中國中醫研究院基礎理論研究所 潘桂娟研究員(醫學(xué)博士)
一、中醫痰病學(xué)術(shù)的歷史源流
(一)秦漢時(shí)期
(二)晉隋唐時(shí)期
(三)宋金元時(shí)期
(四)明清時(shí)期
(五)近代
二、中醫痰病學(xué)術(shù)的發(fā)展現狀
(一)基礎研究
(二)臨床研究與應用
三、中醫痰病學(xué)術(shù)未來(lái)發(fā)展的思考
中醫痰病學(xué)術(shù)體系,萌芽于秦漢,發(fā)端于晉唐,發(fā)展于宋元,興盛于明清,近現代取得了長(cháng)足的進(jìn)步,在兩千多年的發(fā)展過(guò)程中,由于歷代醫家和學(xué)者的研究與應用,在理論與實(shí)踐兩方面,不斷充實(shí)與進(jìn)步,到清末已具有豐富的學(xué)術(shù)內涵,成為中醫藥學(xué)術(shù)寶庫中獨具特色的組成部分。痰病學(xué)術(shù),既不是束之高閣的理論,也不僅是口傳心授的經(jīng)驗。其自宋元以來(lái),以其普遍應用、療效獨特的實(shí)用價(jià)值而受到臨床醫家的廣泛重視,而且始終是中醫藥學(xué)術(shù)體系的重要分支,而成為探討研究的熱點(diǎn)。以至當代的一些中西醫結合學(xué)者,也對此開(kāi)始重視與研究。中醫痰病學(xué)術(shù)的內涵及其科學(xué)性、實(shí)用性,決定了其經(jīng)久未衰,不斷進(jìn)步的歷史必然。由中國中醫研究院基礎理論研究所主持召開(kāi)的全國首屆及本屆中醫痰病學(xué)術(shù)研討會(huì ),就是在當代醫家和學(xué)者研究工作的推動(dòng)下,本著(zhù)在這一領(lǐng)域共同研究、相互交流、彼此促進(jìn)的學(xué)術(shù)目標組織召開(kāi)的。下面我就中醫痰病學(xué)術(shù)研究的歷史、現狀及未來(lái),做概要的報告以?huà)伌u引玉。
一、中醫痰病學(xué)術(shù)的歷史源流
(一)秦漢時(shí)期
從現可見(jiàn)文獻分析,中醫痰病學(xué)術(shù)萌芽于先秦及兩漢時(shí)期。如:成書(shū)于秦漢之際的《神農本草經(jīng)》中,已有“胸中痰結”、“留飲痰癖”之類(lèi)的記載。其云:“恒山,味苦寒。主治傷寒熱,熱發(fā)溫瘧,鬼毒,胸中痰結,吐逆,一名互草。生川谷。”“巴豆,味辛溫有毒。主治傷寒溫瘧寒熱,破癥瘕結聚堅積,留飲痰癖,大腹水腫,蕩滌五臟六腑,開(kāi)通閉塞。利水谷道,去惡肉,除鬼毒蠱注邪物,殺蟲(chóng)魚(yú)。一名巴椒。生川谷。”與此相關(guān)的記載,如:“大黃,味苦寒有毒。主下瘀血,血閉,寒熱,破癥瘕積聚;留飲宿食,蕩滌腸胃,推陳致新,通利水谷,調中化食,安和五臟。生山谷。”“蕘花,味苦寒。主治傷寒溫瘧,下十二水,破積聚大堅癥瘕,蕩滌腸胃中留癖飲食,寒熱邪氣,利水道。生川谷。”除以上藥明確論及于痰飲之外,至今常用的治痰(飲)藥物,如:菖蒲、遠志、旋覆花、白術(shù)、栝萎、款冬花、桔梗、貝母、麻黃、澤漆、蕪花、大戟、葶藶、半夏、蕘花、蜀漆、恒山、商陸、大黃、射干、茯苓、厚樸、枳實(shí)、巴豆、皂英、白僵蠶等,《神農本草經(jīng)》中也已收載。
與《神農本草經(jīng)》時(shí)代相近的《黃帝內經(jīng)》中,雖然對人體氣血的運行,津液的轉輸,飲食精微物質(zhì)的受納及消化、吸收、代謝過(guò)程,已有較多的論述,但全書(shū)未明確論及痰的概念。關(guān)于與痰病相類(lèi)的癥候則多有記載。如:《素問(wèn).評熱病論》云:“勞風(fēng)法在肺下,其為病也,使人強上冥視,唾出若涕,惡風(fēng)而振寒,……咳出青黃涕,其狀如膿,大如彈九,從口中若鼻中出。”《素問(wèn).通評虛實(shí)論》云:“凡治消瘴,仆擊,偏枯屢厥,氣滿(mǎn)發(fā)逆,肥貴人,則高粱之疾也。”此外,《靈樞.刺節真邪篇》云:“有所結,氣歸之,衛氣留之,不得反,津液久留,合而為腸溜。久者,數歲乃成,以手按之柔。已有所結,氣歸之,津液留之,邪氣中之,凝結日以易甚,連以聚居,為昔瘤,以手按之堅。”可見(jiàn)當時(shí)已認識到“瘤”的發(fā)生,與津液留結有關(guān)。而從中醫學(xué)的理論與實(shí)踐來(lái)分析,津液留結便是痰濁,氣滯津結痰凝,可形成瘤。而這里所言津液久留所生“瘤”,有“以手按之柔”和“以手按之堅”兩種病狀,也是臨床上的客觀(guān)存在。此外,《內經(jīng)》十三方中,半夏湯、半夏秫米湯、生鐵落飲等,均有化痰之效。
至于一些學(xué)者提到,長(cháng)沙馬王堆漢墓出上的帛醫書(shū)《五十二病方》中就有至今治痰常用的約物,則半夏、皂英、牡蠣、杏仁,及服零(茯苓)、白付(白附子)、虻(貝母)等,亦可資參考。
到東漢,張仲景所著(zhù)《傷寒論》與《金匾要略方論》中,已出現有關(guān)痰飲證治的明確論述。如:《金匾要略方論》中的“痰飲咳嗽病脈證并治篇”,提出“病痰飲者,當以溫藥和之”的治療原則,并據飲邪所在不同部位而出現的的各種不同主證,將其病變分為痰飲(狹義)、懸飲、溢飲、支飲四類(lèi),并提出主治方劑體現出不同的治療方法及用藥特點(diǎn)。但從此篇所論病變的特點(diǎn)看,基本屬于飲邪為患、雖與痰相關(guān),但與此后所云痰濁致病,在病機、證、治上均有著(zhù)顯著(zhù)的區別。但同是張仲景所論的另外一些病證,雖未明言“痰”病,但確與痰濁密切相關(guān)。如:《傷寒論》中的小陷胸湯證、大陷胸湯證;苦酒湯證,甘草湯證、半夏散及湯證、三物白散證,以及《金匾要略方論》中的栝蔞薤白白酒湯證、栝萎薤白半夏湯證等,均屬于痰濁證治范疇。
(二)晉隋唐時(shí)期
中醫痰病學(xué)術(shù)理論,發(fā)端于晉隋唐時(shí)期,其代表作為隋.巢元方等撰《諸病源候論》。此外,在此之前的《名醫別錄》《肘后備急方》〈集驗方〉,要其后的《千金要方》、《千金翼方》、《外臺秘要方》為代表的唐代方書(shū)中,對治痰藥物與方劑的論述已顯著(zhù)增多。標志著(zhù)痰病學(xué)術(shù)從理論、臨床兩方面,開(kāi)始了一個(gè)新的發(fā)展階段。
首先,從成書(shū)于魏晉之間(公元220年~420年)的《名醫別錄》對疾病用藥的記載,已較《神農本草經(jīng)》明顯增多,同時(shí)在某種程度上反映了痰病理論的進(jìn)步。如《名醫別錄》中記載了樸硝、茯苓、細辛、柴胡等20種藥物,治療“停痰痞滿(mǎn)”、“腹中痰實(shí)結搏”、“膈痰水”、“胸中痰痹”、“心下結痰痞氣”、“痰冷”、“痰熱”、“痰滿(mǎn)”等病變的功效。其云:樸硝主“停痰痞滿(mǎn),”芒硝主“腹中痰實(shí)結搏”,茯苓治“膈中痰水”,主“消痰水,逐皮間風(fēng)水結腫”,細辛“破痰”,柴胡主除“諸痰熱結實(shí)”,蘭草除“胸中痰癖”,核“破心下結痰氣”,黃芩“主治痰熱”,前胡“主治痞滿(mǎn)”、“去痰實(shí)”,厚樸“消痰”,淡竹葉“主治胸中痰熱”,積實(shí)“主除脅痰解”,松蘿“主治痰熱”,擯榔“除痰解”,生姜“去痰”,芫花“消胸中痰水”,蕘花“主治痰飲咳嗽”,旋覆花“消胸上痰結唾如膠漆、心脅痰水、膀胱留飲、風(fēng)氣濕痹、皮間死肉”,烏頭“消胸上痰冷”,半夏“主消心腹胸中隔痰熱滿(mǎn)結”,鹽“吐胸中痰解干.此《名醫別錄》是隋朝以前較多地論及痰病證治的代表文獻。
此外,晉.葛洪所撰《肘后備急方》卷四,記載的“治胸隔上痰飲諸方”中,提到治療痰厥頭痛的若干首方劑,南北朝時(shí)齊人姚僧垣于公元六世紀所撰《集驗方》中,也記載了經(jīng)“搜采奇異,參校征效”的若干治痰方劑。包括:治胸隔心腹中痰水冷氣方,治風(fēng)虛痰癖方,治痰飲久癖方等。其中用于“風(fēng)虛痰癖”的“小黃芪酒”,所治風(fēng)虛痰痹,四肢偏枯,兩腳弱,手不能上頭,或小腹縮痛,脅下攣急,心下有伏水,脅下有積飲,夜喜夢(mèng),悲愁不樂(lè ),恍惚善忘;或久坐腰痛,耳聾卒起,眼眩頭重,或舉體流腫疼痹,飲食惡冷,嗇嗇惡寒,胸中痰滿(mǎn),心下寒疝等一系列癥候,頗具痰病癥候復雜之特色。
總之,魏晉時(shí)代,對痰?。òY)的病位、寒熱屬性、臨床特征等已有初步認識,并積累了一定的用藥經(jīng)驗,但在理論上尚元明確的論述。至于隋以前的其它醫藥學(xué)文獻中,除或多或少地引錄張仲景的痰飲證治學(xué)說(shuō)外,極少見(jiàn)到有關(guān)痰病的記載?!吨T病源候論》,由隋.巢元方奉敕主持編纂,成書(shū)于公元610年(隋大業(yè)六年),是我國現存最早的論述臨床各科諸病證候及其病因病機的專(zhuān)書(shū)。書(shū)中匯粹眾說(shuō),沉研精理,形脈證治,罔不該集,較之前代,多有建樹(shù)。該書(shū)不僅將當時(shí)的醫學(xué)理論發(fā)展提高到一個(gè)新的水平,而且對后世醫家產(chǎn)生了深遠的影響,至今亦不失其可資借鑒取法的科學(xué)價(jià)值。筆者考析書(shū)中“痰飲病諸候”及其它各病候中有關(guān)內容,深感此書(shū)實(shí)為中醫痰病學(xué)術(shù)發(fā)展的奠基之作。其貢獻主要體現在四個(gè)方面:
1.痰飲分論 首創(chuàng )痰病學(xué)說(shuō)
《諸病源候論》一書(shū),以張仲景的痰飲之說(shuō)為基礎,吸收魏晉醫家對痰病的新認識,立足于《內經(jīng)》以來(lái)中醫學(xué)的病因病機理論和辨證原則,對各種因痰飲而致的病變,進(jìn)行了深入的分析和系統的總結,創(chuàng )造性地將痰和飲分別加以論述,為中醫痰病學(xué)說(shuō)的形成與發(fā)展奠定了基礎。書(shū)中“痰飲病諸候”共16條。其中包括:痰飲合論2候,即痰飲候、痰飲食不消候;痰病專(zhuān)論5候,即熱痰候、冷痰候、痰結實(shí)候、膈痰風(fēng)厥頭痛候、諸痰候;飲病專(zhuān)論9候,即流飲候、流飲宿食候、留飲候、留飲宿食候、癖飲候、諸飲候、支飲候、溢飲候、懸飲候。關(guān)于痰病,除上述熱痰、冷痰等5候外,書(shū)中其它病候中還論及了痰癖候、飲酒人瘀癖菹痰候、虛勞痰飲候、解散痰僻候、婦人雜病痰候、婦人妊娠痰候、小兒雜病痰候等多種痰病證候。其對痰病諸候,詳述病癥、審辨病因、推求病機,為后世醫家論治痰病奠定了理論基礎。
2.提綱犁領(lǐng) 論列痰病諸候
《諸病源候論》在“痰飲病諸候”中,分別論述了熱痰、冷痰、痰結實(shí)、隔痰鳳厥等證候類(lèi)型的病因病機及臨床特征。這是中醫學(xué)關(guān)于痰病最早的證候分類(lèi)和病因病機專(zhuān)論。
其“熱痰候”謂:“熱痰者,謂飲水漿結積而生也,言陰陽(yáng)否隔,上焦生熱,熱氣與痰水相搏,聚而不散,故令身體虛熱,逆害飲食,頭面噏噏而熱,故云熱痰也。”其“冷痰候,,謂:“冷痰者,言胃氣虛弱,不能宣行水谷,故使痰水結聚,停于胸隔之間,時(shí)令人吞酸氣逆,四肢變青,不能飲食也。”其“痰結實(shí)候”謂:“此由痰水積聚在胸府,遇冷熱之氣相搏,結實(shí)不消,故令人心腹痞滿(mǎn),氣息不安,頭眩目暗,常欲嘔逆,故言痰結實(shí)。”其“隔痰風(fēng)厥頭痛候”,謂:“膈痰者,謂痰水在于胸隔之上,又犯大寒,使陽(yáng)氣不行,令痰水結聚不散,而陰氣逆上,上與風(fēng)痰相結,上沖于頭,即令頭痛。若手足寒冷至節即死。”上述疾病的證候類(lèi)型,是巢氏立足于寒熱虛實(shí)的辨證原則,加之以病因、病機、病位的分析,以及臨床表現的特征而劃分的。雖然尚不夠全面,但其提綱掣領(lǐng),規范證型,實(shí)開(kāi)后世醫家研究痰病辨證論治規律與方法之先河。
3.精究詳審 揭示痰生諸病
中醫學(xué)有“百病皆生于痰”的說(shuō)法,醫家多認為此說(shuō)首創(chuàng )于元代醫家王掛,實(shí)際上早在 《諸病源候論》中,就已揭示了“痰生諸病,其候非一,”的病變特點(diǎn)。書(shū)中“痰飲病諸候”云:“諸痰者,此由血脈壅塞,飲水積聚而不消散,故成痰也?;蚶?,或熱,或結實(shí),或食不消,或胸腹痞滿(mǎn),或短氣好眠,諸候非一。故云諸痰。”這就明確指出了痰積體內,可導致多種病理變化,其臨床表現具有“諸候非一”的復雜性。從全書(shū)各病候中有關(guān)痰的病變來(lái)看,更可看出這一點(diǎn)。如:熱痰結聚上焦,則身體虛熱,逆害飲食,頭面噏噏而熱(熱痰候);冷痰結聚中焦,則時(shí)令人吞酸氣逆,四肢變青,不能飲食(冷痰候);痰水與冷熱之氣搏結于胸府,則令人心腹痞滿(mǎn);氣息不安,頭眩目暗,常欲嘔逆(痰結實(shí)候);隔問(wèn)之痰與風(fēng)痰互結,上沖于頭,則頭痛:(膈痰風(fēng)厥頭痛候);痰停聚流移于脅肋之間,則脅肋時(shí)時(shí)作痛(痰癖候);飲酒之人病痰,則嘔吐宿水,色如菹汁、豆汁,其味酸苦(飲酒人瘀癖菹痰候);服散之人病痰,則胸膈痞滿(mǎn),頭眩痛,心脅結急,甚則目無(wú)所見(jiàn)而疼痛(解散痰癖候、解散目無(wú)所見(jiàn)目疼候);虛熱客于上焦而胸膈痰滿(mǎn),則喘息不調,咽喉如有水雞之鳴也(上氣喉中如水雞鳴候);痰氣搏擊于咽喉,則喉間呀呷有聲,隨嗽動(dòng)息(呷嗽侯);上焦停痰并脾胃虛冷,則谷不消,脹滿(mǎn)而氣逆,好噫而吞酸,氣息醋臭(噫醋候);風(fēng)客皮膚,痰漬腑臟,則人面皮上,或有如烏麻,或如雀卵上之色也,風(fēng)邪夾痰,乘于臟腑,上及于目,則目生膚翳,或目生內障,或目赤痛,或目茫茫,或目生珠管狀物,甚則目珠脫出(目膚翳候、目青盲候,目茫茫候、目珠管候、目珠子脫出候);胸膈生痰實(shí),則口苦舌干(客熱候);肺病胸膈痰氣搏結,逆上咽候,則咽中如炙肉臠(咽中如炙肉臠喉);婦從妊娠痰聚,則妨害飲食、心痛、嘔吐、心煩(妊娠惡阻候、妊娠心痛候、妊娠子煩候);小兒風(fēng)邪外客,痰漬腑臟,則寒熱往來(lái),腹痛,胸脅心腹煩熱而滿(mǎn),大便難,小便澀,食不消,雖能食而不生肌肉(小兒寒熱往來(lái)候,寒熱往來(lái)五臟煩滿(mǎn)候,寒熱往來(lái)腹痛候,寒熱結實(shí)候、寒熱往來(lái)食不消候、寒熱往來(lái)食不生肌肉候);小兒喂養不當,痰聚胸膈,則飲乳不下,吐涎沫,甚者壯熱不止,繼發(fā)驚癇(小兒痰候)等等。以上各種因痰而致的病變,較之無(wú)代王珪《泰定養生主論》所述痰癥,更為臨床所常見(jiàn),對后世醫家的痰病疹療更具指導意義。
4.辨證求本 闡發(fā)痰病病源
《諸病源候論》“痰飲病諸候”及有關(guān)病候中、對痰病發(fā)生、發(fā)展、變化的機理,進(jìn)行了深入的剖析,建立了中醫有關(guān)最早的病因病機學(xué)說(shuō)。其中又始終貫穿著(zhù)因病生痰,因痰致病這一病理觀(guān),亦即今人所云痰既是一種病理產(chǎn)物,又是一種致病因子。
關(guān)于痰這一病理產(chǎn)物的形成,《諸病源候論》認為;是飲食不節、將適失宜、外邪干犯、血脈窒塞、臟腑功能失調等因素相互作用,以至人體水液運化失常,飲邪積聚不消的結果。其云:服散而飲過(guò)度,將適失宜,衣厚食溫,則飲結成痰癖(解散病諸候);“將適失宜,飲食乖度,隔內生熱痰”(解散病諸候);“小兒飲乳,因冷熱不調,停積胸隔之間,結聚成痰”(小兒痰候)。如是言飲食不節,將適失宜生痰。其又云:“痰水積聚在胸府,遇冷熱之氣相搏,結實(shí)不消”(痰飲病諸候);“痰水在于胸膈之上(又犯大寒,使陽(yáng)氣不行,令痰水結聚不散,而陰氣上逆,上與風(fēng)痰相結(痰飲病諸候),是言邪干犯而生痰。其云:“諸痰者,此由血脈壅塞,飲水積聚而不消散,故成痰也、(痰飲病諸候),是言血行淤阻而主痰。其云:“冷痰者,言胃氣虛弱,不能宣行水谷,故使痰水結聚:“停于胸嗝之間”(痰飲病諸候),是言臟腑功能失調而生痰。
關(guān)于痰這一致病因于導致人體諸種病變的機理,《諸病源候論》基本是著(zhù)眼于外邪內痰 相夾為患,臟腑功能失調、陰陽(yáng)氣血失和,痰阻氣機不利等方面加以論述的。其云:“風(fēng)邪痰氣,乘于臟腑,臟腑之氣虛實(shí)不調,故氣沖于目”(目病諸候);“風(fēng)邪客于皮膚,痰飲漬于腑臟,”(面體病諸候)。是言外邪內痰相夾為患。其又云:“胸隔痰飲潰于五贓,則令目眩頭痛也”(婦人雜病諸候);“臟內客熱,與胸膈痰飲相搏,熏漬于肝,肝熱氣沖發(fā)于目,故令目赤痛也,甚則生翳”(小兒雜病諸候)。是言痰結而致臟腑功能失調。又云:“風(fēng)邪外客于皮膚,內而痰飲漬于腑臟,血氣不和,與陰陽(yáng)交爭,故寒熱往來(lái)”(小兒雜病諸候);“陰陽(yáng)否隔,上焦生熱,熱氣與痰水相搏,聚而不散”(痰飲病諸候)。是言痰結而致陰陽(yáng)氣血失和。其再云:“胸隔痰滿(mǎn),氣機壅滯,喘息不調”(氣病諸候);“胸隔痰結,與氣相搏,逆上咽喉之間,結聚狀如炙肉之臠也”(婦人雜病諸候)。是言痰阻而氣機不利。
以上僅例舉《諸病源候論》中痰病病因病機學(xué)說(shuō)之大要,由此不難看出其已具備中醫痰病理論之雛形。
綜上所述,《諸病源候論》首創(chuàng )痰病學(xué)說(shuō),臚列痰病諸候,揭示痰生百病,闡發(fā)痰病病機,對中醫痰病學(xué)術(shù)的發(fā)展,做出了創(chuàng )造性的貢獻。其所創(chuàng )立的痰病學(xué)說(shuō),為后世醫家研究痰病、病因病機,以及臨床辨證論治,奠定了理論基礎,是中醫痰病學(xué)術(shù)發(fā)展史上的一部重要文獻。以此書(shū)所論為開(kāi)端,中醫痰病學(xué)術(shù)的發(fā)展,進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
其后,在唐代的《千金要方》、《千金翼方》、《外臺秘要》,以及日本.丹波康賴(lài)等所撰集隋唐方書(shū)之大成的《醫心方》等方書(shū)中,有關(guān)痰病證治的論述顯著(zhù)增多,但在理論上沒(méi)有新的突破。但值得提出的是,中醫治痰名方溫膽湯,最旱見(jiàn)于《千金方》。
(三)宋金元時(shí)期
宋金元時(shí)期,伴隨著(zhù)中醫學(xué)術(shù)的活躍與繁榮,痰病學(xué)術(shù)得到了較快的發(fā)展,特別表現在 理論上多所創(chuàng )新,及理論與實(shí)踐的有機結合,在相當程度上提高了臨床從痰論治雜病的水平,積累了豐富的治療經(jīng)驗。論痰治痰諸家中,以朱丹溪、王硅為突出代表。其他如嚴用和、楊士瀛、史載之、朱佐、張子和等,則見(jiàn)仁見(jiàn)智,各有千秋。朱丹溪,以善治雜病而為后世所矚目(以其氣、血、痰、郁之論而蜚聲醫林。朱丹溪于諸郁之中尤重痰郁,于治痰上獨具匠心;其痰病學(xué)說(shuō)及治驗,主要見(jiàn)于《金匾鈞玄》、《丹溪心法》、《格致余論》、《推求師意》等著(zhù)述中。朱丹溪在痰病學(xué)術(shù)上主要有以下建樹(shù):
1.立論百病兼痰,從痰治療內傷雜病。 朱丹溪認為,痰之已成,隨氣升降,元處不到,或貯于肺,或停于胃,或凝滯于心隔,或聚于腸問(wèn),或客于經(jīng)絡(luò )四肢等。其為病則為喘咳,為嘔吐,為泄利,為眩暈,心中嘈雜,怔忡驚悸,為寒熱痛腫,為痞隔,為壅塞,或脅問(wèn)轆轆有聲,或背心一片常為冰冷,或四肢麻痹不仁……諸般雜證,多與痰相關(guān)。所以他說(shuō):“百病中多有兼痰者,世所不知也。”朱丹溪認為辨治痰病,應根據痰之成因、痰病性質(zhì),以及痰在人體的不同部位而定,強調審征求因、審因論治的辨證方法。如論熱痰則多煩熱、驚悸,結于咽喉為喉痹腫痛;結于胃中為嘔吐,為暖氣,為嘈雜;若七情郁而生痰動(dòng)火,隨氣上厥為眩暈;痰郁其火,于咳難治。氣痰隨氣機攻注,走刺不定,阻于咽喉,如絮如膜,甚如梅核,咽咯不去;滯于膈問(wèn),為氣膈;積于胸腹,為疝瘕積聚,為心腹塊痛。風(fēng)痰多見(jiàn)奇證,上攻頭目,為頭痛,為眩暈,為目眶痛;流注經(jīng)絡(luò ),為肢節臂痛,為偏癱。濕痰倦怠軟弱,體肥之人多有之,積于心下為痞;攻于頭部為重痛;在腹為腹痛,為泄瀉;注于下焦,為白濁,為帶下,為癲疝;流于經(jīng)絡(luò )為結核,或在項,在頸在臂,在身(軀干),其癥不紅不痛,不作膿。若婦人體胖飲食過(guò)度,經(jīng)水不調者,乃是濕痰。驚痰多成心痛、癲疾,飲痰多成脅痛、臂痛,暑痰使人嘔逆、眩暈,冷痰可成骨痹,食痰多見(jiàn)瘧痢、口臭、痞塊滿(mǎn)悶;脾虛生痰,食不美,反胃嘔吐等等。其論痰之詳,可見(jiàn)一斑。
2.首創(chuàng )“痰夾瘀血,遂成案囊”之說(shuō),注重痰瘀同治。 朱丹溪論痰,重視痰瘀相關(guān)。他認為、‘痰夾瘀血,遂成窠囊。”在肺則凝滯肺氣,為肺脹喘咳;在脅則阻經(jīng)絡(luò ),為脅痛不適;若胃中有濕痰死血,則手足麻木;隔間有瘀血動(dòng)痰,可為噎隔;大腸有痰積死血流注,可成腸癰。若痰與食積死血并于腹中,又能作塊成聚而為癥瘕。在治療上提出了痰瘀同治的概念,如治痰瘀肺脹用四物湯加桃仁、訶子、青皮、竹瀝、姜汁;治痰瘀身痛用脅痛控涎丹加桃仁泥丸服等,擇其痰瘀多寡而治。開(kāi)創(chuàng )了痰瘀致病之說(shuō)。
3.治痰以治脾為本,順氣為先,調理氣機。 對于痰病的治療,朱丹溪總結了諸如吐、下、燥濕、理氣、消導、清熱、軟堅散結、溫陽(yáng)、補土等法。在這些治法中,他認為:“實(shí)脾土,燥脾濕,是治痰之本法也。”(《丹溪心法》)脾為生痰之源,脾氣虛則濕勝,痰易生而多,脾病濕勝為痰之本源,故實(shí)脾上,燥脾濕,助中焦之轉輸,乃絕痰之源的治本之法?;诖?,朱丹溪治痰,處方用藥,多以燥濕健脾為主。他推崇二陳湯,用作基本方。曾曰:“二陳湯,一身之痰都管治。如果下行加引下藥,在上加引上藥。”朱丹溪實(shí)脾燥濕多用人參、黃芪、蒼術(shù)、白術(shù)、茯苓之屬,中氣不升用升麻。他創(chuàng )制的補脾丸中,白術(shù)半斤,蒼術(shù)、茯苓、陳皮各三兩,可知其意在于健運中州以實(shí)脾。朱丹溪還強調,治痰用吐法、下法攻之者,需顧護中氣,不可孟浪。此外,他還獨創(chuàng )“倒倉法”,意在去腸胃舊積而滌濯使之潔凈,推陳致新,扶虛補損,有實(shí)脾之功。另一方面,朱丹溪也強調“治痰不若順氣為先,氣順則一身津液自順”的原則。在其所制法痰諸方中,多配伍行氣之品,如陳皮、香附、積殼、木香、枳實(shí)等。濕痰與蒼術(shù)、白術(shù)相配,熱痰與青黛、黃連、黃芩為伍,風(fēng)痰與天南星為伴,食積痰與神曲、山植、麥芽同用,老痰與海浮石、半夏、栝簍并行。除用藥伍用行氣之品外,亦重視調理人體氣機,糾正七情之偏。
