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河南十八城,看看你的城市評語(yǔ)吧
提示:鄭州忙,開(kāi)封荒,鶴壁拽……洛陽(yáng),一個(gè)被古代帝王寵壞的城市;安陽(yáng)文化是一種斷層的文化;如果城市有性別,新鄉是男性的;平頂山被稱(chēng)為“中原小深圳”;信陽(yáng)是一個(gè)養尊處優(yōu)的好地方;濮陽(yáng)全省最干凈;商丘值得期待;周口尚待發(fā)展……  


第一城:鄭州,給人的第一印象就是忙碌!這是一個(gè)生活快節奏的城市,似乎這里的人永遠都在奔波。從火車(chē)站就可以看出這座城市的創(chuàng )市資本"的確是火車(chē)拉來(lái)的城市",物流,人流在這里高度集中然后又在這里中轉;鄭州的馬路固然有大都市,大省會(huì )的資本,并且又在不斷的擴路,改道,但似乎給外地人的感覺(jué)好象永遠都不夠迅猛增加的車(chē)輛使用,塞車(chē)在這里已成司空見(jiàn)慣!鄭州的公交車(chē)更給人一種眼花繚亂的感覺(jué),看看那沒(méi)有規律的數字所編排的路線(xiàn),就給人一種高深的感覺(jué),好象鄭州人一個(gè)個(gè)都是玩計算機編程的高手!還有鄭州的公交有個(gè)特色,馬路本來(lái)就壓力很大,可這里的公交車(chē)還有很多是電車(chē),拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的電線(xiàn)尾巴,這些車(chē)總給人一種城市老大的感覺(jué)!鄭州的忙碌雖然帶給人那么的目不暇接,但畢竟這是一種城市活力的體現,我們相信鄭州畢竟成為一列火車(chē)的車(chē)頭,帶領(lǐng)著(zhù)中原十八城向著(zhù)一個(gè)新的目標進(jìn)發(fā)!  

  第二城:開(kāi)封,古色古韻的湖光老城,往事已在這里沉吟了多年,歷史的光澤飄蕩在早已蕩然無(wú)存的皇城之中,"開(kāi)封城,城落城,城下究竟還有幾座城?"開(kāi)封城迷茫了太多的滄桑,也彌漫了太多歷史的煙波!一提起開(kāi)封,我們就能聯(lián)想起好多歷史故事,五鼠鬧東京,包公斷案,宋徽宗和李師師的幽會(huì ),如今,開(kāi)封,已顯的太過(guò)于疲憊了!開(kāi)封原來(lái)那國都的地位自然不用說(shuō),就連省會(huì )的地位都被鄭州奪走了,現在的開(kāi)封顯的荒涼而又頹廢,但開(kāi)封的小吃卻名揚天下,鐘樓夜市是游客到開(kāi)封的一個(gè)很重要目的,還有開(kāi)封的清明上河園,開(kāi)封府,這些人造仿古景觀(guān)也只有開(kāi)封才有資格擁有。從另一個(gè)方面說(shuō),什么時(shí)候開(kāi)封能夠成為我們一個(gè)尋找古代的窗口或者成為中國的文化都城,美食首都不也是我們河南的光彩嗎?  

