泉州南少林最早見(jiàn)于《萬(wàn)年青》"白眉道人奉旨大破少林寺"。清末成書(shū)《少林拳術(shù)秘訣》稱(chēng)："斯時(shí)國內有兩少林，一在中州，一在閩中"。唐豪考證認為：此"閩中"少林即泉州少林，從而奠定了泉州南少林的地位。早期看法認為：泉州東禪院即南少林。始建于唐初的泉州少林寺雖歷經(jīng)滄桑，千年古剎史跡猶存，文獻可稽。清咸豐六年(公元1856年)年間，東禪寺主持幻空曾手書(shū)"少林古跡"山門(mén)匾額，稍后又出現過(guò)"欽賜東禪少林寺"供案。泉州歷史學(xué)會(huì )陳泗東據此認為："東禪寺有兩個(gè)名稱(chēng)，一是正式的，名為鎮國東禪寺……另一個(gè)是俗稱(chēng)，叫少林寺。"東禪寺即南少林的說(shuō)法在武術(shù)界產(chǎn)生了很大影響。
泉州是南少林武術(shù)的發(fā)祥地，武術(shù)活動(dòng)歷史悠久，它始晉唐，盛于兩宋，至今枝繁葉茂，拳派遠播，影響廣泛。以南少林武術(shù)為代表的泉州武術(shù)文化是泉州優(yōu)秀文化積淀的重要組成部分。南少林武術(shù)由五祖拳、太祖拳、白鶴拳、五梅花拳等拳種構成了獨特而博大精深的拳術(shù)系統；是泉州歷史文化的重要內涵，也是中華傳統武術(shù)中的寶貴遺產(chǎn)。明清以來(lái)，它傳播到東南亞、臺灣、香港、澳門(mén)和琉球等地，成為泉州南少林武術(shù)的支派。南少林武術(shù)薪火相傳，有極強的傳統繼承性和凝聚力，至今海內外人土尋根溯源，絡(luò )繹不絕。泉州少林寺由嵩山少林寺分燈衍派，建于清源山麓，曾一度出現過(guò)"寺僧千人，隴田百頃，樹(shù)林茂郁"的盛況。新中國成立以來(lái)，在黨和政府的重視支持下，泉州廣泛開(kāi)展群眾性武術(shù)活動(dòng)，在繼承傳統的基礎上，形成實(shí)力雄厚、獨具特色的武術(shù)隊伍。60年代泉州業(yè)余武術(shù)社成立，拳界耆宿紛起響應，氣象為之一新。改革開(kāi)放以來(lái)，泉州市武術(shù)協(xié)會(huì )應運而生，各門(mén)派傳人齊集麾下，武術(shù)館、武術(shù)學(xué)校遍布城鄉，再現"泉南千載少林風(fēng)"的盛況。目前全市已有5個(gè)區(市)被國家體委評為"武術(shù)之鄉"；二十年來(lái)，世界各地眾多武術(shù)團體和人士來(lái)泉尋根訪(fǎng)友，并開(kāi)展了雙邊的訪(fǎng)問(wèn)交流活動(dòng)。泉州武術(shù)界與日本、菲律賓武術(shù)團體結為友好團體，并與四大洲的二十幾個(gè)國家和地區的數十個(gè)武術(shù)團體建立了友好聯(lián)系，為增進(jìn)泉州與世界各國和各地區人民的傳統友誼發(fā)揮了積極的作用。
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