span>

　　現在你看到這個(gè)差異了：人們根據他們自己的想法在聽(tīng)，而這是自然會(huì )發(fā)生的事情....

73、有一個(gè)人病得很重，那個(gè)病是他一直覺(jué)得自己的眼睛要跑出來(lái)，自己的耳朵一直在響。漸漸地，他變得瘋狂，因為這種狀況一天二十四小時(shí)都持續著(zhù)，使他無(wú)法睡覺(jué)，也無(wú)法工作。

　　他跑去問(wèn)醫生，有一個(gè)醫生建議他：「將盲腸割掉?！轨妒撬麑⒚つc割掉，但是病情絲毫未見(jiàn)改善。

　　另一個(gè)醫生建議說(shuō)：「將所有的牙齒都拔掉?！轨妒撬麑⑺械难例X拔掉，病情依然未見(jiàn)改善，只是那個(gè)人變得更老，如此而已。

　　然后，有人建議說(shuō)應該把扁桃腺割掉。有無(wú)數的指導者，如果你聽(tīng)他們的話(huà)，他們將會(huì )殺掉你。所以，他的扁桃腺也被割掉了，但是病情依然如故，最后，他去請教最有名的醫生。

　　那個(gè)醫生診斷之后說(shuō)：「沒(méi)有什麼辦法，因為找不到原因，最多你只能再多活六個(gè)月，我必須對你坦白，因為一切能做的事情都已經(jīng)做了，現在已經(jīng)無(wú)計可施了?！?/span>

　　那個(gè)人走出醫生的診療室，心想：「如果我只能再活六個(gè)月，為什麼不活得好一點(diǎn)？」這個(gè)守財奴從來(lái)沒(méi)有真正去生活，於是去訂了一部最新、最大的車(chē)子，買(mǎi)了一間漂亮的房子，訂做了三十套西裝，甚至還訂做了襯衫。

　　他到裁縫師那裡，量了他的尺碼，然后說(shuō)：「袖長(cháng)三十六，領(lǐng)子十六?！?/span>

　　那個(gè)人說(shuō)：「不，十五，因為我一直都用十五?！?/span>

　　裁縫師再度量了一下，然后說(shuō)：「十六！」

　　那個(gè)人說(shuō)：「但是我一直都用十五?！?/span>

　　裁縫師說(shuō)：「好吧！那麼就按照你的方式，但是我要告訴你，你的眼睛將會(huì )突出來(lái)，而你的耳朵將會(huì )耳鳴！」

　　那就是他生病的全部原因。

　 74、那斯魯丁以前曾經(jīng)是渡船人，他經(jīng)營(yíng)一艘渡船。

　　有一天，牧師要到對岸去，船行駛到河中央的時(shí)候，他問(wèn)那斯魯丁，「你有學(xué)過(guò)什麼？」

　　他說(shuō)：「我很無(wú)知，我什麼都不知道－－我從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué)?！?/span>

　　牧師說(shuō)：「那你有－半的生命幾乎浪費掉了，－個(gè)沒(méi)有上過(guò)學(xué)的人，怎麼可以說(shuō)是人呢？」

　　那斯魯丁什麼話(huà)也沒(méi)說(shuō)。然后，一陣暴風(fēng)雨出現，船不久就要沉到海裡了，他說(shuō)：「偉大的學(xué)者，你有沒(méi)有學(xué)過(guò)游泳？」

　　那個(gè)人說(shuō)：「沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)，我不知道如何游泳?！?/span>

　　那斯魯丁說(shuō)：「那你的整個(gè)人生都白費了，因為我要走了！」

　　學(xué)習不會(huì )變成有游泳的能力，而生命的存在需要求生的能力。

　　學(xué)習不是「知道」，「知道」是某件你經(jīng)驗過(guò)，然后你瞭解的事。

　　「知道」永遠是獨特真實(shí)的；學(xué)習則是外借的知識。別人可能知道，可能不知道，你無(wú)法確定－－你只能相信。

75、我曾經(jīng)閱讀過(guò)一個(gè)小孩子的日記。

　　十二月二十五日那天，他在日記上寫(xiě)著(zhù)：「喬叔叔送我一支空氣槍?zhuān)瑔淌迨迨鞘澜缟献畎舻娜?，以前從?lái)沒(méi)有這樣的叔叔，以后也絕對不會(huì )有，等等，等等……

　　外面在下雨，我不能出去，我真想馬上就到外面去打獵?！?/span>

　　十二月二十六日：「天仍是在下雨，我真的好不耐煩喔！」

　　十二月二十七日：「天仍是在下雨，我感到好挫折喔，而且覺(jué)得好急躁，好想打人?！?/span>

　　十二月二十八日：「天仍是在下雨－－槍斃喬叔叔?！?/span>

　　這就是小孩子的世界，他的所做所為沒(méi)有任何目的，他只是在玩耍，玩耍本身就很足夠了。

　　如果你能再次變成小孩，就已經(jīng)達成所有的一切了；如果你無(wú)法再次變成小孩，你就錯過(guò)了全部。

　　一位賢者是在第二次的時(shí)候才再次誕生成一位小孩，因為他們必須長(cháng)大。第二次的誕生才是真正的誕生，因為當某人重生的時(shí)候，那個(gè)重生是他自己給他自己的，那是一個(gè)蛻變，他再次變成了一個(gè)小孩，下再問(wèn)原因和為什麼，他很簡(jiǎn)單的就只是生活。

　　這一刻，不管存在向他展現的是什麼，他跟著(zhù)移動(dòng)，沒(méi)有任何計劃，不做任何投射。他生活，但是沒(méi)有任何企求－－這是生活的一種方式；你看起來(lái)只會(huì )像是在生活，但你并沒(méi)有生命。

　　對一個(gè)小孩而言，事情的一切沒(méi)有好與壞，沒(méi)有上帝，也沒(méi)有惡魔：小孩子接受所有的一切；同樣地，賢者也接受所有的一切。那也就是為什麼他可以說(shuō)神是冬天與夏天、神是戰爭與和平、神是惡與善兩者。對賢者而言，再一次地，所有的道德戒律消失、所有的分別銷(xiāo)毀；一切皆神圣，無(wú)處不神圣。

76、一個(gè)蘇菲宗派的神秘家當上法官，他是一個(gè)聰明的人，一個(gè)具有瞭解的人，也就是老子聽(tīng)說(shuō)的具有深刻瞭解的人。

　　在辦第一個(gè)案子的時(shí)候，甲方答辯，他專(zhuān)心地聆聽(tīng)，然后說(shuō)：「對，完全對?！?/span>

　　書(shū)記官覺(jué)得很擔心，因為他還沒(méi)有聽(tīng)到乙方的答辯，在還沒(méi)有聽(tīng)到另一方的答辯之前，法官怎麼能夠這麼說(shuō)呢？所以，他靠過(guò)去向法官低聲耳語(yǔ)：「我想你還不知道法庭上運作的方式，你不應該這麼說(shuō)，因為那是一個(gè)判斷，你這麼說(shuō)就像這個(gè)案子已經(jīng)結束了，但是，你還沒(méi)有聽(tīng)到另一方的話(huà)，你怎麼能對一方說(shuō)他們是對的?！?/span>

　　另一方的答辯，他也很專(zhuān)心地聽(tīng)，然后說(shuō)：「對，完全對?！?/span>

　　書(shū)記官覺(jué)得這個(gè)人瘋了，怎麼可能雙方都對？他再度靠過(guò)去向他說(shuō)：「你在干什麼？你喝醉了，還是發(fā)瘋了！怎麼可能雙方都對？」

　　法官說(shuō)：「當然，你是對的，怎麼可能雙方都對？」

　 77、那斯魯丁的太太去看一個(gè)用算命卡算命的人，回來(lái)之后覺(jué)得非常困擾。

　　「未來(lái)」困擾著(zhù)她，任何闡於未來(lái)的事都帶來(lái)困擾，最好不要去知道未來(lái)，因為一旦你知道關(guān)於未來(lái)的任何事情，它就開(kāi)始改變你的現在，然后就會(huì )有困擾。