  第三城:洛陽(yáng),你知道隋煬帝嗎?提起洛陽(yáng),我們一定要遙想一下隋煬帝時(shí)的盛況,據史書(shū)記載,當時(shí)洛陽(yáng)城奢華到了中國歷史上的及至,隋煬帝令臣民用絲綢包裹路旁的樹(shù),并且下令整修裝飾店鋪,屋檐式樣要劃一,店內掛設幃帳,珍稀貨物擺滿(mǎn)店堂,商人們服飾華麗,連賣(mài)菜人也要用龍須席鋪地。胡客凡有經(jīng)過(guò)酒食店的,命令店主都要邀請入座,酒足飯飽之后,不取酬償,并誆騙他們說(shuō):"中國富饒,酒食照例不要錢(qián),胡人都驚嘆。"洛陽(yáng)就是這樣,一個(gè)被古代帝王寵壞的城市,而后又是武則天成就了這里的牡丹王國。九朝古都的厚重就是這樣沉甸甸的!不禁的讓我們長(cháng)嘆"若問(wèn)古今興廢事,請君只看洛陽(yáng)城"。如果你要問(wèn)河南人中什么地方的人最悠閑自得?那么答案一定是洛陽(yáng)和信陽(yáng)了!洛陽(yáng)處于盆地之中,也許是盆地的原因,洛陽(yáng)人總喜歡在這厚重的文化圈中談?wù)撝?zhù)他們的龍門(mén),白馬寺等等數之不完的歷史名勝,可能是洛陽(yáng)人守侯歷史太長(cháng)了的原因吧!讓外邊的人總感覺(jué)洛陽(yáng)缺失些時(shí)尚的元素,但這里的人的歷史成績(jì)肯定是最好的,如果你要在這里挖土動(dòng)工,可是會(huì )被市政人員監視的喘不過(guò)氣來(lái)!洛陽(yáng)的地下可是處處有寶??!  

  第四城:平頂山,沒(méi)去過(guò)平頂山的,對平頂山的第一印象就是煤!似乎平頂山除了煤還是煤。實(shí)際上,對平頂山知道的多寡也從一個(gè)側面反映了一個(gè)人的知識儲備水平,她是河南省中最具有青春活力的城市,但世人的普遍態(tài)度都認為有煤的地方似乎都不干凈!所以平頂山也在大多數世人的心中有種臟臟的感覺(jué)!在河南的城市中平頂山可以說(shuō)是一個(gè)后起之繡,如果把時(shí)光在向前移五十年,這里還是一片荒草地,亂石灘!平頂山是新中國的歷程中誕生的城市,可以說(shuō)是中國人集思廣義的結晶,這集的是天下之所思,納的是萬(wàn)眾之所義!平頂山是一座偉大的城市,僅僅五十年,令世人嘆為觀(guān)止!平頂山的獨特之處是市區沒(méi)有統一的方言,這可能在河南省也是惟一,畢竟這座年輕城市里的人是來(lái)自祖國四面八方的!平頂山的文化屬于多元文化,匯聚了所有文化,也就等于擁有所有文化,也等于沒(méi)有文化。所以平頂山也有人稱(chēng)"中原小深圳"!相信不久的將來(lái)這座新興的工業(yè)城市明天會(huì )更好!

第五城:安陽(yáng),最早知道安陽(yáng)是從很早很早的健美牌洗衣膏開(kāi)始的!從這點(diǎn)就可看出,安陽(yáng)很早就涉足于民用化工工業(yè),是一個(gè)地地道道的老牌工業(yè)城市!安陽(yáng)最令人驕傲的地方是她的“三千年前是帝都”!并且這里是甲骨文的故鄉,文字的源頭!可見(jiàn)安陽(yáng)似乎傳承了一種書(shū)香門(mén)第的氣息!安陽(yáng)在歷史上出過(guò)許多名人,既有精忠報國的岳飛,也有令人錘拳唾罵的袁世凱,但似乎所有的安陽(yáng)人都只愿意談?wù)撛里w,回避袁世凱的!可嘆??!世凱,你的老鄉都在遺棄你!你干嗎還要死后葬于此,污染這片潔凈的土地!你的老鄉們可并不買(mǎi)你的帳??!歷史就是這么的蹊蹺!偏偏兩個(gè)極端離的是那么的近!安陽(yáng)的文化不象洛陽(yáng)文化那么的厚重,也不象開(kāi)封文化布滿(mǎn)了滄桑,安陽(yáng)文化是一種斷層的文化!稍微的一提,時(shí)光就要倒退三千年!不知是歷史錯失了安陽(yáng),還是安陽(yáng)錯失了歷史!安陽(yáng)人的身上更多的帶有幾分的野性,霸性!這種性格不是不好!而是看在哪種特定的環(huán)境中的!在不同的環(huán)境就會(huì )產(chǎn)生不同的意識形態(tài)!愿古都能夠煥發(fā)出璀璨的光彩!  