4.精于方藥,靈活變通,樹(shù)痰病用藥之典范。 朱丹溪治痰以二陳湯為基本方,在具體用藥上,則又針對痰的不同性質(zhì)、病證的不同部位,井結合體質(zhì)狀況精心選擇。濕痰,蒼、白術(shù)類(lèi);熱痰,青黛、芩、連類(lèi);寒痰,二陳類(lèi);風(fēng)痰,南星、白附類(lèi);老痰,海石、栝簍類(lèi);食積痰,神曲、麥芽類(lèi)。他還根據自己的研究與實(shí)踐,提出“痰在脅下,非白芥子不能達;痰在皮里膜外,非竹瀝、姜汁不可達;痰在四肢非竹瀝不開(kāi),痰結在咽喉中,燥不能出入,用化痰藥加咸藥軟堅之味”(《丹溪心法》),此外,還側重區別化痰藥物作用的強弱。一般用陳皮、半夏、栝萎、貝母;重者用南星、枯礬、竹瀝;久者用海浮石、皂角子,關(guān)于一些藥物的獨到功效及其配伍關(guān)系,他也有些新的認識。如:天花粉大能情隔上熱痰;海蛤粉熱痰能降,濕痰能燥,結痰能消;竹瀝滑痰,非姜汁不能行經(jīng)絡(luò );五倍子能治老痰,佐他藥大治頑痰等。金元時(shí)代,人才輩出,流派紛呈。除人所熟知的劉、李、朱、張四大家外,江蘇常熟王硅 (1271年一1361年?),論痰治痰,獨樹(shù)一幟,也給當代及后世留下了深遠的影響。王硅在醫學(xué)上的成就頗多,以痰證學(xué)說(shuō)和創(chuàng )制“滾痰九”而鳴于醫林。其在痰病學(xué)術(shù)上的建樹(shù),主要體現在所著(zhù)“痰證論”(《泰定養生主論》卷14)中的“痰證”、“滾痰丸方”、“滾痰丸服法”、“痰論”,及其對“痰形”、“痰味”的辨析,“痰證或問(wèn)”、“痰忌”等的論述中,此外,書(shū)中卷15“雜治活法”、卷16“歷用得效方”中所載治痰法與方藥,反映出王硅在痰證治療方面的圓機活法及獨到之處,《古今圖書(shū)集成.醫部全錄》稱(chēng)其“論證有旨,于諸痰諸飲夾火為患,悉究精詳,制有滾痰丸最神效”。王硅對痰病學(xué)術(shù)的發(fā)展和研究特點(diǎn),主要體現在以下幾個(gè)方面:在痰證的病因病機方面,明確提出“素稟痰證”、“素抱痰疾”之說(shuō),認為痰濁證與先天父母遺傳有關(guān),其云:“余自幼多病,莫識其原?;蚱^風(fēng)、雷頭鳳、太陽(yáng)疼。自襁褓以來(lái),遍嘗。頭風(fēng)藥,其病轉增,直至出幼,諸證頓除,則為頭眩目運,如坐舟車(chē),……久服秘方降氣湯、丁香五套丸之屬,則其病自若。……余自思父母俱有痰疾,我稟此疾則與生俱生也。”并舉“嬰兒出腹,啼聲初出,已有痰涎;又有大善知識,忘形忘骸,元思無(wú)慮者,頓抱痰疾”為據,進(jìn)一步論證“稟賦痰證”之說(shuō)。而且提出“一切男女大小素稟痰疾,其候往往不同,其狀各各奇異”。關(guān)于痰的形成和發(fā)病,王洼又云:“痰之為病,不出六經(jīng)。六經(jīng)所屬,其非六氣乎?醫書(shū)以脾為中州,合胃為表里,胃為水谷之海,變化糟粕,灌溉四臟,其氣熏蒸上朝肺為華蓋,主司皮毛,周流內外,充潤百骸,氤氳為榮衛之氣,合會(huì )為律液之源,隨經(jīng)變化,在肝名津,在肺名液,在心為血,在腎為精,在胃為涎。元和純粹,谷氣相資,升降無(wú)窮,髓、腦、涕、唾、演、精、津、氣、血液,同出一源,而隨機感應,故凝之則為敗痰。”其“隨機感應”,包括六淫外襲、七情內生,飲食酒醪厚味,辛辣燒炙煎熔等因素的影響。王硅由此也提出“風(fēng)痰”、“寒痰”、“熱痰”、“氣痰”、“酒痰”(味痰)等證候。
關(guān)于痰證的臨床表現,王硅較之此以前醫家的認識更為深刻,論述更為具體。從其所論??梢苑从吵鐾豕?#8220;內外百病皆痰所致”的病因學(xué)觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)他認為痰病與七情關(guān)系最為密切,其病變幻莫測,病者不能喻其狀,方書(shū)未嘗載其疾,醫者不能別其證。因此,他將這些病證稱(chēng) 作“怪證”。后世云“怪病多痰”,多引王硅“痰證論”。 在痰證的病候和類(lèi)型方面,王硅也有自己獨特的認識。他認為,痰既形成,勢必阻礙氣機的運行,于是痰氣相擊,使一身上下都能發(fā)病,所謂“元氣氤氳,榮衛之間,不容間發(fā),上焦停痰,周流不利,氣阻其中,奔潰四逸,隨其所寓,緩急而為病也”。他認為痰證的病理變化,主要有二,一屬實(shí)熱,一為虛寒。但對具體證型,雖論及“五痰”,卻并不認為臨床有此五種之別,而是從病因角度談的,即“味痰者,因飲食酒醪厚味而唾痰也。氣痰者,因事逆意而然也。熱痰者,因飲食辛辣、燒炙煎熔、重厚褥及無(wú)時(shí)郁勃而然也。寒痰者,因沖冒風(fēng)涼不節之氣而然也。風(fēng)痰者,因感風(fēng)而發(fā),或風(fēng)熱佛郁而然也。此皆素抱痰疾,因風(fēng)、寒、氣、熱、味而喘咯咳唾,非別有此五種之痰”。對于痰證病候,觀(guān)察得非常細致,并作了形象的描述。其涉及人體的精神情志、血液運行、呼吸、運化等多方面的病理變化,尤其對精神情志病候的描述更為詳盡。主要病候如:癲、狂、頭痛、頭風(fēng)、口眼亂動(dòng),腦后風(fēng)聲,鼻聞焦臭,喉問(wèn)豆腥,咽嗑不利,精神恍惚,驚恐怵惕,心煩易怒,無(wú)端悲泣,胸悶氣結,寢夢(mèng)刑戮刀兵,渾身習習如蟲(chóng)行,胸臆問(wèn)如有二氣交紐;頭眩、目暈,面青唇黑,怔忡心悸,中風(fēng)癱瘓;不思飲食,嘈雜易饑,嘔吐惡心,嗜氣吞酸,泛吐冷涎或綠或黑,心氣冷痛,痞滿(mǎn)隔塞,腸中雷鳴,腹痛氣攻,泄瀉,便下膿血,痰毒腸癰,大便秘結,小便頻數(澀)或閉;鼻塞聲重,噴嚏連聲,喘急咳嗽,咯吐粘痰,肺癰吐膿,勞咯血,急慢喉閉;耳暇,赤眼,齒頰癢疼,口舌糜爛,頸項結核,腮頰腫硬,皮毛枯皺,四肢游風(fēng),筋骨卒痛元定所,足膝酸軟,肢體腫赤,傷寒過(guò)經(jīng)壞證,月經(jīng)衍期或閉經(jīng)等。以上即是王硅所論痰證的主要病候。王硅云:“七情之方,原本多門(mén),原其標本,半因痰病。”王硅所論痰證,確實(shí)以情志精神病變居多,而且頗多“怪證”。
關(guān)于痰證的診斷和鑒別診斷,王硅在“痰形”、“痰味”兩節中也有獨到論述。其論“痰形”日:“一切男女大小,素稟痰疾,其候往往不同,其狀各各奇異,方書(shū)有云痰清而白者為寒,黃而濁者為熱,殊不知始則清白,久則黃濁稠結凝于下,清白稀薄浮于上,嗽而易出者,清而白者也??榷荒艹?,則黃濁結滯者也。甫及咯吐盡為稠黃者,乃因久濕熱郁沸,上下凝結,皆無(wú)情白者也。黃稠濁結,甚至帶血,血敗成黑痰,橫于肺胃之間者,為關(guān)格異證,人所不識。及為上壅頭目、齒頰、喉舌諸病,輕則鼻準赤渣,兩竅生瘡,頤頷結硬,風(fēng)壅心煩,鼻塞聲重,涕唾稠粘,重則(為肺癰、腸毒、便膿、攣跛篤廢;或為夸大,自高妄誕,漸至癲狂歌笑,逾垣上樹(shù),火勢既退,痰血朦膜于膏盲之間,神明之府,以至終日兀兀定視,或只言語(yǔ)謬錯;或飲食酒醒健啖自若,喜睡癡憨,數年者不可卒治,三五載者克日可安。服藥一次,貝則狂勢定;二次貝則知羞識愧,定勢兀兀;三服后即復聰明。逐下惡物,曝干擊之,則如口金石之聲;得雨濕潤,其狀如先痰形)若清白稀薄泡沫糊膩;與氣擊搏,吹噓脹大,狀若魚(yú)胞者,粘喉著(zhù)肺,膝膜氣息,澎湃喘急,吐咯不盡,下連敗濁稠痰,”因隔沸食相雜,糟粕不利,終日膨脹,不進(jìn)飲食;或腹中虛氣作聲,上攻下往,干嘔惡心,腸鳴下泄;或轉輸失常,滑脫搪瀉,狀若擂爛山藥芋頭,水洗不散;或色如紅柿,或即焦黃;或葑沫糟粕,生熟兼并;痰喘日久者,肺氣不能護衛,畏惡風(fēng)寒,自汗如雨,小便頻多,乃至百關(guān)不調,五神失位,所致多端;或衣食過(guò)熱,時(shí)候郁發(fā)。但見(jiàn)傷寒諸證,始因痰疾而然者,滾痰丸逐下敗物,克日清寧,寒者即和,熱者自清,飲食復常,便溺有度也。其余頭面四肢、胸背、腹脅、內外,為病百般,皆痰形不一所致。有如水浸阿膠,或似蜆肉,或如破絮,或如米粒,或與涎相雜,或如熟粑,或如臭膿,或帶瘀血。嗽而能出,則方書(shū)載為一門(mén);嗽而無(wú)痰則別為一類(lèi),殊不知總為一痰。其狀不同,故異耳。津液既凝為痰,不復周潤三焦,故日燥咽干,大便秘結,面無(wú)血色,白如枯骨,毛發(fā)焦槁。婦人因此血元贏(yíng)余,經(jīng)水絕斷,或即衍期。方書(shū)雖各有條,必須逐去敗痰,服餌方得有效。”關(guān)于“痰味”,王?說(shuō):“一切痰涎,各有氣味。清白者味淡,日久漸成惡味??谏嘤腥缃澜?,如蜆肉破絮米粒之類(lèi)者,其味咸;能使人味咯咽癢,如熟糨桃膠者,其味咸、酸、麻、苦、辣、澀、腥、臊,惡氣往往不一。故停滯于胸隔之間,使人心煩多怒,眩暈眼澀癢痛,齒舌或癢或疼,吃食頻咬頰車(chē);其味在于肺胃之間,隨氣周流百脈,滲人毛竅,面若蟲(chóng)行,遍身習習,淹蟄刺戳,甚至于風(fēng)疹燥癢人骨,搔爬不厭。當身作楚之時(shí),涕淚痰涎并如砒霜砌砂之味,在喉則錯喉唾嗆,或乘時(shí)著(zhù)于喉嚨曲擢之中;咯不出,頓嗽忙窘。但如米粒一點(diǎn),忽然咯出,齒舌俱疼,其況甚惡。故逐下敗痰之時(shí),問(wèn)有穿腸出腹,如痢積之狀,荒窘可畏;其味焦苦豆腥者,使人上窒,赤眼口瘡,熱極喉閉,,面上鼻竅生瘡,口苦舌干,喉燥聲嘶,鼻聞焦臭。其味相兼者,兼??;其味單行者,單病。”以上,王硅自言為“敷演大略,其余變狀不常,……己具于卷中”。
關(guān)于痰證治則,王硅主張“因痰而致病者,先治其痰,后調余??;因病而致痰者,先調其 病,后逐其痰”,其治雖分先后,但原則必須法痰。蓋痰可是病之標,又成為病之本,痰不去則病不拔。他法痰主要用自制“滾痰丸”。如實(shí)熱老痰,每專(zhuān)方直人;若兼陰虛,則兼用“生津化痰”藥;陽(yáng)虛之體,常佐“溫中理氣”之品,并指出或用“豁痰湯加減之妙”,有的則輔以外用藥,如頸項結核穿潰者,外用“銀粉散敷之”。王硅“滾痰丸”組成:制大黃(酒蒸)、黃芩(酒洗)各八兩、焰硝煅青礞石一兩、沉香五錢(qián)。為未,水丸如桐子大,王硅以此方主治實(shí)熱老痰、頑痰怪癥。以“口燥咽干、大便秘結”為其依據,《張氏醫通》又加“舌紅、苔黃、脈滑”,更便于運用。王硅詳論“滾痰丸”服法,如服時(shí)以吞服和含化為主。凡痰在臟腑間,用吞服法;若口腔疾患,用含化法。后世用于痰火神昏時(shí),亦有用煎劑者,關(guān)于不同病候,用量也各有不同,量其大小虛實(shí)輕重,任意消息服之。如其云“久新失心喪志,或癲或狂”;“人壯氣盛,能飲食狂甚”;“中風(fēng)癱瘓,痰涎垂塞,大便或通或結”;“陽(yáng)證風(fēng)毒腳氣,遍身游走疼痛”,“走刺氣痛”,“元病之人,遍身筋骨等處,平白疼痛,不能名狀”,“頭疼非頭風(fēng)證,牙疼或浮或癢6卜風(fēng)至牙證”,“因鳳因寒,鼻塞聲重等證,身體不痛非傷寒證”,“痰盛人實(shí)”,“噎氣吞酸,至于暖逆隔氣,及胸閉,或從腹中氣塊沖上,嘔吐涎飲。狀如翻胃”等多種情況,藥量及服藥方法均不同。王硅在“滾痰丸服法”中逐一皆有詳細論述。一方服法,如此論述之詳,實(shí)屬前所未有,此“滾痰丸”,歷數百年而不衰,至今仍為有膽有識之醫家所常用,效如桴鼓。王硅治痰方不僅有此“滾痰丸”,更有“豁痰湯加減之法為妙”,以及“歷用得效方”中所載的“驅瘧湯”、“通關(guān)散”、“壽香散”、“驅邪散”、“龍腦膏”等,皆多效驗。
總之,宋金元時(shí)代,中醫痰病學(xué)術(shù)的發(fā)展,由于朱丹溪、王硅的開(kāi)拓和創(chuàng )新,而在理論與 臨床兩方面出現了決定性的飛越。內傷雜病從痰論治,朱丹溪堪稱(chēng)一代宗師;王硅在痰病學(xué)術(shù)體系的建立和發(fā)展上,獨樹(shù)一幟,創(chuàng )新超越,做出了劃時(shí)代的貢獻。此兩大名家論治痰病的 學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗,皆為后世諸家借鑒取法。但因《泰定養生主論》一書(shū),因種種原因在國內慚傳未廣,使得學(xué)者、醫家多從他書(shū)轉引文字中知其部分內容及滾痰丸,而未能系統了解其痰 證理論及診治經(jīng)驗的全貌,實(shí)為遺憾。 宋金元時(shí)代,還有嚴用和、朱佐、史載之、楊士瀛、張從正、危亦林等,在痰病論治方面,也有不少真知的見(jiàn),影響及于后世。宋.嚴用和《嚴氏濟生方》中強調“人之氣道貴乎順,順則津液流通,決元痰飲之患”。在治療上主張“不若順氣為先,分導次之”。嚴用和論病機未分痰與飲,但在治療上,以“導痰湯”、“二生丸”等治痰;以“赤石脂散”、“枳術(shù)湯”等治飲。嚴用和“治痰先治氣”的思想,對后世具有一定的影響。宋.朱佐《類(lèi)編朱氏集驗方》中提出,“氣滯則痰滯,氣行則痰行。故三生飲佐之以木香元有不效”。又云:“療痰之法,調氣為上,和胃次之,故治痰多用半夏。蓋半夏性利,以其能利痰飲。” 宋.史載之在《史載之方》的“涎論”及“治涎諸方”中,提出風(fēng)涎、熱涎、冷涎、病涎、虛涎、毒涎之證治。“六涎”癥候,頗多怪異。正如史載之所云:“痰涎一生,千變萬(wàn)化。”涎,即指痰涎。史載之所論疾病各種證型的病因病機及臨床特征,較之其前后醫家對痰飲或痰濁的認識,又有不同,但可互參。宋.楊士瀛《仁齋直指方論》提出:“夫痰者,津液之異名,人之所恃以潤養肢體者也。血氣和平,關(guān)絡(luò )條暢,則痰散而元;氣脈閉塞,皖竅凝滯,則痰聚而有。痰之所以發(fā)動(dòng)者,豈元自而然哉。風(fēng)搏寒凝,暑煩濕滯,以至諸熱蒸郁,吹食生冷、煎熔、腥膻,咸藏動(dòng)風(fēng)發(fā)氣等輩,皆能致痰也。”此與古今醫家所云“痰為病理產(chǎn)物”的認識有別。此外,楊仁齋所云“稠濁為痰,清稀為飲”,對后世區分痰與飲多所稗益。其對小兒驚風(fēng),以驚、風(fēng)、痰、熱為綱,并結合運用豁痰法治療,主張“通關(guān)之后,且與截風(fēng)定搐;痰熱尚作,乃下之;痰熱一泄,又須急與和胃定心之劑;如搐定而痰熱無(wú)多,則但用輕藥消痰除熱可也”。(《仁齋小兒方論口此在當時(shí)也頗具新意。其他,諸如金.張子和創(chuàng )造性地提出“痰迷心竅”之說(shuō),以及宋代諸家方書(shū)中的治痰專(zhuān)方,痰病證治,已不勝枚舉,均從不同角度反映出宋金元時(shí)期,中醫痰病學(xué)術(shù)在理論與臨床兩方面的進(jìn)步和發(fā)展。
(四)明清時(shí)期
這一時(shí)期,隨著(zhù)中醫藥學(xué)術(shù)的進(jìn)步與成熟,痰病研究與應用,進(jìn)入前所未有的全面發(fā)展階段。論痰治痰已成為諸家著(zhù)述中普遍涉及的問(wèn)題,乃至醫書(shū)中多有專(zhuān)門(mén)的篇章和門(mén)類(lèi),對此進(jìn)行論述。方書(shū)、本草著(zhù)述中,較之前代也多有闡發(fā),特別是治痰方劑已在多數方書(shū)中自成一門(mén)。醫家們不僅在理論上提出了一些新的學(xué)說(shuō)、觀(guān)點(diǎn),而且對以往和當代的經(jīng)驗、學(xué)說(shuō)、觀(guān)點(diǎn)加以研究、綜合,使之從理論上更為系統、深化并有顯著(zhù)提高。在臨床方面,理論與實(shí)踐有機結合,是一大特色。不僅臨床各科疾病中,普遍注意到痰濁致病,而且在防治方面積累了極 其豐富的實(shí)際經(jīng)驗,明清時(shí)期的不少臨床醫案和著(zhù)作中,有大量的治痰案例,不少醫案著(zhù)作戶(hù)將此專(zhuān)列一門(mén)。特別值得提出的是,在一些久治不愈的臨床各科疑難雜癥的治療,及以眩暈、中風(fēng)、胸痹、癲癰、哮喘等為代表的急危重癥的急救,乃至一些奇異怪癥的診治方面,治痰法體現了獨到的療效。甚至出現了諸如《痰火點(diǎn)雪》之類(lèi)的專(zhuān)著(zhù)。這些對今天的中醫和中西醫結合臨床,仍頗多啟發(fā)和借鑒??傊?,中醫痰病學(xué)術(shù)在明清時(shí)期不僅受至!醫家 們的普遍重視,而且在理論與實(shí)踐兩方面,取得了全面的發(fā)展和進(jìn)步。限于篇幅,僅提綱犁領(lǐng)地進(jìn)行扼要介紹如下:
1.痰濁的形成與發(fā)病 (1)痰濁的形成 所謂痰濁,多數學(xué)者醫家認為,是人體臟腑氣血失和,水谷津液運化失常所致。那么導 致這一病理變化過(guò)程發(fā)生的內外致病因素,都可以說(shuō)是痰濁的成因。即外感六淫,內傷七情,飲食不節,勞倦內傷,起居失常,各種外傷,乃至水濕瘀血,皆可直接或間接地成為致痰因素。從上述誘因導致的臟腑氣血的病理變化來(lái)看,多數醫家除強調“五臟皆可生痰”外,更重 視脾、腎功能失調在痰濁形成過(guò)程中的病理作用。同時(shí)對氣病生痰、痰瘀同病,也高度重視。首先,關(guān)于脾、腎在痰濁形成過(guò)程中的病理作用,明.張介賓認為,脾腎為生痰之源,但 脾與腎生痰機理有別。脾家痰證屬虛者,為上衰不能運水所致;屬實(shí)者,為濕滯太過(guò),或飲食太過(guò)使然。腎家之痰,屬火不制水,陽(yáng)不勝陰;或火盛爍金,精不守舍,津液枯涸,金水相殘而成。如《景岳全書(shū).雜證漠》云:“五臟之病,雖俱能生痰,然元不由乎脾腎。蓋脾主濕,濕動(dòng)則為痰;腎主水,水泛亦為痰。故痰之化無(wú)不在脾,而痰之本元不在腎。所以凡是痰證,非此則彼,必與上臟有涉。”又云:“古人所云濕痰、郁痰、寒痰、熱痰之類(lèi),雖其在上在下,或寒或熱。各有不同,然其化生之源,又安能外此二臟?如寒痰、濕痰,本脾家之病,而寒濕之生,果無(wú)干于腎乎?木郁生風(fēng),本肝家之痰,而木強制土,能元涉于脾乎?火盛克金,其痰在肺,而火邪炎上。有不從中下二焦者乎?故凡欲治痰,而不知所源者,總惟猜摸而已耳。”可見(jiàn),張介賓認為。諸臟生痰,元不與脾腎相關(guān),脾腎實(shí)為生痰之源。關(guān)于脾腎生痰的機制,張介賓指出:“痰即人之津液,無(wú)非水谷之所化。此痰亦即化之物,而非不化之屬也。但化得其正,則形體強,營(yíng)衛充;而痰涎本皆血氣,若化失其正,則臟腑病,津液敗,而血氣即成痰涎”;“痰涎之作,必由元氣之病”;“蓋痰涎之化,本由水谷,使果脾強胃健如少壯者流,則隨食隨化,皆成血氣,焉得留而為痰?惟其不能盡化,而十留一二,則一二為痰矣;十留三四,則三四為痰矣;甚至留其七八,但見(jiàn)氣血日削,而痰涎日多矣。此其故,正以元氣不能運化,愈虛則痰盛也。”此文中所云元氣之病,即指脾胃,在痰濁的形成方面,張介賓十分注重脾腎病變的決定性作用。持這一學(xué)說(shuō)的還有明清的李祖、梁學(xué)孟、羅國綱等一大批醫家。強調痰生于脾胃者。如明.龔廷賢云:“痰者,病名也,生于脾胃。然脾胃氣盛,飲食易化,何痰之有?或食后,因之氣惱勞碌,驚恐風(fēng)邪,致飲食之精華,不能傳化,而成痰飲矣。”(《壽世保元.卷三》)。明.李中梓云:“痰為病,十常六七,而《內經(jīng)》敘痰飲四條,皆因濕土為害。故先哲云:脾為生痰之源。”又說(shuō):“治痰不理脾胃,非其治也,夫飲人于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調水道,下輸膀眺,水精四布,五經(jīng)并行,何痰之有?‘準脾土虛濕,情者難升。濁者難降;留中滯隔,淤而成痰。故治痰先補脾,脾復健運之常而痰自化矣。”(《醫宗必讀.卷九》)強調“腎為生痰之本”者,以明.趙獻可為代表。如《醫貫.卷四》云:“節齋論痰而首揭痰之本于腎,可謂發(fā)前人所未發(fā)。惜乎啟其端而未竟其說(shuō)。”又云:“蓋痰者病名也,原非人身之所有。非水泛為痰,則水沸為痰,但當分有火元火之異耳。腎虛不能制水,則水不歸水源,如水逆行,洪水泛濫而為痰,是元火也,故用八味丸以補腎火。陰虛火動(dòng),則水沸騰動(dòng)于腎者,猶龍之出于海,龍興而水附。動(dòng)于肝者,猶雷火之出于地,疾風(fēng)暴雨,水隨波涌而為痰,是有火者也,故用六味丸以配火。此不治痰之標,而治痰之本者也。”正由于趙獻可認為腎為生痰之本。故其臨床治痰多用六味丸、八味丸化裁,且將懦潤之品熟地用于痰證。熟地號稱(chēng)“痰門(mén)禁藥,”因諸家認為其“泥膈生痰”。而趙獻可則用其為“水泛為痰之圣藥”,堪稱(chēng)獨具匠心。關(guān)于氣不順而生痰,繼宋.嚴用和明確論述、倡導之后,諸家論痰,多有涉及,視其為痰 形成的重要病機。“氣順則一身之津液皆順”,已成為諸家的共識。但實(shí)際上,氣滯生痰,主要還是因為氣機逆亂,影響脾胃運化功能而生痰,有關(guān)醫家主要突出強調了七情怫郁導致痰濁內生這一致病環(huán)節。 關(guān)于血、瘀生痰、痰瘀同病的思想,濫觴于《黃帝內經(jīng)》。至漢代《傷寒雜病論》提出,“血不利為水”的水血同病觀(guān)點(diǎn),并創(chuàng )制了桂枝茯苓丸、當歸芍藥散等熔利水活血于一爐的方劑,來(lái)治療瘀水同病的諸多病證。隋朝的《諸病源候論》倡“因瘀致痰”說(shuō),元。朱丹溪提出:.痰夾瘀血,遂成巢囊”的理論,對后世影響頗大。明清時(shí)代,對“痰瘀同源”,“痰瘀同病”,更是多所發(fā)展。如明.戴元禮所治病案,反映出其對雜病辨治,頗重痰瘀同病,其以二陳湯力”香附、韭汁、萊菔子等治噎膈,即是其中一例。(《醫學(xué)正傳》)明.孫一奎云:“津液者,血之余,行乎脈外,流遍一身,如天之清露。若血濁氣滯,則凝聚為痰,痰乃津液之變,遍身上下,元處不到。”(《赤水玄珠全集))其他,諸如虞轉、糞廷賢、李時(shí)珍、萬(wàn)全、葉桂等諸家有關(guān)著(zhù)述,茲不一一列舉。