　　她非常擔心，那斯魯丁問(wèn)她：「到底是怎麼一回事？」

　　她說(shuō)：「我去找那個(gè)算命的人，她是一個(gè)非常好的女人，她告訴我一件事情，我覺(jué)得非常擔心?！?/span>

　　那斯魯丁說(shuō)：「不要擔心，在生命裡面沒(méi)有什麼東西是確定的，所以你無(wú)法預測，我告訴你，只有愚蠢的人才會(huì )確定?！?/span>

　　他太太問(wèn)：「你真的那麼確定嗎？」

　　他說(shuō)：「完全確定！」

　78、列子在他的社區裡有很多門(mén)徒，其中有一個(gè)門(mén)徒一再地偷竊，非常惹人討厭，但他總是被師父原諒。

　　后來(lái)，事情變得太過(guò)分了，門(mén)徒都到列子那裡說(shuō)：「這事已經(jīng)不能再忍了，每一件事情都有一個(gè)限度，你已經(jīng)原諒這個(gè)人很多次了，但他似乎無(wú)可救藥，已經(jīng)不能再忍了，將他趕出去！」

　　列子說(shuō)：「等等，兄弟們，你們都是好人，有道德，有好的性格，不管你們到哪裡去，都會(huì )被別人接受、尊敬、服侍，即使沒(méi)有我，你們也非常有道德，將會(huì )到達真理。但是，這位老兄有哪裡可以去呢？除了列子以外沒(méi)有別人，因為沒(méi)有人會(huì )接受他，所以，認為沒(méi)有辦法跟這位老兄生活的人可以走，但我必須跟他在一起，因為他要去哪裡呢？誰(shuí)會(huì )接受他呢？

　　如果列子拒絕他，他就永遠被拒絕了，沒(méi)有人能夠接受他?！?/span>

79、我認識一位律師，非常棒、非常有名，是世界上知名的法律權威；但是，他是一位非常健忘的人，常常心不在焉。

　　有一次，他在英國的樞密院為印度的馬哈拉吉做辯護律師。那是很大的案子，他忘記了－－整整有一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間他都在對抗自己的案主，甚至連法官都開(kāi)始替他擔心，對方的律師無(wú)法相信他所看到的事情：「他到底在做什麼??？」因為他準備用來(lái)答辯的所有內容，辯方的律師都講了，整個(gè)狀況簡(jiǎn)直是顛倒過(guò)來(lái)，法庭裡面所有的人無(wú)法相信當時(shí)所發(fā)生的事是真的。

　　但是，那個(gè)人是最著(zhù)名的權威，因此沒(méi)有人敢打斷他，他的助理好幾次都試著(zhù)拉扯他的外衣來(lái)告訴他。

　　當他辯護完畢的時(shí)候，他的助理在他的耳邊低語(yǔ)說(shuō)：「你在做什麼？你將整個(gè)案子都搞砸了，我們不是在反對這個(gè)人－－我們是站在他這邊的?！?/span>

　　於是，律師對法官說(shuō)：「法官，剛剛我所提出的辯論是他方可以用來(lái)反駁被告的說(shuō)法－－現在，我要開(kāi)始加以反駁?！谷缓?，他開(kāi)始進(jìn)行反駁，最后他贏(yíng)了。

　　邏輯是妓女，你可以因為支援上帝而做爭辯，但是，同樣的言論也可以用來(lái)做為反對上帝的辯論。例如，世界上所有的宗教，所有的牧師、主教、教宗和神學(xué)家，他們說(shuō)：「萬(wàn)世萬(wàn)物都需要一位元創(chuàng )造者，他們把它當作最基本的證據，同時(shí)，也是為支持上帝而做辯護時(shí)的第一個(gè)證據。他們說(shuō)：「如果你看到一件家俱，就知道一定是某位木匠製作出來(lái)的；如果你看見(jiàn)一幅畫(huà)，就知道一定是某個(gè)畫(huà)家畫(huà)出來(lái)的，如果沒(méi)有畫(huà)家，畫(huà)怎麼可能存在呢？因而，整個(gè)世界這麼浩大的一個(gè)創(chuàng )造物，這麼地井然有序，絕對需要一位元創(chuàng )造者，創(chuàng )造物要存在的第一個(gè)前提是：先有創(chuàng )造者存在?！?/span>

　　然后，你聽(tīng)聽(tīng)無(wú)神論學(xué)者的說(shuō)法：「如果那個(gè)證據是真的話(huà)，是誰(shuí)創(chuàng )造了創(chuàng )造者？因為，如果一切的存在都不能沒(méi)有創(chuàng )造者的話(huà)，如果一幅畫(huà)沒(méi)有畫(huà)家就不能存在的話(huà)，畫(huà)家又是誰(shuí)創(chuàng )造出來(lái)的？因此，如果你說(shuō)畫(huà)家不是被創(chuàng )造出來(lái)的，你就會(huì )變得很荒謬！如果像一幅晝那麼小的東西要存在都不能沒(méi)有創(chuàng )造者的話(huà)，一個(gè)畫(huà)家怎會(huì )沒(méi)有創(chuàng )造者呢？」

　　你自己的邏輯會(huì )反抗你，因此如果你說(shuō)：「是的，上帝是被另一個(gè)上帝創(chuàng )造出來(lái)的?！菇又?zhù)，你就必須不停地回溯、推衍，回去再回去……A上帝是被B上帝創(chuàng )造出來(lái)的；B上帝是被C上帝創(chuàng )造出來(lái)的－－無(wú)止盡地一直推衍下去。

　　到最后問(wèn)題還是一樣，仍是沒(méi)有答案－－誰(shuí)創(chuàng )造出Z上帝呢？問(wèn)題還是一樣，邏輯給不出任何答案，同樣的答辯卻可以用來(lái)贊同，也可以用來(lái)反對。

　 80、克勞德正坐在露天咖啡座裡啜飲著(zhù)紅酒。就在此時(shí)，他的朋友荷芮跑來(lái)找他。

　　他喘著(zhù)氣大喊：「克勞德，我剛剛看見(jiàn)一個(gè)男人走進(jìn)你家?！?/span>

　　「那個(gè)人是誰(shuí)？荷芮，他看起來(lái)像什麼樣子？」

　　「他有六遲高，黑髮?zhuān)⒘糁?zhù)一把黑色的鬍子?！?/span>

　　「那他是不是戴著(zhù)一頂方格帽，穿條紋襯衫？」克勞德問(wèn)。

　　荷芮大吃一驚：「沒(méi)錯，正是你描述的那個(gè)樣子?！?/span>

　　克勞德說(shuō)：「那只是皮耶，他和任何人都可以做愛(ài)?！?/span>

　　這兩個(gè)人在想的事情根本不同，他們的心態(tài)不同，他們的交友方式不同；如此一來(lái)，他們下的結論當然也有所不同。

　 81、那斯魯丁剛抵達卡巴，參加一個(gè)每年一度的盛會(huì )－－數以百萬(wàn)計的回教徒前來(lái)參拜卡巴之石，人潮如此洶涌，每一家飯店、每一家旅館、每一個(gè)可能住人的地方都客滿(mǎn)了。他遍尋不著(zhù)，最后，在一位飯店經(jīng)理面前昏倒了。

　　他說(shuō)：「我快死了，我整天都在找一個(gè)落腳的地方，卻怎麼也找不到。你一定要幫我，不然的話(huà)，我一定會(huì )在你面前死去?！?/span>

　　經(jīng)理說(shuō)：「很難，都客滿(mǎn)了。但是，有一間有兩張床的房間，現在還有一張空床。那個(gè)人很快便入睡了，假如你可以靜靜地進(jìn)去睡覺(jué)，不要吵到他－－因為這違反飯店的管理規定－－我可以讓你進(jìn)去睡。但是明天一大早，你就必須離開(kāi)?！?/span>

