在我國的北部邊陲，歷史上聞名的居延海南側，有一座城墻保存完好的古城遺址，從城內市井建筑的頹垣斷壁可看出昔日街巷的布局，從城外殘存的田畦溝渠可想到當年農業(yè)的興盛。這就是有名的黑水城，蒙古語(yǔ)稱(chēng)作哈拉浩特(意為黑城)。傳說(shuō)過(guò)去黑水城是西夏都城，最后一位君主號稱(chēng)黑將軍。他英武蓋世，所向無(wú)敵，在與漢族爭霸中原時(shí)，出師不利，退守孤城。中原大軍久攻不克，見(jiàn)城外額濟納河流貫其間，便以沙袋塞其上流，斷絕城中水源。守城者于城內掘井，至極深而滴水未見(jiàn)。黑將軍被迫全力出戰，未戰前，以所存白金八十余車(chē)連同其他珍寶傾入井中，又親手殺死自己的妻小，以免落入敵手，然后率士卒出戰，終因寡不敵眾戰敗身亡。中原軍隊攻陷黑水城后，大肆搜尋而未能得見(jiàn)寶藏。這一有傳奇色彩的故事與歷史事實(shí)相去甚遠，但其中藏寶的傳說(shuō)卻吸引著(zhù)不少人。拋開(kāi)這一傳說(shuō)，西夏王朝是怎樣歷經(jīng)興衰的？黑水城真的是西夏的都城嗎？歷史上的黑水之城到底是怎樣被拋棄的？它又有哪些令人嘆息的故事呢？
西夏，是一個(gè)800年前在我國西北與宋、遼（金）鼎立189年歷史的封建王朝，它以黨項族為主體。黨項族，最早居住在今天的西藏、青海、四川等省區的交界地區。在隋末唐初的時(shí)候，羌族中的黨項族開(kāi)始興盛起來(lái)，他們以姓氏為部落的名稱(chēng)，過(guò)著(zhù)原始游牧的生活，在黨項族的許多部落中，尤以拓拔氏最為強大。到了唐禧宗時(shí)，以黨項族的領(lǐng)袖拓拔思恭鎮壓起義有功，于公元883年將其晉爵為夏國公，賜皇姓“李”。從此以后，拓拔思恭逐漸形成一支強大的地方割據勢力，五代十國時(shí)期，他們乘亂擴張勢力范圍，不斷地壯大自己的力量。到了公元1038年(夏大慶二年十月十一日)，黨項族首領(lǐng)李元昊于都城興慶府南筑臺受冊，即皇帝位，國號大夏。因其地處西北，又在黃河以西，所以史學(xué)家稱(chēng)之為“西夏”。
“西夏”地方割據政權建立以后，同宋朝時(shí)戰時(shí)和，公元1115年，金滅遼。宋室南遷之后，西夏對南宋、金都采用和好政策，并廣泛吸引漢族生產(chǎn)經(jīng)驗和技術(shù)，為王朝的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展都奠定了相當堅實(shí)的基礎。當時(shí)，盡管形式上西夏必須向宋、遼稱(chēng)臣納貢，實(shí)際上，它已經(jīng)完全成為西北的一大軍事強國。西夏當時(shí)的疆域達到“東盡黃河、西界玉門(mén)、南接蕭關(guān)，北控大漠，地方萬(wàn)余里”，形成了宋、遼、夏三國鼎立的局面。
黑水城始建于公元十一世紀初，是西夏王朝設在北部邊境的一座重要的軍事城堡，城堡早在西夏王朝正式建國以前就已建成。盡管城市規模較小，但因它是河西走廓通往漠北的必經(jīng)之路和交通樞紐，所以，戰略地位極為重要。西夏建國后，為了加強這一地區的管理，以防東面遼國和漠北蒙古的侵入，西夏王朝曾先后調集兩個(gè)統軍司來(lái)駐守黑水城及整個(gè)居延地區。并將大批人口遷到黑水城一帶定居，讓他們在當地屯墾造田、生產(chǎn)糧食，以滿(mǎn)足大批軍民的生活需要。
