三國時(shí)的董遇對如何利用時(shí)間來(lái)讀書(shū)有一番精辟的見(jiàn)解，他的學(xué)生問(wèn)其讀書(shū)“苦無(wú)時(shí)日”，董遇回答“當以三余”，并解釋說(shuō)：“冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余。”小雪節氣已過(guò)，隨著(zhù)逐漸黯淡的天色，近樓遠屋的燈一盞盞亮起來(lái)，接下來(lái)的時(shí)光恰好是歲之余和日之余，坐在靜夜里，將心靈之舟泊在書(shū)海一隅，燈前靜讀也好，擁被而讀也罷，總是愿意被書(shū)香包圍。讀書(shū)時(shí)，心緒在行行文字的浸潤下變得柔軟、恬靜。
翻開(kāi)了書(shū)，便進(jìn)入了一個(gè)多彩的世界，從淳美的文字中獲取心靈的滋養、精神的慰藉。閱讀時(shí)的自我，不能如萍浮于水面，而要以樹(shù)的姿態(tài)，安靜地體味，方能品出其中的滋味。根扎得深，才能有枝的繁茂和葉的青蔥，因此要將以往量的攝取轉為質(zhì)的感悟。書(shū)也給我無(wú)言的回報，讓我擁有會(huì )意時(shí)的欣喜，表達時(shí)的快慰。
冬夜靜，新茶淡，隨著(zhù)書(shū)里的敘述思接千載，神騖八極。夜讀，或有細雨扣窗來(lái)訪(fǎng)，或有清風(fēng)明月做伴，或有薄霜白雪覆屋。 此時(shí)遠離喧囂，內心的沉靜如同蒼穹之月，很自然地就進(jìn)入了詩(shī)人戴望舒所描述的“你問(wèn)我的歡樂(lè )何在？——窗頭明月枕邊書(shū)”的意境。書(shū)原本就是一種耐心的結晶，在書(shū)的世界里，有棉布般的貼心貼肺，也有雪霜般的清冽凌厲，或是溪流般曲折有致，正如有人所說(shuō)，魯迅的文字如青銅器，張愛(ài)玲的文字如珠玉盆景，川端康成的文字如青花素瓷，亨利·米勒的文字如香檳開(kāi)瓶。我喜歡這些比喻，貼切又美好。
常常像董橋所說(shuō)的，與書(shū)抵死纏綿，讀著(zhù)，讀著(zhù)，夜已闌珊。
閑暇之時(shí)，足不出戶(hù)，在網(wǎng)上尋書(shū)，輕輕點(diǎn)擊后便購下所需。在庸常的日子里，給生活做減法，謝絕觥籌交錯的飯局，減卻商場(chǎng)超市的流連，避免網(wǎng)上毫無(wú)意義的閑看，不是心靈真正需要的東西，就要學(xué)會(huì )舍棄，只心甘情愿棲居在書(shū)的世界里。與愛(ài)書(shū)的朋友在一起，也總是互相詢(xún)問(wèn)最近閱讀上的收獲，知己相交，也因書(shū)的存在溢著(zhù)墨香。
好書(shū)不厭多遍讀，未購新書(shū)時(shí)，從書(shū)柜中任抽一本，溫習曾經(jīng)熟悉的文字。唐詩(shī)宋詞一直是我的最?lèi)?ài)，這些在千百年前寫(xiě)下的詩(shī)，與我們隔了漫長(cháng)的歲月，在涼如水的冬夜，面對發(fā)黃的紙頁(yè)，一遍遍地企圖接近那些隱于詩(shī)句之中的思緒，去理解那些獨坐，那些離別，那些對生命的真切感悟。
“不招搖，也不刻意，含而不露，貴在知心”，讀得平心靜氣，讀到怡然自得，在荏苒光陰里，執書(shū)于手，與書(shū)偕老。
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