　　他說(shuō)：「我絕對愿意?！勾蟠篌犃艘豢跉?，他進(jìn)了房間。但是，那斯魯丁就是那斯魯丁，他無(wú)法不對另一個(gè)人說(shuō)晚安。

　　另一個(gè)家伙其實(shí)是一個(gè)死人，那就是為什麼經(jīng)理說(shuō)：「你靜靜地進(jìn)去睡覺(jué)，不要吵到他?！巩斶@個(gè)家伙沒(méi)有回聲「晚安」時(shí)，那斯普丁不斷地推他，最后，那斯魯丁試著(zhù)要打開(kāi)他的眼睛。當他發(fā)現那個(gè)人已經(jīng)死了的時(shí)候，頭皮不禁發(fā)麻。

　　全飯店的人都來(lái)了。經(jīng)理說(shuō)：「我就是怕這種情形發(fā)生，而你還是搞了出來(lái)。你到底要什麼？你已經(jīng)有一個(gè)床位，你只要睡覺(jué)就好了，你去惹那個(gè)人干麼？他已經(jīng)睡著(zhù)了?！?/span>

　　那斯魯丁說(shuō)：「他已經(jīng)睡著(zhù)了？天??！我無(wú)法睡在這個(gè)房間，他是個(gè)死人?！?/span>

　　這位經(jīng)理是一位神秘家，他說(shuō)：「你認為只有你自己活著(zhù)嗎？他也認為自己活著(zhù)，我一整天都試著(zhù)在勸他『你已經(jīng)死了』，但是他不聽(tīng)，你認為你是活著(zhù)的嗎？你有任何證據可以證明你是活著(zhù)的嗎？」

　　那斯魯丁說(shuō)：「從來(lái)沒(méi)有人向我要活著(zhù)的證據，我不知道自己是真的活著(zhù)，或者只是像那個(gè)睡著(zhù)的家伙，睡夢(mèng)般地講話(huà)。很多人都在睡夢(mèng)般地講話(huà)，而且頭頭是道?！?/span>

　　根據戈齊福的說(shuō)法，這就是你的狀況。你睡覺(jué)、起床，清晨黃昏，日復一日，但是你內在真的有靈魂存在嗎？你認為你可以通過(guò)火葬場(chǎng)的試驗嗎？你的內在碰觸過(guò)靈魂，感覺(jué)過(guò)那個(gè)無(wú)法被火燄消滅的東西嗎？

82．我的朋友有一隻非常漂亮的小貓，他問(wèn)我要給牠取什麼名字，我告訴他取名為「自我」(Ego)，因為自我是非常狡猾的，而貓當然是狡猾的，沒(méi)有像貓那麼狡猾的，所以他的貓叫作「自我」。

　　漸漸地，他感到膩了，他是一個(gè)沒(méi)有太太、小孩的單身漢，一直都想要單獨一人，但是那隻貓一直來(lái)打擾。在他睡覺(jué)的時(shí)候，跳到他的胸部上，有時(shí)候滿(mǎn)爪的血跡，弄臟了座椅和衣服，因為牠一直在抓老鼠，對他來(lái)講是一個(gè)麻煩。

　　他問(wèn)我該怎麼辦，這隻「自我」已經(jīng)變成一個(gè)麻煩，我告訴他：「自我總是一個(gè)麻煩，你將牠丟掉?！?/span>

　　他說(shuō)：「但是牠知道市區的每一條路，牠會(huì )回來(lái)?！?/span>

　　我告訴他：「你到森林裡?！?/span>

　　他就跑到森林裡，讓貓找不到回家的路，他往森林裡一直走、一直走，走到迷了路！

　　然后，只有一件事可以做：他讓那隻貓走，跟隨著(zhù)牠，就回到了家，那是唯一的方法，因為沒(méi)有人可以問(wèn)，那隻貓就好像箭一般，很確定、很快地回到家，對於該走哪一條路絲毫不猶豫。

　　所以，我告訴他：「你的貓完全具有自我的品質(zhì)，你無(wú)法輕易地將牠丟掉，不管你將牠丟到哪裡，當你回家，牠已經(jīng)在那裡，或者，有時(shí)候你會(huì )迷路，那麼你必須跟隨著(zhù)牠，因為只有牠認識路?！?/span>

　 83、有一次，一位猶太教士騎馬到了一座村莊，他的目的地是另一座村莊，但因為非常疲累想要休息一下，因此先到一家旅店，把馬兒留在一棵樹(shù)下，放一些乾草讓馬兒吃，同時(shí)讓牠休息一下。

　　那斯魯丁正坐在另一棵樹(shù)下，人是喝醉的。那隻馬長(cháng)得很漂亮，那斯魯丁走到旁邊只是想看一下，但當他站在馬的旁邊時(shí)，一個(gè)人從他身邊走過(guò)去，那個(gè)人是一個(gè)販售馬匹的商人。由於那匹馬是很稀有的品種，非?？∶?，他問(wèn)那斯魯?。骸高@是你的馬嗎？」

　　他因為喝醉了，而且「這麼俊美的馬是屬於我的」的想法令他感覺(jué)很好，便說(shuō)：「是的?！?/span>

　　於是，一個(gè)問(wèn)題延伸出另一個(gè)問(wèn)題。那個(gè)人接著(zhù)又問(wèn)：「我想向你買(mǎi)這一匹馬，你要多少錢(qián)才出售？」

　　那斯魯丁隨隨便便地開(kāi)了一個(gè)天價(jià)，他想應該不會(huì )製造出任何問(wèn)題，說(shuō)：「一千盧比?！?/span>

　　一般馬匹的價(jià)格不會(huì )超過(guò)五百盧比，因此絕對不會(huì )有人愿意買(mǎi)一隻二千盧比的馬。他想，事情就是這麼筒單，不會(huì )有任何問(wèn)題的。但是，那個(gè)人卻說(shuō)：「成交，這裡是二千盧比，你拿去吧！」

　　他現在真的有麻煩了。二千盧比……

　　他想：「那個(gè)猶太教士還在旅店裡面，他并不知道，為什麼不拿走這二千盧比呢？而且也沒(méi)有任何人看見(jiàn)，應該不會(huì )出差錯?！贡阏f(shuō)：「好?！鼓昧四嵌ПR比，商人則牽走馬匹。

　　正當馬兒被牽走的時(shí)候，猶太教士走了出來(lái)，那斯魯丁困惑極了，不知該如何是好－－拿著(zhù)二千盧比，而且因為酩酊大醉，他甚至無(wú)法趕快跑開(kāi)。於是，他開(kāi)始思考，想出一個(gè)對策：整個(gè)人趴下去，四肢跪在地上像－隻馬－樣，然后將－些乾草放進(jìn)自己的嘴巴內。

　　猶太教士無(wú)法相信眼前所看到的一切，他說(shuō)：「你在做什麼？你瘋了嗎？」

　　那斯魯丁說(shuō)：「首先，你聽(tīng)我說(shuō)我的故事?！顾哪X筋動(dòng)得很快，他變成了一位神學(xué)家。他要想出一個(gè)答案，然后再想出一個(gè)問(wèn)題，於是，他進(jìn)入自己所設計出來(lái)的陷阱裡。他說(shuō)：「二十年前，我是一個(gè)年輕人，我和一個(gè)女人犯下了錯。上帝怎麼處置我呢？他好生氣，於是將我變成一隻馬來(lái)懲罰我－－就是你的馬，教士。二十年來(lái)我服侍你，看來(lái)現在懲罰已經(jīng)結束了，我又恢復成為一個(gè)人?！?/span>

　　猶太教士心裡開(kāi)始發(fā)抖，因為他看見(jiàn)一個(gè)被懲罰的罪人，而他和很多女人發(fā)生過(guò)關(guān)系，看見(jiàn)這個(gè)現象時(shí)，他整個(gè)人開(kāi)始發(fā)抖，雙膝跪著(zhù)，然后開(kāi)始祈禱。但是，他有一個(gè)很實(shí)際的問(wèn)題要解決，便說(shuō)：「好吧，但是我必須到另一個(gè)城鎮去，現在該怎麼辦呢？」