第六城:鶴壁,鶴壁不大,在河南省卻很拽!一座小城市似乎永遠都是那么的有滋有味!這座城市是一個(gè)什錦小天地!要山有山,要水有水,文化有文化,工業(yè)有工業(yè),農業(yè)自然少不了,旅游業(yè)開(kāi)發(fā)的也不錯!所以說(shuō)鶴壁人的生活很多彩!看起來(lái),似乎可以多方面選擇職業(yè)。鶴壁只轄有兩個(gè)縣,一個(gè)??h,一個(gè)淇縣,這兩個(gè)縣可都是歷史文化名城,只是級別不同吧了!??h的大丕山大佛可以說(shuō)是北方的驕傲!淇縣的“天下第一古軍校”云夢(mèng)山,曾是鬼谷子隱居的地方,當時(shí)七國紛爭,可有七國之將皆出一門(mén)之說(shuō),淇河曾是詩(shī)經(jīng)的起源地,所以有“兵書(shū)一樣的山,詩(shī)經(jīng)一樣的河”的美譽(yù)。鶴壁真是有靈性的地方,隨便拿出些山水就依托出了古文化的最高境界!  

第七城:新鄉,山和水交界的地方,往往是旖旎秀美風(fēng)光的所在!新鄉,得天獨厚的自然條件成就了這座城市的盛名!滔滔黃河水流淌在他的血液里,巍巍太行山貫穿在他的脊梁里!如果城市都是有性別的話(huà),那么我認為新鄉這座城市一定是一個(gè)毅力堅定的七尺男兒的形象!自古至今,新鄉存在的歷史也有上千年了!但新鄉從來(lái)沒(méi)有作為過(guò)國都,可能是古代的帝王對新鄉的毅力堅定的大男兒的性格不大滿(mǎn)意吧!認為處在這種自然環(huán)境中,不能施展出一代帝王君臨天下的雄風(fēng)!因為滔滔的黃河,巍巍的太行都不會(huì )受他的統治的!新鄉沒(méi)有作過(guò)國都,卻夾在兩大古都的中間,一個(gè)第七大古都——安陽(yáng),一個(gè)第八大古都——鄭州!新鄉的父老鄉親們,不要認為這是歷史的不幸,反而就因為這點(diǎn),卻造就出了新鄉人的率直,不嬌不躁,默默無(wú)聞的干事實(shí),干大事的性格!新鄉人雖沒(méi)有生在古都的傲氣!但也是受過(guò)悠久歷史陶醉的!他們的潛意識中隱含著(zhù)中國五千年來(lái)傳統文化的滲透!如果你不相信的話(huà),聞名全國的品牌——新飛,就是例證,還有河南師范大學(xué)的校風(fēng)!鄭州和安陽(yáng)如果想使古都煥發(fā)生機,就必須與新鄉充分合作,打造豫北工業(yè)帶!  

第八城:焦作,數年前,焦作還是一個(gè)名符其實(shí)的工業(yè)城市,但今天的他似乎搖身一變,赫然把自己標榜成了一個(gè)旅游大都市的形象!我們不能不為今天新聞媒體的效應而驕傲!這么的深入人心!似乎一霎那間,全國的人都知道了焦作,并且都有來(lái)焦作旅游的動(dòng)機!這也大大震動(dòng)了河南旅游界!我們河南的旅游還是很有希望的,只是宣傳力度不夠??!這使得河南其他地方紛紛效仿!我們河南人似乎也不知然的突然覺(jué)察到我們河南的旅游點(diǎn)竟然這么多!沒(méi)事都到外省旅游度假,既費精力又費資金,近處就有看不完的風(fēng)景!焦作是實(shí)實(shí)在在的老牌工業(yè)城市,可以說(shuō)是平頂山的老師,(畢竟他們都是以煤興市)看著(zhù)自己一手培養出的新興城市正在一天天的超過(guò)自己!焦作的優(yōu)勢正在一天天的下落!焦作急了!誓死一拼,要在一個(gè)嶄新的領(lǐng)域發(fā)揮影響!我們所熟知的太極拳就起源于焦作陳家溝,源頭在這里,所以太極拳思想這里的人理解的也最深刻!以退為進(jìn),焦作似乎一夜間改變了一切!拓寬了馬路,美化了環(huán)境,用鮮花裝點(diǎn)了城市,人們用掌聲笑迎天下客!如果世界上如果突然間發(fā)生什么大變化,我相信最先適應的人一定是焦作人!