(2)痰濁的發(fā)病 關(guān)于痰濁何以致病,明清醫家也多有論述。明.龔廷賢云:“痰者,病名也。生于脾胃, 然脾胃氣盛,飲食易克,何痰之有,或食后,因之氣惱、勞碌、驚恐、鳳邪,致飲食之精華,不能傳化,而成痰飲矣。有流于經(jīng)絡(luò )皮膚者”有郁于贓腑支節者,游溢遍身,無(wú)所不至,痰氣既盛,客必勝主;或奪于脾之大絡(luò ),壅氣則倏然仆地,此痰厥也,升于肺者,則“喘急咳嗽。迷于心者,則怔忡恍惚。走于肝,則眩暈不仁,脅肋脹滿(mǎn),關(guān)于腎,則咯而多痰唾。流于中脘,則吐瀉而作寒熱。注于胸,則咽服不利,眉梭骨痛,人于腸,漉漉有聲。散于胸背,則揪觸一點(diǎn)疼痛?;蛉谑肿?,或背痹一邊,散則有聲,聚則不利,一身上下,變化百病。”(《壽世保元》)又云:“痰乃脾胃津液,周流運用,血氣由之,如道路,然不可無(wú)者。濕盛痰多,加以外感固滯于中,斯為患耳。痰不盛者,有感亦輕。風(fēng)寒客之,煽以相火,則上攻心目,而為暗風(fēng)痰厥。暑濕乘之,血氣相著(zhù),附于筋骨,而為腫毒厥患:怒火迷竅,則為癲狂。十病九痰,誠哉?。ā秹凼辣T罚┖螇?mèng)瑤去:“有氣化之津液,有飲食之律液,胃者,津液之海也,故痰聚焉。積久聚多,隨脾胃之氣以四訖,則流溢于腸胃之外,軀殼之中,經(jīng)絡(luò )為之壅塞,皮肉為之麻木,甚至結成窠囊,牢不可破,其患固不一矣。”(《醫碥》)王燕昌在《王氏醫存》中指出,如”巴胖之人,肢體顫動(dòng)者,乃“氣隧既狹,痰涎復壅,而衛氣滯礙,非風(fēng)也”;肥胖之人失足跌倒而中風(fēng)者,“乃痰涎灌引隧道,閉塞關(guān)節,初覺(jué)四肢無(wú)力,轉側不便;久則全身僵重,伸屈亦難,一旦勉強動(dòng)作,偶然失足,則周身氣血奔馳于狹隧之中,壅淤于痰涎之內,遂致五官歪斜,四體動(dòng)搖。其脾困于濕者,肉栗舌強,身不能動(dòng),因系濕痰,非火,非風(fēng),故不疼不麻也。”;關(guān)于肥人痰病的臟腑病機,王燕昌指出,肥人之病,皆因脾濕致胃生痰。濕淫于內,溢及四肢,痰逆于胸,串遍腠理。濕傷乎實(shí),痰害乎虛,當其胃無(wú)痰時(shí),氣常下降,下烷溫和而能消,及至脾受濕傷,不能消食,宿食惟在胃資濕主痰;脾受濕則氣下陷而不能溫升,胃生痰則氣上逆而不能清降。蓋肺中之痰,由咯而出,胃中之痰,必由嘔瀉乃出。若不嘔,不瀉,則全無(wú)出路,惟有隨胃上逆之氣,膠延胸隔,乘衛氣之隧隙,澆灌腠理而已。是知痰雖在胃,而生痰固由脾濕也。沈金鰲批出:“以故人自被子生,以至臨死,皆有痰,皆生于脾,聚于胃,以人身非痰不能滋潤也。而其為物則流動(dòng)不測,故其為害,上至巔頂,下至涌泉,隨氣升降,周身內外皆到,五臟六腑俱有。試罕譬之,正如琺霧之在天壤,無(wú)根底,無(wú)歸宿,來(lái)去無(wú)端,聚散靡定,火動(dòng)則生,氣滯則盛,風(fēng)鼓則涌,變癥百端,故痰為諸病之源,怪病皆由痰成也。然天之云霧,陽(yáng)光一出,即消散無(wú)蹤;人身之痰,若元陽(yáng)壯旺,亦陰濕不凝,而變滅元跡,其理故相同也。” 綜上所述,痰濁致病,有以下特點(diǎn):
(1)痰濁隨氣升降,運動(dòng)周身,無(wú)處不到,外而皮肉筋骨,內而經(jīng)絡(luò )臟腑,廣泛傷害機體內外,致病多端。 (2)痰濁流注血脈、經(jīng)絡(luò )、臟腑,易使氣機升降失常,氣血運行受阻,而致氣滯血瘀痰結,氣機逆亂,臟腑受損并功能失常。(3)痰濁上擾,易蒙閉神明。 (4)痰濁致病,癥狀復雜,變幻多端。 總之,痰之為物,無(wú)處不到,且隨人體稟賦及兼夾邪氣之不同而見(jiàn)癥多端,病理上能阻氣 機之周流,礙清陽(yáng)之運轉,堵塞清靈之所;既可痞塞中焦,復能流竄隧絡(luò )。若妄補尚可能將病邪禁銅于腸胃曲折之間而不得出,阻樞機而礙升降,為邪熱之山險,使病邪得以盤(pán)踞,大氣僅 能趨而旋轉,血亦衍其行度,且傷津耗液,使五臟咸失其養,其見(jiàn)證既頑且幻,性尤善變。
2.痰病的四診與辨證 關(guān)于痰濁致病的臨床診察與辨證,明清時(shí)期已有許多論述。其中,多數是將四診所見(jiàn),與 癥候分類(lèi)(從病位、病變所及臟腑等分類(lèi))、辨證分型結合起來(lái),綜合分析。也有的醫家,側重于某一方面的研究。
(1)綜合分析(癥狀、體征、病位、證型) 明朝醫學(xué)家指出:“人知氣血為病,而不知痰病尤多。”(《醫學(xué)人門(mén)》他詳細分析了有關(guān)痰的各類(lèi)病候。如:生于脾,多四肢倦怠,或腹痛腫脹,泄瀉,名日濕痰。若夾食積瘀血,遂成窠囊痞塊,又名食痰。留于胃院,多嘔吐吞酸嘈雜,上沖頭面烘熱,名日火痰。若因飲酒,干嘔噯,臂脅痛,又名酒痰。升于肺,多毛焦,面白如枯骨,咽干口燥,咳嗽,喘促,名曰燥痰,久為老痰、郁痰。七情痰滯咽隔,多胸脅痞滿(mǎn),名日氣痰。迷于心,多怔忡、癲狂,夢(mèng)寐奇怪,名曰熱痰。動(dòng)于肝,多眩暈頭風(fēng),眼昏澀,耳輪搔癢,脅肋脹痛,左癱右瘓,麻木躇跤奇癥,名日風(fēng)痰。聚于腎,多足膝酸軟,腰背強痛,肢節冷痹骨痛,名日寒痰,又名虛痰。凡渾身習習如蟲(chóng)行,或身中結核不紅不腫;或頸項結核似瘍非瘍;或走馬喉痹,或胸腹問(wèn)如有二氣交紐,噎塞煩悶;或背中常有一點(diǎn)如冰冷痛,或心下冰冷時(shí)痛,或四肢腫硬似痛非痛,或骨節刺痛元常處,或吐冷涎綠水墨汁;或大小便膿,或關(guān)格不通,以至癆擦荏苒,婦人經(jīng)閉,小兒驚搐,皆須先去敗痰,然后調理。明.皇甫中撰“痰證歌”,扼要描述了痰證的診斷要點(diǎn)。其云:“水谷消磨氣血成,滋榮脈絡(luò )壯元精。七情四氣時(shí)沖逆,脾胃旋傷懶運行。胃口從此留宿飲,致令津液作痰凝。因而隧道皆壅塞,卻是痰涎滯在經(jīng)?;虬W或麻或痹痛,或留肌膜結瘤痤。皮問(wèn)腫痛潘如火,心下寒疼 冷似冰。流入脅梢成癖積,行來(lái)髀?酸疼?;蛉缇d絮如梅核,或若桃膠艦肉形。吐不出而咽不下,分明郁積在于胸?;驗榇孕泥须s,嘔吐痰涎碧靛青。攻上頭時(shí)眩暈倒,眼?口噤耳中鳴。咽喉閉塞牙關(guān)緊,嗯氣吞酸嘔逆頻。夜臥不安奇怪夢(mèng),游風(fēng)腫痛并無(wú)名。怔忡健忘時(shí)驚怖、癲走癡呆不識人。久瀉形枯腸積垢,中風(fēng)癱瘓失聲音,女人白帶男人濁,經(jīng)血衍期赤白淋。荏苒做成勞?病,風(fēng)癇???手攣筋。遍身習習如芒刺,一線(xiàn)寒牽背脊心,如斯怪異延纏 病,都是痰涎里面生。”(《明醫指掌.卷三》) 以上李挺、皇甫中,均綜合性地概括總結了痰病的癥狀和體征及不同證候的特點(diǎn)。其他,還有側重從病位研究者,如:清.何夢(mèng)瑤在《醫偏》中總結了痰在周身各部位的癥 狀,即:痰在身,習習如臥芒刺,如蟲(chóng)行,或走注疼痛,或燥癢,搔之則源疹隨生。痰在皮毛,烘熱,色如錦斑。痰在頭,則偏頭風(fēng),雷頭風(fēng),頭眩。痰在額,則額悶痛,眉棱癢痛。痰在目,則民暈、眼蠕動(dòng),如姜蟄膠粘癢澀,目中時(shí)出火星,眼前如見(jiàn)白氣,或見(jiàn)兩日交輝,或見(jiàn)金光數道,或眼前黑暗,或眼皮下煙灰黑色。痰在耳輪,則癢痛,蟬鳴水響。痰在鼻,則鼻塞,或聞焦臭。痰在口,則齒頰癢痛,牙床浮、口糜舌爛,口燥唾稠,嘔冷涎綠水黑汁,胡言亂語(yǔ)。痰在面,則形枯發(fā)焦,頷腮腫硬,似疼非疼。痰在頸項,則無(wú)故腫,繞項結核,喉痹,痰如破絮、桃膠、艦肉,咯不成,咽不下,或噎塞煩悶,如煙火上沖,頭面烘熱,或喉間豆腥。痰在四肢,則肩背酸疼腫硬,似疼非疼,或筋骨疼元常處,難以名狀;或手麻臂疼,狀若風(fēng)濕,或倏然仆地,四肢厥冷;或麻木不仁,或重滯,或牽引,或不舉,非竹瀝、姜汁不開(kāi)。痰在心胸,則嗜氣吞酸,嘈雜,或痛或吵,或心下如停冰鐵;或驚悸怔忡,如畏人捕;或胸隔迷悶,如癲呆狀;或痞滿(mǎn),健忘,惡心。痰在脊,則背脊上冰冷一條如線(xiàn),或冰冷一點(diǎn)疼痛,或如熱湯沃背。痰在兩脅,則脅脹痛如湯沸,非白芥于不能達,痰在腰腎,則腰間骨節卒痛,呼吸難任。痰在二便,則鷹閉秘結,遺同米柑,糞后魚(yú)凍,婦人脈不通。痰在足,則足腕酸軟,步履如蹈灰上。除上述由頭至足及周身癥狀、體征外,何夢(mèng)瑤還論及“痰在夢(mèng)寐”諸般怪誕癥狀,不一一詳述。關(guān)于痰病的證型,論述很多,大體有兩種分型方式。一是從痰濁與致病因素及所夾邪氣的致病特征而分,如風(fēng)、寒、熱、濕、燥、氣、食、瘀等合而致病的風(fēng)痰、寒痰、熱痰、火痰、燥痰、氣痰、食痰、痰瘀等。還有從五臟所屬而分者,如痰在肝、心、脾、肺、腎、胃脘的不同分型。也有綜合考慮相關(guān)病因、臟腑及臨床特點(diǎn)而分者,如何夢(mèng)瑤論風(fēng)痰屬肝、熱痰屬心,濕痰屬脾,氣痰屬肺,寒痰屬腎,及因驚生痰,食積生痰,飲酒生痰,痰核等。清.沈金鰲在《雜病源流犀燭》中將痰病分為“痰生于五臟”及“痰生于外因”兩類(lèi)。前者包括心中火痰、肺中燥痰、脾中濕痰、肝中風(fēng)痰、腎中寒痰五種證候。后者包括風(fēng)痰、寒痰、濕痰、熱痰、郁痰、氣痰、食痰、酒痰、驚痰九種證候。此外,還論述了相火痰、胃痰、郁氣痰、脾不運生痰、結核痰、潮痰、痰毒、白痰、被驚痰、注痛痰、上隔痰、頑痰、痰癬、痰血、陰虛痰、中院痰等16種證候。
(2)對痰形、色、氣、味、痰證脈象的辨析 關(guān)于痰病的四診,在此前已有不少記載。但到明清兩代,醫家們從實(shí)踐中又總結出不少 新的規律和診法,出現了許多新的學(xué)說(shuō)。在此,側重介紹有關(guān)痰形色氣味及舌苔、脈象方面的一些代表學(xué)說(shuō)。 關(guān)于痰濁之形、色、氣、味及相關(guān)體征,如明.李蜒云:“風(fēng)寒青黑濕色白,熱黃甚則帶紅紫,火郁稠粘氣如絮,食痞酒痹脅痛加。”(《醫學(xué)人門(mén)》)清.汪宏輯著(zhù)的《望診遵經(jīng)》中的“診痰望法提綱”云:“間嘗考之于書(shū),認為痰形稠而濁,飲色稀而清。寒痰青,濕痰白,火痰黑,熱痰黃,老痰膠。其滑而易出者,濕痰,屬脾;燥而難出者,燥痰,屬肺;清而多泡者,風(fēng)痰,屬肝;堅而塊者,熱痰,屬心;有黑點(diǎn)而多稀者,寒痰,屬腎。病新而輕者,清白稀??;病久而重者,黃濁稠粘:多唾者胃寒,流涎者脾冷。舌難言,口吐沫者,邪人于臟。腹時(shí)痛,吐涎者,蛔亂于中,咳唾涎沫,口張氣短者,肺屢之證??韧倌撗诟尚赝凑?,肺癰之征。其吐如米粥,吐而腥臭者;皆肺癰之候。形如敗絮,色如煙抬者,悉老痰之容。此諸書(shū)因痰涎之形色,診病之淺深也?;蛑^痰聲相應為輕,不相應為重;由稀而稠者,病日進(jìn);由稠而稀者,病日進(jìn):因痰嗽而吐血者,多起于外感;因吐血而痰嗽者,多屬乎內傷,亦可因證以相參也。合而觀(guān)之,析而論之,則稀者為飲,稠者為痰;清者形氣不足,濁者病氣有余;青白者少熱氣,黃赤者多熱氣,而凡痰形之變,痰色之殊,肴于是乎推,亦于是乎斷矣。” 關(guān)于痰病脈象特征的論述。明.劉默在《證治百問(wèn)》“痰飲門(mén)”,專(zhuān)論“痰癥之脈”時(shí)指出。浮大而滑者為風(fēng)痰,儒軟而滑者為濕痰,浮緊而滑者為寒痰,洪數而滑者為火痰,沉實(shí)而滑者為食積痰,浮弦而細滑者為痰飲,微弱而元力者力氣虛痰,虛數而元力者為血虛痰,空大而元力者為水泛為痰。清.周學(xué)霆在其所著(zhù)脈學(xué)專(zhuān)書(shū)《三指禪》的“老痰脈不變論”中指出,大凡病人呈奇奇怪怪之癥,但診其脈象,依然圓靜和平者,多屬老痰之證。其云:“夫痰名不一,其源亦不一,皆足以變脈,惟老痰隱伏于腸胃遇薄之處,不關(guān)五臟,不傷六腑,故脈不變。”周學(xué)霆還以其親身經(jīng)歷,描寫(xiě)了痰年積日久所致幻聽(tīng)、幻視、幻覺(jué)、情志矢常等怪癥。他在“老痰脈不變論”中所論”老痰脈不變”、“老痰怪癥百出”、“治老痰用王氏滾痰丸”的觀(guān)點(diǎn)和體會(huì ),實(shí)屬真知灼見(jiàn)。請.林孤琴在《類(lèi)證治裁》中說(shuō):“痰得澀脈,必費調理。以痰膠固,脈道阻塞也。左右關(guān)脈實(shí)大而浮,膈上有稠痰也,宜吐之,病人百藥不效,關(guān)上脈伏而滑者痰也。……《入門(mén)》日:痰厥者,因內虛受寒,痰氣阻塞,手足厥冷,麻痹暈倒,脈沉細也。”此亦經(jīng)驗之談。
3.痰病的治法與方藥 明清兩代關(guān)于痰病治療,真可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智,各有千秋。盡管如此,實(shí)屬異中有同,基本治 則、治法大體一致,而臨證之圓機活法,則各有特色?,F以清.林諷琴所著(zhù)《類(lèi)證治裁》“痰論”中有關(guān)內容作一綜合性介紹。
(1)痰病證治綱要 辨病性而施治風(fēng)痰,治以散法,方用防風(fēng)丸加南墾、生姜。風(fēng)兼寒者,方用青州白丸子。 寒痰治以溫法;方用理中化痰九。暑痰,治以豁法,方用消暑丸。濕痰,治以燥法,方用二術(shù)二陳湯、白術(shù)丸。燥痰。治用澗法,方用潤肺飲加杏仁、白蜜?;鹛?,治用清法,方用清氣化痰丸。食痰,治用消法,方用保和丸、括簍丸。酒痰,治用化法,方用瑞竹堂化痰丸。郁痰,治用解法。方用《三因》七氣湯加郁金、富稀、香附。氣痰,治用利法,癥見(jiàn)咯不出J因不下,如敗絮,如梅核者,方用七氣湯、三仙丸。驚痰,治用泄法,方用控涎丹加辰砂、蝎尾。老痰,治用軟堅法,藥用海浮石、海蛤粉、芒硝、瓦楞子之類(lèi);或用青嚎石丸。頑痰,治用吐法,方用三圣散、青綠丸;虛者,參蘆散加竹瀝。辨病位而施治痰在上,治以涌吐法,方用桔梗蘆散或稀涎散。痰在下,治以導法,方用 導痰湯,甚者滾痰九。痰在脾,色黃,滑而易出者,方用二陳湯加積實(shí)、白術(shù)。痰在肺,色白如米粒,澀而難出者,方用利金湯去姜、積,加工竹,蜜水沖。痰在肝,色青而多泡者,方用川芎丸加星、枳;甚者千緡湯。痰在心,色赤而結如膠粘者,方用半黃丸。痰在腎,色黑而多咸者,方用桂苓丸加澤瀉、車(chē)前。痰留脅下,天陰隱涌者,方用二陳湯加白芥子。痰滯經(jīng)絡(luò ),筋骨葷捅者,藥用荊瀝、竹瀝、姜汁行之;或旋覆花湯加桂枝。痰人四肢,手足疲軟者,方用導痰湯加桂枝、姜黃、竹瀝。痰隱皮里膜外,二陳湯加白芥子、姜汁、竹瀝。痰成塊流走不定,導痰湯加姜汁、竹瀝。痰成核結聚項問(wèn),方用痰核丸、痰核酒。膈上停痰痞悶,方用小陷胸湯力,茯苓、枳實(shí)、姜汁、竹瀝。脘中伏痰臂痛,方用指迷茯苓丸。辨病候而施治痰滯氣逆多嗽,方用六安煎。寒涎沃膽不眠,方用溫膽湯;多驚者,加蝎 尾。痰夾死血攻注,方用控涎丹加韭汁、桃仁、木香、胡椒、酸鯉甲。痰結窠囊嘔吐,藥用姜汁、竹瀝、韭汁飲。中風(fēng)痰迷心竅,屬寒者,滌痰湯下牛黃丸;屬熱者,滌痰湯下二丹丸。癲癰痰悶抽掣,方用牛黃丸。辨病本而施治脾虛濕痰,健脾以運之,方用四君湯、參木健脾丸。肺熱火痰,清肺以潤 之,方用清肺飲、四飲煎。脾肺氣虛不運生痰,方用六君子湯加木香。脾胃氣虛不化生痰,齊”、用六君子湯加桔梗。脾氣滯而生痰,方用異功散加砂仁。中氣弱而生痰,方用補中益氣湯。脾胃虛夾濕,脈懦緩,痰清稀者,方用六君子湯,加炮姜;補中湯加茯苓、半夏。肝腎虛痰中見(jiàn)血,方用六味湯加烏賊魚(yú)骨、參三七。腎陰虧火動(dòng)痰升,方用五味天冬丸、百花膏。相火爍痰津涸。方用滋陰清化丸。腎陽(yáng)衰水泛為痰,方用薛氏八味丸;如不應,真武湯。勞損咳白痰,痰如雞蛋清,俗名白血者,方用補肺湯。
(2)痰病用藥規矩 辨病性而用藥濕痰,主半夏,佐茯苓、蒼術(shù)。風(fēng)痰,主南墾,佐前胡、白附子。燥痰,主貝母,佐栝萎、杏仁?;鹛?,主竹瀝,佐花粉、黃芩。寒痰,主姜汁,佐半夏、蘇子。食痰,用神曲、山楂、麥芽。酒痰,用花粉、白術(shù)、神曲,或四苓散。驚痰,用天竺黃、牛黃、膽星。老痰用海浮石、括栝萎、川貝。氣痰,用廣皮、積殼、郁金汁。膠痰,用橘紅、杏仁、竹瀝。痰核,用半夏、連翹、貝母、桔梗、枳殼、膽星、夏枯草。痰結,用樸硝、枳實(shí)、海藻、姜汁。辨病位而用藥痰在四肢,非竹瀝不能達。痰在脅下,非白芥子不除。痰在皮里膜外,非 姜汁、竹瀝、白芥子不到。痰在經(jīng)絡(luò ),非姜汁、竹瀝不行。 辨病候而用藥痰中帶血,宜韭汁、阿膠。痰迷癲癇,宜控涎丹。氣實(shí)痰盛,宜三子養親湯。實(shí)熱老痰,宜礞石滾痰丸。風(fēng)寒痰涌及小兒驚風(fēng),宜青州白九子。痰血塞心竅癲狂,宜白 金九。實(shí)痰積飲,宜小胃丹。 治痰特效藥石膏,熱痰能清,濕痰能燥,堅痰能軟,頑痰能消。黃芩、青黛,墮痰火極效。枳實(shí),治熱痰,可惜其下行之力。五倍子,治痰有推墻倒壁之功。元明粉,治老痰。硝石、礞石,治熱痰,其能降火軟堅。蒼術(shù),大能降火消痰結,研細和白糖舌舔服,效。
(3)治痰病方 防風(fēng)丸,治風(fēng)痰;青州白丸子,治寒痰;理中化痰丸,治寒痰;消暑丸,治暑痰;二木二陳湯,治濕痰;白術(shù)丸,治濕痰;潤肺飲,治燥痰;淆氣化痰丸,治火痰;保和丸,治食痰;栝萎丸,治食痰;瑞竹堂化痰九,治酒痰;七氣湯,治郁痰;三仙丸,治氣痰;控涎丹,治驚痰;青礞石丸,治老痰;三圣散,治頑痰;青綠丸,治頑痰;參蘆散,吐痰;桔梗蘆散,治膈痰;稀涎散,涌吐;導痰湯,降下;滾痰九,降下;利金湯,治肺痰;川芎丸,治肝痰;千緡湯,治喘痰;半黃九,治熱痰;桂苓丸,治腎痰;旋覆花湯,治絡(luò )痰;痰核丸,治痰核;痰核酒,治痰核;小陷胸湯,治痰痞;指迷茯苓丸,治伏痰;六安煎,治痰嗽;溫膽湯,治膽虛有疾;滌痰湯,治痰迷;牛黃丸,治痰癇;二丹丸,治熱痰;四君子湯,健脾治痰;六君子湯,健脾治痰;參術(shù)健脾九,健脾治痰;清肺飲,潤燥治痰;四陰煎,清肺治痰;補中益氣湯,補中治痰;六味丸,治痰血;八味丸,治痰血;百花膏,治痰嗽;五味天冬丸,治火升;滋陰清化丸,治相火;真武湯,治陽(yáng)衰;補肺湯,治勞嗽;三子養親湯,治痰逆;白金九,治痰血;蘇子降氣湯,降痰;潤下丸,治熱痰。明清關(guān)于痰病治療的思想、法則及圓機活法,遣方用藥之法度,以及諸家治痰之特色,遠 不止以上所述。如:龔廷賢等一些醫家善用二陳湯為基本方加減化裁,治療諸多由痰所致病變。趙獻可雖以腎虛為生痰之本,但不拘于從腎論治,主張脾腎雙補。他認為,善治痰者,先 以六味丸、八味九、壯水之主,益火之源,復以四君子湯、六君子湯補脾以制水。張介賓論痰病標本之治,主張治痰求本,健脾補腎。其云:“治痰之法元他,但能使元氣日強,則痰必日少,即有微痰,亦自不能為害,而且亦充助胃氣。若元氣衰,則水谷津液,無(wú)非痰耳,隨去隨生,有能攻之使盡,而且保元氣元恙者,吾不信也。故善治痰者,惟能使之不生,方是補天之手。”《景岳全書(shū).雜證漠》在此基礎上,張介賓又指出,諸家治痰之法,多有治其標者,雖不可執,亦不可廢也。但強調分清標本緩急。明.李中梓推重“脾為生痰之源”的觀(guān)點(diǎn),主張“治痰先補脾”;“脾復健運之常而痰自化”;并告誡脾肺二經(jīng)之痰不可混治。因“脾為濕上,喜溫燥而惡寒潤,故二術(shù)、星、夏為要藥;肺為燥金,喜涼潤而惡溫燥,故二母、二冬、地黃、桔梗為要藥。”(《醫宗必讀.卷九》)。李挺的治痰大法是:“常法順氣與分導,墜下溫中潤肺家,”而通用二陳湯,能使大便潤而小便長(cháng),尤為分導要藥。“凡一切行痰、消克痰積之藥,皆自此方而變化之也”。他對前人“痰元補法”之說(shuō)持有異議,特別是對老痰凝滯膠固之癥,認為非暫用溫中藥引導,必有格拒之患。對于風(fēng)寒痰氣的內郁之癥,認為不用溫散,則無(wú)以開(kāi)結滯。明.梁學(xué)盂著(zhù)《痰火顓門(mén)》一書(shū),乃作者研究痰人二十余年臨證之心得,反復申明“淡味養陰”之理,詳為列舉調理脾胃諸法,強調痰火病治應以理脾為其關(guān)鍵所在。清.趙學(xué)敏所著(zhù)《串雅內編》、《串雅外編》中,記載其預、串、截法治痰,可謂獨具特色,取效峻捷。何夢(mèng)瑤治痰強調虛不畏攻,注重去胃中之痰。沈金鱉認為,脾胃健運自元痰,故曰治痰先理脾胃;氣道順,津液流通亦無(wú)痰,故日治痰必理氣。并論痰火導引、運動(dòng)之法。清.尤在徑在《金匾翼》中統論“治痰七法”,即攻逐法、消導法、和法、補法、溫法、清法、潤法。此七法從病機處著(zhù)眼,大法分明,綱舉目張;法中有法,人細人微。清.陳士鋒對痰生于臟腑諸證候,及飲食不節,氣機不利生痰證候,詳論病機、治法及方藥,可謂理、法、方、藥,一線(xiàn)貫穿,論之有據,切于實(shí)用。此外,其辨痰病病癥之陰陽(yáng)、病位之上下、病情之真假,并立法處方。對初起之痰、已病之痰、久病之痰、老痰、頑痰的治療,均各有法度,此皆可謂前所未有。清.王燕昌著(zhù)《王氏醫存》談到,肥人多痰,源于濕與積;肥人之病,皆因脾濕致胃主痰;治肥人之痰,重在健脾;肥人飲食起居當有所忌。清.程鐘齡著(zhù)《醫學(xué)心悟》,對理脾化痰、宣肺治痰、補腎治痰、開(kāi)竅通絡(luò )治痰均有論述。其中開(kāi)竅通絡(luò )治痰是其特點(diǎn)。他以安神定志丸治癲,主鐵落飲治狂,定癇丸治癇,搐鼻散取嚏。定癰丸、搐鼻散皆為程鐘齡創(chuàng )制。以上僅舉例說(shuō)明之,不足以概全貌。
(五)近代
近代中醫論痰治痰,也有不少真知灼見(jiàn)。如:何廉臣氏治痰善識變癥。他認為痰涎隨氣 升降,無(wú)處不到,變癥最多。他在《通俗傷寒論》??敝信e出十例,日痰暈、痰厥、痰脹、痰結、痰喘、痰哮、痰躁、痰串、痰注、痰隔,每癥都詳述病因、病機、病狀及治法。茲舉臨床常見(jiàn)的痰暈。痰喘及證治較難的痰隔各一例。痰暈:抬頭屋轉,眼常黑花,甚則見(jiàn)物飛動(dòng),猝然暈倒者,此風(fēng)痰上沖頭腦,其以麻菊二陳湯治外風(fēng);因于內風(fēng)者,香茸六味九加減。痰喘:咳逆氣粗,咯痰稠粘,甚則目突如脫,喉間漉漉有聲,此寒痰壅遏氣管。治以豁痰下氣,白果定喘湯主之。重則小青龍加石膏湯或定喘五虎湯主之;久則口噙王氏痰喘丸。痰膈:食人膈塞不通,口吐粘涎,大便秘結,糞如羊矢,此氣郁夾痰阻塞胃院。治以辛潤滌痰,五汁飲加狗寶為主方,或用程氏啟膈飲加味;劇則云歧人參散,勉力圖治。此外,何廉臣氏治哮病分肺、胃、督脈三證。對于起于風(fēng)寒之肺證,用麻黃二陳湯散外邪 以豁痰,送下加味紫金丹,通內閉以除哮;審其客寒包火者,用白果定喘湯、調下猴庸二室散。胃證起于痰積者,審其濕痰上泛窒滯中氣者,初用者香蘇二陳湯,繼用三子導痰湯加炙皂角,豁痰利氣以燥濕;審其痰火隨火升上墮胸膈者,初用竹瀝滌痰湯送下節齋化痰丸,以調降痰火:繼用費氏鵝梨湯,緩通肺竅,除其積痰。督脈證與肺證常相因,初起用小青龍湯加減,辛散太陽(yáng)似溫肺;繼用金匾腎氣丸加減,溫通腎陽(yáng)以煦督脈。張錫純氏在《醫學(xué)衷中參西錄》中,對痰證治療,記載了豐富的經(jīng)驗,辨證明晰,立法嚴 謹,組方新穎,用藥靈巧,特點(diǎn)如下:1.辨治痰證,調補脾腎為本。他認為,世醫治痰,習用二陳湯,謂之治痰之總劑,不知二陳湯能治痰之標,不能治痰之本。他說(shuō):“痰之標在脾,痰之本原在于腎。”故自制理痰湯,藥用半夏、白芍、茯苓、陳皮、芡實(shí)、柏子仁等,俾“腎之氣化治,膀胱與沖之氣化,自元不治,痰之本原清矣”。并在此方基礎上化裁為龍?理痰湯,適于虛而兼實(shí)之痰。他認為龍骨與牡蠣同用為“治痰之神品”。治脾虛生痰者,創(chuàng )健脾化痰丸,僅用白術(shù)、雞內金,補益與宣通并用,使中焦氣化,壯旺流通,精液四本,清升濁降,痰之根抵胡除矣。自云此方,“治痰甚效。”他還針對老年人特點(diǎn),用藥兩味,即雞內金、熒實(shí),創(chuàng )制“期頤餅”,治下焦虛憊,氣化不攝,痰涎隨氣上泛之證。并云:“凡氣虛痰盛之人,服之皆效。”此外,他對痰厥急證,治以吐法為主;對頑痰痼疾,痰瘀同治為重,創(chuàng )制了若干臨床實(shí)用,獨具特色的治痰方劑,而且以用精當、平和見(jiàn)長(cháng)。丁甘仁氏曾著(zhù)《丁甘仁醫案》,凡八卷,載病四百例,對中風(fēng)論述極為深刻。其治中風(fēng)時(shí),滌痰濁暢通經(jīng)隧為大法之一。他認為,中風(fēng)之發(fā)生與痰濁阻塞經(jīng)絡(luò )和清竅有關(guān)。他在該書(shū)所載中風(fēng)六案中,案案均治痰濁。他指出,中風(fēng)之發(fā)病的重要因素為風(fēng)性上升,痰濕隨之阻于廉泉,堵塞神明。腎脈絡(luò )舌本,脾脈絡(luò )舌旁,痰阻心脾之絡(luò ),痰濕稽留,宗氣不得分布。痰濕蒙蔽清竅,阻于廉泉,橫竄經(jīng)腦,堵塞靈機,氣血宗氣不通,神明失養,中風(fēng)遂作。主張運中滌痰,通絡(luò )道,暢氣血。常用藥物有姜半夏、淡竹瀝、竹茹、茯苓、枳實(shí)、全栝簍、陳膽星、炙遠志、川貝、天竺黃、九節菖蒲、指迷茯苓丸。然滌痰須明生痰之源。治痰不求其本,則痰不易清除。
