"看穿世事一張紙",這張紙極可能就是"離婚協(xié)議書(shū)"!
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當代拜金式婚姻的六大致死因素
文/易孑草
據網(wǎng)上講國人是最拜金的。最拜金往往就是所謂的“錢(qián)奴”。當我們僅以賺錢(qián)或擁有錢(qián)的多少來(lái)衡量人生的成功與否之時(shí)，就已經(jīng)注定了我們要被錢(qián)這東西，攪擾得有些神經(jīng)失常，或是被它純化為某種動(dòng)物式的偏執狂。“人為財死，鳥(niǎo)為食亡”，這在古今中外，都是很普遍的事兒。要做錢(qián)的主人，而不做錢(qián)的奴隸。這句話(huà)，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)不易，特別是有些人做了奴隸，卻并不想翻身求解放的，只因這主人姓“錢(qián)”。
要把錢(qián)看透，而不把生命、情感、信仰等看穿，這對于當代有些人，特別是部分女人來(lái)說(shuō)，實(shí)在比登天還難。當代拜金的男男女女，他們天生就是要做“錢(qián)奴”的。男人當錢(qián)奴，就不擇手段地去賺錢(qián)，而女人要當錢(qián)奴，有的也努力去掙，但更多的就渴望嫁給錢(qián)，求“錢(qián)”來(lái)奴役自己，成為錢(qián)奴是它們的人生夢(mèng)想。但事實(shí)上，奴隸的命運最終都由不得自己。當她們委身于錢(qián)，就已經(jīng)失去了做錢(qián)主人的資格，奴隸連身體都不是自己的，命運也就常常要拿她們開(kāi)開(kāi)玩笑。錢(qián)看似能給她們帶來(lái)人生的重大改變，但往往最終免不了是悲劇，把幸福僅僅寄托在錢(qián)之上，往往人生也就如煙花水夢(mèng)般富于變幻。拜金式婚姻本身存在許多缺陷，這是當代的拜金女所看不到的。就是她們最后敗得一無(wú)所有，她們也不會(huì )清楚地認識到這些。有成語(yǔ)叫“一葉障目，不見(jiàn)森林”，要是被“錢(qián)”障了目，有時(shí)連親老子也看不見(jiàn)的。
1、婚姻情感關(guān)系被看穿是一種悲哀
當錢(qián)成為主要的價(jià)值追求之時(shí)，婚姻中的男女對婚姻的認識，就變得異常簡(jiǎn)單。有錢(qián)的男人，認為婚姻就是為了性，找年輕漂亮或是看起來(lái)性感的女人，就是他們追求的意向，拿錢(qián)來(lái)誘惑女人，拿錢(qián)來(lái)平衡婚姻，就成為他們達到目標的重要手段。而女人則認為這婚姻就是為了錢(qián)，找到了錢(qián)，就找到了人生的依靠，就找到了所謂的“幸福”。因而，其它的東西，如對方的年齡、知識水平、人品、性情等都不成問(wèn)題，沒(méi)有錢(qián)才真是問(wèn)題。當我們對這些人提感情等，他們會(huì )認為你迂，人生不就是為了享受嗎？感情能當飯吃嗎？當這些人說(shuō)這句話(huà)時(shí)，實(shí)質(zhì)上體現了他們在性和錢(qián)面前，早已露出了赤裸裸的饑餓感。
2、看輕情感，又受不住對方的薄情寡義
看輕情感，甚至要嘲笑情感。但婚姻中出現危機時(shí)，對方的薄情寡義又讓自己吃不消。事物往往就是這樣矛盾。當你正在為自己處理情感的方式而得意時(shí)，但轉瞬勢移時(shí)易，這種方式就以懲罰式的結局，把你噎得喘不過(guò)氣來(lái)。重色的有錢(qián)人，在進(jìn)入婚姻時(shí)，總是要權衡婚姻的成本的，成本適當他們的心理就容易接受。但結婚過(guò)后，心理則轉向防范對方的一面。而想找到有錢(qián)男人的女人，把握姿色優(yōu)勢，促成婚姻成功，進(jìn)入婚姻后，又渴望得到更大的物質(zhì)授權。因而，往往男女的心理就成了一種攻防態(tài)勢，矛盾就潛伏下來(lái)。如果婚姻一旦出現危機，一方要保衛財產(chǎn)，而另一方卻想要分割更多財產(chǎn)，夫妻就開(kāi)始在錢(qián)的問(wèn)題上相互用心計，讓雙方都顯得無(wú)比的薄情寡義。這也許就是這種婚姻本身存在的致命性。
3、當交易式的等價(jià)演化為不等價(jià)時(shí)的危機