　　那斯魯丁建議：「市場(chǎng)離這裡并不遠；你可以去那裡買(mǎi)一匹馬?！?/span>

　　猶太教士到市場(chǎng)去，竟然看見(jiàn)自己的馬站在馬販商人的圍欄裡面，心裡又開(kāi)始發(fā)起抖來(lái)，他走近馬匹的身旁，靠近牠的耳朵，說(shuō)：「喂，那斯魯丁，你這麼快就又來(lái)了呀！」

　 84、習禪的學(xué)生說(shuō)：「師父，靈魂是不朽的嗎？還是不是呢？我們在身體死亡之后還能存活嗎？或者我們會(huì )化為烏有？我們真的會(huì )再來(lái)投胎轉世嗎？我們的靈魂會(huì )分裂成好幾個(gè)部分，然后繼續循環(huán)運轉，或者我們會(huì )以單一的單位進(jìn)入一個(gè)有機生命體？我們會(huì )不會(huì )保留我們的記憶？或者，投胎轉世的學(xué)說(shuō)是虛假的？或者，基督教生存的觀(guān)念更正確？如果是這樣的話(huà)，我們的身體會(huì )復活嗎？或者，我們的靈魂進(jìn)入一個(gè)純粹柏拉圖式的心靈領(lǐng)域？」

　　師父說(shuō)：「你的早餐已經(jīng)變涼了?！?/span>

　 85、一個(gè)禪師在拜佛像，一個(gè)和尚來(lái)到他旁邊說(shuō)：「你為什麼要拜佛?！?/span>

　　「我喜歡拜佛?！?/span>

　　「但是，你說(shuō)過(guò)一個(gè)人無(wú)法藉著(zhù)拜佛而成道，不是嗎？」

　　「是的?！?/span>

　　「那麼，你為什麼要拜佛？一定有原因！」

　　「什麼原因都沒(méi)有，我喜歡拜佛?！?/span>

　　「但你一定是在尋找什麼，你一定有什麼目的！」

　　「我拜佛并不是為了任何目的?！?/span>

　　「那麼你為什麼要拜佛？你拜佛的目的是什麼？」

　　就在那個(gè)時(shí)候，師父跳上去給那個(gè)和尚打了一個(gè)重重的耳光！

　 86、有一個(gè)禪師和門(mén)徒去旅行，他們碰到了一條小河，它并不很深，是一條淺淺的河流。

　　他們開(kāi)始涉水而過(guò)，那個(gè)師父告訴門(mén)徒說(shuō)：「當一個(gè)成道的師父經(jīng)過(guò)河流，他的腳從來(lái)不會(huì )變濕?！顾麄兌荚诘戎?zhù)看，所以感到很困惑，因為師父的腳變濕了，他們的內在變得非?；靵y：「是不是我們的師父還沒(méi)有成道？」

　　當他們站在河流的中央，師父開(kāi)始露出一個(gè)狂野的笑、一個(gè)捧腹大笑，他們都問(wèn)說(shuō)：「到底是怎麼一回事？」

　　他說(shuō)：「你們這些傻瓜！我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，成道者的腳永遠不會(huì )變濕，而我的腳并沒(méi)有變濕，變濕的腳并不是我的腳。你們的內在不需要混亂，你們不需要那麼困惑、那麼疑慮，這些水并沒(méi)有碰觸到我！沒(méi)有什麼東西能夠碰觸到我，因為我不存在。這些河水并沒(méi)有碰觸到天空，它并沒(méi)有使天空變濕，又怎麼能夠使我變濕？我是天空的一部分?！?/span>

　 87、有一個(gè)回教國家的國王深?lèi)?ài)著(zhù)一個(gè)女人，但是這個(gè)女人卻愛(ài)著(zhù)別人：她愛(ài)著(zhù)一個(gè)國王的奴隸。

　　國王真的很難以理解，這個(gè)女人竟然不在意他，他可是一國之尊，而她卻在追求一位毫無(wú)價(jià)值的奴隸！國王大可以馬上將他殺掉，他就像塵土一樣！

　　但事情總是這樣，生命是一個(gè)奧秘，你無(wú)法將它數學(xué)化，沒(méi)有人知道，你或許是國王，但是你無(wú)法強迫愛(ài)發(fā)生。他或許是奴隸，但是愛(ài)可以讓他變成國王。沒(méi)有人知道為何會(huì )如此！生命是個(gè)奧秘，不是一個(gè)平均數，也不是經(jīng)濟學(xué)。

　　國王試了又試，但他越是努力嘗試，越是失敗，於是非常氣憤。他真的很愛(ài)那個(gè)女人，才會(huì )遲遲不敢殺死那個(gè)奴隸，他大可將他殺死，只要他傳下命令，一句話(huà)就夠了，但他害怕那個(gè)女人會(huì )受到傷害，問(wèn)題才變得更復雜，該怎麼辦呢？她或許會(huì )很傷心，她或許會(huì )因此而自殺，他已經(jīng)這樣瘋狂了。

　　他去問(wèn)一個(gè)智者，這個(gè)智者一定很像赫瑞克利特斯。所有的智者都和赫瑞克利特斯一樣，是個(gè)超級智者。

　　智者說(shuō)：「你之前都做錯了?！挂驗閲踉囘^(guò)所有的方式要把他們分開(kāi)。他說(shuō)：「你錯了，你越是要將他們分開(kāi)，他們越是想要在一起；你讓他們在一起，他們之間的愛(ài)情很快就會(huì )結束，而且是讓他們在一起到連分開(kāi)都不得的地步?！?/span>

　　國王說(shuō)：「要怎麼做呢？」

　　他說(shuō)：「讓他們在一起，強迫他們做愛(ài)，將他們鍊住，把他們綁起來(lái)，不讓他們有機會(huì )分開(kāi)?！?/span>

　　國王真的就這樣做，他們倆被拴在一條柱子上，被強迫赤裸著(zhù)身子做愛(ài)。如果你和一個(gè)男人或是女人綁在一起，你還能夠愛(ài)那個(gè)男人或女人多久？那也就是為什麼在婚姻中愛(ài)會(huì )消失的原因－－你被綁住了。被困在枷鎖中，你無(wú)法逃避，但那只是一個(gè)實(shí)驗。

　　過(guò)了幾分鐘，他們開(kāi)始恨對方；幾個(gè)小時(shí)之后，已將對方的身體弄臟，因為人無(wú)法等待，一定要排泄，尿液必須從膀胱釋放出來(lái)，怎麼辦呢？他們忍了好幾個(gè)小時(shí)，覺(jué)得那樣是不好的，但是如果你真的無(wú)計可施，忍也忍不住了。大腸需要排便，膀胱需要解尿，他們弄臟對方，而且開(kāi)始恨對方，他們將眼睛閉起來(lái)，不想看見(jiàn)彼此，這樣的狀況持續二十四小時(shí)。

　　二十四小時(shí)之后，他們被釋放，據說(shuō)連看對方一眼都沒(méi)有，他們在皇宮中得到釋放之后就趕緊逃掉，而且是往不同的方向逃跑，從此再也沒(méi)有看過(guò)對方，因為整件事是變得好丑陋。

　　婚姻變得好丑陋，因為他們遵循著(zhù)智者的原則。

　 88、有一個(gè)不識字的億萬(wàn)富翁決定將錢(qián)留給當地一家小型的專(zhuān)科學(xué)校。他兒子不想被排除在遺囑之外，知道父親是一個(gè)無(wú)知而且規規矩矩的人，所以，有一天就告訴父親說(shuō)：「爸，我希望你知道你的錢(qián)捐贈的那所專(zhuān)科學(xué)校是男女生『兼收』的！」