第九城:濮陽(yáng),不用說(shuō),不用評,濮陽(yáng)全省最干凈!誰(shuí)能料到,在河南,河北,山東三省交界處,竟然有這樣一個(gè)干干凈凈的小城,我們常認為三省交界處一定是亂七八糟的“三不管”的地代!可濮陽(yáng)大大超出了我們的感覺(jué)!我們有時(shí)真感覺(jué)有些意外,河南所處中原地區,竟然能夠找出一塊地方與海濱城市的衛生相媲美,海濱畢竟有那溫柔的海風(fēng)常常的親吻地面,而我們這黃河邊的內陸,有的只是剛烈的沙塵常常侵擾地面!也許是交界處的原因吧!濮陽(yáng)人的骨子里不僅只有河南人特有的厚重,博大,精深的中原文化,而且還涵蓋了寬廣,坦誠的齊魯文化!所以濮陽(yáng)人為人坦誠,性格直爽,可以說(shuō)是有目共睹的!中國文化屬于龍文化,中國人被稱(chēng)為龍的傳人!而龍真正出現在人的意識形態(tài)之中的佐證恰恰被發(fā)現于濮陽(yáng),它是一個(gè)6400年前遠古人用貝拼成貝雕,被稱(chēng)為“中華第一龍”!濮陽(yáng)真可謂人杰地靈,華夏祖先“顓頊”(五帝之一),造字圣人倉頡,一代名相商鞅,天文學(xué)家僧一行均誕生于這片偉大的土地!我們完全相信這片偉大的土地將永放光澤!  

第十城:許昌,熱衷于《三國演義》的讀者,對許昌一定很熟。許昌,就是這樣一個(gè)古里古調的城市,沉吟著(zhù)三國文化的脈絡(luò )!也綿延了不少以三曹為代表的建安文化遺風(fēng)!但是當我們今天再邁入這座曾經(jīng)顯赫一時(shí)的魏國古都,惟有能夠刺激我們懷古情調的也僅僅是屹立于夕陽(yáng)之中的文峰塔和那一條條用古名命名的寬敞大道!似乎歷史重心似乎只是對這里輕輕一傾斜,就移走了!但這短暫的一刻卻成為了許昌的精華!三國不僅留給許昌有昔日曹*處理軍國大事的丞相府遺跡,曹*與劉備煮酒論英雄的青梅亭,成就關(guān)羽忠義美名的春秋樓和灞陵橋,更留給許昌人的一種精神寄托。他們在這曾經(jīng)屬于三國英雄的土地上追隨著(zhù)兒時(shí)爺爺講的三國故事里的英雄!也許只有這塊土地才能成就一世英明,才能解開(kāi)三國的迷蹤!許昌人似乎對三國的理解已到了一種出神入化的境界,從三國中悟出了真義!他們今天在商戰中屢戰屢勝。許昌人在河南比較蕭條的民營(yíng)經(jīng)濟中殺出了一條血路,令世人刮目相看!  

第十一城:漯河,他好象一夜之間給我們創(chuàng )造了太多的奇跡,人們都認為蟬化繭為蛾的瞬間是最美的瞬間,因為它完成了它一生中一次最美麗,最完美的蛻變!而漯河似乎給我們全省,甚至我們全國,全世界一個(gè)最美麗的蛻變!他成長(cháng)的火焰在無(wú)聲無(wú)息之中點(diǎn)燃,壯麗的事業(yè)在默默無(wú)聞中爆發(fā)!曾經(jīng)的漯河似乎是那么的平凡的一個(gè)農業(yè)為主名不經(jīng)傳的小鎮,而今天的他卻一鳴驚人,令我們刮目相看,真是“三十年河東,三十年河西”!我們從來(lái)沒(méi)有象今天這樣的依*漯河,他與我們的餐桌離的竟然這么的近。優(yōu)質(zhì)的肉是從這里全國最大肉類(lèi)加工基地雙匯加工出來(lái)的,奧得利飲料又名震全國,南街村的方便面全國人都在吃!漯河,食品工業(yè)中的一匹黑馬。漯河,把農村和城市的距離拉近了,同時(shí)也改寫(xiě)了貧窮和富裕的尺度!我們不能不佩服漯河人,他們把濃郁鄉土氣息的城鎮變成了富麗堂皇的城市,他們把小品牌打的那么的響,那么的亮,他們敢于挑戰,敢于抓著(zhù)時(shí)機。南街村就是榜樣!  