到西夏鼎盛時(shí)期時(shí)，黑水城已不再是一座單純的軍事城堡，逐漸變成一座經(jīng)濟、文化都較為發(fā)達的繁榮城市。當時(shí)的黑水城內，官署、民居、店鋪、驛站、佛教寺院以及印制佛經(jīng)、制作工具的各種作坊布滿(mǎn)了城區，一派繁榮昌盛的景象。
公元1226年，北方“蒙古汗國”的成吉思汗率領(lǐng)大軍征伐西夏，首先攻克了黑水城，并由此南下，直取西夏的國都中興府，次年，西夏滅亡。元朝建立后，由于黑水城是漠北通往內陸的重要交通樞紐，元朝統治者不僅派遣了大量軍隊來(lái)黑水城駐防，還從各地遷來(lái)許多漢族和蒙古族人，來(lái)這里與當地人共同發(fā)展農牧業(yè)生產(chǎn)。這一時(shí)期的黑水城繼續發(fā)展，成為了當時(shí)的繁華城市。是當時(shí)“北走嶺北、西抵新疆、南通河西、東往銀川”的交通要沖和元朝西部地區的軍事、政治、文化中心。
但是好景不長(cháng)，公元十四世紀中葉，這里的情況發(fā)生了巨大的變化。昔日的綠洲，被沙漠吞噬，變成了一片荒漠，昔日繁華昌盛的黑水城也變成了一座廢城。
1908年俄國人科茲洛夫受黑水城傳說(shuō)的吸引，為了尋找那藏在井中的大批珍寶，他率隊來(lái)到我國進(jìn)行“探險”。此時(shí)正值我國腐朽的清王朝行將崩潰，對帝國主義列強的文化侵略失于防范。當年3月科茲洛夫終于找到了哈拉浩特，并在這里進(jìn)行了發(fā)掘。1909年5月，他們從西藏東部返回時(shí)又重到哈拉浩特，對這座古城再一次大肆發(fā)掘。他們雖然沒(méi)有找到所曾幻想的“神秘寶藏”，但卻在城外的一座塔內發(fā)現了一大批西夏文文獻。其中既有刻本，又有寫(xiě)本，既有大量的佛經(jīng)，又有多種多樣的世俗文獻。除此之外，還有漢文、回鶻文、蒙文、敘利亞文、突厥文等多種文獻。此次發(fā)掘甚至被稱(chēng)為找到了一個(gè)“完整的書(shū)庫”。這批文獻運到彼得堡(列寧格勒)后，共編了八千多個(gè)編號，大約有兩千冊書(shū)。
科茲洛夫的野蠻發(fā)掘給黑水城遺址造成了毀滅性的破壞，他在黑城周際一共挖掉了30多座原先保存完好的佛塔，幾乎毀了黑城80％的塔！科茲洛夫因為他的野蠻行為，在離開(kāi)黑城時(shí)似乎“良心”有所發(fā)現，他在自己的“考察記”中這樣寫(xiě)到：“隨著(zhù)考察隊與死亡之城距離的增加，不由自主的難過(guò)之情越來(lái)越強烈地控制了我。我仿佛覺(jué)得在這毫無(wú)生命的廢墟中，還存留著(zhù)為我所親近、珍視以后將不斷與我的名字聯(lián)系在一起的東西，還有一些我舍不得與之別離的東西。我無(wú)數次的回望這座被塵土遮蓋的城堡，在和自己‘蒼老的朋友’告別時(shí)，我帶著(zhù)某種可怕的感覺(jué)意識到，哈拉浩特城（黑城）現在只聳立著(zhù)一座孤零零的塔了，這座塔的內容已經(jīng)無(wú)可挽回地死亡了——被人類(lèi)的好奇心和求知精神給摧毀了……”
失色的黑城，成了今天那些仍然在關(guān)注著(zhù)西夏文化的人們永遠的心痛。此外，就要被大漠掩埋了的它向人們證實(shí)著(zhù)這樣一個(gè)不爭的事實(shí)：今天被湮沒(méi)在沙海里的城池是西夏王國當年最漂亮而特別發(fā)達的城市，而這里的每一個(gè)沙丘都是牧人們當年的家！發(fā)白的牛骨、殘存的瓦礫、考古專(zhuān)家剛剛發(fā)現的600年前的兒童干尸都在闡述著(zhù)黑城的過(guò)去。而黑城的敗亡之謎也吸引著(zhù)我們繼續向前探索……
聯(lián)系客服