　　他父親露出了驚訝的表情，兒子繼續講：「不僅如此，而且男男女女都使用同樣的『課程』！」

　　他父親的臉開(kāi)始變黑，那個(gè)兒子靠過(guò)去，在父親的耳邊低語(yǔ)：「最糟糕的是，爸，在一個(gè)女孩可以畢業(yè)之前，她必須將她的『論文』給教務(wù)長(cháng)看！」

　　父親大聲吼了出來(lái)：「好了！那個(gè)學(xué)校休想從我這裡拿到一毛錢(qián)！」

89、前幾天，我在讀關(guān)於一個(gè)人的事，他是一個(gè)瘋子。

　　他被送進(jìn)一家醫院治療，問(wèn)題就是他相信他是亞歷山大大帝。

　　經(jīng)過(guò)了三年的治療、心理分析、心理治療、電擊、胰島素治療和其他治療等等，有一天，醫生來(lái)到病人的面前說(shuō)：「現在你被治好了，可以回家了?！?/span>

　　那個(gè)人開(kāi)始哭，他說(shuō)：「是的，我知道我被治好了，但這算是哪一種治療？當我來(lái)的時(shí)候，我是亞歷山大大帝，現在我是一個(gè)無(wú)名小卒，只是一個(gè)無(wú)名小卒！這算是哪一種治療？當我來(lái)的時(shí)候，我非常高興，我是一個(gè)特別的人物，現在你把我貶成無(wú)名小卒！而你說(shuō)它是『治好了』？請你再治療我，使我恢復原來(lái)的狀態(tài)，至少我是一個(gè)赫赫有名的人?！?/span>

　 90、森林中寧靜的午后……

　　非常英俊的青蛙度比度正準備出門(mén)到池塘邊小跳一下，他今天感覺(jué)非常好，「那裡」有點(diǎn)興奮，於是他穿上俗

　　麗、白色的伊夫?圣羅蘭泳裝。他跳到外面去，知道美麗的早晨已過(guò)去，太陽(yáng)像流水一樣穿透過(guò)高大的松樹(shù)，度比度大大地吸一口新鮮的空氣，他笑了笑，感覺(jué)充滿(mǎn)生命力，他對－隻路過(guò)的鹿說(shuō)：「我是上帝！」

　　他繼續跳了一會(huì )兒，遇見(jiàn)蜻蜒家族，他袒露出胸脯說(shuō)：「我是上帝！」

　　他又往前跳了一會(huì )兒，遇見(jiàn)鴨子多琳，他張大眼睛看著(zhù)她，然后以一種非常有靈性的語(yǔ)調說(shuō)：「我是上帝！」

　　多琳看著(zhù)青蛙說(shuō)：「什麼？」

　　度比度重復說(shuō)：「我是上帝！」

　　多琳說(shuō)：「我一直在觀(guān)察你，你到處說(shuō)你是上帝，你是認真的，還是因為你穿了一身俗麗、白色的圣羅蘭泳裝的關(guān)系？」

　　度比度再次說(shuō)：「我是上帝！」

　　鴨子多琳說(shuō)：「我受夠了你的愚蠢，我要離開(kāi)你，你這一臉機伶的怪胎?！?/span>

　　就在此刻，度比度脫下他的白色泳裝，暴露出他的「武器」。

　　多琳很訝異地看著(zhù)，然后慢慢地說(shuō)：「哦！我的上帝??！」

91、有一個(gè)科學(xué)家在研究要找出鉆石的奧秘，他很認真地工作，幾乎所有的線(xiàn)索都有了，除了一點(diǎn)之外。

　　他在那個(gè)點(diǎn)上下了很多功夫，卻仍然找不出線(xiàn)索，有人建議他說(shuō)：「你這是在浪費生命和時(shí)間，我聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)女人在西藏，她非常聰明，知道所有的答案，你去找她問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，她就會(huì )給你答案，何必在這裡浪費時(shí)間？」

　　那個(gè)人旅行到西藏，但是，他花了好幾年的時(shí)間，因為很難找到那個(gè)聰明的女人，他經(jīng)歷過(guò)重重困難，好幾次生命都瀕臨危險，最后終於到了那裡。

　　有一天早晨，他敲了門(mén)，那個(gè)聰明的女人來(lái)開(kāi)門(mén)，她非常美麗，是他從來(lái)沒(méi)有看過(guò)的，不僅長(cháng)得非常漂亮，而且她的存在還帶有邀請的意味，眼睛的閃光裡似乎是在說(shuō)：「來(lái)，來(lái)這裡！」

　　她說(shuō)：「你終於來(lái)了，我先生出去了，我的規則是：你只能問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，然后我回答，記住，只能問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，不能問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題?！?/span>

　　那個(gè)科學(xué)家毫無(wú)考慮地說(shuō)出：「你先生什麼時(shí)候回來(lái)？」

　 92、亞伯拉欣是一個(gè)國王，在當上國王的時(shí)候他開(kāi)始追尋，去師父那裡，師父說(shuō)：「你是否準備好要接受每一件事？」

　　亞伯拉欣說(shuō)：「我來(lái)就是為了這個(gè)，只要你說(shuō)，我就做?！?/span>

　　師父看著(zhù)他，然后說(shuō)：「好，脫掉你的衣服！」

　　門(mén)徒們開(kāi)始覺(jué)得不安，因為亞伯拉欣是一個(gè)偉大的國王，這樣做太過(guò)分了，而且是不必要的，這種事連他們都沒(méi)有被要求過(guò)，為什麼要向國王要求這麼難的一件事？

　　其中有一個(gè)門(mén)徒甚至小聲地在他的耳邊說(shuō)：「這太過(guò)分了，不要這麼嚴厲，你從來(lái)沒(méi)有對我們這樣要求過(guò)！」

　　但是，師父說(shuō)：「將你的鞋子拿在手上，走到街上去，用鞋子打你的頭！光著(zhù)身子在街上到處走動(dòng)！」

　　這個(gè)城市是他的首都，但亞伯拉欣還是照著(zhù)話(huà)去做，光著(zhù)身子，他在首都裡到處走動(dòng)，用自己的鞋子打自己的頭。

　　據說(shuō)他回來(lái)的時(shí)候，他就成道了。

　 93、耶穌從來(lái)沒(méi)有拋棄世界，他就站在我們所有人的中間，他不是逃避主義者，他在市場(chǎng)上走動(dòng)，跟群眾生活在一起，跟妓女、工人、農人和漁夫講話(huà)，他并沒(méi)有走出這個(gè)世界，他停留在你們中間，也比任何逃避世界的人都更知道這個(gè)世界。

　　難怪耶穌的訊息變得那麼強而有力。馬哈維亞的訊息從來(lái)沒(méi)有變得那麼強而有力，但是耶穌幾乎使半個(gè)世界的人來(lái)改信他的東西，為什麼呢？

　　因為他停留在世界裡，他瞭解這個(gè)世界……

　　它的方式，它的人，以及人們的頭腦。他跟他們一起行動(dòng)，知道他們如何運作－－如何睡覺(jué)，如何喝醉酒，然后他開(kāi)始找出一些方法和手段來(lái)喚醒他們。

　　在最后一個(gè)晚上，當耶穌被抓－－或是安排被抓－－最后一齣戲被導演出來(lái)時(shí)，有一個(gè)門(mén)徒跟他在一起，耶穌說(shuō)：「這是我的最后一個(gè)夜晚，我要進(jìn)入很深的祈禱，我必須祈禱，而你要熬夜，不要睡著(zhù)！我將會(huì )來(lái)看……這是我的最后一個(gè)夜晚，記??！」

　　耶穌走了，經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)之后回來(lái)，那個(gè)門(mén)徒睡得很熟，便叫醒他，然后告訴他說(shuō)：「你睡得很熟，而我告訴你要熬夜，因為這是我的最后－個(gè)夜晚。保持警覺(jué)，因為我以后就不在了，你可以一直睡下去。但是，跟我在一起時(shí)，至少在這最后一個(gè)晚上，要保持警覺(jué)！」