二、中醫痰病學(xué)術(shù)的發(fā)展現狀
(一)基礎研究
1.痰病學(xué)術(shù)的發(fā)掘整理研究 建國以來(lái),不少學(xué)者醫家從多方面開(kāi)展了有關(guān)痰病學(xué)術(shù)的發(fā)掘、整理研究工作,并有相應的論文、資料等發(fā)表。主要有以下幾個(gè)方面:
(1)各家學(xué)說(shuō)研究 痰病的各家學(xué)說(shuō)研究,從已發(fā)表的專(zhuān)題文章看,據不完全統計,有關(guān)于《傷寒雜病論》、《諸病源候論》,及宋金時(shí)期的朱丹溪、王硅;明清時(shí)期的梁學(xué)盂、王綸、李時(shí)珍、張景岳、吳鞠通、萬(wàn)密齋、戴元禮、李中梓、龔居中、王盂英、喻昌、葉天士、何夢(mèng)瑤、傅青主、李用粹、尤在徑、俞根初等;近代的張錫純、丁甘仁等;現代的秦伯未、陳若昆、關(guān)幼波、干祖望、陸芷青、邵長(cháng)榮、楊百?、曹鳴高、蒲輔周、李巨謀、朱良春、石仰山(上海石氏傷科)、張發(fā)榮、胡桂揖、王少華、周子芳、曹旭、周仲瑛、孔令詡、朱可貞、楊季衡、余慎初、章亮厚、朱曾柏、喻昌輝等醫家論治痰病學(xué)術(shù)思想及經(jīng)驗的整理。此外,朱曾柏氏等撰文綜合論述“中醫痰病學(xué)說(shuō)的形成及發(fā)展”,介紹了歷代20余位醫家的論治痰病的學(xué)術(shù)思想。自90年代初期以來(lái),中國中醫研究院基礎理論研究所病因病機研究室及有關(guān)專(zhuān)家,開(kāi)展了有關(guān)中醫痰病學(xué)術(shù)的全面發(fā)掘、整理研究工作。這項工作從基本理論各家學(xué)說(shuō)及源流臨床診療規律與方法,古今醫案分析、方劑與藥物分析、及發(fā)展思路的軟科學(xué)研究等方面展開(kāi),已有部分論文發(fā)表。
(2)理論整理與綜合 有關(guān)痰濁的形成、痰與五臟的關(guān)系、痰病的病因病機、痰病的診斷與辨證、痰病治則與治 法。治痰方劑與藥物、治痰與養生、痰濁與衰老、痰濁與體質(zhì)、痰濁與瘀血、痰與飲、濕、水的關(guān)系等?,F代有大量的整理性文章發(fā)表,對中醫痰病學(xué)術(shù)理論的系統和深化,及有關(guān)臨床與科研起到了一定的促進(jìn)作用。但由于缺乏對前人理論與實(shí)踐的系統深人的研究,因而表現出該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)內涵尚缺乏全面的理解和把握,因而難以在深度和廣度上進(jìn)行高層次的分析概括與綜合。對一些與痰濁關(guān)系密切的疑難疾病、常見(jiàn)病基本尚未開(kāi)展深入的研究,尚限于經(jīng)驗的積累和表述,或一般的臨床觀(guān)察報告,有待深入。由于對中醫痰病學(xué)術(shù)內涵本身缺乏理論臨床兩方面的深刻把握,所以理論上的概括與綜合受到一定的局限。因此必須深入研究中醫歷代各家論治痰病的學(xué)說(shuō)與實(shí)踐,結合當代研究進(jìn)展,開(kāi)展痰病學(xué)術(shù)理論的研究工作,才能不斷發(fā)現新規律,提出新概念,為臨床和現代實(shí)驗研究,提出新的思路與假說(shuō)。
(3)中醫痰病學(xué)術(shù)發(fā)展思路探討 目前關(guān)于這方面的討論較少。李以義、方永奇、潘桂娟等曾發(fā)表有關(guān)論文。
2.關(guān)于痰濁本質(zhì)的現代思考 痰濁,是中醫學(xué)的特有概念,那么若從現代科學(xué)、特別是包括現代醫學(xué)在內的生命科學(xué)的角度分析,痰濁的本質(zhì)是什么?亦即產(chǎn)生痰濁、發(fā)生痰病的現代機制如何?確實(shí)是十分有意義的,值得進(jìn)行深入地探討。如能在上述領(lǐng)域取得進(jìn)展,將對臨床上多種相關(guān)疾病的預防和治療,產(chǎn)生難以預測的促進(jìn)作用;對揭示人體多種疾病的發(fā)生機制,提高健康水平和生命質(zhì)量,也具有重要意義?,F代學(xué)者中,較早在這方面思考的,是原新疆維吾爾自治區中醫藥研究所副所長(cháng)李以義主任醫師。其代表著(zhù)作為于1990年出版的《百病皆生于痰一怪病從痰論治》一書(shū)。此外,還有部分學(xué)者,如林紹基[1]、吳昌國。鄒世潔等撰文發(fā)表了自己的假說(shuō)。茲綜合分析如下:
(1)免疫與痰濁的關(guān)系 李以義氏認為,人體的兔疫機能反應異常,都可在體內形成為害人體的痰濁,故免疫和“痰”密切相關(guān),“痰”在免疫中占有重要的地位。其一,在人體免疫活性細胞及其活動(dòng)過(guò)程中,任何一個(gè)環(huán)節的故障,都可從免疫細胞的結構、機能、相互關(guān)系的協(xié)調,以及殺滅靶細胞等具體活動(dòng)中,形成痰濁,而進(jìn)一步引發(fā)其他相關(guān)性疾病。故必須在免疫系統的生理活動(dòng)中,看到痰濁形成的因素,從而協(xié)調發(fā)揮其正常的機能活動(dòng),防止釀成痰濁的條件形成。其二,在人體非特異性免疫和特異性免疫應答活動(dòng)異常中可能形成痰濁。前者,最典型的表現在細胞吞噬方面,后者,在特異性細胞兔疫中,最能說(shuō)明痰濁生成的是腫瘤兔疫;在特異性的體液免疫中,最能說(shuō)明與痰濁有關(guān)的是1gE球蛋白。還有學(xué)者指出,免疫復合物,因其大小、性質(zhì)、濃度的改變;或因機體的清除功能不佳,沉著(zhù)于某些器官組織,則引起新的病變,如腎小球腎炎、類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節炎、紅斑狼瘡等。
(2)細胞與痰濁的關(guān)系 李以義氏認為,細胞的形態(tài)和結構是遵循一定的規律而形成的。細胞的生命活動(dòng),也同樣是通過(guò)固定的生化反應實(shí)現的?;罴毎泻兴?、蛋白、脂質(zhì)、糖和鹽,還有能催化反應的酶。細胞任何結構和功能發(fā)生異常,則其本身就會(huì )成為痰濁。任何生命活動(dòng)中不正常主化反應的代謝產(chǎn)物、合成的物質(zhì)都可能與中醫的痰濁有關(guān)。細胞表面的結構和功能,幾乎在所有的細胞中都起著(zhù)非常重要的作用。在一定程度上可以說(shuō)細胞表面的各種受體、酶的活性及通透性正常與否,是區別該細胞是生理性的,還是病理性的,甚至是否完全變成痰濁的重要標志。細胞表面結構,特別是質(zhì)膜,在痰濁形成中起主要作用,質(zhì)膜的重要功能,主要體現在物質(zhì)運輸、代謝調控、細胞識別及細胞膜受體方面。此外,細胞液的狀態(tài)與功能如何,以及線(xiàn)粒體的作用、內膜系統及溶酶體的功能、細胞核的功能等,均關(guān)系到痰濁的發(fā)生。另外,細胞的自然衰老,也可使細胞功能減退,而逐步形成痰濁??傊?,痰作為一種病理產(chǎn)物,又可視為一種致病因素,可無(wú)孔不入地滲透到機體的各個(gè)臟腑,經(jīng)絡(luò )。細胞是構成機體的基本單位,它既與外界保持著(zhù)協(xié)調一致的聯(lián)系,又在內部“自成一統”,以其獨特的結構、形態(tài)機能等,來(lái)完成生命所必須的物體代謝、發(fā)育、繁殖分裂、運動(dòng)、聯(lián)絡(luò )、遺傳和進(jìn)化等基本生命活動(dòng)。這些生命活動(dòng)都是有規律的,任何內外因素的影響,違背了這個(gè)規律都可能在細胞內的生命活動(dòng)中形成痰濁。
(3)血液流變學(xué)異常與痰濁的關(guān)系 李以義氏認為,血液在流動(dòng)過(guò)程中,其特性的不穩定、成分的變化,影響其速度、流向、方式、程度和性質(zhì)的改變,可能與“津液不循常道便成痰濁”有關(guān)。血小板的聚集性、粘附性和釋放功能呈病理性改變時(shí),就必然影響血液的正常流態(tài);紅細胞壓積過(guò)高,聚集性增強,變形能力低下,造成血粘度增加,使血液運行失常。由于血粘度增加,微循環(huán)亦發(fā)生障礙,甚至出現微血栓,這是痰濁在血液流變中形成的結果。另外,當代的醫療實(shí)踐,使許多醫家注意到痰濁與脂代謝異常的關(guān)系。實(shí)際上無(wú)論是高脂血癥中的哪一型,一則直接增加血漿粘度,使脂質(zhì)沉于血管壁上而生成痰濁;二則可直接作用于血管中的軸流成分,導致微小血栓的形成,而致痰瘀互結。
(4)微量元素與痰濁的關(guān)系 李以義氏認為,微量元素是人體酶的活性中心,并形成載體,將體內的常量元素運送至全身各個(gè)器官組織和細胞,參與維生素、激素的合成,以及核酸的代謝。微量元素不足和過(guò)多,均容易使機體產(chǎn)生痰濁。因許多微量元素是酶的激活劑或直接參與其代謝,這些元素的不足,常常促使酶的活性下降、功能失常及一些載體的功能障礙,而致陰陽(yáng)平衡失調。陽(yáng)虛則氣血運行無(wú)力,陰虛則煎熬津液,而致津液失去常道成痰。如:與缺碘有關(guān)的地方性甲狀腺腫、缺鐵性貧血,以及被認為與鋇過(guò)多有關(guān)的大骨節病等,都屬此類(lèi)??傊?,必需微量元素的缺乏或過(guò)多,有害微量元素的不斷積累,都與痰濁的發(fā)生相關(guān)。
(5)淀粉樣蛋白與痰濁 吳昌國氏指出{2},淀粉樣蛋白的來(lái)源是降解后的免疫球蛋白(Ig),當這種代謝產(chǎn)物在 組織中沉著(zhù)時(shí),病理學(xué)上會(huì )出現一些嗜伊紅性的玻璃樣元定形的細胞外物質(zhì),稱(chēng)為淀粉樣變性。從其形成原因、存在狀態(tài)和臨床表現看,淀粉樣變性頗似中醫“痰”或“痰濕”證。淀粉樣變性,既可原發(fā),也可繼發(fā)于許多疾病的病理過(guò)程。原發(fā)性多見(jiàn)于中年或中年以上的病人,它是隨著(zhù)年齡的老化而代謝產(chǎn)物堆積的結果,從這一意義上說(shuō),是繼發(fā)于衰老。繼發(fā)者,多見(jiàn)于慢性感染、慢性漬瘍性病變、慢性骨髓炎、慢性膿腫、慢性腎盂:牙炎。在長(cháng)期而連續的慢性抗原刺激下,機體細胞免疫低下而體液免疫亢進(jìn)。過(guò)多的免疫球蛋白的產(chǎn)生,必然導致多量的1g的代謝產(chǎn)物,這是形成淀粉樣蛋白的物質(zhì)來(lái)源。淀粉樣蛋白在于細胞外組織間隙中,多見(jiàn)于心肌、舌、胃腸和小血管壁的中層。這種物質(zhì)一旦形成,即脫離生命狀態(tài),而成為“異物”,干擾正常的細胞功能,阻滯細胞間的信息傳導。這和中醫所說(shuō)的痰阻經(jīng)絡(luò )之中,防礙氣血運行的理論不謀而合:淀粉樣變性存在于心肌、胃腸道和舌等組織時(shí),可見(jiàn)心律不齊、傳導阻滯、充血性心力衰竭、呼吸不良、巨舌癥等,臨床常表現出“脾氣虛”的癥狀。一些慢性膿瘍、慢性炎癥,常常以“溫陽(yáng)化痰,,法(諸如陽(yáng)和湯等)取效,即是一例。
(6)異常糖類(lèi)、糖復合物與痰濁的關(guān)系 有些學(xué)者認為中醫所謂痰,即是較稠濁粘膩乃至膠凝的,多余地產(chǎn)生、累贅地存在的有害物質(zhì)。其本質(zhì)主要有五部分:①異常的糖類(lèi)物質(zhì):包括異常的單糖及其衍生物、寡糖、多糖)和糖復合物;②過(guò)多、異常沉積的脂蛋白等脂類(lèi)物質(zhì)——但血漿脂蛋白也含有糖而實(shí)質(zhì)上是糖脂蛋白,其實(shí)亦屬糖復合物;③結核病之干酪樣變物質(zhì)——可能部分亦屬脂蛋白類(lèi);④一些異常增殖的細胞、組織——也是具較多的異常糖類(lèi)、糖復合物或與之有關(guān)的物質(zhì);⑤其他。這幾個(gè)部分中,當以異常的糖類(lèi)和糖復合物為首要。在不少疾病過(guò)程中產(chǎn)生和起作用的痰,不同程度地亦為異常糖蛋白,如慢性支氣管炎癥、甲狀腺機能亢進(jìn)、動(dòng)脈粥樣硬化、卵巢囊腫及其他各種囊腫,某些腫瘤(特別是粘液瘤)、粘液性水腫、帶下癥、腎小球腎炎、系膜增生性腎炎等。另外推測癲癇,特別是神經(jīng)分裂癥(如吐或瀉下之痰濁、頑痰)等病,似乎是因異常糖復方合物產(chǎn)生后,直接或間接地影響了大腦的代謝及功能。與此學(xué)說(shuō)有關(guān),鄒世潔氏[3]在脾虛證本質(zhì)研究的基礎上,提出關(guān)于“脾虛——痰濕—— 粘液,”關(guān)系的假說(shuō)。認為吸收、消化、生殖道的粘液腺(包括混合液)、粘液細胞粘液分泌功能的異常,是脾虛有形痰濕證的病理實(shí)質(zhì)之一;粘液分泌功能的異常,導致粘液功能(如保護粘膜)的異常,成為脾氣虛證的重要發(fā)生機理。上述關(guān)系的假說(shuō),從粘液的物理特性看,符合濕為陰邪,其性重濁、粘滯的性質(zhì)。粘液的主要成分是糖蛋白,有粘液細胞型、細胞外衣型、細胞外問(wèn)質(zhì)型三種類(lèi)型。不同類(lèi)型的粘液分布有一定的規律,而其病理性改變不僅導致其作用異常,更反映了其相關(guān)組織器官的病理改變及其它指標如酶、血型物質(zhì)的變化。這一假說(shuō)可概括機體不同部位病變的共同病理變化,符合這些病變的脾氣虛異病同證的診斷。
(7)脂代謝與痰濁的關(guān)系 血脂(即血漿脂質(zhì))本是人體正常生命物質(zhì)之一,當血脂濃度超過(guò)高限時(shí)便稱(chēng)為高脂血癥。高脂血癥實(shí)際可視為痰證,而血漿脂質(zhì)即是“微觀(guān)之痰”。高脂血癥主要是血漿中膽固醇和甘油三酯等含量增高,這些物質(zhì)的來(lái)源主要是動(dòng)物油脂和卵黃。所以多進(jìn)葷食、卵黃之類(lèi),是造成此癥的重要原因之一,而中醫則認為,過(guò)食肥甘厚味、易是痰濁。此外,隨著(zhù)年齡的增高,血漿膽固醇及甘油三酯也將增高,而中醫學(xué)則認為年老氣衰,氣血津液運行遲緩,津 液凝聚為痰。亦即“痰之化元不在脾,而痰之本無(wú)不在腎”。(《景岳全書(shū)》)川高脂血癥早期可元癥狀,有些人只表現為形體肥胖,但實(shí)際上已發(fā)生內在病變,如血液粘度增大,血行遲緩,動(dòng)脈壁因脂質(zhì)沉著(zhù)而變性,到后期則影響心、腦等出現一系列病變。綜上所述,痰濁的本質(zhì),總體說(shuō)來(lái)是指那些在人體生理過(guò)程或病理變化過(guò)程中,應當排 出體外,而未排出,從而在體內堆積起來(lái)的代謝產(chǎn)物或病理產(chǎn)物;以及雖屬正常范疇、但過(guò)量蓄積的物質(zhì),痰屬有形的客觀(guān)存在,當勿容置疑,但之所以有“有形之痰”與“無(wú)形之痰”的說(shuō)法,主要是基于感官認知能力的限制。但在目前的條件下,探討并揭示某些“微觀(guān)之痰”的本質(zhì),并不是不可能的。
3.痰病辨證標準和診斷研究 (1)痰證宏觀(guān)辨證的計量化研究 建立痰證的辨證標準,是深入研究痰證的必要前提,也是保證以后痰證研究結果具備科 學(xué)性、實(shí)用性的必要條件,廣州中醫藥大學(xué)第一附屬醫院實(shí)驗中心方永奇氏[4]等,曾對痰證作過(guò)大量的臨床流行病學(xué)調查研究,并對痰證的血液循環(huán)特征,及其與人體衰老的關(guān)系,與血瘀的關(guān)系,作過(guò)觀(guān)察和研究。在此基礎上,依據中醫痰證理論及其致病特點(diǎn),對多個(gè)系統疾 病痰證進(jìn)行了多指標同步觀(guān)察,并應用現代數理統計方法,探討痰證的計量化和規范化。研究過(guò)程中,將566例患者分為痰證組,和非痰證組。經(jīng)卡方檢驗,將有意義的癥狀體征進(jìn)行逐 步判別分析,建立了痰證宏觀(guān)辨證的方程式。其所運用的具體研究方法與結果如下:
Ⅰ.資料與方法:566例患者為該院內科住院病人及心血管專(zhuān)家門(mén)診病人。其中,冠心病 154例,中鳳48例,糖尿病68例,慢性腎病47例,類(lèi)風(fēng)濕12例,慢性肺氣腫49例,肺心病9例,慢性胃炎69例,心律失常39例,有高血壓者247例,有動(dòng)脈硬化癥者295例,有高脂血癥者379例,全部病例均經(jīng)臨床確診。男性306例,女性260例,年齡叨~84歲,平均53.5歲,標準差11.2歲。痰病初步辨證標準,參考“冠心病中醫分型試行標準”及《中醫診斷學(xué)、(1984年版高等醫藥院校教材)中對痰證的傳統辨證方法,將上述病例分為痰證組和非痰證組。即凡具備咯痰、胸悶、惡心、舌苔膩或脈滑者,辨為痰證,其余病例為非痰證。研究方法依中醫辨證理論及其致病特點(diǎn),設計了包含有58項癥狀體征的觀(guān)察表,經(jīng)研究確定調查方法和項目,由專(zhuān)人負責觀(guān)察病人和填寫(xiě)登記表。脈象中滑脈的判斷參考脈圖儀的檢查結果。其判斷標準為:脈圖呈雙峰波,主波高陡而狹,升支和降支斜率較大;重搏前波不顯現;降中狹低;重搏波較明顯。將所有病例資料輸入486微機進(jìn)行卡方檢驗,再將有意義的指標進(jìn)行逐步判別分析。
Ⅱ結果:a.566例中,痰證298例,非痰證268例,痰證病人略多于非痰證病人;痰證 組中男性181例,女性117例;非痰證組中男性125例,女性143例。兩組性別比例有顯著(zhù)性差異,P(0.001??梢?jiàn)痰證多見(jiàn)于男性。痰證組年齡(55.3(10.5歲)大于非痰證組年齡(51.4(11.6歲),p(0.01,b.將痰證組病人的癥狀、體征頻數與非痰證組比較,觀(guān)察到胸悶等38項指標在兩組問(wèn)有顯著(zhù)差別。提示這些指標的出現與否,可能對痰證和非痰證具有鑒別診斷意義,除去舌淡、舌淡紅、苔白、脈細弱(因這4項在非痰證組中出現的頻率高于痰證組),其余34項指標可能是痰證區別于非痰證的一組較有意義的癥狀和體征。C.痰證宏觀(guān)辨證的判別函數:應用逐步判別分析法對上述有意義的34項指標進(jìn)行逐步判別分析,篩選出10個(gè)指標,得出判別函數式。經(jīng)檢驗,此判別函數,敏感度為0.923,特異度為0.929,準確度為0.926??梢?jiàn),此判別函數具有滿(mǎn)意的判別效果。依據痰證宏觀(guān)辨證的判別方程式,方永奇氏等擬定了如下痰證宏觀(guān)辨證標準:主要條件:①咯痰,②喉中痰鳴,③舌苔膩,④脈滑;次要條件:①嗜睡,②胸腹痞悶,③肥胖,④口干不飲,⑤惡心嘔吐,③口眼歪斜。辨證標準:符合下列任何1項時(shí),即可辨為痰證(從宏觀(guān)辨證判別式計算得出):①具備主要條件2項;②舌苔膩加次要條件1項;③咯痰加次要條件2項;④喉中痰鳴或脈滑加次要條件3項;⑤具備次要條件4項。方永奇氏等認為,證候是機體對內外致病因素作用的綜合反應,表現為特定的癥狀、體征等的有機組合,因此,研究“證”的本質(zhì)及其診斷等,必須采用多指標同步觀(guān)察,并進(jìn)行多元分析,才能揭示其內在聯(lián)系,探索各指標對證候的量的關(guān)系,促進(jìn)中醫辨證的標準化和規范化。此項研究,應用逐步判別分析,從有意義的指標中進(jìn)一步篩選出的上述指標,是痰證最精確和相關(guān)性最大的指標。由于逐步判別法具有使信息的平均損失最少的特點(diǎn)。因而這些指標也最具有代表性。本標準主要適應于內科病,而其他各科疾病的辨證適應性如何,有待進(jìn)一步觀(guān)察。
