有的人為了達到自己的目的，為了那一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利，不惜對“同事”施放暗箭，這種人陰險、歹毒、可畏，也是最為人鄙棄、為人不齒的。這種人如同陰溝里爬行的色彩斑斕的毒蛇，有時(shí)他的表演的確能迷惑一些人，也頗能迎合當權派，這種人就是小人。
如今，當我們看到一些堂皇背后的內幕和真相時(shí)，一切都昭然若揭了。做小人做到這份上，不能不說(shuō)是很可悲的。其實(shí)，在各行各業(yè)，在各個(gè)單位部門(mén)，都不乏這種巧舌如簧、善于搬弄是非的小人。他們的一個(gè)主要特征是：有口才，會(huì )說(shuō)漂亮話(huà)。老子有言：“善者不辯，辯者不善。”意即：能言善辯、會(huì )巧說(shuō)話(huà)的人心地不善良，而心地善良的人決不會(huì )能說(shuō)會(huì )道、會(huì )說(shuō)漂亮話(huà)。另一個(gè)特點(diǎn)是：喜歡背后樂(lè )道他人非。如果你看到這樣的人，與你神神秘秘地告訴誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)怎么怎么了，那他九成就是個(gè)小人！“來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。”
其次，小人的一個(gè)特點(diǎn)是：他是絕對不肯吃虧的。古人諄諄告誡的“吃虧是福”的觀(guān)念，在他這里是絲毫不起任何作用的,他只認現實(shí)的、當前的利益。自己的利益是他為人處世的最高指南。但是，他絕對不會(huì )把對私利的欲望赤裸裸表現出來(lái)，而是千方百計遮掩，這種遮掩的工具和手段，就是通過(guò)花言巧語(yǔ)，撥弄是非，或者提出各種冠冕堂皇的理由，順勢而為，以行其私。
雖然他有時(shí)也表現出“坦蕩”“肯吃虧“的一面來(lái)，但是假如你仔細觀(guān)察，你就會(huì )發(fā)現：他把帳是算得很清楚的：他其實(shí)是那種善于使用誘餌“釣魚(yú)”的人。他們是那種慣會(huì )察言觀(guān)色的人，是那種善于揣摩上司心理的人，是那種善于表演和賣(mài)弄才能和智慧的人，是那種深知“識實(shí)務(wù)者為俊杰”道理的人，是為了自己的私利敢于拋棄良心負累的人，是能夠做到為烤熟自己的一個(gè)雞蛋而不惜燒掉別人一套房子的人，是表面一套背后一套言行不一的人，是善于當面甜言蜜語(yǔ)背后下刀子進(jìn)行詆毀的人……這還只是低層次的小人。
中國人最大的缺點(diǎn)，有人曾經(jīng)指出是“窩里斗”、不團結，這是有理由的。窩里斗的原因，大概不過(guò)是目光短淺、胸懷狹隘，為了蠅頭小利不惜大動(dòng)干戈，甚至無(wú)所不用其極。我們可以思索這樣一個(gè)問(wèn)題：既然小人這樣為人們所痛恨，這樣為世俗所不容，名聲是這樣低劣，為什么甘愿做小人的人是這樣多呢？后來(lái)漸漸明白了，說(shuō)到底，還是為了“名利”二字。
自古以來(lái)，做小人易，而做君子難。做君子難，難在何處？難在言行一致，難在安貧樂(lè )道，難在修養之高。所以大多不為當權者所喜，故而難以進(jìn)身，難以重用。正如韓愈說(shuō)：世上缺少伯樂(lè )，而非千里馬。事實(shí)上，小人與君子之區別，主要不在于知識和智慧的區別，而在于德行的區別。
在當今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，道德的淪落已經(jīng)很?chē)乐亓?。在我們身邊，隨時(shí)都可以見(jiàn)到大量這樣淺薄而缺乏修養的人和行為。一個(gè)見(jiàn)利忘義、肆行無(wú)忌的人，你就不要指望他在富貴之后有什么善舉。
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