　　那個(gè)門(mén)徒說(shuō)：「請原諒我，我覺(jué)得很睏，我沒(méi)有辦法，現在我再試試看?！?/span>

　　耶穌再度進(jìn)入祈禱，半個(gè)小時(shí)之后回來(lái)，那個(gè)門(mén)徒仍然在熟睡，他再度叫醒門(mén)徒，然后說(shuō)：「你在干什麼？已經(jīng)快到早上了，我就要被捉去了！」

　　那個(gè)門(mén)徒說(shuō)：「對不起，請原諒我，我的肌肉非常強壯，但是我的意志非常薄弱，我的身體很重，我想說(shuō)：『睡一下有什麼不對？等你來(lái)的時(shí)候我再醒過(guò)來(lái)?！弧?/span>

　 94、有一個(gè)小孩想要到沙灘上玩沙，母親說(shuō)：「不行，因為沙很濕，你可能會(huì )弄臟衣服?！?/span>

　　那個(gè)小孩想要去水邊玩水，母親說(shuō)：「不行，絕對不行！那裡很滑，你或許會(huì )跌倒?！?/span>

　　那個(gè)小孩想要在附近跑跳，母親說(shuō)：「不行，你或許會(huì )在群眾裡走失?！?/span>

　　那個(gè)小孩說(shuō)要吃霜泣淋，因為賣(mài)霜泣淋的小販就在附近，母親說(shuō)：「不行，吃霜泣淋常常會(huì )引起喉嚨痛，而且對健康不好?！?/span>

　　然后，她問(wèn)一個(gè)站在旁邊的人說(shuō)：「你有沒(méi)有看過(guò)這麼神經(jīng)質(zhì)的小孩？」

　 95、戈齊福使用摩擦的方式非常透徹，而且使用的方法非常危險，你簡(jiǎn)直無(wú)法相信。當他很老的時(shí)候，就在他即將過(guò)世的前幾年，他遭遇一個(gè)非常危險的車(chē)禍，那是他製造出來(lái)的，并非真的是意外。

　　像戈齊福這樣的人，生命之中是沒(méi)有意外的。他是那麼覺(jué)知，所以意外不可能發(fā)生，但是，他可以讓意外事件發(fā)生，甚至製造出一個(gè)意外事件，而他的確就製造出了一個(gè)。

　　他是一個(gè)開(kāi)快車(chē)的人，在一生當中從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)一件意外，他同時(shí)是非常危險的駕駛，所有坐他車(chē)子的人都會(huì )心驚膽跳……

　　他完全瘋狂，不相信任何交通規則或任何東西，他會(huì )鉆來(lái)鉆去，盡可能開(kāi)得很快，隨時(shí)都有可能發(fā)生什麼事，但是它從來(lái)沒(méi)有發(fā)生。

　　有一天早晨，當他從社區楓丹白露到巴黎，有人問(wèn)說(shuō)：「你什麼時(shí)候會(huì )回來(lái)？」

　　他說(shuō)：「如果事情按照我想的情況發(fā)生，我在晚上就會(huì )回來(lái)，不是的話(huà)就很難說(shuō)?！?/span>

　　他晚上回來(lái)的時(shí)候發(fā)生了意外，那個(gè)車(chē)禍非常嚴重，而且非常驚險，醫生說(shuō)沒(méi)有人能夠生還－－不可能！整部車(chē)都被壓碎了，但是戈齊福被找了出來(lái)，全身共有六十處骨折，幾乎快死掉了。

　　他被發(fā)現的時(shí)候是全然的覺(jué)知，躺在一棵樹(shù)下，離車(chē)子很遠。他走到樹(shù)蔭底下，完全覺(jué)知地躺在那裡，并沒(méi)有變得無(wú)意識，他被帶到醫院的時(shí)候仍然保持全然的意識，囑咐醫生不要使用麻醉劑，他想要保持完全有意識。

96、有一次，那斯魯丁沒(méi)有去上班，晚上的時(shí)候，他來(lái)看我，看起來(lái)非常愉快，因為他睡了一天，完全不關(guān)心世事。

　　我問(wèn)他說(shuō)：「那斯魯丁，你今天為什麼放假？」

　　他說(shuō)：「不得不如此。早上的時(shí)候我丟一枚銅板，看看今天要不要上班，如果它出現在正面，我就去，如果它出現反面，我就可以享受一個(gè)假日?！?/span>

　　我再問(wèn)他說(shuō)：「它出現反面，所以你享受一個(gè)假日，是嗎？」

　　他說(shuō)：「是的，我丟了十次，它才出現反面?！?/span>

　97、男斯魯丁把他的小孩叫來(lái)，因為時(shí)機已經(jīng)成熟，有一些關(guān)於生命的事實(shí)必須告訴他們，便說(shuō)：「你跟我來(lái)我的房間，我要跟你討論一些關(guān)於生命的事實(shí)，現在你已經(jīng)成熟了，有幾件事必須告訴你?！?/span>

　　那斯魯丁覺(jué)得有一點(diǎn)緊張，就好像每一位父親一樣，當必須將生命的事實(shí)告訴小孩的時(shí)候，他們都會(huì )覺(jué)得緊張，好像古老的、不合時(shí)代的頭腦都會(huì )這樣，他覺(jué)得有一點(diǎn)緊張。

　　當他們進(jìn)入房間，他把門(mén)關(guān)起來(lái)，那個(gè)男孩說(shuō)：「不要緊張，你想要知道什麼，我可以告訴你，不要那麼緊張?！?/span>

　98、有一次，那斯魯丁去到法國，他跟太太一起去看了一場(chǎng)滑稽表演，他太太覺(jué)得非常驚訝，因為每當臺上的人講一個(gè)笑話(huà)，或是做些什麼動(dòng)作，那斯魯丁就會(huì )笑得很大聲，比其觀(guān)眾笑得更大聲，而人們會(huì )開(kāi)始看著(zhù)他。

　　他太太無(wú)法瞭解，因為她知道他不懂法語(yǔ)，便問(wèn)：「那斯魯丁，我已經(jīng)跟你生活在一起三十年了，我從來(lái)不知道你懂法文。你怎麼會(huì )瞭解臺上的笑話(huà)？為什麼笑得那麼大聲？」

　　那斯魯丁說(shuō)：「我相信那個(gè)人，他一定是講了一些可笑的事，當每一個(gè)人必須笑時(shí)，為什麼要最后才笑？為什麼不第一個(gè)笑？當一個(gè)人必須笑時(shí)，他就應該大聲笑，這并不需要花費什麼，我可以自我陶醉?！?/span>

　 99、禪師說(shuō)：「我有一樣東西，同時(shí)我又沒(méi)有一樣東西，你要如何解釋它？」

　　猶太裔的新手回答說(shuō)：「我不要解釋?zhuān)　?/span>

　　師父說(shuō)：「不得無(wú)禮！如果你真的如你所說(shuō)的想要成道，就有義務(wù)要講出每一種可能的答案來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題?！?/span>

　　新手說(shuō)：「好，我猜是從一邊看起來(lái)你有一樣東西，而從另外一邊看起來(lái)則沒(méi)有?！?/span>

　　師父說(shuō)：「不，那根本不是我的意思！我的意思是說(shuō)剛好從一個(gè)方向看來(lái)我有一樣東西，同時(shí)我沒(méi)有一樣東西，你要如何解釋它?！?/span>

　　新手說(shuō)：「我放棄！」

　　師父說(shuō)：「你不應該放棄的，你必須竭盡所能來(lái)解開(kāi)這個(gè)問(wèn)題的奧秘?！?/span>

　　新手說(shuō)：「關(guān)於我應不應該放棄這一點(diǎn)，我不跟你爭論。存在的事實(shí)就是我已經(jīng)放棄了?！?/span>

　　師父說(shuō)：「你不想成道嗎？」

　　新手說(shuō)：「如果成道意味著(zhù)去考慮這麼愚蠢的問(wèn)題，那麼，去它的！我很抱歉讓你失望，再見(jiàn)！」

　　十二年過(guò)去了。

　　新手說(shuō)：「我回來(lái)了，喔！師父，我處於十二萬(wàn)分后悔的狀態(tài)。已經(jīng)有十二年的時(shí)間了，我四處徘徊，覺(jué)得我的懦弱和沒(méi)有耐心非?？膳?，現在，我已經(jīng)瞭解我無(wú)法一直逃避生命，遲早我必須去面對宇宙最終的問(wèn)題?，F在，我已經(jīng)準備好去強化自己，試著(zhù)去研究出那個(gè)你以前給過(guò)我的問(wèn)題?！?/span>