(2)廣義痰病臨床診斷標準研究 在臨床實(shí)踐觀(guān)察基礎上,不少醫家提出了有關(guān)痰證的宏觀(guān)辨證標準。其中最具代表性的 是朱曾柏教授[5],他經(jīng)多年臨床研究提出的“中醫廣義痰病診斷標準”。其中包括體癥特點(diǎn)和癥狀特點(diǎn)兩方面。Ⅰ.體怔特點(diǎn)1)久病不衰,病證自發(fā)自丸年齡多在中年以上。2)眼神滯澀不流利,面色晦暗,或眼眶周?chē)薨?,其形如腫。3)皮膚油垢明顯,手心、足心以及前陰、腋下等處,常泌液滲津,或面色光亮如涂油。4)形體日趨肥胖,或肌肉松軟,掌厚指短,手足作脹。5)厭油膩厚味,喜素食、熱食、淡食,或焦香干燥食物,也有時(shí)覺(jué)焦香異氣撲鼻。6)單食腥葷肥膩食物后,“即感額涼冷、便稀、或有惡寒、胃中泛惡之感。7)時(shí)時(shí)驚悸,神志恍惚;或時(shí)而抑郁不快,言苦惱事殊多,言出淚下;或時(shí)而亢奮多動(dòng),言多而顯“雀躍”。8)舌體較正常人略顯弛縱、胖大。9)舌苔白膩或黃膩,或黃白相兼,牢覆于舌根部,常年不化,或時(shí)消時(shí)顯。10)舌面津津滑潤,時(shí)時(shí)唾吐痰涎、水液,而難以自控(排除蛔蟲(chóng)癥),特別(在安靜環(huán)境(沒(méi)有其他事情分散注意力)和心情抑郁不樂(lè )時(shí)尤其難以控制。11)嗜睡和困噸。12)出汗。13)口渴飲水多,并有越喝越想喝之感。14)氣候、季節變化,可引起體征明顯或加重。Ⅱ 癥狀特點(diǎn) 1)頭眩、頭痛、頭重,2)嘔惡或嘔吐痰涎,或胃腸中有水聲漉漉,或口粘,口膩,口干不欲飲水。3)咽喉中似有物梗塞,吞吐不利,時(shí)消時(shí)現。4)噎隔,嘔吐痰涎。5)平時(shí)胸部痞塞憋氣,或心前區有壓榨樣悶痛,遇陰雨、寒冷季節上癥加重。6)易驚悸,失眠難寐,或昏厥、抽搐,或精神失常,但精神神經(jīng)科檢查無(wú)異常,亦無(wú)陰虛陽(yáng)亢諸癥可憑。7)低熱身困,或自覺(jué)身熱不揚,體溫并不明顯升高。8)肢體某一局部發(fā)熱,或發(fā)涼(或背部涼冷如掌大),或麻木不知痛癢,或肢體某些局部粗細、感覺(jué)不一樣,但神經(jīng)科,骨外科,皮膚科等檢查均沒(méi)有發(fā)現病變和陽(yáng)性體征。9)漬瘍、糜爛,滋水滲律或滲流粘稠痰液,久不收口,也有局部皮膚增厚起屑而不流水滲津。10)胸悶憋氣,背部作脹,喜嘆氣、捶打,陰雨悶天或天氣寒暖交替時(shí),癥狀尤為明顯。11)腫塊、結節,或結于皮下,或凝聚于腹內,也可發(fā)生在其他組織器官之中,皮膚表面無(wú)變化,或微有冷涼感,或膚色晦暗。12)口中碎痛,時(shí)好時(shí)發(fā)。13)脅下痞滿(mǎn)腫大、悶痛。14)大便秘結不爽,糞便并不干燥,或大便軸裹痰涎。15)脈象可見(jiàn)滑、弦、沉、遲。熱痰內盛,多見(jiàn)弦、滑;頑痰痼疾凝結于里,則現沉、遲之候。朱曾柏教授認為,上述體征、癥狀方面的特點(diǎn),是痰病、痰證以及某些“夾痰”之證經(jīng)常出現的一種主要病態(tài)。由于患者所處地區、方域不同,工作性質(zhì)以及年齡、性別、稟賦、嗜好等等不同,上述見(jiàn)癥貝!各有不同。因此,務(wù)必把體征和癥狀方面的特點(diǎn)以及患者的具體情況和個(gè)體差異等情況結合起來(lái)辨證。此外,對于痰病各種證候的癥狀和體征,諸多醫家也有不少總結和論述,揭示了痰犯于 頭,痰迷于心,痰停脾胃,痰滯于肝,痰遏于腸,痰阻胞宮,痰阻咽喉,痰阻經(jīng)絡(luò ),痰凝肌膀,痰留皮膚等病變的特點(diǎn),對痰病的臨床診斷也具有重要的參考意義。
(二)臨床研究與應用
1.常見(jiàn)疑難重癥從痰論治報道
(1)腦血管意外 腦血管意外,包括腦血栓形成、腦梗塞、腦出血等不同疾病,但均屬中醫學(xué)“中風(fēng)”的范 疇。 ①中風(fēng)病危險因素及預防的醫籍整理與研究 楊寶琴氏等[6]的報告提示,肥胖、飲食不節、情志、勞逸失常是中風(fēng)病主要危險因素,此外也與自然條件、宿疾有關(guān)。人體肥胖易患中風(fēng)病,其原因是肥胖之人多氣虛痰濕,氣虛影響血液運行,同時(shí)體內有痰濕也能造成氣血運行不暢,從而使氣血功能失調而導致中風(fēng)病。飲食不節也是引發(fā)中風(fēng)的重要因素。其中以嗜食肥甘及過(guò)量飲酒影響最大。肥者令人內熱;甘 者令人中滿(mǎn),過(guò)食膏粱厚味,釀痰蘊熱,熱甚生風(fēng),故而引起中風(fēng),正所謂“仆擊、偏枯,”少”甘、肥貴人則高粱之疾也”。明.張三錫《醫學(xué)準繩六要》,則明確提出有中風(fēng)先兆的人,應“急屏:除一切膏粱厚味,鵝、肉、面、酒,肥甘生痰動(dòng)人之物”。平素過(guò)食肥甘厚味,過(guò)量飲酒,不僅可”以損傷脾胃,聚濕生痰,內生痰熱而導致人體陰陽(yáng)氣血失調,且飽食酗酒,又能生熱化火,助陽(yáng)動(dòng)風(fēng),是引發(fā)中鳳病最常見(jiàn)的誘因。
②益氣活血化痰法治療中風(fēng)先兆癥61例 須進(jìn)氏報道{7}采用益氣活血法治療中風(fēng)先兆癥,方藥組成:生黃芪30克、黨參15克、白 術(shù)10克、丹參30克、川芎10克、赤芍15克、當歸10克、葛根30克、石菖蒲10克、制南星10克。結果:61例中,緩解11例;顯效32例;好轉15例;無(wú)效3例,總有效率為95.1%。本組患者共61例,其中男40例,女21例;年齡最小42歲,最大74歲,平均58歲。有高血壓史者37例,就診時(shí)發(fā)現有高血壓者11例。癥狀:頭暈目眩、耳鳴者28例,頭痛、口干口苦18例,言語(yǔ)謇澀、口角流涎者6例,心煩、夜眠多夢(mèng)者21例,手指發(fā)麻、行走不穩者8例。舌、苔、脈象:舌質(zhì)暗紅襯紫、苔白膩或黃膩者21例,舌質(zhì)淡紅、苔白膩者13例;舌邊尖紅赤、苔中部黃膩者27例;脈象弦滑22例,細弦34例,細弱5例,電腦中風(fēng)預報提示:急需防治者12例,需要防治者49例。血液流變學(xué)檢測:全血粘度、血漿粘度、紅細胞壓積、血小板聚集檢驗均異常者12例,部分異常者49例。治療15天為1個(gè)療程,3個(gè)療程后判定療效。治療結果:61例中,緩解11例(臨床癥狀消失,3個(gè)月內無(wú)發(fā)作;電腦中風(fēng)預報進(jìn)人安全期,血液流變學(xué)多項指標中異常指標全部恢復正常),顯效32例(臨床癥狀基本消失,電腦中風(fēng)預報有明顯改善,血液流變學(xué)檢測異常指標明顯改善,接進(jìn)正常范圍)。好轉15例(臨床癥狀及電腦中風(fēng)預報均有好轉,血液流變學(xué)檢測異常指標部分改善)。無(wú)效3例(臨床癥狀元改善或繼續加重,血液流變學(xué)檢查異常指標元變化或加重)??傆行蕿?5.1%。無(wú)效的3例均在治療過(guò)程中發(fā)生中風(fēng)。作者認為中風(fēng)先兆癥的發(fā)病原因,有“風(fēng)、火、痰、氣、瘀、虛”之說(shuō),而以痰、瘀為主。痰瘀交結,阻于腦絡(luò ),復因陰虛陽(yáng)亢,肝陽(yáng)化風(fēng),乃發(fā)中風(fēng),而痰瘀的形成與正氣虧虛密切相關(guān)。元氣虧虛,不能推動(dòng)血液、津液的運行是產(chǎn)生痰瘀病理因素的重要方面,中風(fēng)先兆癥發(fā)病中有痰、瘀病理因素及其臨床癥狀存在。本文立法組方之義,在常法法瘀化痰基礎上配伍黃芪、黨參、白術(shù)等甘溫益氣之品,令氣旺血行,津液歸于正化而不致于變生痰濁、瘀血。益氣活血化痰方即充分體現了這一用經(jīng)配伍特點(diǎn)。對于中風(fēng)先兆癥治療效果顯著(zhù),從而降低了中風(fēng)的發(fā)病率。
③痰瘀互結與中風(fēng) 王占華氏[8]指出 (除的病機關(guān)鍵,是兩,“痰瘀互結”即所謂“痰夾瘀血”從理論上講,是痰濕與瘀血的交織互結,是以痰濕瘀血為直接因素所致疾病發(fā)生發(fā)展中病機傳變的一個(gè)階段,是中風(fēng)等疾病關(guān)鍵是兩種病理產(chǎn)物、兩種致病因素相互結合而形成一種復合的致病因素。在一定條件下,危害機體,變生百病。中風(fēng)病,以年邁者多見(jiàn),又以夜間發(fā)病居多。其原因,年邁者脾虛易生痰濕,氣虛血運不暢易于致瘀。痰瘀同源,可以互相導致,同屬于陰,均以停滯 為患,夜亦月陰主靜,夜間陰盛之時(shí),痰濕瘀血交織互結,阻滯經(jīng)脈,蒙閉清竅,使氣血不通,神明失用,致成中風(fēng)。臨床表現多見(jiàn)半身不遂,舌強言謇或失語(yǔ),遍身麻木,頭暈目弦或神昏,舌淡暗;苔膩或厚,脈弦或滑,均為痰瘀互結之象。其治療大法,應痰瘀并治,祛瘀化痰貫徹始終,治療中,又當謹守病機,詳辨瘀血痰濕之孰重,或祛瘀為主,輔以化痰,或化痰為主,輔以祛瘀,或化痰祛瘀并主,佐用它法(益氣、調氣、清熱、熄風(fēng)等)以斷痰瘀之生路。
④滌痰活血腸治療腦梗塞42例 黃文柱[9]報道,選擇確診為中風(fēng)者62例,其中治療組42例,采用滌痰活血湯口服或鼻飼,其方藥組成:制膽南6克、制半夏10克,橘紅6克、茯苓15克、枳實(shí)6克、全橋萎30克、生大黃3克、紅花10克、丹參15克、雞血藤10克。加減:若肝陽(yáng)上亢,血壓偏高者,加天麻、決明子、?薟草;腑實(shí)便秘者,大黃用量可增至6—10克,不效加芒硝(后下)6克;肝腎陰虛者,加桑寄生,茺蔚子、女貞子;兼氣虛者加黃芪、黨參等。每日1劑,水煎服。同、時(shí)配合脈絡(luò )寧注射20mL加入5%葡萄糖500mL靜滴,每日1次。對照組21例,采用復方丹參注射液20 mL加入低分子右旋糖酐500 mL靜滴,每日1次。上述2組均為20天為一療程,一般用1—2個(gè)療程。2組均輔以常規使用20%甘露醇靜滴以降低顱內壓,并對高血壓、合并感染等給予西藥相應處理。療效標準:參照國家中醫藥管理局醫政司頒布的中風(fēng)病診斷療效標準擬定。治療結果:治療組臨床治愈率57.1%,總有效率95.2%,明顯優(yōu)于對照組,經(jīng)統計學(xué)處處理有顯著(zhù)性差異(兩組治愈率P<0.05,總有效率P<0;01)。
⑤化瘀法痰通絡(luò )法治療中風(fēng)61例 劉殿祥氏[10]報道,中風(fēng)的病機是痰濁內蘊,瘀血阻絡(luò ),它貫穿在中風(fēng)病的先兆期、發(fā)作期、恢復期。他以痰瘀交阻理論作指導,運用化瘀祛痰通絡(luò )治法,對中風(fēng)病61例進(jìn)行了臨床治療,效果滿(mǎn)意。61例中風(fēng)病中,男40例,女21例。最小年齡47歲,最大年齡72歲。61例中先兆期4例,發(fā)作期13例,恢復期44例。治療方法:石菖蒲10克、郁金10克、天南星12克、葛根30克、天麻12克、姜黃10克、天竺黃15克、礞石20克、白附子10克、紅花12克、丹參30克、三棱10克、莪術(shù)10克、牛膝10克。上方適用于中風(fēng)病各期。辨證加減:若為虛寒證可加黃芪;若為實(shí)熱證,南星易膽星,可加大黃;若為腦出血去三棱、莪術(shù),可加三七粉;若為腦缺血去牛膝,可加川芎。諸藥合用,共奏化瘀祛痰通絡(luò )功,對痰瘀交阻之中風(fēng)有很好的臨床效果。據藥理研究,上方諸藥能抗動(dòng)脈硬化,抑制血小板凝集,增加腦血流量,降低血管阻力,使血液粘稠度下降。
療效標準及治療結果:①思維正常,語(yǔ)言清楚,肢體功能基本恢復為治愈。先兆期4例,發(fā)作期4例,恢復期14例,治愈率為36%。②思維、語(yǔ)言恢復近于正常,上下肢功能有不同程度恢復,生活基本能自理為好轉。發(fā)作期6例,恢復期30例。好轉率為59%。③治療前后癥狀無(wú)改善或死亡為無(wú)效。發(fā)作期3例,無(wú)效率為5%。筆者以痰瘀交阻理論作指導,運用化瘀通絡(luò )祛痰法則治療中風(fēng)病,尤其是缺血性腦中風(fēng),效果肯定。對中風(fēng)先兆期和恢復期療效更為滿(mǎn)意。即使是出血性腦中風(fēng),適當用一些活血藥并不加重出血癥狀的發(fā)展,反而能改善循環(huán),有利于癥狀的改善、恢復。
⑥化痰通腑法治療中風(fēng)病158例療效觀(guān)察 王永炎氏[11]等報道,治療中風(fēng)患者158例中,男性92例,女性66例。平均年齡為61.48歲。觀(guān)察對象:均系中風(fēng)急性期病例,均在發(fā)病10天以?xún)热朐?。開(kāi)始服中藥治療時(shí)間平均為4.5天。本組病例按中華全國中醫學(xué)會(huì )內科學(xué)會(huì )制定的《中風(fēng)病中醫診斷、療效評定標準》的分證標準劃分證型。159例中,屬中經(jīng)者120例,占75.9%;中腑者32例,占20.3%;中臟者6例,占3.8%。西醫診斷均屬急性缺血性腦卒中。本組病例有高血壓動(dòng)脈硬化者146例,占92.4%。本組有合并癥者共98例,其中糖尿病20例,占20.4%;冠心病28例,占28.6%;,心律失常者12例,占12.2%;肺部感染者20例,占20.4%;有其它合并癥者30例。治療方法:自訂化痰通腑飲是由《傷寒論》大承氣湯化裁而來(lái),其方劑組成是:全瓜萎30~40克、膽星6~10克、生大黃10~15克(后下)、芒硝10~15克(分沖)。硝黃劑量一般掌握在10~15克左右,以大便通瀉,滌除痰熱積滯為度,不宜過(guò)量,待腑氣通后,再予清化痰熱活絡(luò )之劑,如:瓜萎、膽星、丹參、赤芍、雞血藤、威靈仙等。針對中臟腑而見(jiàn)痰熱腑實(shí)證的重證病人,還可加用竹瀝、清開(kāi)靈等。竹瀝苦微寒,具清熱化痰之功,可單用或兌人湯藥中服,每服30ml~60m1,日服2~3次。清開(kāi)靈針劑40ml加A 250ml5%葡萄糖溶液中靜脈點(diǎn)滴,每日1~2次。療效標準:半身不遂基本恢復,遍身麻木、口眼歪斜、言語(yǔ)蹇澀等癥基本消失,生活可自理或參加部分工作,屬基本痊愈一1級;半身不遂明顯恢復,能扶杖步行,遍身麻木、言語(yǔ)奢澀等明顯好轉,屬顯效一2級;半身不遂有改善,但仍不能步行,偏身麻木、言語(yǔ)霆澀有好轉,屬有效一3級;半身不遂等癥元變化,屬無(wú)效一4級;病情加重或死亡屬惡化一5級。158例中,治療半月以?xún)然救?9例,占24.7%;顯效者42例,占26.6%;有效者49例,占31%;無(wú)效者20例,占12.7%;惡化者8例,占5%??傆行蕿?2.3%。顯效率為51.3%。
⑦補腎法瘀化痰法治療中風(fēng)后遺癥 靳照禮氏[12]報道,對308例中風(fēng)后遺癥患者,運用補腎法瘀化痰法治療。結果總有效率 96.75%,對照組運用補陽(yáng)還五湯治療,總有效率為86.27%,經(jīng)統計學(xué)處理,差異有顯著(zhù)性(P<0.01)。治法方藥:治療組采用補腎法瘀化痰法,自擬方:天冬、龜版、枸杞子各15克,蘄蛇、益智仁各6克,水蛙、石富蒲、黃精、首烏、鱉甲、黃連各10克、人參3克、蘇木、海藻、天竺黃各9克,水煎服,日二劑,6周為1療程。對照組采用補陽(yáng)還五湯治療,日1劑,連服6周后兩組進(jìn)行比較。兩組病人均配合針灸、按摩、理療等輔助治療。原有心臟病、糖尿病等原發(fā)病均以西藥以對癥治療。療效評定標準:按全國中風(fēng)病統一評定標準,滿(mǎn)分為28分,起點(diǎn)分最高不超過(guò)18分。無(wú)效:積分增加不足4分者;有效:積分增加超過(guò)4分以上者;顯效:積分增加超過(guò)10分者;基本治愈,積分達24分以上者。治療組顯效以上243例,占78.89%,對照組顯效以上58例,占56.86%。經(jīng)統計學(xué)處理,有顯著(zhù)性差異(P<0.01)。本文采取補腎法瘀化痰法治療中風(fēng)后遺癥,意在補腎以治虛,固本可培元,化痰法瘀以通絡(luò ),祛邪可扶正。
⑧急性中風(fēng)從痰論治八法 徐德潤氏[13]報道治療中風(fēng)八法,即:1)清熱滌痰法。痰熱上蒙清竅而神志恍榴,頭腦不清、痰熱阻絡(luò )而肢體沉重,麻木廢用,癥見(jiàn)喉中痰鳴,舌苔黃厚而膩者,治以清熱滌痰通絡(luò ),方用滌痰湯加木瓜、連翹、忍冬藤;神志癥狀較明顯者,或用星萎二陳湯送服萬(wàn)氏牛黃清心丸。必要時(shí),可用白芥子、地龍、赤芍以通絡(luò )。2)息風(fēng)滌痰法。中風(fēng)神昏重證,證見(jiàn)面赤唇紅,牙關(guān)緊閉、上視強直、發(fā)熱、痰聲淮旋、雙手握固,屬于痰熱上蒙清竅,治以清熱熄風(fēng),滌痰開(kāi)竅。常用鮮竹瀝50m1送服安宮牛黃九(或鼻飼),繼以滌痰湯送服牛黃清心丸。此外牛黃醒腦注射液液閱有效驗。3)逐寒法痰法。中風(fēng)神昏實(shí)證而見(jiàn)面色青白,痰喘昏亂,眩冒多汗、甚至手足厥冷、開(kāi)關(guān)緊閉、兩手握固者,當屬寒痰實(shí)證,治以逐寒法痰開(kāi)竅(溫開(kāi))。習用姜7X(生姜30克搗爛加開(kāi)水適量)送服蘇合香丸、冠心蘇合香丸。傳統驗方三生飲(生南星30克、生附子15克、生川烏15克、木香7克)煎湯灌下或可試用。4)涌痰醒腦法。中風(fēng)實(shí)證,神昏痰盛,古有涌痰醒腦法(適用于痰窒神昏、脈實(shí)滑者)。常用的,。救急稀涎散(皂角:5克,消去黑皮,白礬30克,研極細為散,每次服2~3克,溫開(kāi)水調灌下或少許吹鼻)。此方一般不引起嘔吐,只是微泛冷涎出;醒后繼續調治。5)通腑滌痰法。本法適用于肝郁化火,痰食互結,陽(yáng)明腑實(shí),內熱陽(yáng)圖團,神志不清者,方如覆石滾痰丸、星簍承氣湯等。治當中病即止,不可過(guò)用。6)理氣化痰法。上述諸法應用后,熱勢漸輕,而痰一時(shí)難以全消叱或初起:勵氣逆痰遏,上擾清竅,諸竅失靈的痰濕證。當以理氣化痰為主,方如順氣導痰湯、星氣二陳湯(天南星、木香、陳皮、半夏、茯苓、甘草)。7)補腎法痰法。痰的生成關(guān)于肺、脾、腎三臟。而老年人尤以腎虛生痰為主,腎陰虧耗、相火的液成痰;腎陽(yáng)虛衰、火不生土或水反侮上、上泛為痰。痰濁皆能隨肝氣所升而上蒙清陽(yáng),留滯舌本。癥見(jiàn)神志病變,偏癱、失語(yǔ)等。舌質(zhì)縫苔厚者,當用滋陰滌痰法,方,口地黃飲子去桂枝、金水六君煎、加味溫膽湯。腎氣(陽(yáng))不足者,當補火生上,溫腎以助膀胱氣化,以杜生痰之本,金匾腎氣丸合二陳湯、地黃飲子、資壽解語(yǔ)湯。8)益氣法痰法。中風(fēng)偏癱表現為氣虛痰濕內盛者,證見(jiàn)偏癱肢重,困乏不用、手足脹或浮腫、納谷食少、氣短懶言、舌苔白膩、脈儒緩。治當益氣化痰,方選六君子湯力,石富蒲、白芥子,或十味溫膽湯。
(2)冠心病 冠心病屬中醫學(xué)的“胸痹”、“真心痛”范疇。臨床表現以本虛標實(shí)為特征。標實(shí)責之于痰濕、瘀血和氣滯;本虛則從心、肝、脾、腎論治,其說(shuō)不一,主要是因為臨床上患者的體質(zhì)和兼夾病證的不同。從總體上看,從心脾治本者居多,以往從活血化瘀治標者多,近年來(lái)痰瘀同治,或用利濕化痰散結之法,活血化瘀的同時(shí),兼用行氣之品。
①肥胖人痰濕體質(zhì)與冠心病的相關(guān)性研究 王奇氏[14]等人,從體質(zhì)的角度研究冠心病的發(fā)生,采用臨床流行病學(xué)的方法,探討肥胖人痰濕體質(zhì)與冠心病的相關(guān)性。結果表明:在調查的265例病人中,痰濕體質(zhì)發(fā)生率為58.5%,兼夾瘀血表現者76.2%,兼夾氣虛表現者占85.3%,兼夾腎虛表現者占90.6%,且痰濕體質(zhì)兼夾上述表現者明顯高于非痰濕體質(zhì)兼夾上述表現者(P(0.01)。冠心病的發(fā)病年齡以50~65歲者居多,還調查了性別、體重、發(fā)胖年齡、體型改變因素、飲食習慣、抽煙史、遺傳史、個(gè)性?xún)A向與神經(jīng)質(zhì)水平,初步揭示了肥胖人痰濕體質(zhì)與冠心病的相關(guān)因素。肥胖人痰濕體質(zhì)之所以容易發(fā)生冠心病是有其內在病理基礎的,通過(guò)采用血液流變學(xué)、甲皺微循環(huán)檢測手段觀(guān)察肥胖痰濕體質(zhì)人的生理特點(diǎn)。結果發(fā)現:痰濕體質(zhì)組與正常對照組比較,全血粘度、血漿粘度、紅細胞電泳、血小板聚集率中的Agg(5)及纖維蛋白原明顯高于正常對照組,二者問(wèn)有統計學(xué)差異(P(0.O:~0.01)。反映痰濕體質(zhì)者的血液處于濃、粘、聚、凝的高粘狀態(tài),其中全血粘度中的低切率值與血沉,痰濕體質(zhì)明顯高于正常對照組,二者比較有非常顯著(zhù)的差異(P(0.01)。痰是由津液流動(dòng)失去常道,凝聚而成的。其性重濁粘滯,易于奎滯脈道;血漿是組成血液的液體成分,為脈中之津液,血漿粘度增高可引起血液的粘滯性增力”,使血液流動(dòng)緩慢,血管內壓力增,,。這一血液流變性的異常改變,與中醫對痰的理化認識是一致的。痰濕體質(zhì)之人,其血液處于濃粘聚凝的高凝、高粘狀態(tài),這是痰濕體質(zhì)者內在的生理特征和物質(zhì)基礎的反應。這種內在特征決定了痰濕體質(zhì)之人的發(fā)病特點(diǎn)和病變轉歸。所以不論從中醫體質(zhì)學(xué)的角度,還是從現代研究的角度來(lái)看,都提示痰濕體質(zhì)之人易發(fā)冠心病,冠心病的臨床表現多見(jiàn)于痰濕內盛或兼夾痰濕之證。提示我們在冠心病的防治中,應注意患者的體質(zhì)分析,通過(guò)把握體質(zhì)進(jìn)而了解病變的發(fā)展規律,注意化痰法濕法在冠心病治療中的應用,通過(guò)改善患者的痰濕體質(zhì)或痰濕兼夾體質(zhì),是冠心病治療行之有效的方法之一。
②冠心病痰瘀證與血液流變性及血脂的關(guān)系 黑衛可氏[15]報道,冠心病痰瘀證型的全血粘度、血漿粘度、總膽固醇低密度脂蛋白等顯著(zhù)高于非痰瘀證型,而高密度脂蛋白等顯著(zhù)低于非痰瘀證型者,提示痰瘀證是以血漿成分增多、血細胞成分增加、高脂蛋白血癥為主要特點(diǎn)、此與非痰瘀證型冠心病和正常對照組相比有相似之處,但程度較為嚴重。此外,痰瘀證型的紅細胞壓積較健康人明顯升高,而與非痰瘀證型相比卻元顯著(zhù)差異,提示痰瘀證型的血粘度升高,主要是由于紅細胞壓積升高所致。上述各種原因所致的血粘度增加,使血液在流動(dòng)過(guò)程中不能按原來(lái)的路線(xiàn)、方式、速度運行,迫使津液離開(kāi)常道;同時(shí),由于血液粘度的增加,微循環(huán)也發(fā)生障礙,這應歸屬于痰瘀的范疇。另外,高脂血癥一則可直接增加血漿粘度,使血脂沉于血管壁上而形成痰濁;二則可直接作用于軸流成分(血細胞、血小板等),尤其是膽固醇能使紅細胞硬度增加,變形能力低下,而不能順利通過(guò)微循環(huán),直接形成微小血栓,導致血瘀證,但從津液未能循常道而被釋出而言,這也是痰濁的結果。這樣痰濁與瘀血互結,互為因果,形成了痰瘀之證。本項研究不但表明血粘度增高,高脂血癥在冠心病痰瘀證的發(fā)病中具有重要作用,同時(shí)也驗證了中醫學(xué)“痰瘀相關(guān)”的理論。
③益氣除痰方治療冠心病52例療效觀(guān)察 方顯明氏[16]報道,益氣除痰方是根據著(zhù)名老中醫鄧鐵濤教授治療冠心病的用藥經(jīng)驗而擬定,該方以《千盎》溫膽湯加減為基礎,主用于冠心病氣虛痰濁證之治療。方藥:黨參18克,五爪龍n克、法夏10克、橘紅6克、竹茹10克、枳實(shí)6克、白術(shù)15克、茯苓15克、山碴15克、甘草5克。每日1劑,水煎取200m1,分2次溫服。治療期間,心絞痛不易控制者,可臨時(shí)給服硝酸甘油片或消心痛片,其它治療冠心病的藥物一律停用。臨床觀(guān)察結果,應用益氣除痰方加減治療冠心病,其心絞痛癥狀與心電圖有效率分別為79%和44.1%。一般用藥后1至2周,心絞涌癥狀即可緩解,4周可完全消失或基本消失。部分病人心肌缺血心電圖可恢復正常。胸悶氣短等癥狀均有明顯改善,其有效率為86.5%,表明本方加減有緩解心絞痛,改善臨床癥狀和心電圖的作用。從證型與療效的關(guān)系看,痰濁型、痰瘀型與非痰濁型三型病人的癥狀和心電圖的有效率差別無(wú)顯著(zhù)性,表明本方對各型病人均有一定的療效。冠心病是以正氣內虛、心陽(yáng)不足為內在因素,痰濁和瘀血則是導致冠心病發(fā)展的兩個(gè)重要病理基礎,本組病例虛證45例,占86.5%,標實(shí)證38例,占73.1%,且以痰濁和瘀血居多,與冠心病的病機特點(diǎn)相符,故治療上,本虛當重用以補氣,標實(shí)則當化痰通瘀。鄧老認為,遁陽(yáng)必用益 氣陽(yáng)氣不足是胸痹之主因,故補氣即所以通陽(yáng)。而治痰則必先理脾,即所謂“治痰不理脾,非其治也”(《醫宗必讀》)。理脾之涵義有二:一即調脾氣、健中州,以杜生痰之源;一即調脾氣、運樞機,以通津液之路。所以,鄧老在治療上主張益氣除痰,而在用方上常以溫朋湯加減化裁,這提示,補氣除痰可以法瘀通脈,促進(jìn)血液循環(huán),使心肌缺血狀況改善,從而達到治療目的。