錢(qián)與色在進(jìn)入婚姻時(shí)，基本上被認為是一種認知等價(jià)時(shí)，這婚姻才能達成默契。但是這種等價(jià)關(guān)系，隨著(zhù)時(shí)間的推移，形勢的轉化，會(huì )發(fā)生深刻的變化，從一種均衡狀態(tài)，很容易演變成一邊倒的局勢。如果，在婚姻存續階段，沒(méi)有出現另外的平衡因素，婚姻的危機就漸漸地突現出來(lái)。一般的情況是，男人的財富逐步增長(cháng)，而女人隨著(zhù)神秘感的消失，性的大量重復，以及青春漸漸逝去，以前等價(jià)的就開(kāi)始變得不再等價(jià)。直到最后，因為這種不等價(jià)，而使婚姻關(guān)系發(fā)生重大傾斜，這本身就是一種危機了。這種交易式的婚姻，看似是“一錘子”買(mǎi)賣(mài)，但它卻是一樁任何時(shí)候都可以退貨的買(mǎi)賣(mài)，退貨只需要付出相應的補償。
4、難以共患難的婚姻注定充滿(mǎn)了變數
設想一下，老婆是為了錢(qián)而嫁給男人，但是男人卻出乎意料地破產(chǎn)了，甚至欠了一屁股債。這種時(shí)候，拜金的女人就會(huì )理所當然地人性覺(jué)醒嗎？我想，這是不敢有所奢望的。更多的時(shí)候，女人會(huì )像躲避瘟疫似地和男人劃清界線(xiàn)。因之，往往這種破產(chǎn)的男人，最后要輸得一無(wú)所有，包括自己的女人。那么多破產(chǎn)的男人，沒(méi)了錢(qián)，也就沒(méi)了女人，最后走向絕路，這能怪誰(shuí)呢？因之，沖著(zhù)錢(qián)嫁，沖著(zhù)色娶的婚姻，往往是那種可以同歡樂(lè )、共享受，但卻不能共患難的類(lèi)型，甚至面對失意，都一點(diǎn)也不抗震的婚姻，其脆弱性顯而易見(jiàn)。夫妻本是同林?zhù)B，大限來(lái)時(shí)各自飛，對于這種類(lèi)型的婚姻，往往難逃這種宿命。
5、有錢(qián)方擁有雇主的優(yōu)越感時(shí)婚姻的潰敗
貧富懸殊的加大，讓財富集聚在少數人手中。因之，富人在社會(huì )中更具有某種優(yōu)越感。但是對于美女來(lái)說(shuō)，雖然也可擁有某種資源性特征，但本身的稀缺程度遠不比富人的稀缺度高。因之，因錢(qián)因色而嫁娶的婚姻中，擁有錢(qián)的一方，更容易產(chǎn)生某種雇主的優(yōu)越感。當有錢(qián)的男人在意識中，覺(jué)得是自己為女人提供了一切，諸如人生的改變、奢華的享受、做人的虛榮感等，甚至覺(jué)得就是自己在養活女人，離開(kāi)了男人，女人什么都不是。這種雇主的優(yōu)越感，讓男人容易出軌，而對女人的出軌缺少包容。特別是男人在外有了別的女人，而家中的女人開(kāi)始表達憤怒或不滿(mǎn)之時(shí)，男人因為這種優(yōu)越感，往往就容易把話(huà)說(shuō)絕，對女人不留任何情面，甚至可以隨意傷害女人的自尊。因為男人認為錢(qián)是我的，你做錢(qián)奴，也便是我的奴仆。這種有雇主優(yōu)越感的男人，甚至會(huì )公開(kāi)找多個(gè)女人，因為他們認為完成“滿(mǎn)足性”這件工作，只要他愿意付酬，是可以自主雇人的，多雇少雇，只是錢(qián)的花銷(xiāo)問(wèn)題。在這種情況下，不平等的婚姻，讓女人感到屈辱，就是難免的。
6、男女雙方的不安分把婚姻逼進(jìn)死角
拜金式的婚姻，男女雙方都更容易產(chǎn)生不安分的想法。男人娶色，但色本身是注定要衰退的，但與色相隨的性的新鮮度更容易失去。特別是沒(méi)有情感的作用來(lái)加固婚姻關(guān)系之時(shí)，這種鮮度就會(huì )以加速度的方式衰減。而有錢(qián)的男人，很容易把興趣和目光轉移到別的具有鮮度的女人身上。這種不安分，很容易讓婚姻進(jìn)入危機狀態(tài)。而女人因為看重錢(qián)，而必定忽略了其它方面的條件，她們認為一旦擁有了婚姻，也就擁有了錢(qián)，但真正實(shí)現了這種對錢(qián)的擁有后，別的未擁有的東西，就容易實(shí)質(zhì)性地形成心理需求，比如對情感傾訴的需求、對帥男對個(gè)性男人的興趣需求等，凡婚姻內有不滿(mǎn)意的對方，她們就可能把眼光向婚外來(lái)搜尋。特別是女人嫁給有錢(qián)人，更易產(chǎn)生怨婦心理。因之，發(fā)生婚外情或一夜情的幾率是很高的。如果男女雙方都有不安分的想法，這婚姻就難以“維穩”了。當代許多婚姻看起來(lái)"男財女貌",這潰敗之時(shí),也如秋風(fēng)卷落葉般無(wú)可阻擋!