　　師父說(shuō)：「那個(gè)問(wèn)題是什麼？」

　　新手說(shuō)：「你說(shuō)你有一樣東西，同時(shí)又沒(méi)有一樣東西，看看我要如何解釋它?！?/span>

　　師父說(shuō)：「那句話(huà)真的是我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的嗎？為什麼？我是多麼地愚蠢??！」

　　「黑洞」的發(fā)現解釋了很多奧秘。

　 100、有一個(gè)年老的村夫坐在他家的圍墻上，看著(zhù)交通狀況。

　　有很多轎車(chē)經(jīng)過(guò)，也有卡車(chē)和巴士經(jīng)過(guò)，他在享受那個(gè)觀(guān)看。

　　有一個(gè)司機看到這個(gè)老年人－－他已經(jīng)很老了，至少八十歲或者更多－－只是坐在圍墻上就那麼享受，因此把車(chē)子停下來(lái)。

　　他問(wèn)說(shuō)：「怎麼回事，老阿公？你看起來(lái)非?？鞓?lè )，我無(wú)法坐在圍墻上太久，否則會(huì )變得很浮躁，但是你看起來(lái)是那麼快樂(lè )、那麼寧靜，我一直在動(dòng)來(lái)動(dòng)去，從一個(gè)地方到另一個(gè)地方，從一個(gè)城市到另一個(gè)城市。唯有如此，我才感到快樂(lè )。我是一個(gè)旅行者，一個(gè)天生的流浪漢，而你剛好相反?！?/span>

　　那個(gè)老年人笑了，他說(shuō)：「孩子，這沒(méi)有太大的差別，你坐在你的車(chē)子裡看著(zhù)圍墻在經(jīng)過(guò)，我坐在圍墻上看著(zhù)車(chē)子在經(jīng)過(guò)，這并沒(méi)有太大的差別，完全是一樣的?！?/span>

　 101、有一隻蜈蚣得了關(guān)節炎，去向聰明的老貓頭鷹尋求忠告。

　　貓頭鷹說(shuō)：「蜈蚣老弟，你有一百隻腳，全部都腫起來(lái)，如果我是你的話(huà)，一定會(huì )把自己變成一隻鸛鳥(niǎo)，只有兩隻腳，這樣就可以減掉百分之九十八的痛苦。如果你使用你的翅膀，就可以不必完全用到你的腳?！?/span>

　　娛蚣覺(jué)得很高興，牠說(shuō)：「我毫不猶豫地接受你的建議，現在請你告訴我，我要怎麼去改變？」

　　「喔！」那隻貓頭鷹說(shuō)：「我不知道全部細節，我只是擬定一般性的策略?！?/span>

　 102、有一個(gè)南斯拉夫的農夫在看報紙，他常?？吹?/span>dialectics(辯證法；正反兩面交互運作進(jìn)行)這個(gè)字眼，想知道它的意義，但是沒(méi)有人能夠告訴他。

　　共產(chǎn)主義者談?wù)撧q證法－－唯物辯證法或進(jìn)化論辯證法。黑格爾派的人也談到辯證法－－生命透過(guò)正論、反論和中和而進(jìn)行，每一樣東西都透過(guò)跟它的相反之物奮斗、衝突而進(jìn)行，每一個(gè)綜合都再度變成一個(gè)正論，然后一直繼續下去……

　　所以，這個(gè)農夫就跑去找－個(gè)牧師，他說(shuō)：「這很簡(jiǎn)單，我用一個(gè)具體的例子來(lái)解釋給你聽(tīng)。有兩個(gè)人，其中一個(gè)很乾凈，另外一個(gè)很臟，他們兩個(gè)都走向河流，哪一個(gè)人會(huì )下去洗澡？」

　　「那個(gè)臟的?！罐r夫說(shuō)。

　　「不，他為什麼要洗？他已經(jīng)習慣於他的臟，是那個(gè)乾凈的人想要保持乾凈。讓我們再看－次。有兩個(gè)人，一個(gè)臟的，一個(gè)乾凈的，他們走向河流，哪一個(gè)人會(huì )下去洗澡？」

　　「很簡(jiǎn)單！」農夫回答說(shuō)：「那個(gè)乾凈的，因為他會(huì )想要繼續保持他的乾凈?！?/span>

　　「不！」那個(gè)牧師說(shuō)：「他為什麼要先洗，既然他已經(jīng)乾凈了？是那個(gè)臟的人想要變乾凈。讓我們再看一次。兩個(gè)人走向河流，哪一個(gè)人會(huì )下去洗澡？」

　　「兩人都會(huì )下去?！鼓莻€(gè)農夫說(shuō)，他很有自信說(shuō)他已經(jīng)抓到了「辯證法」的要領(lǐng)。

　　但是，那個(gè)牧師說(shuō)：「兩個(gè)人都不會(huì )下去，因為他們?yōu)槭颤N要下去呢？那個(gè)乾凈的已經(jīng)乾凈了，而那個(gè)臟的已經(jīng)習慣於他的臟?！?/span>

103、有一天晚上，小偷跑進(jìn)那斯魯丁的房子，當時(shí)他正在睡覺(jué)，但他突然張開(kāi)眼睛看著(zhù)小偷，然后閉上眼睛，這位小偷反倒有點(diǎn)害怕：這個(gè)人真奇怪，他張開(kāi)眼睛看著(zhù)我，一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)，而且一動(dòng)也不動(dòng)。

　　於是，他快速拿取他能到手的東西。在他要離去的時(shí)候，那斯魯丁拿起被單蓋在身上，因為那一天晚上很冷，然后，跟在要離去的小偷的后面。

　　小偷回頭看，說(shuō)：「你在做什麼？」

　　他說(shuō)：「沒(méi)什麼！我們只不過(guò)是在搬家，你把一切都拿走，那我能做什麼？我只好跟著(zhù)你一起走?！?/span>

　　一位開(kāi)悟的人只是在搬家。當身體漸漸死去，當繼續在老舊、崩塌的房子不再是一件令人喜悅的物品時(shí)，你離開(kāi)它，但你可以選擇是要有意識還是無(wú)意識地離開(kāi)。

　　如果你無(wú)意識地離去，你將不知道發(fā)生什麼事，你將會(huì )在某人的子宮中張開(kāi)雙眼，卻不知道你從哪裡來(lái)，或為什麼會(huì )在這個(gè)子宮中，你將會(huì )被生出來(lái)，但不知道你為何會(huì )被生出來(lái)。

104、有一天清晨，耶穌來(lái)到湖邊，太陽(yáng)尚未浮出地平線(xiàn)，有兩個(gè)漁夫在那裡，當耶穌來(lái)的時(shí)候，他們剛好撒下網(wǎng)，耶穌說(shuō)：「看！你們?yōu)槭颤N要浪費生命？我可以使你們成為捕魚(yú)的人，為什麼要浪費能量去捕魚(yú)呢？我可以使你們成為捕魚(yú)的人，來(lái)，跟我來(lái)！」

　　如果你坐在辦公室或你的店裡，而他對你說(shuō)了那些話(huà)，你一定會(huì )回答說(shuō)：「走開(kāi)！我沒(méi)有時(shí)間，不要浪費我的時(shí)間！」但是，那兩個(gè)漁夫看著(zhù)耶穌，他們沒(méi)有任何懷疑地看著(zhù)耶穌。太陽(yáng)正在昇起，那個(gè)人是那麼地美。他的眼睛比那個(gè)湖還深，他所發(fā)出來(lái)的光芒比陽(yáng)光更耀眼，因此，他們就放下漁網(wǎng)而跟著(zhù)耶穌走了。

