陳氏始祖陳卜， 原籍山西澤州郡 (今晉城)，后來(lái)由澤州搬居山西洪桐縣。明洪武7年 (1374年)，遷居河南懷慶府 (今沁陽(yáng))。因始祖陳卜為人忠厚，精通拳械，深為近鄰鄉民所敬重。故將其居住的地方叫陳卜莊 (解放后，陳卜莊并歸溫縣，至今仍叫陳卜莊)。先祖后因陳卜莊地勢低洼，常受澇災，又遷居溫縣城東十里的常楊村。村中有一條南北走向的深溝，隨著(zhù)陳氏人丁繁衍，常楊村易名陳家溝。
始祖陳卜居溫縣后，為奠定家業(yè)基礎，偏重于墾種興建。先是六世同居，七世分家，興家立業(yè)，人繁家盛。為保衛桑梓，地方得安，在村中設武學(xué)社，教授子孫。由于1711年以前陳氏家史無(wú)文字記載，僅有口傳。直至1711年，陳氏十世祖陳庚為陳卜立碑，方簡(jiǎn)單記述了陳卜史實(shí)。然相距已有300余年。其間人物、事跡及有關(guān)拳術(shù)多有疏漏。所以關(guān)于拳藝、人物、事跡的文字記載，僅從陳王庭記起。
據溫縣縣志和陳氏家譜記載：“陳王庭在明末拳術(shù)已著(zhù)名。于拳術(shù)更加研究，又多所心得，代代相傳，成為獨特之密。”
陳王庭又名奏庭。明末清初人。文武兼優(yōu)，精于拳械，功夫深厚。在河南、山東一帶很有聲望。曾在山東掃蕩群匪，賊聞名不敢逼近。因當時(shí)社會(huì )動(dòng)蕩，久不得志。在他年老隱居期間，依據祖傳之拳術(shù)，博采眾家之精華，結合太極陰陽(yáng)之理，參考中醫經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō)及導引、吐納之術(shù)，創(chuàng )造了一套具有陰陽(yáng)相合，剛柔相濟的太極拳。陳王庭傳授下來(lái)的有一至五路太極拳、炮捶一路、長(cháng)拳108勢、雙人推手和刀、槍、劍、棍、锏、雙人粘槍等器械。其中雙人推手和雙人粘槍?zhuān)咔八从械莫毺仫L(fēng)格。
陳王庭的著(zhù)作因年代久遠，多遭散失，現尚存《拳經(jīng)總歌》、《長(cháng)短句》詞一首。詞上半首有:“嘆當年，披堅執銳，掃蕩群氛，幾次顛險!蒙恩賜，枉徒然，到而今年老殘喘。只落得《黃庭》一卷隨身伴，閑來(lái)時(shí)造拳，忙來(lái)時(shí)耕田，趁余閑，教下些弟子兒孫，成虎成龍任方便。”
自陳王庭之后，陳家溝練習太極拳之風(fēng)甚盛，老幼婦孺皆練習，當地流傳的諺語(yǔ)“喝喝陳溝水，都會(huì )翹翹腿。”“會(huì )不會(huì )，金剛大搗碓。”在一定程度上反映了當時(shí)的情形。這種風(fēng)氣世代沿襲，經(jīng)久不衰，使得歷代名手輩出。
傳至十四世陳長(cháng)興 ，字云亭，著(zhù)有《太極拳十大要論》、《太極拳用武要言》、《太極拳戰斗篇》。他在祖傳老架套路的基礎上將太極拳套路由博歸約、精煉歸納，創(chuàng )造性地發(fā)展成為現在的陳氏太極拳一路、二路 (又名炮捶)。后人稱(chēng)為太極拳老架 (大架)。長(cháng)興公以保鏢為業(yè)，走鏢山東，在武術(shù)界享有盛名。他在戲臺前看戲，站立在千百人中 (當時(shí)農村演戲，身強力壯者擠在臺前，無(wú)座位)，無(wú)論眾人如何推、揎、擁、擠，腳步絲毫不動(dòng)，凡近其身者，如水觸石，不抗自頹，時(shí)人稱(chēng)為“牌位大王”。其子耕耘拳藝精奧，繼續保鏢山東，歷時(shí)10余年，所遇匪盜斂跡，魯人立碑敘其事以為紀念。耕耘之子延年延熙均為太極名師。教有名弟子楊露禪。
十四世陳有本在原有套路的基礎上，又有些改動(dòng)，逐漸舍棄了某些難度和發(fā)勁動(dòng)作，架式與老架一樣寬大，后人稱(chēng)為新架 (小架)。
十六世陳鑫，字品三，他感到陳氏拳術(shù)歷代均以口傳為主，文字著(zhù)作很少，為闡發(fā)祖傳太極拳學(xué)說(shuō)，遂發(fā)憤著(zhù)書(shū)立說(shuō)，用12年的時(shí)間寫(xiě)成《陳氏太極拳圖畫(huà)講義》四卷，闡發(fā)陳氏世代積累的練拳經(jīng)驗。以易理說(shuō)拳理，引證經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō)；以纏絲勁為核心，以?xún)葎艦榻y馭，是陳氏太極拳理論寶庫中最重要的一篇。他還著(zhù)有《陳氏家乘》、《三三六拳譜》等著(zhù)作。
十七世陳發(fā)科，字福生，是近代陳氏太極拳的代表人物，對發(fā)展和傳播太極拳有杰出的貢獻。自1929年至1957年一直在北京教授拳術(shù)。以其剛柔相濟，采、挒、肘、靠、拿、跌、擲、打，兼施并用，技擊技術(shù)極好，與人較手時(shí)以得人為準，以不見(jiàn)形為妙的高超擊法將人跌出，因其為人忠厚，武德高尚，受到各界人士的歡迎。教授徒弟很多，有沈家禎、顧留馨、洪均生、田秀臣、雷慕尼、馮志強、李經(jīng)梧、肖慶林等。其子照旭、照奎；女豫霞，拳藝亦很好。陳照奎曾在北京、上海、鄭州、焦作等地教拳 (主要以83勢新架為主)，徒眾很多。為普及陳氏太極拳做出很大貢獻。
十八世陳照丕 ，字績(jì)甫。1928年秋，北平同仁堂東家樂(lè )佑申和樂(lè )篤同兄弟二人，慕陳氏太極拳之名，托河南沁陽(yáng)杜盛興到陳家溝聘請拳師，族人公推陳照丕前往。到北京后 (時(shí)為北平)，有同鄉李敬莊 (慶林)為其在“北平晚報”（1928年10月)登載宣揚，“我國提倡武術(shù)，其目的在于強種衛國，自衛御武，收復失地。”陳照丕理論造詣極深，積數十年之經(jīng)驗，著(zhù)有《陳氏太極拳匯宗》、《太極拳入門(mén)》、《陳氏太極拳圖解》、《陳氏太極拳理論十三篇》等書(shū)。他所授弟子的代表有陳正雷、王西安、朱天才等。他品德高尚，誨人不倦，對推廣陳氏太極拳做出巨大貢獻，深受?chē)鴥韧飧鹘缛耸康某绨?，為陳氏太極拳承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的一代宗師。
現陳家溝所練的拳械套路有：老架一、二路 (炮捶)，新架一、二路 (炮捶)，小架一、二路，五種推手法。器械有：太極單刀、雙刀、單劍、雙劍、雙锏、梨花槍夾白猿棍、春秋大刀、三桿、八桿、十三桿等。這些套路，從風(fēng)格上，技擊應用上，仍基本上保持原有的傳統風(fēng)格
聯(lián)系客服