第十二城:三門(mén)峽,她好象是豫西邊陲上的美麗少女,養在深閨人為識,出水芙蓉班的秀麗,一個(gè)優(yōu)美的傳說(shuō),揭示了她的不凡。相傳大禹治水,使神斧將高山劈成 “人門(mén)”、  
“神門(mén)”、“鬼門(mén)”三道峽谷,三門(mén)峽由此而得名。三門(mén)峽的發(fā)展得宜于1957年三門(mén)峽水利樞紐工程,可以說(shuō)是一座因水利而發(fā)展的城市!2004年三門(mén)峽水庫的去留問(wèn)題在全中國吵的沸沸揚揚。三門(mén)峽可以說(shuō)聞名全中國。“望三門(mén),門(mén)不在,明日要看水閘開(kāi)……”賀敬之這首曾經(jīng)激動(dòng)過(guò)一代人的《三門(mén)峽———梳妝臺》豪言壯語(yǔ)般的詩(shī)句,靜動(dòng)適度,起伏有序,對三門(mén)峽的謳歌之情表現得淋漓盡致。然而這首以黃河三門(mén)峽水電站建設為小背景,以“大躍進(jìn)”為大背景的詩(shī)歌,在歷史與現實(shí)的輪轉中卻顯得越來(lái)越尷尬。三門(mén)峽大壩的去留之爭可以說(shuō)是河南和陜西的矛盾的一大體現。三門(mén)峽處于三省交界處,既是合作與發(fā)展的集中點(diǎn),也是矛盾和紛爭的中心。愿三門(mén)峽人能處理好自己周?chē)年P(guān)系,成為三省交界的閃光點(diǎn)。  

第十三城:商丘,商丘的城市布局非常的有古味,四四方方的,有種棋盤(pán)子的情調!商丘是先商民族的發(fā)源地。我們生活在一個(gè)商品的世界里,但您知道嗎?為什么人們將用來(lái)進(jìn)行交換的勞動(dòng)產(chǎn)品稱(chēng)作“商品”?將從事勞動(dòng)產(chǎn)品交換的人稱(chēng)作“商人”?原來(lái)這都和“商丘”有關(guān)。讓我們沿著(zhù)時(shí)空隧道回到人類(lèi)遠古時(shí)期:當我們的先人剛剛走出刀耕火種的蠻荒時(shí)代時(shí),在商丘這塊土地上曾生活著(zhù)一個(gè)被稱(chēng)之為“商”的部落。由于“商部落”的人們最先將牛使用于農耕并發(fā)明了牛車(chē),使勞動(dòng)生產(chǎn)力大為提高,并最早出現了勞動(dòng)剩余產(chǎn)品。在這種情況下,聰明的商部落人突發(fā)奇想,將一些勞動(dòng)產(chǎn)品拿出來(lái),采取以物易物的方式,與外族的人們進(jìn)行最直接、最簡(jiǎn)單的交換,從而得到自己所需要的物品。因為商部落的人最早開(kāi)始這種勞動(dòng)產(chǎn)品的交換并精于交換,所以,當時(shí)其他部落的人們就將這種從事勞動(dòng)產(chǎn)品交換的人稱(chēng)作“商人”,將用來(lái)進(jìn)行交換的勞動(dòng)產(chǎn)品稱(chēng)作“商品”。商丘今天還有些“商業(yè)圣城”的雅稱(chēng)。兩條鐵路交匯的地方往往由于人流,物流的集中交換,形成大都市,鄭州,株州等都是得意于兩條鐵路形成的交通樞紐,商丘是京九鐵路和隴海鐵路的交匯點(diǎn),從區位因素上講,將有大的發(fā)展,但商丘目前發(fā)展水平似乎還有些不盡人意,估計是鄭州的交通線(xiàn)的重要程度太大吧!京廣線(xiàn)和京九線(xiàn)有是幾乎平行的,京九的繁忙程度又遠遠小于鄭州。以至于隴海線(xiàn)在商丘的作用沒(méi)有完全顯露出來(lái)。但總體來(lái)說(shuō),商丘的未來(lái)還是很值得我們期盼的!  