④路志正調理脾胃法治療胸痹的經(jīng)驗 高容林氏{17}等報道,著(zhù)名中醫專(zhuān)家路志正以健脾滌痰、醒脾化濕法治療冠心病,取得滿(mǎn) 意療效,健脾滌痰法用于痰濁窒塞所致的胸痹心痛,臨床主證為胸部窒悶而痛、或胸痛徹背,兼見(jiàn)胸滿(mǎn)咳嗽、心下痛悶、惡心欲嘔、肢體沉困酸楚、形體豐腴,舌淡紅略暗、苔厚膩,脈弦滑,或沉伏。治以健脾滌痰法,用黃連溫膽湯、小陷胸湯加減。藥用:半夏、陳皮、茯苓、菖蒲、郁金、栝萎、枳實(shí)、黃連、竹茹顏覆花、甘草沏證見(jiàn)口干苦,心煩,苔黃。痰熱較甚者,加黃苓、桅子;大便秘結:屬痰熱者,重用栝萎,加生大黃;屬痰濕者,力皂角子,重用菖蒲;面蒼肢涼,脈細數無(wú)力,或脈微而遲,見(jiàn)心陽(yáng)虛衰者,去黃連、竹茹,加附片、仙靈脾。醒脾化濕法適用于濕濁痹阻所致的胸痹心痛。臨床主證為胸憋心窒、或悶痛、或不痛、陰雨天加重、兼見(jiàn)脘悶納呆、口粘不欲飲水、惡心欲吐、肢體沉重、頭昏如蒙、大便不爽、小便不爽、小便混濁、舌胖齒痕、苔厚膩,脈濡細。治以健脾化痰,方用三仁湯、蕾樸夏冬湯、獲菩杏仁甘草湯加減。藥用杏仁、苡仁、白寇仁、藿梗、荷梗、川厚樸、菖蒲、半夏、茯苓、枳殼、黃連、六一散。如證見(jiàn)口干粘苦,苔黃膩,脈濡數。濕熱明顯者,加茵陳、黃芩;寒濕顯,腹冷便搪,苔膩,脈濡緩者,去黃連、六一散,加干姜、蒼術(shù)、炒苡仁;兼有法瘀,刺痛時(shí)作,舌有瘀點(diǎn)者,加紅花、丹參、白檀香。路教授認為脾胃損傷是胸痹發(fā)病的關(guān)鍵因素,因脾胃損傷而致氣虛、血少、濕蘊、痰阻、瘀血均可引發(fā)胸痹,故調理脾胃是胸痹治本之道。胸痹虛證辨其在氣在血,脾胃調和則脾運健旺,氣血生化有源;胸痹實(shí)證辨其屬濕屬痰,脾運一行則痰濁、濕濁自化,瘀血消,脈道暢,胸陽(yáng)展則痹窒除,所謂“調中央以通達四旁”。
⑤養陰化痰在冠心病心律失常中的運用 靳士華氏[18]報道,通過(guò)臨床觀(guān)察發(fā)現冠心病心律失常多與素體陰虛、痰濁閉阻有關(guān),運 用養陰化痰能糾正冠心病心律失常,可獲速效。 1)清潤肺氣,養陰化痰法。癥見(jiàn)胸悶氣短驚 悸不安,咳嗽,咯痰不止,口干舌燥,舌紅少津,舌苔薄白,脈細弦結代。證屬心肺陰虛,痰阻心脈。擬養陰化痰以暢心脈,清潤肺氣以宣肺機。處方:麥冬、沙參各12克、橘紅、竹茹各10克,遠志12克,葛根30克,瓜萎15克,地龍、白芥子各12克,2)養血柔肝,養陰化痰法。主證胸悶氣短,驚悸不已,脈細弦滑、結代。舌質(zhì)紅,苔薄白。證屬肝郁心虛,痰阻心脈。擬柔肝解郁,養陰化痰。方藥:柴胡9克、當歸、首烏各12克、麥冬18克、膽星6克、半夏、茯苓、橘紅各6克、地龍、遠志各12克。3)補氣填精,養陰化痰法。癥見(jiàn)胸悶氣短,善嘆息,煩燥不安,夜臥不寐,驚悸怔忡,時(shí)有歇止,頭暈目眩,腰膝酸軟。舌質(zhì)略淡,脈細微,結代。證屬脾腎兩虛,心營(yíng)不足,痰濁擾心。擬補氣填精、養陰化痰法治之:黃蔑、麥冬各12克、當歸15克、女貞子30克、白芥子、橘紅、遠志各10克、桔簍、茯苓、地龍各12克。4)溫補脾腎,養陰化痰法。癥見(jiàn)胸悶氣短,驚悸不安,頭暈神疲,口干口渴,兩目干澀,舌質(zhì)紫暗,兩側尤甚,苔黃,脈沉弱或細弦,辨證為心陰不足,痰濁擾心。擬養陰化痰、寬胸宣痹方:玉竹、麥冬各12克、葛根30克、當歸、茯苓、枯萎各15克、半夏、遠志、竹茹各10克、地龍12克、丹參30克、5)滋補胃陰,養陰化痰法。癥見(jiàn)胸悶氣短,驚悸怔忡,胃空易饑,口干欲飲。舌紅苔薄,脈虛大而滑、結代。證屬心胃陰虛,痰濁擾心。擬清補胃陰,養陰化痰方:麥冬、沙參各15克、葛根30克、栝萎、茯苓各15克、半夏、陳皮、遠志各10克、地龍12克。6)旁通膽氣,養陰化痰法。癥見(jiàn)胸痛,氣短,大息,驚悸怔忡,尤以勞累和情志過(guò)極而加重,心煩嘔吐,頭目眩暈,夜夢(mèng)頻作,醒后口苦咽干,后項背、腰膝酸痛,右半身麻木,舌微蹇,舌質(zhì)紫黯,苔薄白,脈沉細而弱、結代。證屬心膽陰虛,痰火乘之。擬調和膽氣,養陰化痰法,小柴胡湯和溫膽湯化裁:柴胡10克、白芍、黃芩各12克、半夏10克、沙參、麥冬各12克、栝簍15克、地龍12克、陳皮、遠志各10克。
⑥冠心病血瘀型從痰論治的體會(huì ) 房棟氏[19]報道,單純依據現代醫學(xué)觀(guān)點(diǎn)而不加辨證的應用大量活血化瘀藥,并非治療 冠心病的全效之法,其原因在于放棄了中醫學(xué)辨證施治的原則,未能找出導致血瘀之本質(zhì)。作者經(jīng)過(guò)細致觀(guān)察發(fā)現痰濁與血瘀在冠心病中?;橐蚬?,且臨床部分血瘀型患者為痰濁所致,究其由痰致瘀之因,有以下因素:1)痰為陰邪,傷陽(yáng)致瘀。心痛之本,是由于痰濕之獨上犯清曠之區,損傷胸中陽(yáng)氣,導致氣陽(yáng)不足,而失司帥血之用,發(fā)生心血瘀阻所致,2)痰與氣結,阻滯成瘀。心痛徹背是心氣塞而不和之癥,而心氣塞而不和又多由痰飲所致,因痰濕之邪,重濁粘膩,具有易凝阻和沉積的特性;若痰濕積而停于胸中,便可塞遏陽(yáng)位,阻滯氣機致痰氣郁結而發(fā)生血瘀。3)痰致氣虛,失帥成瘀。痰(飲)與氣虛之間是有關(guān)聯(lián)的,在生理精況下,氣應與血相合,而起著(zhù)“氣為血帥”、“氣行血行”的推動(dòng)作用;當機體產(chǎn)生痰濕之邪時(shí),由于其具有重濁粘膩的特性,因而極易與氣相“結”,使氣失其帥血之用,不能發(fā)揮推動(dòng)血液運行的功能,能致血液運行不暢,久之便會(huì )發(fā)生血瘀。
⑦益氣健脾、滌痰散結法對冠心病心功能改善的臨床觀(guān)察 尼淑琴等[20]:總結心血管專(zhuān)家阮士恰教授治療冠心病的經(jīng)驗。文中指出通過(guò)采用二維超聲心動(dòng)圖對30例冠心病患者的治療前后觀(guān)察,證明益腎健脾、滌痰散結法確實(shí)具有明顯的改善冠心病心功能狀態(tài),改善和恢復主動(dòng)脈和左心室心肌的順應性,增強心肌收縮力,提高射血分數,增加心搏出量,心每分輸出量和心臟指數等治療效果。阮氏立足于中醫理論,認為心主血脈運行且與脾腎的關(guān)系最為密切。脾主運化而使水谷精微化生變赤為血,不斷補充血 液代謝的需要,腎主藏精為元氣之根,生命之本,是機體陽(yáng)氣生發(fā)之源,對心陽(yáng)推動(dòng)血脈的運行起著(zhù)重要作用。當人體進(jìn)入老年初期,臟腑的這種功能發(fā)生了明顯的變化,影響心臟主要 是血脈運行功能的降低,而生濕化痰的惰性作用則增強,痰濕隨律人血,元處不至而阻礙血液的運行,同時(shí),這一代謝產(chǎn)物沉積于血脈中,成為導致動(dòng)脈粥樣硬化的重要因素?;谶@一 理論,阮氏提出了益腎健脾、滌痰散結防治冠心病的治療法則,以期改善和減慢或消退這一生理退化現象,達到增強心主血脈運行和減輕以至消退動(dòng)脈粥樣硬化的治療效果。
⑧祛痰活血湯治療痰濁血瘀型冠心病49例臨床觀(guān)察 胡惠英氏等[21],參照全國冠心病辨證論治研究座談會(huì )制定的《中醫辨證試行標準》選擇 治療血瘀型冠心病49例,采用自擬法痰活血湯為基本方:膽星、半夏、竺黃、三七粉、丹參、赤芍、川穹、澤蘭、郁金等,根據痰濁與血瘀的偏重酌情加減,每日1劑,早晚服用。通過(guò)對;臨床癥狀、心電圖、扇型日超、血液流變學(xué)等指標的觀(guān)察,證明法痰活血湯確能改善痰濁血瘀型冠心病病人的血液粘度,降低膽固醇、甘油三酯;臨床療效:49例患者中,顯效11例,改善24例,無(wú)效14例;心電圖療效:49例患者中,缺血型ST一T改善37例,顯效5例,改善12例,無(wú)效18例。作者分析,冠心病血瘀痰濁型雖然以血瘀為主,但其疾病產(chǎn)生則由痰引起,原于l)痰與氣結阻滯成瘀。心痛徹背是心氣寒而不和之征,而心氣寒不和則多由痰飲所致;2)痰致氣虛,失帥成瘀。痰飲內停傷及陽(yáng)氣,氣不帥血而成瘀。
⑨寒痰瘀并治治療心絞痛26例 鄒新英氏[22]報道,根據心絞痛寒痰瘀相互為患的病機特點(diǎn),運用寒痰瘀并治治療心絞 痛,用自擬溫陽(yáng)法痰逐瘀湯為基礎方治療心絞痛26例,取得滿(mǎn)意療效,藥物組成:栝簍、薤白、半夏、桂枝各12克、丹參30克、桃仁、川穹、炙甘草各15克、桔梗6克。加減:心氣虛加黃連15克;心陰虛加生地20克;心血瘀阻痛甚加失笑散;心陽(yáng)虛加川附子10克;脈結代加甘松25克、黃連10克。治療結果:痊愈(臨床癥狀消失,心電圖恢復正常)16例,占61.65%;顯效(臨床癥狀減輕,心電圖明顯好轉)8例,占30.77%;無(wú)效(臨床癥狀元好轉,心電圖元改變2例。,占7.69%;總有效率為92.3%。
(3)肺心病 慢性肺源性心臟?。ǚ涡牟。┏S陕灾夤苎准白枞苑螝饽[等發(fā)展而成,屬中醫心悸、喘、咳嗽等病證范疇。此病也是老年期常見(jiàn)病。其病理機制與痰瘀關(guān)系密切。痰瘀互結致肺報導壅滯,心脈瘀阻是本病的病機關(guān)鍵。
① 痰濁阻肺型肺動(dòng)脈順應性血液動(dòng)力學(xué)的研究 劉青氏[23]報道,應用肺阻抗血流圖(IPR)、三尖瓣超聲心動(dòng)圖右心時(shí)相(TV—echp RVT1)和右心導管術(shù)對比觀(guān)察25例痰濁阻肺型肺脹患者的肺動(dòng)脈順應性(CPa)和血液動(dòng)力學(xué)。結果肺動(dòng)脈順應性下降,肺動(dòng)脈平均壓升高,符合中醫肺脹“痰瘀互結”、“肺朝百脈不利”,“助心行血功能”減退的病理機制,并為肺脹辨證提供了客觀(guān)指標。劉青氏等認為,早期以咳、痰、喘、胸部脹滿(mǎn)為主,晚期可出現水腫、昏迷等危重癥候。臨床則以肺腎氣虛、痰濁阻肺多見(jiàn)。本組資料是在肺腎氣虛基礎上,病損及脾,脾失健運,痰濁內生,痰濁蹇塞于肺,肺氣脹滿(mǎn),不能斂降而形成痰濁阻肺型肺脹。正如《丹溪心法》曰:“肺脹而咳,或左或右不得眠,此痰挾瘀血礙氣而病。”本組資料中均有不同程度的唇甲青紫,舌暗或瘀點(diǎn),舌腹靜脈曲張等。由此可見(jiàn),痰濁阻肺型肺脹病機關(guān)鍵是以肺脾:腎氣虛為本,痰濁血瘀互結為標。
②肺心病痰瘀辨證與球結膜微循環(huán)變化的初步觀(guān)察 周小青氏等[24]指出從法邪角度考慮肺心病治療時(shí),化痰和活血是基本治法,特別是痰瘀同病更應重視,肺心病痰飲證“血液瘀滯”尚未達到構成瘀血證的程度。肺心病的發(fā)展過(guò)程中,首先多為肺氣壅塞,痰濁阻滯;痰濁逐漸阻礙氣血運行,加之臟腑功能的下降,輸布津液氣血的作用減退,因此,肺心病患者可在不表現出血瘀證時(shí)而有血液運行不暢的微循環(huán)改變(微血瘀),這種微血瘀并不是血瘀證的指標,而是痰飲證中血氣運行不暢的表現;微血瘀為痰阻經(jīng)絡(luò )本身的表現。血漿、血清和體液(除血液外)的病理變化,從其臨床表現來(lái)看,按中醫理論來(lái)說(shuō),主要是變生痰水。紅細胞與血液的變化,即為瘀血。這種因血清、血漿等物質(zhì)所 引起的微循環(huán)改變,是痰飲停聚本身的病理變化。
③重癥肺心病中藥法痰五法 李惠民氏[25]等報道治療重癥肺心病法痰五法,即:1)宣肺法痰法、藥用麻黃、紫苑、款冬花、桔梗、前胡、白芥子、白果等;或用降肺法痰法,藥用蘇子、杏仁、享虜子、郁金、半夏、五味子、地龍、琥珀粉等。2)清熱法痰法,藥用括簍、前胡、桔梗、桑皮、地龍、皂英,并加花粉、麥冬、沙參、知母、川貝養陰增液而法痰。3)滋陰法痰法,藥用沙參、麥冬、花粉、川貝、桔梗、皂莢、太子參、五味于、烏梅,并酌加砂仁、白扁豆以醒脾化濁;或加海浮石、海蛤殼、浙貝母以軟堅破結而法老痰。4)益氣法痰法,藥用黃蔑、人參、茯苓、白術(shù)、山藥、甘草、桔梗、遠志、萊菔子;或酌加丹皮、桑皮、沙參、五味子或少量主石膏,以維護肺臟清肅之性。5)法痰開(kāi)竅法,藥用膽星、菖蒲、天竺黃、茯苓、桔梗、白芥子、羚羊角粉法痰開(kāi)竅醒神,或服用安宮牛黃九。
④哮喘從痰論 張慶榮氏[26]綜合中西醫學(xué)有關(guān)理論與實(shí)踐,對中醫學(xué)概念上的“哮喘”,進(jìn)行了如下探討。
1)哮喘的“宿根”與痰哮喘是一種慢性呼吸道疾病,具有反復急性發(fā)作的特點(diǎn)?!蹲C治要訣,哮喘》認為“宿有此根,”《臨證指南醫案.哮》中則稱(chēng)有“宿邪”。哮喘的宿根是什么呢?歸納起來(lái)有四:a.寒邪內伏;b.寒邪和痰濁內伏;(但對痰所伏部位尚有肺膜和胃絡(luò )之不同);c.氣滯和痰濁內伏;d.痰飲留伏。對哮喘“宿根”的認識,古今雖未統一,然而多數趨向于“宿痰”內伏。“治之專(zhuān)以去痰為先。”本病雖以痰為宿根,然而由于宿痰量較少,并深伏結聚,未能影響較大的氣道,故平時(shí)可不發(fā)哮喘。必因各種誘因,或六淫之外侵,或飲食之內傷,或七情之過(guò)激,或勞倦之太過(guò)等等,均可引發(fā)其痰。當是之時(shí),則氣因痰阻,痰隨氣升,痰氣相互搏擊,阻塞氣道,方致哮喘發(fā)作。
2)哮喘的新概念與痰 近十年來(lái),國外對哮喘的發(fā)病機理有了一個(gè)根本的觀(guān)念轉變。以往經(jīng)典的病理學(xué)觀(guān)點(diǎn) 認為支氣管平滑肌痙孿是引起哮喘的主要病理變化,支氣管平滑肌痙攣致使氣道阻塞,因此,治療上則以擴張支氣管平滑肌為主。而現在認為氣道變應性炎癥(AAI)是哮喘的主要病理基礎,因此,治療上也轉移到以抗AAI為主。 AAI的病理特點(diǎn)是以嗜酸性粒細胞為主的多種炎性細胞浸潤,粘膜水腫,微血管滲出增多,上皮細胞損傷或脫落,這些滲出物、分泌物與脫落的各種細胞就是產(chǎn)生“痰”的物質(zhì)基礎。這些有形之痰增多必然會(huì )阻塞氣道腔,從而產(chǎn)生呼吸困難、咳嗽、喘息、痰鳴,發(fā)為哮喘。另外,現代醫學(xué)研究認為支氣管高反應性(BHR)是哮喘的重要特征。參與這種反應的氣道組織包括氣道平滑?。ㄖ夤墀d孿)、上皮組織(如高分泌)和微血管床(充血和水腫)。AAI是引發(fā)和加重BHR的重要因素。所以,AAI對于哮喘發(fā)作是一種“沃上”,一旦受到適宜的刺激,包括有機過(guò)敏原或病毒感染等,就會(huì )引發(fā)或加重已有的BHR,從而出現急性哮喘發(fā)作。這正好相當于中醫的痰濁“宿根”(“沃上”),由于各種誘因(引發(fā)或加重BHR)而致哮喘發(fā)作?,F代醫學(xué)對AAI為哮喘的主要病理變化的新概念與中醫學(xué)對痰為哮喘的宿根的認識,二者十分相似。
3)引哮喘的臨床與痰 從臨床哮喘的發(fā)生、演變和轉歸過(guò)程來(lái)看,均與痰有關(guān)。哮喘發(fā)作的主要表現是咳、痰、喘、哮四大主癥。哮喘之作乃內伏之痰為誘因所觸發(fā)。若能將痰液暢利咳出,則胸悶漸減,呼吸漸暢,咳嗽漸消,喘促痰鳴亦隨之逐漸消失,病情緩解??梢?jiàn)痰是哮喘發(fā)作的中心環(huán)節。應 當指出,臨床上尤其是病史暫短的患者,哮喘初發(fā)時(shí)多元痰咳,亦元痰鳴,唯以喘促氣急為甚,此非真正內無(wú)伏痰,乃膠固之痰蘊結,閉塞不通所致。另外,從哮喘發(fā)作的時(shí)間來(lái)看,多見(jiàn)于夜間,即所謂夜間性發(fā)作哮喘。從中醫角度來(lái)認識,痰乃哮喘的“宿根”,為哮喘發(fā)作的中心環(huán)節。此痰為有形之陰邪。晝則陽(yáng)旺而氣浮,痰濁難以肆瘧;夜則陽(yáng)伏而氣沉,痰濁陰邪乘虛泠起作崇。故本病常于子夜前后發(fā)作或加重。從古今臨床治療哮喘來(lái)看,中醫多離不開(kāi)治痰之法,如法痰、逐痰、豁痰、滌痰、涌痰、化痰等等;所用方藥也多離不開(kāi)治痰之方藥,如治哮喘祖方射于麻黃湯及定喘湯等等,均有半復、紫苑、款冬花等治痰之品,在這方面。范欣主做了細致有益的工作。他從歷代著(zhù)名方書(shū)30本,古近代著(zhù)名醫案30家,以及現代臨床報道的321篇文章中,選主治哮喘的方劑714首,研究哮喘方的組方規律。結果發(fā)現,化痰中藥占藥物構成比最高,其中古方及醫案中所選化痰藥構成比占37.3%,現代報道所選化痰藥構成比占35.7%,均達三層以上;從藥物出現頻率來(lái)看,平均每方中至少有三味化痰藥物。這兩個(gè)特點(diǎn)與其它解表、清熱、理氣、溫里等藥物比較均顯示明顯差異,所以,從化痰藥為古今治療哮喘方的主要構成這一事實(shí)來(lái)看,也反證痰為哮喘的主要病理基礎,是哮喘發(fā)作的中心環(huán)節這一認識。
4)哮喘痰之源 痰是哮喘的主要病理基礎,是水谷精微不歸正化所致。哮喘之痰,是由于各種致病因素直接或間接地影響了肺脾腎肝等臟腑的功能,致水谷精微不歸正化,津液代謝失常所形成的病理產(chǎn)物。此即因病致痰。痰既已生,阻于肺系,則可因痰致病,發(fā)為哮喘。痰為哮喘的主要病理基礎,又是哮喘發(fā)作的中心環(huán)節。
(4)高脂血癥和高脂蛋白血癥 高脂血癥是指血液中一種或多種指質(zhì)成分異常增高的病癥。根據其臨床癥狀,當屬中醫 “痰證”,“腋暈”,“斗痛等范疇。從古今臨床看,高脂血癥的主要病機是痰濁塞盛或痰瘀互結,治療當調理相關(guān)臟腑,結合化痰利濕,或痰瘀同治之法。它是導致動(dòng)脈粥樣硬化的主要因素,臨床發(fā)病率高,西醫目前無(wú)理想藥物。近年來(lái)從痰瘀同治或化痰法為主進(jìn)行治療的報道很多,療效滿(mǎn)意。
①中老年高脂血癥標實(shí)病機初探 徐放氏[27]對70例高脂血癥患者的癥狀、體征及血脂、血液流變進(jìn)行了分析,從現代醫 學(xué)角度試圖為高脂血病的標實(shí)提供較客觀(guān)的依據。觀(guān)察對象與方法:凡年齡在45歲以上,血清總膽固醇、甘油三脂超正常范圍的10%以上,并爿:除各種繼發(fā)高脂血癥者。其中男35例,平均年齡為53.43歲,其膽固醇和甘油三酯均高者23例;女性35例,平均年齡55.8歲,其膽固醇、甘油三脂均為高者14例。受試者要求:驗血前三天禁食油膩飲食及停服一切藥物;驗血前24小時(shí)禁酒、煙;驗血當天早八時(shí)半禁食、水。觀(guān)察指標:根據中醫診斷學(xué)并結合多年臨床實(shí)踐,列76項癥狀、體征(包括舌象、脈象等)作為觀(guān)察指標,按統一科研病歷由專(zhuān)人負責填寫(xiě);血液流變學(xué)檢測指標有血球壓積、血漿粘度、全血粘度、全血還原粘度、纖維蛋白原、血沉、血沉K方值、血小板聚集率(腎腺素0.5nm聚集率、ADP0.5nm聚集率)。別外測定了空腹血糖,β一脂蛋白、甘油三脂:血清總膽固醇。結果:1)統計結果表明頭暈、頭昏、頭痛、心煩易怒、乏力等十二項癥狀均超過(guò)發(fā)病者的50%發(fā)上。如有頭暈者57例,占總觀(guān)察數的67.12%。2)栓測(的血液流變學(xué)指標,經(jīng)統計學(xué)處理,只有血球壓積、全血粘度具有統計學(xué)意義。觀(guān)察結果表明,高脂血癥的發(fā)生與飲食、情志關(guān)系密切。從癥狀看,多為全身性癥狀,但以頭暈、周身乏力、腿沉等癥為多,且病程較長(cháng),纏綿難愈,病程進(jìn)展緩慢。病機分析:患者飲食不節,過(guò)食肥甘厚味,加起居失宜,精神創(chuàng )傷,又兼年老等原因,或可傷及脾胃,影響肝膽疏泄功能,導致脾之運化失調,津血不能四布,淤滯不通,進(jìn)而影響全身。因此,推測中老年高脂血癥的標實(shí)本質(zhì)為痰濕瘀滯,血瘀不暢。從檢測結果看,血脂屬中醫學(xué)痰濕、瘀血范疇,是血液的一部分,且是多余之物,為水谷精微所化。對高脂血癥來(lái)說(shuō),似乎痰濕這一病理產(chǎn)物是增高的血脂。目前已公認為血脂增高是導致血液粘度增高的因素之一。血脂高勢必導致血粘增高,即血瘀,然而血瘀不一定引起血脂高,這就從狽(面反映出中醫“痰瘀同病”的病理機制。
②辨治高脂血癥重在理脾化痰 熊文生氏[28]等指出,高脂血癥的發(fā)病與脾的關(guān)系最為密切。認為脾失健運,水谷精微不 歸正化,變生痰濕脂濁,注入血脈,是高脂血癥發(fā)病的主要病機。由于痰成于脾,也化于脾,從而提出高脂血癥的治療,應重在理脾化痰。并通過(guò)臨床觀(guān)察,認為高脂血癥的中醫辯證分型,以脾虛痰濁型多見(jiàn),并自擬理脾化痰降脂湯,施治高脂血癥,取得了滿(mǎn)意的療效。筆者通過(guò)多年臨床觀(guān)察發(fā)現,高脂血癥患者,大多是由于飲食偏嗜,過(guò)食肥甘,形體肥 胖,且多為從事腦力勞動(dòng)者。這與缺少體育鍛煉、長(cháng)期處于緊張工作狀態(tài)以及飲食結構不合理等因素有關(guān)。在發(fā)病早期可沒(méi)有自覺(jué)癥狀,以后逐漸出現頭暈頭痛,胸悶氣短,惡心欲吐, 肢麻沉重,腹脹便搪,甚或中風(fēng)偏癱,舌質(zhì)多淡胖、苔白膩或白滑,脈弦滑或懦緩。這都是痰濕過(guò)盛的臨床表現。是由于飲食偏嗜,或工作勞累,思慮大過(guò),損傷脾胃,脾失健運,痰濁內阻所致,辨證依據上述臨床表現,多屬于脾虛痰濁型。盡管是陰虛陽(yáng)亢之體,痰從熱化,而見(jiàn)頭腦暈脹,常感跳痛,性情急躁,心煩失眠,口苦口干,胸悶便秘,尿黃面赤,舌紅、苔黃而膩,脈弦細滑,但臨床必竟少見(jiàn)。針對脾虛痰濁之病機,擬理脾化痰為大法,方用理脾化痰降脂湯;法半夏12克、白術(shù)、萊菔子各10克、茯苓30克、澤瀉20克、橘紅、天麻、綠茶、制南星、生甘草各6克。氣虛者加太子參15克、黃芪30克;便塘者加薏苡仁30克,石菖蒲10克;痰郁化火者加黃卑、山桅子、浙貝母各10克;腹脹者加佛手、枳殼各10克、砂仁6克;痰瘀互結者加丹參15克、田七未3克;脾陽(yáng)虧虛者加附子、干姜各6克。用之于臨床,每獲效驗。
