?轉：這個(gè)帖看后覺(jué)得有意思，分享給大家，很有啟迪！
北宋大文豪蘇東坡到大相國寺拜訪(fǎng)他的好友佛印和尚，恰值佛印外出，蘇東坡就在禪房住下，無(wú)意中看到了禪房墻壁上留有一首佛印題的詩(shī)，其詩(shī)云：
“酒色財氣四堵墻，
人人都在里面藏。
誰(shuí)能跳出圈外頭，
不活百歲壽也長(cháng)?！?/div>
蘇東坡看后，另有所思，就提起筆來(lái)在佛印的詩(shī)旁邊附和了一首，他寫(xiě)的是：
“飲酒不醉是英豪，
戀色不迷最為高；
不義之財不可取，
有氣不生氣自消?！?nbsp;
寫(xiě)完后，蘇東坡次日就離去了。
又一日，宋神宗趙頊（xū）在王安石的陪同下，來(lái)到大相國寺游覽，他們看到了佛印和蘇東坡的題詩(shī)，感到頗有趣，神宗就對王安石說(shuō)：“愛(ài)卿，你何不和一首？”王安石何等高才，他隨即應命，揮毫潑墨，寫(xiě)道：
“無(wú)酒不成禮儀，
無(wú)色路斷人??；
無(wú)財民不奮發(fā)，
無(wú)氣國無(wú)生機?！?nbsp;
宋神宗大為贊賞，也乘興題寫(xiě)了一首，他寫(xiě)的是：
“酒助禮樂(lè )社稷康，
色育生靈重綱常；
財足糧豐家國盛，
氣凝太極定陰陽(yáng)?！?nbsp;
這是一組關(guān)于酒色財氣的妙趣橫生的組詩(shī)，由于作詩(shī)的人所處的立場(chǎng)和格局不同，對于同樣的酒色財氣四種事物也就產(chǎn)生了截然不同的評價(jià)。
佛印和尚的詩(shī)從證悟佛家之空性來(lái)談，提倡完全和酒色財氣相絕緣，出離世間，是佛家的出世思路，是內圣之法門(mén)。
蘇東坡的詩(shī)強調對待酒色財氣關(guān)鍵是把握一個(gè)度，中庸之道。是從儒家個(gè)人修身方面來(lái)談，也屬于內圣之法。
王安石和宋神宗則從酒色財氣對國家社稷的正面作用方面來(lái)談，肯定了酒色財氣中所蘊含的積極因素，一個(gè)是賢相的眼界，一個(gè)是王者的格局。都屬于外王之道。
這就是認知不同，感受不同，故此一人一道，誠不欺我。 所以萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有對錯,只是我們的角度不同，結果也就不同！
該文好極了！[強][強][強]
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請
點(diǎn)擊舉報。