第十四城:周口,過(guò)去談起周口,總和北京的周口店混為一談,現在想想,太過(guò)可笑!周口在河南人的心目中是一個(gè)欠發(fā)達的地區,周口的發(fā)展不是缺少機遇和靈感,而是身上的包袱太過(guò)于沉重,最近些年,周口人似乎都在往外面跑,在外面干出一番大事業(yè)的大有人在,這些人中很多還是戀家的,回來(lái)后發(fā)誓立志發(fā)展周口,但周口似乎變化并不明顯.工業(yè)基礎還是很薄弱.雖然蓮花味精曾曇花一顯過(guò)一時(shí).遠古時(shí)的周口也是人杰地靈之地,道教始祖老子就是鹿邑人,還有許多,舉不勝舉.但今天的周口似乎還是依*農業(yè)為主,工業(yè)也是圍繞著(zhù)農業(yè),頂多加些紡織業(yè),周口不是不想發(fā)展,似乎難以營(yíng)造一個(gè)大的發(fā)展環(huán)境.資源不是很豐富,又是人口大市.我個(gè)人感覺(jué)周口如果能夠多籌集些資金,多投入些科研經(jīng)費,建設大規模的企業(yè),提升農產(chǎn)品加工的深度應該還是能夠大展宏圖的!對了,周口話(huà)還是在河南方言中很有個(gè)性的,聽(tīng)起來(lái)軟綿綿的,音調平和,節奏快.細膩而又溫柔.這也多多少少反映出了些周口人的性格特點(diǎn):平和,塌實(shí),但多少有些小家子氣.  

第十五城:駐馬店,史稱(chēng)“九州通衢”,因歷史上南來(lái)北往的信使、官宦在此駐驛歇馬,故而得.初聞此名,偶感困惑,感覺(jué)這名確實(shí)很奇怪,但真正理解了它,才感覺(jué)很有歷史的余風(fēng).駐馬店的形象不是很好,特別是有人給它加了個(gè)”騙子的總部”的稱(chēng)號.雖然令人很氣憤,但仔細想想,分析一下,我們完全可以把它換個(gè)角度來(lái)理解.駐馬店人的文才似乎都是比較高的,古時(shí)的狀元第一鄉似乎就在駐馬店,還有中國四大傳說(shuō)中的兩部就誕生于此(梁山泊于祝英臺,董永與七仙女的傳說(shuō)),這兩部傳說(shuō)描寫(xiě)的太美了,太動(dòng)人了,令讀者如癡如醉,當讀者在恍然間回到現實(shí)之中時(shí),有感覺(jué)駐馬店人騙了他們太多的感情,竟然讓他們與傳說(shuō)中的主人公熔為了一體,他們就說(shuō)給他們編故事的駐馬店人是騙子.完全是嫉妒你們的文才.駐馬店人不要介意他們的口頭語(yǔ)??!實(shí)際上駐馬店在古代被理解為天下最中,交通的要沖.現在感覺(jué)這里還是很神奇的,你也來(lái)這里感受一下身處古人所謂的天下正中是什么感覺(jué)?  


