天師的“四不吃”與處世之道
張天師有哪“四不吃”，這四種動(dòng)物又與張天師的“處世”養生有什么必要的聯(lián)系呢？
第一不吃：“忠”不吃，指的是“牛”。張天師牛肉不吃，牛是最忠實(shí)可靠、任勞任怨的，當有走失的牛來(lái)到府內，天師就會(huì )請家人在這邊放生。
第二不吃：“孝”不吃，指的是“烏魚(yú)”，有人也叫“墨魚(yú)”。張天師烏魚(yú)不吃，因為烏魚(yú)是最具孝心的，據說(shuō)烏魚(yú)母親產(chǎn)卵以后，身體非常虛弱，無(wú)力進(jìn)食，加之抵抗力差，非常容易死去。這時(shí)，烏魚(yú)小寶寶們會(huì )自動(dòng)的游到媽媽嘴巴里充當食物喂養媽媽?zhuān)哉f(shuō)烏魚(yú)是最具孝心的。因而張天師烏魚(yú)也是不吃的，會(huì )在這百花塘里放養。
第三種動(dòng)物指的是“大雁”。大雁是“節”的象征，古代婦女學(xué)的就是大雁精神，要立貞節牌坊，守寡不能改嫁。據說(shuō)大雁是最講節氣的，一對雙飛雙棲的大雁，其中有一只因病死掉，或者被獵人獵去，另外一只永遠就是孤孤單單的一只了。所以張天師雁肉是不吃的。
第四種動(dòng)物指的是“狗”。狗不嫌家貧，子不嫌母丑，狗是最講“義氣”的，因而張天師狗肉也是不吃的，當有拾到流浪狗之類(lèi)的話(huà)，也是在百花塘附近放生。
因老祖天師“處世養生”一直是我想深究的，所以我特想從“四不吃”中捕捉到一絲訊息，用以釋然天師“處世”與“養生”之間真正的聯(lián)系。通過(guò)翻看工具書(shū)，查閱史料，我明白了其中的一些奧秘。
何謂“忠孝”？自古以“忠”、“孝”為尊。書(shū)云：“人生在世，貴盡忠孝節義等事，方于人道無(wú)愧，可立身于天地之間。否則身雖在世，其心已死，是謂偷生。”這是教育我們要忠于國家，忠于家庭，不做有損其利益的任何事。同時(shí)，我們還要孝順父母，尊敬師長(cháng)，珍惜親情，方可做謙謙君子，磊落男兒。
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