高血脂既為病理產(chǎn)物,也是致病因素,屬中醫學(xué)“痰”的病理范疇。但痰的含意甚廣,高血脂即血中之痰濁屬元形之痰。不能認為凡痰癥皆有高脂血癥的存在。脂濁由痰所化,痰由脾而生。脾失健運,水谷精微化為脂濁,注入血液是高脂血癥發(fā)病的主要病機。驗之于臨床,高 脂血癥屬中醫脾虛痰濁型多見(jiàn),尤其表現在高脂血癥的初期。因此,理脾化痰法對于早期防治高脂血癥、預防動(dòng)脈硬化性心腦血管疾病,具有重要的臨床意義。
③從肝腎虧虛痰瘀痹阻辨治高脂血癥的研究 周仲玻氏{29}強調高脂血癥的發(fā)病機理,認為其本在臟腑功能矢調,尤以肝腎虧虛為主其標在痰瘀痹阻。 痰瘀痹阻證:嗜食肥甘,形體肥胖,面有油光,頭昏重脹,時(shí)吐痰涎,口苦、口粘,院痞,胸悶或痛,肢麻沉重,知苔厚膩,舌質(zhì)隱紫,或有瘀斑,脈弦滑,治以化痰法瘀,用降脂1號方:法半夏、膽星、昆布、僵蠶、栝簍皮、生山楂、丹參、虎杖等。肝腎虧虛證:頭昏暈痛,目澀視糊,耳鳴,健忘,心悸,失眠,腰酸肢麻,口干,舌質(zhì)偏紅,脈細或數。治以滋腎養肝,用降脂:號方:制首烏、枸杞子、制黃精、桑寄生、澤瀉、銀花、決明子、荷葉等。以上處方做成浸膏片,日服3次,每次4片,口服。中醫雖無(wú)血脂的既念,但對人體脂膏則早已有所認識,每常膏脂并稱(chēng),或以膏概脂。膏是 人體的組成成分之一,由水谷所化生,并隨津液的流行而敷布,有注骨空、補腦髓、潤肌膚等作用,是人體化生陽(yáng)氣的基本物質(zhì)之一。膏是津液之稠濁者,是血的成分之一,源于水谷,與 津液的其他成分可以互為轉化。其正常生理須藉脾的生化、肺的敷布,心的營(yíng)運、肝的疏泄、腎的主宰。 膏的病變主要在于過(guò)多為害,究其根由,常因恣食肥甘,久坐少動(dòng),或因體質(zhì)稟賦、年屆 老齡等關(guān)系,導致內臟功能失調,轉輸失職,津液不歸正化,形體常趨肥胖,濁脂生痰,表現 “肥人多脂”“肥人多痰”的病理變化,日久浸淫脈道,痹阻血絡(luò ),終致痰阻絡(luò )瘀。心脈痹阻則為胸痹、心痛;經(jīng)絡(luò )、腦脈痹阻則肢體麻木不遂,甚至發(fā)為中風(fēng)。 痰瘀的生成,雖然病涉多個(gè)臟器,但病變主臟在腎,因腎主津液,對津液的貯存、分布、利用及津、液、精、血之間的轉化起主導作用。人在中年以后,陰氣自半,腎元虧虛,精氣漸衰,腎陰不足,虛火的津,腎氣虛弱,氣不化津,則清從lAfe,或因水不涵木,肝失疏泄,木不疏上,而致脂濁內聚,困遏脾運,津液脂膏愈益布化失調,變生痰濁,奎塞脈道,血滯成瘀,或釀而生熱,或滯而生濕。故總屬本虛標實(shí)之病。本虛為肝腎不足標實(shí)為痰瘀阻滯,而其主次關(guān)系則因人而異?;谝陨险J識,認為高脂血癥可以中醫津液(主要是膏脂)學(xué)說(shuō)、痰瘀學(xué)說(shuō)為理論依據指 導臨床,按標實(shí)本虛兩大證施治,以滋腎養肝治本,化痰法瘀治標。 降脂兩方有明顯調脂作用。通過(guò)174例臨床觀(guān)察,降低高TC度,1號方為24.98%、 2號方為24.1%,分病例統計有效率為81.03%及86.11%,降低高TG幅度,1號為32.71%、2號為40.31%,分病例統計有效率為74.24%及77.66%,說(shuō)明兩方均有明顯的降脂效果。 現在公認高密度脂蛋白(HDL)有抗動(dòng)脈粥樣硬化作用,而低密度脂蛋白(LDL)和極低密度脂蛋白(VLDL)是致動(dòng)脈粥樣硬化的危險因子。因此降脂藥物不但應降低TC及TG,還應升高HDL一C/TC值。觀(guān)察表明1、2兩方可使此比值分別升高2.81%和3.68%。
④中醫不同治法對實(shí)驗性高脂血癥兔主動(dòng)脈內膜脂斑形成的影響 周瑤青、宋劍南氏等[30]等報道,利用動(dòng)物模型,以形態(tài)學(xué)為主,比較研究了活血化瘀(水蛭、川穹)、健脾化痰(半夏、陳皮、茯苓、竹瀝水、甘草)和痰瘀同治(將上述兩方合并而成)三種中醫治法對實(shí)驗性高脂血癥家兔主動(dòng)脈內膜脂斑形成及脂質(zhì)水平的影響。發(fā)現三者均能顯著(zhù)地降低家兔血清TC、TG、LDL一C和LPO含量和抑制主動(dòng)脈內膜脂斑的形成、其中活血化瘀組的作用強度與西藥安妥明接近,然而化痰組在降低血清TC、LDL一C和抗脂斑形成方面均比活血化瘀組明顯。三種治法中,以痰瘀同治組的作用最明顯,與活血化瘀組及安妥明組相比其降低血清TC、LDL一C和抗脂斑形成的作用有非常顯著(zhù)的差異,其抗脂質(zhì)過(guò)氧化作用也有明顯差異,并稍?xún)?yōu)于化痰組,形態(tài)學(xué)觀(guān)察與生化測定結果,與血清LDL一C及LPO含量變化相一致,即血中TC、LDL一C含量越高,LDO的濃度則越高,脂斑形成百分率就越高,對脂斑病變程度的鏡下觀(guān)察也顯示了相同的對應關(guān)系。表明脂質(zhì)代謝紊亂,血中TC、TG及LDL一C含量的升高,導致LPO的累積是血管內膜受損及脂斑形成的主要原因。
(5)老年性癡呆 老年癡呆,泛指發(fā)生于老年期的多種癡呆病證,包括老年性癡呆,血管性癡呆及混合性癡呆、腦萎縮癥、腦淀粉樣血管病等。從痰治呆,至少在清代即已有明確的記載,清.陳士鐸云:“治呆元奇法,治痰即治呆。”(《石室秘錄》)。近幾年來(lái),對老年性癡呆多注重補腎益精。但近年也不少關(guān)于“從痰治呆”的治驗川占床觀(guān)察和理論分析。還有學(xué)者專(zhuān)門(mén)研究陳士鐸治療老年癡呆的學(xué)術(shù)思想。
①益腎豁痰湯治療早老性癡呆 孫繼鉻氏[31]報道,采用益:腎豁痰湯治療早老性癡呆,基本方:熟地、肉蓯蓉、炙龜板各24克,山茱萸、黃精、郁金各15克,白蒺藜、僵蠶、天麻各12克,黃芪、石菖蒲、制南星、紅花各10克,水煎服,日1劑。共12例,均經(jīng)確診。最少服藥1個(gè)月,最多4個(gè)月。顯效(智力、記憶力明顯恢復,回答問(wèn)題準確,反應較前靈敏,生活能自理)3例;有效(智力、記憶力較前恢復,呆滯癥狀減輕,反應較前靈敏)8例;無(wú)效(主要癥狀無(wú)變化或仍進(jìn)行性加重)1例。早老性癡呆,有稱(chēng)老年前期癡呆,與老年性癡呆一樣,均為原發(fā)性腦萎縮,臨床表現也與之基本一致。臨床往往以精虧髓虛,痰濁阻竅為主,故治療上采用補腎填精,豁痰開(kāi)竅之法,以熟地、山茱萸、黃精、肉蓯蓉、炙龜板補腎填精,益髓健腦;石菖蒲、郁金、僵蠶、制南星、天麻、紅花豁痰通絡(luò ),開(kāi)竅醒神;黃芪益氣生血;更佐輕揚疏散之白藻黎,以宣達清陽(yáng),聰腦利竅。
②富蒲郁金溫膽湯治療老年性癡呆20例 李風(fēng)云氏[32]報道,以富蒲郁金湯疏肝解郁開(kāi)竅為基礎,加用補腎健腦、燥濕化痰、清心 開(kāi)竅之半夏、枳實(shí)、竹茹、南星、益智仁等組成菖蒲郁金溫膽湯,治療老年性癡呆20例,取得了滿(mǎn)意療效。提示此方有恢復老年腦功能之作用。
③滌痰化瘀法治療老年腦血管性癡呆20例 岳建平氏[33]報道“滌痰化瘀法治療老年腦血管性癡呆20例“,療效滿(mǎn)意?;痉綖樽詳M的滌痰化瘀通絡(luò )湯。即黃芪30~60克,赤芍、川穹、桃仁、地龍、郁金、石菖蒲、遠志、竹茹、橘紅各15克,法半夏、紅花、天麻、僵蠶各10克,全蝎、水蛭(分2次沖服)各6克,蜈蚣2條~4條;水煎服,日1劑,2個(gè)月為1個(gè)療程。診斷及療效判定,均依據通用標準和較為公認的標準。其中,顯效(主要癥狀基本消失,神志清醒,定向健全,回答問(wèn)題正確,反應靈敏,生活自理,能進(jìn)行一般社會(huì )活動(dòng))11例;有效(主要精神癥狀有所減輕或部分消失,生活基本自理,回答問(wèn)題基本正確,但反應遲鈍,神志仍有部分障礙)7例;無(wú)效(主要癥狀元改變或病情發(fā)展,生活不能自理,回答問(wèn)題不正確,神志癡呆)2例。中風(fēng)癡呆,多發(fā)于老年人,呈現本虛標實(shí)證候。年老體衰,臟氣虛損,痰瘀內生,痹阻腦絡(luò ),蒙蔽清竅,致神明失用,是中鳳癡呆發(fā)病的重要原因。而上方具有化痰開(kāi)竅,活血通絡(luò ),醒神益智之功,故收效顯著(zhù)。
(6)糖尿病 糖尿病多屬中醫“消褐”范疇。自《內經(jīng)》以后的歷代醫家,論消渴者多主陰虛肺燥,胃火熾盛,腎陰陽(yáng)兩虛之說(shuō);而對痰濁為患,未予以充分重視,但近年來(lái)已有一些學(xué)者和醫家,注意到這一重要的病機環(huán)節,以化痰法的不同配伍治療糖尿病,取得了滿(mǎn)意療效,同時(shí)對從痰治療糖尿病,進(jìn)行了多方面的研討。
①周仲碘教授從痰瘀辨治糖尿病經(jīng)驗 尚文斌氏[34]強調“病機錯綜,求因勿忘痰瘀”;“證候復雜,審證明察痰瘀”,“證病合治,用藥必及痰瘀”。周仲英教授認為,糖尿病初起雖多“三消”癥狀,表明陰虛燥熱證,但遷延日久,“三消”癥狀往往不顯,且因各種并發(fā)癥的發(fā)生,病機每趨于復雜,不僅可見(jiàn)氣陰兩虛,進(jìn)而陰陽(yáng)兩虛,甚至以陽(yáng)虛復雜,而且部分病人起病緩慢,癥狀隱蔽,并元“三多一少”特點(diǎn),在病程久延之后,每因氣血津液運行障礙而變生痰瘀,導致本病標實(shí),虛實(shí)相兼,使病癥更加錯綜復雜。中醫素有“肥人多痰…‘久病人絡(luò )”之說(shuō),而肥胖是糖尿病的主要誘發(fā)因素,積年纏綿又是糖尿病的特點(diǎn),從而成為痰瘀的病理基礎?!端貑?wèn).奇病論》說(shuō):“此人必數食甘美而多肥也,肥者令人內熱,甘者令人中滿(mǎn),故其氣上溢,轉為消渴。”《素問(wèn).通怦虛實(shí)論》云:“消瘴……肥貴人膏粱之疾也”,說(shuō)明嗜食肥甘膏粱,損傷脾胃,水谷失于健運。積濕蘊熱,則氣血不暢,生痰停瘀。從其本而言,陰虛燥熱,則可煉液成痰,的血為瘀;而氣虛陽(yáng)虧,則血滯脈澀,津液失于輸化,而致痰聚瘀生。病變過(guò)程中痰瘀還可互生,痰停體內,痰阻則血難行,久必化瘀;瘀血內阻,血凝則痰易生,久必成痰。如唐容川《血證論》云:“血積既久,亦能化為痰水。”而張景岳言:“津凝血敗,皆化為痰”。表明痰瘀可互為因果,使病變發(fā)展加重。糖尿病的主要危害,在于各系統的并發(fā)癥,如心、腦、腎、神經(jīng)、眼底等并發(fā)癥。其脈證皆可表現痰瘀征象?,F代研究亦表明糖尿病多伴有高脂血癥、微循環(huán)障礙、血液高凝狀態(tài),概括其病機特點(diǎn)主要為痰濁血瘀,從痰瘀論治,已得到較普遍的認同,證明從痰瘀治糖尿病具有重要的實(shí)用意義。 糖尿病為全身性疾病,尤其中后期伴有多種并發(fā)癥,證候復雜多樣。周仲瑛氏在辨明氣血陰膽之虛實(shí)、臟腑病位之所在的基礎上,結合現代檢驗指標,細察痰瘀之存在輕重。臨床所見(jiàn)許多慢性患者并元煩渴,多食,多尿,舌紅少苔,反見(jiàn)口粘,口干不欲飲,形體肥胖,面色晦滯或面浮油光,唇紫齦暗,舌淡體胖有紫斑或瘀紫,苔厚膩,舌下靜脈迂曲青紫等痰瘀表現,而臨床檢查血脂增高,血液流變學(xué)改變,血液粘度增高,甲皺微循環(huán)障礙,亦可作為痰瘀參考指標。而且對于肥胖之患者,即使元明顯痰瘀征象,亦當考慮其痰瘀的存在。若有并發(fā)癥,則更顯痰瘀之嚴重。痰瘀痹阻胸陽(yáng),可見(jiàn)胸中悶痛;痰瘀阻滯經(jīng)肢體麻木,肌膚不仁半身不遂,痰瘀上蒙清陽(yáng),見(jiàn)頭昏眩暈,耳聾失明。凡此種種,皆重視從痰瘀入手。辯證與辯病結合,在糖尿病的治療中尤為重要。其認為辨證雖有常規可循,但應知常識變,若能客觀(guān)地注意到痰瘀之存在,結合現代藥理研究,適當地應用化痰法瘀治法,選用降糖之品,更有助于控 制血糖,防止并發(fā)癥。 周仲瑛氏臨證處方,常在辨證的基礎上勸口用僵蠶、蒼術(shù)、知母、天花粉、桑皮等化痰之品。僵蠶,祛風(fēng)化痰散結,《本草求真》稱(chēng)其為“燥濕化痰,溫行血脈之品”,尤對并發(fā)未稍神經(jīng)病變所致手足麻木適用;蒼術(shù),可健脾燥濕,濕法則痰除,《玉揪藥解》言其能“燥土行水,化飲消痰,行瘀開(kāi)郁”,常配于養陰涼潤之中,燥濕不傷陰,滋陰而不助濕;而知母、天花粉既生津止渴,又能化痰熱;桑皮擅長(cháng)清上焦肺經(jīng)之痰熱。藥理實(shí)驗諸藥皆有明顯降血糖效果?;钛鍪淄乒砑?,實(shí)驗證明鬼箭羽中草酞乙酸鈉能刺激p一細胞,增強胰島素分泌,調整代謝而降低血糖。周師又考慮到痰瘀易于郁而化熱,常佐丹皮活血泄熱;若痰盛飲停,則配澤蘭活血利水,水消痰濕,通過(guò)痰瘀同治,以期痰化則氣機調暢,有利于活血;瘀除則脈道通利,有助于痰消。消痰活血,相得益彰。
②從痰論治糖尿病50例臨床報道 李今垣氏[35]對臨床上不少部分元典型“三多”表現的糖尿病較重型者;根據其多呈肥胖 型體質(zhì),濕痰型表現,采用法濕化痰的治療辨治,取得較滿(mǎn)意療效。采用法濕化痰的依據:此類(lèi)患者多元異常的脈象和典型的三多表現,但多數患者呈肥胖體型,舌苔多滑膩,舌質(zhì)多淡潤,多伴有頭暈,下肢水腫或食欲不振或餐后痞滿(mǎn),大便不爽等濕痰作用下的表現,故采用滌痰燥濕法為治。處方:清半夏20克、白芥子15克、枳實(shí)15克、大黃6克、蒼術(shù)10克、川穹15克。用法:每日1劑,1劑分2煎。旱、晚各服1煎,每煎150 ml~200ml。用藥期間停用西藥降糖藥物,適當控制飲食,一般不超過(guò)5兩/日。觀(guān)察期限:以2個(gè)月為限。療效標準:以癥狀消失和血糖降至5.6mmol/L人。以下及尿糖屬陰為臨床治愈;以癥狀改善,血糖接近正常為好轉;以癥狀不改善,血糖、尿糖不降為無(wú)效。治療結果:臨床治愈:38例,占76%;好轉5例,占10%;無(wú)效7例,占14%??傆行蕿?6%。
③理氣化痰法治療:型糖尿病60例 張秀云氏[36〕采用中、西通用診斷標準確診,用香附旋覆花湯治療;取得較好療效?;咎幏剑合愀?0克、旋覆花12克(包)、蘇子12克、杏仁12克、薏苡仁30克、茯苓30克、半夏12克、陳皮12克、烏梅20克、生山楂20克、天花粉20克。每日1劑,水煎2次至300mL分2次口服,20日為1個(gè)療程。療效標準:臨床癥狀基本消失,空腹血糖降至低+7.02mmol/L餐后2小時(shí)血糖低于8.02mmo1/L血粘度改善,尿糖(一)。有效:治療后臨床癥狀明顯改善,空腹血糖低于8.2mmol/L,餐后2小時(shí)血糖低于10mmol/L,尿糖(±);無(wú)效:經(jīng)用本方治療三個(gè)療程后,臨床癥狀元改善,血糖、血粘度、尿糖定量下降,均未達到有效標準。治療效果:服用香附旋覆花湯加味后癥狀基本消失24例,癥狀明顯改善33例,癥狀元改善3例。綜合療效顯效33例,有效18例,無(wú)效9例,總有效率85%。報道中談到,本組:型糖尿病患者,其臨床癥狀特點(diǎn)為形體肥胖,渴飲多不顯著(zhù),以痰濕內盛,痰濁中阻,痰熱郁積,內擾心神以及氣虛痰阻為主要表現,此類(lèi)病人多數兼有脂質(zhì)代謝紊亂,膽固醇和甘油三酯增高。所以治療本病時(shí),注重以理氣化痰為主,基本方具有理氣化痰和絡(luò )之功。
④糖尿病與痰濕關(guān)系的臨床觀(guān)察 盛梅笑氏等[37]對102例2型糖尿病與痰濕關(guān)系進(jìn)行分析。其中兼痰濕者69例,與無(wú)痰濕兼證者33例比較。結果顯示痰濕證可見(jiàn)于:型糖尿病整個(gè)病程中,隨著(zhù)慢性血管病變的出現兼痰濕證者亦增多,且糖尿病痰濕證易與氣陰兩虛證相兼,其形成多與飲食不節及肥胖等因素有關(guān),并表現為血脈血液流變學(xué)等指標的異常虛示重視糖尿病痰濕兼證的治療,將有助于臨床癥狀的改善及生活質(zhì)量的提高。
(7)腫瘤 腫瘤的發(fā)生,與痰濁凝氮痰瘀互結有關(guān)。中醫學(xué)削內經(jīng))時(shí)代對此就已有了初步的認識,其后歷代多所闡發(fā)。腫瘤治痰諸法,廣泛用于臨床,不斷發(fā)展提高。臨床醫家常把體表或體內經(jīng)久不消的腫塊,按痰核、痰包、癥瘕等施治,以消痰散結通絡(luò )法治療;對濕毒,則以法濕解毒法治療;對痰瘀互結者,貝則化痰活血軟堅法治療?,F就幾種常見(jiàn)。鵬咆括良性和惡性)從痰論治的療效做一介紹。
①除痰法瘀法治肺癌的理論認識及臨床應用 肺癌是嚴重威脅人類(lèi)身體健康的常見(jiàn)病和多發(fā)病,近年來(lái)其發(fā)病率和死亡率呈上升趨勢。陳玉垠等[38]報道,肺癌的形成,主要是由于正氣內虛,臟腑功。跌調,邪毒侵肺,導致肺氣宣降失司,積聚成痰,痰凝氣滯,瘀阻絡(luò )脈,痰氣瘀毒膠結,日久形成積塊,正側雜病源流 犀燭’所說(shuō):“邪積胸中,阻塞氣道,氣不得通,為痰……為血,皆邪正相搏,邪既勝,正不得制之,遂結成形而有塊。”可見(jiàn)在肺癌的發(fā)病機制中,痰瘀既是邪毒侵肺,臟腑功。跌調的病理產(chǎn)物,又是導致正氣內虛,邪毒之膠結成塊的致病因素。因此,痰瘀為病貫穿于肺癌的整個(gè)發(fā)病過(guò)程。從1臨床表現來(lái)看,肺癌患者不論早中晚期,大多見(jiàn)有痰瘀相關(guān)為病的情況,如咳嗽、氣促為痰濕窒肺,肺失直發(fā)肅降。痰瘀搏結,瘀阻脈絡(luò ),血不循經(jīng),溢于脈管外,則見(jiàn)痰血或咯血。久病人絡(luò ),陽(yáng)氣陰精不得通行,瘀結胸中,貝肌胸臀胸痛,痛處固定,痰濁瘀毒膠結,聚積肺臟,日久而成積塊,故肺內之腫塊乃肺癌之重要體征。痰瘀之舌脈:苔白厚濁或膩,脈弦滑為痰阻;舌有瘀斑或舌質(zhì)紫暗,舌下靜脈曲張,脈澀或結代者為瘀閉。若兩者同見(jiàn)貝!為痰瘀閉阻。陳玉艱氏等曾統計本科住院的116例肺癌患者,人院時(shí)具有上述痰瘀,臨床表現者約占78%,人院檢查多見(jiàn)纖維蛋白原、血小板、血沉等明顯升高?,F代醫學(xué)認為血液高粘狀態(tài)是癌證患者的重要病理表現。陳玉垠氏通過(guò)對440例癌證患者作紅胞壓積、全血比粘度、血漿比粘度、紅細胞電泳時(shí) 間、纖維蛋白原量、紅細胞沉降率6項血液流變學(xué)指標的檢測,發(fā)現82.7%癌癥患者血液呈現高粘狀態(tài),肺癌、肝癌血液高粘狀態(tài)更為嚴重,6項指標異常分另油94.7%和90%。該文 資料證實(shí)癌轉移是建立在血液高粘狀態(tài)這一基礎上,而血液高粘狀態(tài)與中醫瘀證有其相關(guān)性,還有學(xué)者通過(guò)實(shí)驗研究顯示痰證患者有較突出的血液流變學(xué)改變,其所反映的血漿流動(dòng)性降低,聚集性增高和成分異常體現了中醫關(guān)于津液成痰理論的唯物觀(guān)和痰的物質(zhì)性,同時(shí)痰證患者血液流動(dòng)性降低,聚集性增高的血液流變性改變,反映了“痰中夾瘀”和“痰可致瘀”的現象,支持了痰瘀相關(guān)的理論,為我們臨床運用除痰祛瘀法治療肺癌,預防癌轉移,提高患者生存期和生存質(zhì)量提供了有力的依據。由于痰瘀貫穿肺癌發(fā)病機制的全過(guò)程,故在治療上無(wú)論早中晚期都以除痰祛瘀為治則。在早期,有時(shí)可無(wú)明顯的癥狀,可以除痰濕為主,少佐活血化瘀;中期則癥狀比較典型,痰瘀表現比較明顯,治療可除痰祛瘀并重;晚期一般正氣虧虛,痰瘀病情嚴重,癥候錯綜復雜,治療應側重扶正祛邪,在除痰社瘀的同時(shí),不忘扶養正氣,孰重孰輕,當應具體分析,靈活變能。根據這一指導思想,自擬如下基礎方:葦莖、生薏仁、冬瓜仁各30克,桃仁、生南星、生半夏、山慈菇、丹參各15克,枳殼12克、田七未(沖)3克。
②晚期食管癌從痰的理論認識及;臨床應用 晚期食管癌,以吞咽困難、胸骨后疼痛、頻繁嘔吐三大癥狀為特征。王慶才氏[39]等采用 化痰散結通瘀法為主治療例例,獲得滿(mǎn)意效果。經(jīng)調線(xiàn)及細胞檢查確診的44例病人,均為隨訪(fǎng)病人。其中,食管上段癌4例,中段癌26例,下段癌14例。治療前經(jīng)X線(xiàn)、B超、CT等檢查證實(shí),有胃轉移者6例,縱隔轉移者6例,肝轉移者3例,肺轉移者2例,胸腹腔轉移者1例,腦轉移者1例。伴有鎖骨上淋巴結腫大者23例;有消瘦、貧血、水腫等惡病質(zhì)表現者34例?;痉剑荷闲?、生半夏、全栝簍各30克,枳實(shí)、生山楂各15克,黃藥子、陳皮、急性子、王不留行、莪術(shù)、地鱉蟲(chóng)、穿山甲、干贍皮各10克。每日1劑,水煎服,日服2次。治療結果:1)治后三大癥狀改善情況:完全緩解(治后吞咽梗阻癥狀消失,胸骨后疼痛緩解,嘔吐止,能迸軟食或半流食持續3個(gè)月以上)24例,占54.55%;部分緩解(治后梗阻癥狀減輕,胸骨后疼痛減輕,嘔吐次數明顯減少,能進(jìn)半流食持續3個(gè)月以上者)16例,占36.36%;有效(治后上述癥狀緩解,但時(shí)間不超過(guò)3個(gè)月,需要其他輔助治療者)3例,占6.82%;無(wú)效(治后上述癥狀無(wú)變化)1例??傆行?5.45%。2)生存期及生存率:經(jīng)治療后,生存6一10月者18例,占40.91%;生存11~15個(gè)月者22例,占50.00%;生存16~20個(gè)月者4例,占9.09%。平均生存期為11個(gè)月。食管癌屬中醫“噎隔”范疇。早、中晚期以單純吞咽梗阻為主,辨證多屬肝氣夾痰;至晚期除前癥加重外,胸骨后及背心部位疼痛,頻繁嘔吐癥狀突出,此為痰瘀凝結,阻塞食管所致。故采用化痰散結逐瘀通絡(luò )為法。方中半夏、南星生用燥濕化痰散結作用甚強,且能降逆止嘔;枳實(shí)、栝萎能寬胸、化痰、散結;急性子、王不留行、地鱉蟲(chóng)、穿山甲破瘀散結;干贍皮、生山楂散瘀止痛。本方對緩解晚期患者的臨床癥狀,延常生存期,提高生存質(zhì)量,具有良好療效。
③辨證結合辨病治療39例晚期胃癌療效分析 胡安黎氏[40]報道,對于不能接受手術(shù)治療的晚期胃癌,脾胃虛寒、痰瘀交阻型,以理中 湯合平胃散加味;脾胃陰虛痰熱瘀毒型,以增液湯、一貫煎加味治療,或臨床癥狀消失,或鋇餐胃透、胃鏡復查未見(jiàn)異常;或自覺(jué)癥狀消失,瘤體縮小,或穩定,生存2~3年。也有治療數月而無(wú)效者,共8例。