　　這就是「信任」，連一個(gè)問(wèn)題都沒(méi)問(wèn)：「陌生人，你是誰(shuí)？」他們不認識耶穌，他是他們村子裡面的人，但是他們從來(lái)沒(méi)有看過(guò)他，但那樣就夠了－－那個(gè)呼喚、那個(gè)邀請就夠了。他們聽(tīng)到了那個(gè)邀請，他們看著(zhù)耶穌，感覺(jué)到他的真誠，然后就跟著(zhù)他走。

　　就在他們要出城的時(shí)候，有一個(gè)人跑來(lái)跟那兩個(gè)漁夫說(shuō)：「你們要去哪裡？你們的父親突然過(guò)世了，回來(lái)！」

　　於是，他們告訴耶穌：「我們能不能先回家埋葬死去的父親，然后再來(lái)？」

　　耶穌說(shuō)：「不要去煩惱死亡的事，鎮上已經(jīng)有足夠的死人(指靈性已死的人)，他們將會(huì )去埋葬他，跟著(zhù)我來(lái)吧，你們不需要去擔心那個(gè)死人?！挂虼?，那兩個(gè)漁夫就繼續跟著(zhù)耶穌走。這就是「信任」：他們聽(tīng)到了耶穌，也看到了耶穌。

　　他真的是這個(gè)意思，而他是對的：「當父親過(guò)世，要做什麼呢？當某人過(guò)世，他已經(jīng)過(guò)世了，并不需要去，而且鎮上有足夠的死人，他們將會(huì )料理剩下來(lái)的事，他們將會(huì )去做那個(gè)儀式，他們將會(huì )埋葬你的父親，你跟著(zhù)我來(lái)?！顾?，他們就跟著(zhù)他去，永遠不再回頭，從此以后不再往回看。

　　「信任」意味著(zhù)不再往回看，信任意味著(zhù)不回頭。

　 105、有一個(gè)擁有石油承租權的投機者死了，去到天堂，他發(fā)現那個(gè)地方非常擁擠，在裡面幾乎找不到空間。

　　投機者突然想到一個(gè)詭計，他希望能夠紆解那個(gè)擁擠，便從口袋拿出一支鉛筆和一張紙，草草地寫(xiě)下一張便條：「在地獄發(fā)現石油?！谷缓髮⒛且粡埣垇G在地上。

　　不久，那一張便條紙被撿起來(lái)，那個(gè)讀到它的人偷偷告訴其他人，然后就溜掉了，那個(gè)被告知秘密的人也同樣再偷偷告訴別人，然后大家都跟著(zhù)他走，有一大批人涌向那個(gè)據說(shuō)是新發(fā)現油田的方向。

　　看到這種狀況，發(fā)起謠言的人變得越來(lái)越不安，最后，他也按捺不住了。

　　「這件事情裡面或許有些東西，我想我最好再去看一看?！顾幻嬲f(shuō)著(zhù)，一面加入了那個(gè)大逃亡的行列。

　106、有一個(gè)軍人，駐扎在南太平洋時(shí)，染上一種很?chē)乐厍曳浅廊说男圆?。那并不是一般的性病，因為在各方面都跟一般性病不同?/span>

　　剛開(kāi)始的時(shí)候，這家伙的私處腫得很厲害，必須穿比平常大兩號的褲子，患部的顏色變成非常奇怪的紫色，還有一部分是橘紅色的，上面還有一些圓點(diǎn)和條狀的東西！簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一團糟，沒(méi)有人知道該怎麼辦。

　　他所諮詢(xún)的醫生們都不知道要如何處理，他們所能提供的最好的建議就是將它切除，但是那家伙堅持不肯這樣做。

　　於是，他決定回到染上這種怪病的島上，心想他們可能比較熟悉這種病，他的想法果然被證明是對的，他們很清楚它是什麼，哇噢！他終於可以放下內心的那塊大石頭!

　　「你的意思是不必將它切除嗎？」他問(wèn)島上的醫生。

　　「是的?！贯t生回答。

　　「我就知道，我就知道那些美國醫生都是在胡說(shuō)八道！」他告訴醫生說(shuō)：「他們都說(shuō)必須切除它?！?/span>

　　「喔！不！」那個(gè)醫生安慰他說(shuō)：「你來(lái)了，幾天之后它就會(huì )消下去?！?/span>

　 107、有一個(gè)年輕的和尚跑來(lái)看一休。

　　一休問(wèn)說(shuō)：「你對我有什麼欲求？」

　　那個(gè)年輕的和尚說(shuō)：「我來(lái)找尋成道的方法?！?/span>

　　一休說(shuō)：「你曾經(jīng)去過(guò)哪裡？你是否曾經(jīng)找過(guò)別人？」

　　他說(shuō)：「是的，我曾經(jīng)跟過(guò)一個(gè)師父?！?/span>

　　「你在那裡學(xué)到什麼？」

　　那個(gè)和尚說(shuō)：「我秀給你看，我學(xué)到了瑜伽的姿勢?！顾苑鹜拥淖藙葑?zhù)，眼睛閉起來(lái)，一動(dòng)也不動(dòng)。

　　一休笑了出來(lái)，重重地敲了他的頭，說(shuō)：「你這個(gè)傻瓜！我們不需要更多的佛，在這裡，我們已經(jīng)有很多石頭佛像，你走吧！我們不需要更多的石頭佛像！」

　　他是說(shuō)真的，因為那座廟有一萬(wàn)個(gè)石頭佛像，他說(shuō)：「我們照顧那一萬(wàn)個(gè)石頭佛像已經(jīng)夠累了，不想有更多的佛像，你滾！」

　 108、耶穌經(jīng)過(guò)一個(gè)城鎮，已經(jīng)是中午了，他很疲倦。太陽(yáng)很大，所以就停留在一個(gè)花園的樹(shù)下休息，而那個(gè)花園和屋子是一個(gè)妓女的。

　　她看到耶穌在他花園的樹(shù)下休息。從來(lái)沒(méi)有過(guò)像他這樣的人停留在她的花園休息，她以前沒(méi)有看過(guò)這樣的人。她看過(guò)很多很美的人，看過(guò)很多有權力的人，但這個(gè)美是不同的，完全不屬於這個(gè)世界。

　　她非常受到他的吸引，在覺(jué)知到這一點(diǎn)的時(shí)候，她已經(jīng)來(lái)到那棵樹(shù)的旁邊。

　　當她走近耶穌時(shí)，他的眼睛睜開(kāi)了，起身準備離開(kāi)，道謝說(shuō)：「感謝你的樹(shù)木給我樹(shù)蔭，現在我要走了，我還有很長(cháng)的路要走?！?/span>

　　但是，那個(gè)妓女說(shuō)：「如果你不進(jìn)來(lái)我家坐一會(huì )兒，我會(huì )覺(jué)得被冒犯了。請你在我這裡停留一下子，這是我第一次邀請一個(gè)人進(jìn)入我家。人們來(lái)到我家的門(mén)口，我都將他們趕走，這是我人生中第一次邀請一個(gè)人進(jìn)來(lái)?！?/span>

　　耶穌說(shuō)：「一旦你邀請我進(jìn)入你的心，我就已經(jīng)變成你的客人了。我有很長(cháng)的路要走，所以請讓我離開(kāi)，我已經(jīng)接受了你的善待?！?/span>

　　那個(gè)妓女說(shuō)：「你這樣說(shuō)真的傷了我的心，你難道不能表示一點(diǎn)愛(ài)，進(jìn)到我家來(lái)嗎？」

　　耶穌告訴她說(shuō)：「記住，我是唯一能夠愛(ài)你的人，其他來(lái)到你家門(mén)口的人都不愛(ài)你。因為他們沒(méi)有愛(ài)，所以要找你。對我而言，我的愛(ài)在我裡面?！?/span>

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