健康人格六大原則
一、自我認可原則
所謂自我認可，是指健康人格對自己有著(zhù)較為明確的了解，能客觀(guān)地認識自己和評價(jià)自己，既承認自己的能力和才干，又承認自己的不利條件或限制因素。自我認可的原則是指，對自己的能力和才干，潛力和長(cháng)處竭力發(fā)揚光大，對于自己的不利條件和制約因素、缺點(diǎn)和不足，則能主動(dòng)地進(jìn)行自我批判和自我教育，也能努力去避免、改正和克服，能正確地估計自己的地位與作用，努力獻身于符合社會(huì )發(fā)展規律和現實(shí)的社會(huì )理想。
真正的自我認可所帶來(lái)的一個(gè)結果，就是個(gè)人能夠根據自己的天賦、體格、實(shí)際的能力和才干、確定的地位和作用來(lái)確定自己的目標、終身目的，以造就自己。
二、適應原則
所謂適應原則，是指一個(gè)人能使自己，亦能使他人與現實(shí)相適應的不斷發(fā)展的過(guò)程，這使一個(gè)人在和由多種因素組成的環(huán)境發(fā)生相互作用的過(guò)程中，可以完好地保持自己生理、心理和社會(huì )行為適應的統一性與達到自己的目的。
適應原則在主觀(guān)方面表現為一種滿(mǎn)意和愉快的心理體驗和心境，對自己的生活和工作，總是抱有一種樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，對人生的旅途有著(zhù)較強的自信心，能夠清醒、明智地面對現實(shí)，積極地接受、正確地解釋自己所經(jīng)歷的種種不順心的事而焦慮、不安、憂(yōu)郁和挫折感相反卻能使自己保持一種坦然、滿(mǎn)意、享受人生的態(tài)度以及平靜的心緒。因此，遵循適應原則的人，雖然他們的聰明才智有所不同，卻沒(méi)有或基本上沒(méi)有心理、行為的障礙，心理智能得到充分發(fā)揮，因而能取得一定的成效，獲得成功的喜悅。這些心境反過(guò)來(lái)又促進(jìn)其學(xué)習、工作和生活各方面以獲得樂(lè )趣。
適應環(huán)境，并不意味著(zhù)贊同和消極地與這個(gè)有許多方面的現實(shí)世界保持一致，而是指在實(shí)際的自我、我的目的、能力及成就同現實(shí)之間，保持一種繼續不斷的和創(chuàng )造性的聯(lián)系，是個(gè)體同現實(shí)世界多方面的均衡、協(xié)調和整合，體現著(zhù)一個(gè)人在身體健康、智慧、靈性、品質(zhì)的協(xié)調發(fā)展，以及一個(gè)人對現實(shí)的認識和自我認可在工作、生活、愛(ài)和閑暇各個(gè)方面的均衡性，自如地處理各種各樣的生活問(wèn)題。
適應原則雖不是指認可不滿(mǎn)意的現實(shí)，但要求在通常的情況下，對煩惱展現出一種借以安慰的、持續和諧的環(huán)境和寬容精神。
三、平衡原則
所謂平衡原則，就是指對人的關(guān)系和事件要保持平衡、靈活和全面的看法。它要求一個(gè)人要有預見(jiàn)人生挫折、威脅和沖突的能力，善于平衡自身與環(huán)境的關(guān)系，正確處理與他人、與社會(huì )的關(guān)系，保持與社會(huì )良好的接觸，客觀(guān)地分析、評價(jià)社會(huì )的得失，保持與社會(huì )良好的接觸，客觀(guān)地分析、評價(jià)社會(huì )的得失，使自己的思想、信息、目標、行動(dòng)都能跟上時(shí)代的發(fā)展，與社會(huì )要求相符合。若發(fā)現個(gè)人利益與社會(huì )利益發(fā)生沖突，常能修正或放棄自己不切實(shí)際的計劃，以求與社會(huì )的協(xié)調一致辭。而不是行為反應程度大大地超過(guò)刺激程度，情緒反應大大地超過(guò)行為反應。
平衡原則不表現在要求個(gè)體在遇到挫折、威脅、沖突時(shí)能保持人格要素——自我觀(guān)念、思維方式、行為方式和行為風(fēng)格方面保持一致性。平衡原則則進(jìn)一步要求，人在遇到挫折、威脅、沖突的時(shí)候，也能夠把自己的需要、愿望、思維、目標和行為同作為人格核心的自我觀(guān)念統一起來(lái)。而不是私欲和良心相沖突、欲望背棄了信念、行動(dòng)和思想互相矛盾，主體意識不統一而形成兩重或多重互相對立的分裂型人格。
四、智慧原則
所謂智慧原則，是指對人類(lèi)知識的基本肯定態(tài)度和一種向往、追求知識的心理傾向。人格對于社會(huì )人體的展示，具有綜合性、全面性和豐富性的特點(diǎn)，因此，健康人格必須建立在豐富的知識基礎上，文盲不可能成為健康人格者。
人格健康的人，懷有遠大的、現實(shí)的奮斗目標，酷愛(ài)學(xué)習，追求知識，并在學(xué)習和工作中積極向上，奮發(fā)進(jìn)取，充分發(fā)揮自己的聰明才智，竭盡全力獲取最大的成就。
五、創(chuàng )造性原則
現代科學(xué)研究已經(jīng)揭示，人人都有從事創(chuàng )造性活動(dòng)的天賦，只是這種能力的發(fā)展和發(fā)揮作用的水平上有所不同。因此，作為與社會(huì )發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步相適應的健康人格，發(fā)揮自己的創(chuàng )造性稟賦就是其本身內在的要求。馬斯洛就認為，高峰體驗（一個(gè)人的創(chuàng )造性潛能發(fā)揮的時(shí)刻）是自我實(shí)現者的一個(gè)重要特征。
所謂創(chuàng )造性原則，是指能最大可能地發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，使自己的道路和生活更符合自己的特性，為社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步發(fā)揮自己獨特的作用。
在一定的條件下或他人的幫助下，人能夠進(jìn)行設想，選擇重點(diǎn)，作出計劃，并把計劃見(jiàn)諸行動(dòng)。遵循創(chuàng )造性原則的人不相信“撲克牌算的命運”。
六、團體原則
所謂團體原則，是指具有健康人格的人總是樂(lè )于與人交往，在與人相處時(shí)，對他人持肯定的態(tài)度（如尊敬、信任、友愛(ài)、誠摯、謙讓、善良等）總是多于持否定的態(tài)度（如憎惡、懷疑、恐懼、欺騙、驕傲、敵對等），對其所屬的團體或群體有一種體戚相關(guān)、安危與共同情感，與人和睦相處，把自己置身于同他人之間關(guān)心的、真實(shí)的、信任的關(guān)系之中。
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