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中國男人何時(shí)能“立”(圖)?
中國男人何時(shí)能“立”(圖)?

孔圣人的一句“三十而立”,幾乎成為近千年來(lái)男人要求自己的一個(gè)標準,成為男人潛意識里的一種負擔與壓力。然而,我們常常很難做到“三十而立”,更難做到“四十而不惑”:因為普通人不可能像孔子那樣早熟;且當下的大學(xué)教育相當普及,年輕人走出校門(mén)就二十多歲了,如果再讀研讀博畢業(yè)就更晚一些,事業(yè)一般開(kāi)始在三十歲左右,成家基本也在這個(gè)年齡。在現階段,一個(gè)人能做到“三十起步、四十而立、五十而不惑”就很不錯。

四十而立

文/柯云路

 

 

最近收到一位讀者寫(xiě)來(lái)的一封長(cháng)信,他說(shuō)自己出生于上世紀六十年代,現已進(jìn)入不惑之年。他在信中說(shuō):我發(fā)現四十歲是最令人困惑的時(shí)候,但不知為什么孔子有“四十不惑”的說(shuō)法。我在一個(gè)很大的公司工作,專(zhuān)業(yè)水平受到敬重,但細想想,并未實(shí)現自己哪怕一點(diǎn)年輕時(shí)的夢(mèng)想。為了家庭的經(jīng)濟收入及小孩讀書(shū),我不得不拼命工作,至今依然無(wú)法適應復雜的公司政治。放眼中國,則看到更多的黑暗和腐敗。特別想向您請教兩個(gè)問(wèn)題:一,什么是積極的人生態(tài)度?二,人為什么要有積極的人生態(tài)度?

在我收到的信件中,追尋人生意義并求解人生困惑的有相當一些。一般的說(shuō)教對于這類(lèi)朋友肯定不起作用。我給這位朋友回信,講的都是我的真實(shí)感受。

在中國,“三十而立”、“四十而不惑”、“五十而知天命”乃至“六十而耳順”、“七十而從心所欲不逾矩”的概念可以說(shuō)老少皆知。但這并不是老生常談,是孔子對生命在不同年齡段的特點(diǎn)做出的精到總結。然而,我們常常很難做到“三十而立”,更難做到“四十而不惑”。為什么?我想有兩個(gè)原因。一個(gè),與孔子時(shí)代相比,今天已經(jīng)有很大的不同,除了科技的發(fā)展,最明顯的差別是那個(gè)時(shí)代的人早婚早育,十八九歲已為人父母,五十歲就三代同堂,被稱(chēng)為“老人”了。“人活七十古來(lái)稀”,說(shuō)明那時(shí)長(cháng)壽的人很少??鬃铀阆喈敻邏哿?,也不過(guò)七十多歲?,F在生活條件好,醫療發(fā)達,努努力活九十歲也不算特別罕見(jiàn)。壽命長(cháng)了,“而立”、“不惑”、“知天命”等人生階梯也該后移。另一個(gè)原因,我們普通人可能不像孔子那樣早熟。在現階段,一個(gè)人能做到“四十而立”、“五十而不惑”就很好?;蛘咴偻硪稽c(diǎn),到六十歲的時(shí)候真正做到“不惑”也行。

四十歲還“惑”并不是壞事,“惑”是未來(lái)“不惑”的前提。

嚴格地說(shuō),我也沒(méi)有做到“四十而不惑”。我在四十歲左右時(shí)正在寫(xiě)《新星》系列,對生活充滿(mǎn)激情和理想,而那里總有些“簡(jiǎn)單化”的東西。后來(lái)又經(jīng)歷了許多事,那樣的經(jīng)歷和人生體驗是四十歲時(shí)不可能有的。所以,我自己的“不惑”也應當在五十歲以后了。當下的大學(xué)教育相當普及,年輕人走出校門(mén)就二十多歲了,如果再讀研讀博畢業(yè)就更晚一些,事業(yè)一般開(kāi)始在三十歲左右,成家基本也在這個(gè)年齡。一個(gè)人“三十起步”、“四十而立”就很不錯。往下要爭取的是“五十而不惑”。

中國儒學(xué)奉為經(jīng)典的人生信條是“修身,齊家,治國,平天下”。“修身”和“齊家”都很重要。中國正經(jīng)歷著(zhù)一個(gè)巨大的變革時(shí)期,泥沙俱下。以一個(gè)作家以都生活的觀(guān)察而言,我眼中看到的黑暗和不平不會(huì )比任何人少,而我自身遭遇的挫折也遠多于常人,但這并不防礙我用積極態(tài)度面對人生,面對社會(huì )。我們的每一個(gè)善舉,對于全社會(huì )來(lái)說(shuō)都是正面的力量。許許多多的人的許許多多的似乎是微不足道的努力最終會(huì )匯成一條巨流,推動(dòng)這個(gè)社會(huì )進(jìn)步。

所謂積極的人生態(tài)度,我的理解很簡(jiǎn)單:做自己該做的事乃為“積極”,該做的事不做乃為“消極”。當然,對于“做自己該做的事情乃為積極”需要加一個(gè)注釋——做自己“不該做”的事乃為“貪圖”。目標過(guò)高,野心過(guò)大,力所不能及,都是一種貪圖。真正的“不惑”,就是要認請那些不應有的貪圖,并且能夠平靜地剔除它們。至于人為什么要有積極的人生態(tài)度?我的人生經(jīng)驗:只有如此,才能給自己和他人帶來(lái)安詳和幸福。

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