④化瘀法治療垂體腺瘤的臨床體會(huì ) 于敏氏[41]指出,“垂體腺瘤”,是大腦蝶鞍窩內的垂體腺窩發(fā)生的占位性病變,約占顱內腫瘤的11%,大多為垂體前葉分泌組織發(fā)生的良性腫瘤,惡性罕見(jiàn)。據統計“垂體腺瘤”好發(fā)于30~50歲,臨床最常見(jiàn)的癥狀是頭痛、視力障礙和性機能減退?,F代醫學(xué)對該病的治療主要通過(guò)手術(shù)、放療(鉆60)、化療以及免疫療法,且手術(shù)后易復發(fā)。中醫學(xué)無(wú)本病的記載,但根據臨床表現屬于“風(fēng)痰”、“頭風(fēng)”、“眩暈”、“虛勞”、“閉經(jīng)”等。作者通過(guò)長(cháng)期臨床觀(guān)察,本病可依據“痰證”,用“化痰法”辨證施治。經(jīng)治16例,其中有的癥狀減輕,甚至完全改善,從而展現了良好的治療前景。經(jīng)研究結果表明:情緒過(guò)度緊張、憂(yōu)郁或外邪的侵犯以及衰老、飲食起居的影響都能成為腫瘤的病因,而人體內所產(chǎn)生的某些不正常物質(zhì)的滯留,或內臟功能失調,都成為誘發(fā)因素,而“痰”也正是體內所產(chǎn)生的某些不正常的滯留物。對于“垂體腺瘤勺卜用化散頑痰、軟堅散結的溫燥峻藥,則不足以消除腫瘤。方用天南星 10克、半夏10克、夏枯草10克、生牡蠣30克、蜈蚣2條、壁虎2條、豬苓15克、茯苓15克、菖蒲10克、芋艿丸9克(包)、僵蠶15克、石見(jiàn)穿30克。方中南星、半夏為化痰主藥,生用、制用均可。生用化痰力強,但有毒性,需考慮患者體質(zhì)情況而決定。如病情嚴重而體質(zhì)尚佳者,南星、半夏生用,最大量可達15克。夏枯草、生牡蠣、僵蠶、艿芋丸,均能化痰散結,配合蜈蚣、壁虎消腫止痛;菖蒲化痰開(kāi)竅;石見(jiàn)穿活血化瘀,從而使本方具有化痰濁、宣清竅、消腫瘤、活瘀血的功效??傊?,腫瘤的形成與痰的關(guān)系極為密切,從痰論治具有重要的意義。有醫家在實(shí)踐基礎上,總結了從痰論治腫瘤及臨床體會(huì )。如柴可群[42]報道“從痰論治惡性腫瘤及臨床應用”指出從痰論治的腫瘤,有惡性淋巴瘤、食道癌、肺癌、腦腫瘤、胃癌、甲狀腺腺瘤等;腫瘤治療中的理痰五法,有化痰軟堅法、化痰解毒法、化痰逐瘀法、化痰清熱法、化痰息風(fēng)法等。
(8)前列腺增生 前列腺增主癥是男性老年患者常見(jiàn)的疾病,屬于中醫“癃閉”的范疇。其中部分患者由于 脾腎兩虛,氣化失常,水谷精微化失其正而凝聚成痰。痰為有形之陰邪,易滯而難化,痰不僅可以阻滯氣機,而且可以影響血液運行,而成瘀血,痰瘀互結于下焦,前列腺增生癥由此而成。近年來(lái)一些醫家報道了運用扶正化痰軟堅,或伍以活血藥治療本癥,取得滿(mǎn)意療效。
①前列腺增生從痰瘀辨治四法 程運文氏{43}報道從痰論治前列腺增生四法。其中,溫補肝氣,化痰法瘀法,方用紅參、肉桂、鹿角霜、丹參、劉寄奴、當歸、杜仲、巴戟天、肉蓯蓉、姜半夏、海藻、昆布、浙貝母、川牛膝、王不留行、澤蘭葉、蒲公英等;健脾補氣,化痰法瘀法,方用補氣益氣湯加姜半夏、海藻、昆布、浙貝母、川牛膝、劉寄奴、王不留行、郁金等;滋補腎陰,化痰法瘀法,方用炙龜板、生地、山萸肉、枸杞子、女貞子、海藻、昆布、陳膽星、葶藶子、丹皮、赤芍等;溫補腎陽(yáng),化痰法瘀法,方用濟生腎氣丸加浙貝母、海藻、昆布、王不留行、澤蘭葉、肉桂等。
②扶正化痰法治療前列腺增生癥135例 周家瑜氏[44]報道,135例病人均經(jīng)通用診斷標準,用雌性激素、抗菌素、物理療法效果不佳而就診,臨床均具有前列腺增生的典型癥狀。扶正化痰法基本方:黨參、黃芪各35克、白術(shù)10克、茯苓、巴戟天、淮山藥、海藻、昆布、橘核各K克,水煎服,每日1劑,30劑為1療程,可連服3一4個(gè)療程。療效標準:顯效,臨床癥狀基本消失,夜尿次數減半或減少至2次以下;肛指或日超檢查腫大之前列腺縮小1級;殘余尿量減半或減少至30ml以下。有效:臨床癥狀好轉,夜尿減少2次以上,前列腺檢查有所縮小而不足1級。無(wú)效:臨床癥狀無(wú)好轉,客觀(guān)檢查指標無(wú)改善。治療結果:135例中,顯效29例,占21.5%;有效87例,占64.5%;無(wú)效19例,占14.1%??傆行蕿?5.9%。
2.臨床各科常見(jiàn)病從痰論治概況 除以上所述十余種重大疑難疾病外,痰病理論和治療方法經(jīng)驗被廣泛應用于包括一些奇疾怪癥在內的臨床各科病癥。據不完全統計,概要情況如下:(1)臨床觀(guān)察報告 目前發(fā)表的有關(guān)臨床觀(guān)察報告,涉及的病種有:顱腦損傷后遺癥、癲癰、痘病、精神分裂 癥、憊病性木僵、周期性麻痹、血管性頭痛、失眠、美尼爾氏綜合征、支氣管哮喘、雷諾氏病、肥胖癥、多囊腎、肋軟骨炎、根型頸椎病、乳腺瘤、乳腺增生、乳腺癌、甲狀腺腺瘤、甲狀腺囊腫、單純性甲狀腺腫、甲狀腺癌、肝血管瘤、淋巴腺瘤、神經(jīng)纖維瘤、子宮肌瘤、卵巢畸胎瘤、多囊卵巢綜合征、慢性盆腔炎、于宮內膜異位癥、功能性子官出血、閉經(jīng)、黃體功能不全、輸卵管阻塞、卵巢囊腫、輸卵管不通、不孕癥、小兒痰濕咳嗽、小兒肺炎、小兒神經(jīng)運動(dòng)性癲癇,小兒支氣管炎、抽動(dòng)一穢語(yǔ)綜合征、嬰幼兒哮病、小兒間質(zhì)性肺炎、鼻息肉、過(guò)敏性鼻炎、痤瘡、便秘。(2)臨床治驗與臨床分析 目前發(fā)表的有關(guān)治驗和臨床分析,涉及的病癥有:病毒性腦炎、耳源性眩暈、先天性中樞 失語(yǔ)癥、聲帶肥厚、聲帶息肉、聲帶癱瘓、口腔潰瘍、滲出性中耳炎、發(fā)作性睡病、精神分裂癥、癔病、一氧化碳中毒后遺癥、動(dòng)脈硬化性精神病、癲癇、帕金森氏病、反應性精神病、運動(dòng)神經(jīng)元疾病、腦外傷、腦震蕩后遺癥、頑固性失眠、腦梗塞失明、腦萎縮、滲出性胸膜炎、急性支氣管炎、慢性支氣管炎、肺性腦病、支氣管哮喘、肺結節病、慢性胃炎、胃潰瘍、胃腸神經(jīng)官能癥、胃扭轉、賁門(mén)癌、賁門(mén)癌術(shù)后、十二指腸窒積癥、十二指腸球部炎、乙型肝炎、脂肪肝、黃膽型肝炎、急性膽囊炎、頑固性黃疽、膽石癥、慢性結腸炎、甲狀腺機能亢進(jìn)、甲狀腺瘤、肉瘤、鼻咽癌、單純性肥胖癥、軟組織損傷、泌尿系結石、頭部?jì)葌?、外傷性血氣胸、外傷性肢體腫脹、骨折脫位、頸項部結核、腰椎間盤(pán)突出癥、結節性癢疹、腦內腫瘤、脊椎結核、頸椎病、局限性硬皮病、硬結性紅斑、囊腫性痤瘡、體表囊腫、皮膚纖維瘤、多發(fā)性脂肪瘤、周?chē)懿?、?lèi)風(fēng)濕性關(guān)節炎、多發(fā)性硬化癥、婦女周期性精神病、子宮肌瘤、妊娠劇吐、輸卵管阻塞、產(chǎn)后強迫癥、乳腺增生、乳房肥大、男性不育、性功能低下、精液不液化、抽動(dòng)一穢語(yǔ)綜合征、小兒腦積水等。余者為中醫臨床常見(jiàn)病證:如牙痛、舌體糜爛、暴盲、視瞻昏渺、驚震內障、角膜云毀、舌麻、舌冷、咬牙癥、腦鳴、痰厥、癡呆、多寐、溫病、汗病、痞、噎隔、結胸、吐涎不止、隆閉、痹病、頭皮麻痛、脫發(fā)、斑禿、脅痛、肌膚麻木、頸臂冷、手足心熱、痰包、流痰、月經(jīng)后期、經(jīng)前乳房脹痛、經(jīng)前精神失常、崩漏、閉經(jīng)、倒經(jīng)、帶下、不孕、子嗽、子癰、惡阻、產(chǎn)后身痛、陽(yáng)倭、陽(yáng)強、遺精、老年便秘等等。
三、中醫痰病學(xué)術(shù)未來(lái)發(fā)展的思考
(一)痰病研究的現代意義和總體目標
中醫學(xué)所說(shuō)的痰,實(shí)際上包括了人體在生理過(guò)程中的代謝產(chǎn)物,及病理變化過(guò)程中形成 的病理產(chǎn)物。但一般多指人體臟腑氣血失和,津液運化失常的病理產(chǎn)物。其中包括可咳吐而出的肺胃之痰,可以觸見(jiàn)的螺瘍、痰核等外在之痰,停積于臟腑、經(jīng)絡(luò )、血脈之中的潛在之痰。人體內有痰生成,到一定程度而不能消除時(shí),便可能引起包括多種常見(jiàn)病、多發(fā)病、疑難病、急危重癥、奇異怪癥在內的錯綜復雜的病理變化,中醫學(xué)將這些病變統稱(chēng)為痰病。因此,痰又是一種為害甚廣的致病因素。中醫痰病學(xué)術(shù)的發(fā)生發(fā)展已有兩千多年的歷史,在理論和實(shí)踐方面均有著(zhù)極其豐富的內涵,若能充分發(fā)掘,整理提高,將對中醫藥學(xué)術(shù)進(jìn)步,對人類(lèi)的疾病防治,產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。
1.研究痰病發(fā)病機制,發(fā)展中醫病因病機理論 中醫病因病機學(xué),是中醫基礎理論和臨床醫學(xué)的交匯點(diǎn)。從中醫學(xué)的發(fā)展歷史來(lái)看,病 因病機學(xué)的突破,不僅能夠推動(dòng)中醫理論體系的全面發(fā)展,而且會(huì )促進(jìn)從基礎到臨床整個(gè)中醫藥學(xué)術(shù)的進(jìn)步,痰病學(xué)術(shù)研究的根本意義即在于此。中醫學(xué)所說(shuō)的病因,主要包括六淫、疫 瘍、七情、飲食、勞倦、外傷,以及痰飲、瘀血等。痰飲和瘀血,除具有病因屬性外,同時(shí)又往往屬于人體病理變化的產(chǎn)物,是與其它致病因素有別的一類(lèi)特殊病因,這就增加了其所致病變的復雜性。從臨床上看,由痰飲所致的病變,較瘀血更為廣泛。另一方面,由于在生理上滓血同源,病理情況下痰瘀往往互為因果而同病,出現頗為復雜的病情??傮w上說(shuō)來(lái),古今關(guān)于痰病的病因病機學(xué)研究,一方面著(zhù)眼于研究破壞人體生理動(dòng)態(tài)平 衡,導致痰生成的各種原因、條件,及其性質(zhì)、致病特點(diǎn)和臨床表現;另一方面,根據五臟為中,心的臟象學(xué)說(shuō),將因痰所致的各種病變同機體的全身狀態(tài)聯(lián)系起來(lái),從機體內部臟腑經(jīng)絡(luò )、氣血津液之間的相互聯(lián)系,來(lái)探討痰病發(fā)生、發(fā)展和變化的機理。迄今為止,已普遍認識到,六淫之感,七情之傷,飲食勞倦,氣血不暢,臟腑內傷,皆可導致痰的形成;痰在體內的存在達。到一定程度時(shí),便會(huì )造成病理性的影響而發(fā)生痰病。痰由于具有流動(dòng)不居,隨氣升降流行的特性,故內至臟腑經(jīng)絡(luò ),外至筋骨皮肉,泛濫橫溢,無(wú)處不到,既可因病生痰,又可因痰生病,互為因果,為害甚廣,從而發(fā)生各種復雜的病理變化。痰病發(fā)生發(fā)展的主要病理機制,是由于痰的存在阻礙經(jīng)脈氣血運行,影響氣機升降出入,導致臟腑功能失調,而且痰又最易蒙蔽神明。從歷史上來(lái)說(shuō),中醫學(xué)關(guān)于痰的研究,一直在不斷地充實(shí)病因病機理論,促進(jìn)臨床醫學(xué)進(jìn)步;在現代中醫臨床上,也發(fā)揮著(zhù)不可低估的作用。但從中醫學(xué)術(shù)的發(fā)展,以及人類(lèi)衛生保健事業(yè)對中醫藥學(xué)迫切需要的角度來(lái)說(shuō),痰病學(xué)術(shù)的現代研究,還應該爭取在病因病機方面,有新的進(jìn)展和突破。不僅要從繼承的角度,加深、加快對中醫痰病病因病機各家學(xué)說(shuō)的發(fā)掘、整理和系統研究,而且要針對與痰密切相關(guān)的重大疑難疾病、老年病等展開(kāi)專(zhuān)門(mén)的病因病機學(xué)研究,以取得對上述疾病本質(zhì)的更深刻的認識,與此同時(shí),應加‘快對痰病病因病機現代多學(xué)科研究的步伐,分別從整體——細胞——分子水平上,乃至更深的層次,探索揭示痰與痰病的本質(zhì)。其研究結果,不僅會(huì )使中醫學(xué)的病因病機理論得到具有時(shí)代特征的新發(fā)展,而且還會(huì )對現代多種與痰密切相關(guān)的重大疑難疾病和臨床常見(jiàn)病的防治起到重要的指導作用,給上述疾病的早期預防和治療帶來(lái)新的希望。
2.研究痰病診治規律,促進(jìn)中醫臨床醫學(xué)進(jìn)步 痰病,不僅是病因病機學(xué)研究的主要內容,而且是臨床醫學(xué)研究的重要命題。痰致病的廣泛性、復雜性、嚴重性,決定了它對人體造成的危害是不容忽視的,同時(shí)也決定了臨床診斷和治療上的難度。但從另一意義上說(shuō),痰病病因病機研究的深入,診斷和治療水平的提高,必然帶來(lái)中醫臨床醫學(xué)的顯著(zhù)進(jìn)步。首先從痰的致病范圍來(lái)看,可以說(shuō)與臨床各科疾病皆有著(zhù)密切的關(guān)系。這些病變,分別屬于人體的神經(jīng)、循環(huán)、呼吸、消化、代謝、內分泌、免疫、泌尿、生殖等多系統和器官、組織的病理改變。其中有許多屬于現代公認的重大疑難疾病,如腫瘤、心腦疾病、糖尿病、自身免疫性疾病等?,F代西方醫學(xué)對這些疾病目前尚元理想的治療方法,中醫學(xué)在治療上具有一定特色和優(yōu)勢,而從痰論治是其中很重要的一個(gè)方面。中醫對痰病治療的記載,始于《神農本草經(jīng)》。此后,直到魏晉南北朝之前,基本上屬于比較簡(jiǎn)單的經(jīng)驗療法。這期間,東漢.張仲景著(zhù)《傷寒雜病論》中,有結胸、臟結、胸痹、心痛從痰治療的記載,但并未明言其屬痰病。隋唐時(shí)代的方書(shū)中,治療痰病的方劑尚不多。到宋金元時(shí)代,中醫學(xué)對.痰病病因病機的認識趨向深入,診斷和治療的水平顯著(zhù)提高。特別是元代的朱丹溪對臨床各科雜病從痰論治,開(kāi)闊了此后醫家論治痰病的視野和思路。同時(shí)代的玉硅論痰生百病”、“痰生怪病,”創(chuàng )制滾痰丸、豁痰湯等,進(jìn)一步促進(jìn)了中醫學(xué)對痰病的診斷與治療水平的提高。明清時(shí)代,中醫學(xué)對痰病的辨證論治全面深化和普及,在臨床醫學(xué)領(lǐng)域已占有相當重要的位置,在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面均取得了劃時(shí)代的進(jìn)展。近、現代以來(lái),中醫痰病學(xué)術(shù)仍普遍應用于臨床。其主要進(jìn)展表現在對痰病在診斷學(xué)上的基本特征有若干新的認識;在許多病癥的治療上取得了新的治療經(jīng)驗,發(fā)現了一些由痰所致的新的疾病現象;少數學(xué)者正在痰病的中西醫結合研究方面,進(jìn)行新的嘗試。目前在心血管病、高脂血癥等方面已取得了一些有意義的進(jìn)展。但從總體上看,現代中醫學(xué)術(shù)界,對痰病學(xué)術(shù)的內涵、科學(xué)意義、應用價(jià)值尚缺乏充分的了解和客觀(guān)的認識;中醫歷代治療痰病的經(jīng)驗和辨證施治的規律尚未得到充分的發(fā)掘、整理、提高和有效運用。中醫痰病學(xué)術(shù),是具有重要探索研究?jì)r(jià)值和廣闊應用前景的學(xué)術(shù)寶庫,是中醫藥學(xué)治療多種疾病的優(yōu)勢、特色之所在,在現代重大疑難疾病和抗衰老方面尤具特殊價(jià)值。中醫藥學(xué)術(shù)界應對此高度重視,爭取通過(guò)上述研究,對當代中醫臨床醫學(xué)的總體發(fā)展水平有所促進(jìn)。
3.研究痰病預防,提高中醫養生防病水平 中醫學(xué)的預防,是從整體觀(guān)念出發(fā),未病先防和既病防變。再從中醫學(xué)的“痰”來(lái)看,其是一定的因素和條件綜合作用于人體之后形成的。痰從形成到發(fā)病,是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程的。痰病的發(fā)生有各方面的因素參與,包括機體臟腑、氣血、陰陽(yáng)的狀態(tài),痰之新久、多少,以及與其它致病因素的相互作用和兼夾情況等。因此,通過(guò)防止痰的生成,抑制痰的發(fā)病,控制痰病進(jìn)展,在臨床多種相關(guān)疾病的早期預防方面,具有重要的意義和作用。
從未病先防的角度來(lái)看,應考慮以下兩點(diǎn): (1)消除致痰因素,杜絕主痰之源 中醫學(xué)認為,生痰之源不一,但不外乎外感、內傷、飲食勞倦、瘀血停積等方面。消除致病因素,杜絕生痰之源,從治療學(xué)上來(lái)說(shuō),屬于治本的法則j口針對不同病理變化,采用宣肺、健脾、溫腎、舒肝、補心、行氣、活血、泄火、除濕、潤燥、散寒、消暑之法,以免因病生痰,皆屬此類(lèi)。至于氣血充盛、臟腑調和的元病之人,注意飲食起居,適當服用利濕化痰的平和之品,對于痰病的預防同樣具有重要的意義。(2)改善痰濁體質(zhì),減少發(fā)病因素 在痰病的預防方面,應根據不同的體質(zhì)特點(diǎn)而采取相應的措施。特別是屬于痰濁體質(zhì)者,必須加以改善,以避免發(fā)病卜現在一些學(xué)者也已注意到冠心病、腦血管意外、高脂血癥等疾病的發(fā)生,與痰濁體質(zhì)密切相關(guān)。王畸等學(xué)者的研究結果表明,肥胖人痰濁體質(zhì)存在著(zhù)免疫遺傳學(xué)基礎,具有HLA一Bl2抗原的人,其發(fā)胖的可能性是沒(méi)有該抗原人的3.868倍;肥胖人痰濕型體質(zhì)除了易發(fā)冠心病外,還易發(fā)高血脂、高血壓、中風(fēng)等,從而為從痰防治上述疾病,提供了新的依據和思路。改善痰濁體質(zhì)的具體方法,不僅要辨證施治,利濕化痰降濁,而且應注意飲食起居。
從既病防變的角度來(lái)說(shuō),應考慮以下兩點(diǎn): (1)及時(shí)消除痰濁,避免痰多為害 從廣義上來(lái)說(shuō),人體內一旦有因后天內外因素導致的痰濁的蓄積,即屬痰病。但痰結程度輕微而量少時(shí),未必繼發(fā)新的病變,即所謂因病主痰的情況??梢愿鶕承w征和癥狀,早期判斷體內有元痰濁,并結合臨床其他表現力爭早期診斷,消除痰濁,避免痰多為害。(2)早期診治痰病,避免發(fā)展演變 臨床上先因病生痰,而后又因痰生病,互為因果而發(fā)病時(shí),必須早期診治,以免變癥從生,勢至危殆。中醫痰病學(xué)術(shù),在腫瘤、心腦疾病、高脂血癥、自身免疫病、老年病等疾病的早期防治方面,具有重要作用。深入開(kāi)展中醫痰病學(xué)術(shù)的臨床研究、現代多學(xué)科基礎研究,已是勢在必行。若能科學(xué)論證、合理規劃、協(xié)作攻關(guān)、重點(diǎn)突破,將成為中醫理論發(fā)展、臨床醫學(xué)進(jìn)步、預防水平提高的新契機,將給人類(lèi)的疑難病防治帶來(lái)新希望。
(二)痰病研究的主要內容和近期重點(diǎn)
1.主要研究?jì)热?(1)研究中醫痰病學(xué)術(shù)的基本理論,包括痰、痰病、痰證、痰癥的概念,痰的形成,痰病的基本特征,痰病的病因病機,痰病的診斷,痰病的辨證,痰病的治則治法,痰病的代表方劑,痰病的用藥及配伍規律的深入研究。在融匯古今理論與實(shí)踐的基礎上,努力取得理論上的新進(jìn)展,提出更系統、更深刻的認識(2)總結中醫臨床各科痰證的辨證論治規律和方法。重點(diǎn)放在與痰密切相關(guān)、從痰論治有一定優(yōu)勢,屬于常見(jiàn)、多發(fā)的疑雌病、老年病方面,不僅立足于提高現有治療水平,而且要尋找上述疾病的早期預防途徑和方法。在研究過(guò)程中,應高度重視運用臨床流行病學(xué)的研究方法。(3)揭示中醫痰病學(xué)術(shù)的源流,包括對中醫痰病學(xué)術(shù)的起源人其在歷代的發(fā)展,論治痰病名家名著(zhù)的學(xué)術(shù)思想、診治理論和具體經(jīng)驗研究,使中醫歷代論治痰病的學(xué)術(shù)成就,得到充分的發(fā)掘、整理和提高。(4)分析中醫歷代各家治痰的經(jīng)驗。包括對中醫歷代有關(guān)痰病治療的醫案、醫話(huà)、治痰方劑與藥物的全面搜集、整理和評注。 (5)總結中醫痰病現代多學(xué)科研究的進(jìn)展。包括中醫、中西醫結合臨床研究,以及現代多學(xué)科基礎實(shí)驗研究現狀分析。(6)開(kāi)展中醫痰病學(xué)術(shù)發(fā)展的軟科學(xué)研究。在全面深入地研究中醫痰病學(xué)術(shù)內涵、發(fā)展歷史和現狀的基礎上,通過(guò)軟科學(xué)論證與研究,綜合評價(jià)中醫痰病學(xué)術(shù)的現代意義和價(jià)值,中醫痰病學(xué)術(shù)的發(fā)展趨勢和水平;綜合分析中醫痰病學(xué)術(shù)現代研究的主攻方向和目標;運用現代多學(xué)科理論和方法,結合痰病理論與實(shí)踐,綜合目前的研究進(jìn)展,從現代免疫學(xué)、遺傳學(xué)、細胞生物學(xué)、分子生物學(xué)、血液流變學(xué)、物質(zhì)代謝等角度分析中醫痰濁的本質(zhì),探索揭示痰及痰證本質(zhì)的研究思路,提出有關(guān)“中醫痰濁發(fā)生機理與致病機理”,以及化痰法對衰老及疑難病的效應及作用機制的科學(xué)假說(shuō);論證開(kāi)展“中醫痰病基礎臨床綜合研究”的必要性、可行性,及欲解決主要問(wèn)題,推進(jìn)研究的步驟、方法、切人點(diǎn);客觀(guān)地分析預狽!未來(lái)中醫痰病學(xué)術(shù)的發(fā)展趨勢和前景。提出“中醫痰病基礎臨床綜合研究”的多學(xué)科協(xié)作攻關(guān)思路和具體設想。
2.近期研究的重點(diǎn) (1)通過(guò)文獻研究和理論上的系統整理、概括和綜合,使痰病學(xué)術(shù)的源流、基本理論、診治規律、診治經(jīng)驗、有效方藥,得到切實(shí)的發(fā)掘、整理、研究和充分運用。(2)結合運用臨床流行病學(xué)的研究方法和相關(guān)研究手段,開(kāi)展痰病臨床辨證標準化、規 范化研究,建立和不斷完善痰證辨證的計量化標準。在研究過(guò)程中應重視臨床與實(shí)驗研究相結合,探索反映痰證本質(zhì)的研究指標。 (3)開(kāi)展化痰法不同配伍治療常見(jiàn)疑難病的臨床和實(shí)驗研究。其著(zhù)眼點(diǎn)應放在,經(jīng)古今 臨床實(shí)踐證明,確實(shí)與痰有密切關(guān)系,從痰論治有一定優(yōu)勢且療效肯定,屬于常見(jiàn)、多發(fā)的重大疑難疾病及老年病方面。 (4)在系統研究古今痰病基本理論和臨床診治規律、方法、經(jīng)驗的基礎上,結合現代多學(xué) 科的理論和方法,提出有關(guān)痰與痰病本質(zhì)研究的若干科學(xué)假說(shuō),開(kāi)拓新的基礎研究思路,并有重點(diǎn)地開(kāi)展基礎實(shí)驗工作。
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