第十六城:南陽(yáng),漢代時(shí)的南陽(yáng)為南陽(yáng)的驕傲,當時(shí)和洛陽(yáng)齊名,為全國最大的兩座城市之一.假設打一個(gè)不恰當的比方,在漢代,洛陽(yáng)相當于現在的北京,南陽(yáng)就相當于上海.可見(jiàn)當時(shí)這座城市的重要性.可是,歷史終究是有波折的,南陽(yáng)隨著(zhù)白河的衰敗,也在歷史的舞臺上走向了衰落.可以說(shuō),南陽(yáng)與白河有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,一損具損,一興具興.今天的南陽(yáng)卻以玉石聞名天下!南陽(yáng)的地盤(pán)很大,現轄1市2區10縣,但大而不精,給人的感覺(jué)是粗而廣,和鶴壁形成一種對比,鶴壁雖小,卻很精巧.南陽(yáng)自然有自己的優(yōu)勢,廣袤的土地上要什么,就可以找到什么,但1000多萬(wàn)的人一平均,就顯的太少了.南陽(yáng)的交通不很方便,似乎南陽(yáng)的美景外人知道的不多,可惜南陽(yáng)那秀麗的美景大多養在深閨人不識,南陽(yáng)的地形比較奇特,城市位于狹小的盆地之中,南陽(yáng)的山確實(shí)挺多,綠綠的田野穿插在山間谷地,充滿(mǎn)了鄉間野趣的氣息.可能是這里的山比較多的原因吧,南陽(yáng)人在這特定地域里養成特定的性格,淳樸,善良,厚道!

第十七城:信陽(yáng),一到信陽(yáng),就有種到南國的感覺(jué),信陽(yáng)是一座具有南方格調的城市,一到信陽(yáng)某些地方.土地的顏色都發(fā)生變化了,黃土地似乎一瞬間就變?yōu)榧t壤了,信陽(yáng)城里人的生活很悠閑,城市感覺(jué)很親近自然,山水交織出的美麗城市,人們在這如畫(huà)的風(fēng)景中慢悠悠品嘗著(zhù)新鮮的毛尖。信陽(yáng)確實(shí)是一個(gè)養尊處優(yōu)的好地方。但不要把信陽(yáng)人想的太懶散了,信陽(yáng)人很勤快,很精細,把自己這塊小天地也打理也是頭頭是道。我剛剛談到信陽(yáng)的南方城市格調,實(shí)際上雖然同是河南人,但信陽(yáng)人不論長(cháng)相還是語(yǔ)言,飲食起居,風(fēng)俗習慣都偏向于南方,可以算是最不像河南人的河南人,信陽(yáng)人算是河南人中的最獨特的群體,他們的性格比起北方人少了幾分爽朗,多了幾分南方人的婉約,但骨子里卻有一股傲氣。雖然做什么事情似乎都要在腦子里醞釀多時(shí),才給予解決,不是很果斷,但做出的決定卻很讓你信服,而且一旦做出決定,決不輕易更改。信陽(yáng)的山水秀麗,風(fēng)光旖旎 。一座青山豎起一道風(fēng)景,一潭碧水蘊含萬(wàn)般風(fēng)情,有人稱(chēng)她為“小江南”也不為過(guò)。  

第十八城:濟源,似乎很多人都把它給遺忘在河南的十八市之列,因為它太小而且又太年輕。1988年剛撤縣建市,1997年又實(shí)行了省直管體制,是河南省18個(gè)省轄市之一,市域面積1931平方公里,轄8鎮4鄉4個(gè)街道辦事處,總人口65萬(wàn)人,看起來(lái)也夠袖珍??!它為什么能夠得到河南的抬愛(ài),自立一市呀?是因為它是濟水的源頭地帶嗎?不是,河南的河太多,它不夠檔次。是因為它是愚公的家鄉嗎?王屋山就在它的轄域內?不是,河南的歷史太過(guò)淵源了,歷史傳說(shuō),文化名城舉不勝舉。真正的原因是黃河小浪底,水利樞紐工程的所在地。除此以外,濟源的資源也比較豐富,煤,鐵等礦藏比較豐富,鋼鐵,發(fā)電等行業(yè)發(fā)展比較好。旅游資源也盛名遠揚,濟源就是這樣一座工業(yè)和旅游業(yè)的濃縮城。
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