蘇軾58歲時(shí)書(shū)寫(xiě)的《李白仙詩(shī)卷》，抄錄了李白的兩首詩(shī)。李白這兩首詩(shī)寫(xiě)得仙氣飄飄，不落塵俗，蘇軾顯然非常喜歡這兩首詩(shī)，并能充分理解李白的心境，所以他在寫(xiě)此卷書(shū)法時(shí)，在筆法結字和章法的變化上，能夠隨著(zhù)詩(shī)文內容情緒變化而變化，通篇充滿(mǎn)了神仙之氣，達到了不可企及的藝術(shù)境界。
《李白仙詩(shī)卷》寫(xiě)于宋神宗元祐八年，也就是公元1093年，是蘇軾晚年成熟時(shí)期的作品。抄錄了李白的兩首詩(shī)。
朝披夢(mèng)澤云，笠釣青茫茫。尋絲得雙鯉，中有三元章。篆字若丹蛇，逸勢如飛翔。歸家問(wèn)天老，奧義不可量。金刀割青素，靈文爛煌煌。咽服十二環(huán)，奄見(jiàn)仙人房。暮跨紫鱗去，海氣侵肌涼。龍子善變化，化作梅花妝。贈我累累珠，靡靡明月光。勸我穿絳縷，系作裙間襠。挹子以攜去，談笑聞遺香。
第一首詩(shī)的內容仙氣拂拂，引人入勝。蘇軾的書(shū)法則是靈秀清妍，姿致翩翩，后十句漸入奇境，變化多端，神妙莫測。
人生燭上花，光滅巧妍盡。春風(fēng)繞樹(shù)頭，日與化工進(jìn)。只知雨露貪，不聞零落盡。我昔飛骨時(shí)，慘見(jiàn)當涂墳。青松靄朝霞，縹緲山下村。既死明月魄，無(wú)復玻璃魂。念此一脫灑，長(cháng)嘯祭昆侖。醉著(zhù)鸞皇衣，星斗俯可捫。
元祐八年七月十日，丹元復傳此二詩(shī)。
第二首詩(shī)內容凄清空逸，超脫人寰。第二首馳騁縱逸，純以神行，人書(shū)合一，仙氣飄渺，心隨書(shū)走，非復人間之世矣。此書(shū)境界，頗難企及。
蘇東坡并不是以書(shū)法名世的，但他的書(shū)法被公認位于“宋四家”其余三人之上。米芾和黃庭堅都是受到他的指點(diǎn)與教導，書(shū)法才更上一層樓的，而蘇東坡書(shū)法當中獨特古雅的書(shū)卷氣，更是千百年來(lái)每一個(gè)書(shū)法人所追求的最高境界。
后人蘇軾書(shū)法評價(jià)極高，趙孟頫說(shuō)：“東坡書(shū)如老熊當道，百獸畏伏。
”明代王世貞稱(chēng)贊蘇軾的書(shū)法“勻穩妍妙，風(fēng)神在披拂間”。
黃庭堅對蘇軾更是推崇備至：“至于筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書(shū)自當推為第一?！?/p>
《李太白仙詩(shī)卷》中楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)相互穿插卻轉換自然順暢，充分體現了蘇軾嫻熟的書(shū)法技能和雄厚的書(shū)法功底。清王文治有論書(shū)絕句贊美東坡的書(shū)法道：“坡翁奇氣本超倫，揮灑縱橫欲絕塵。直到晚年師北海，更于平淡見(jiàn)天真?！?/p>
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