張家界游記之六 袁家寨子
自助餐吃吧，欣賞滿(mǎn)目蒼翠、山花爛漫美麗的山林，導游將我們帶進(jìn)隱藏著(zhù)的古老土家山寨“袁家寨子”。
在張家界絕世美景的地方，有著(zhù)土家族悠久歷史的最大山寨―袁家寨子。導游開(kāi)口了；袁家寨子位于張家界武陵源核心景區，是袁家界風(fēng)景區范圍內的一個(gè)是私人建筑，當地地主的寨子，被保存下來(lái)，成為旅游一大景點(diǎn)。
當時(shí)我想這是個(gè)只有語(yǔ)言沒(méi)有文字的民族除了這里的民風(fēng)民俗外，有什么文化的存在！但我錯了，它的文化在于它的原始，它的古老，它的樸實(shí)，它的自然。
“袁家寨子”張家界的第一山寨，我平生第一次走進(jìn)這沒(méi)有工業(yè)，沒(méi)有污染，沒(méi)有噪音的寧靜世界的山寨。
寨門(mén)檐角向上翹起土，這是土家族建筑的特色，中間橫著(zhù)“袁家寨子”的牌匾，兩側掛著(zhù)大紅燈籠，寨門(mén)上掛滿(mǎn)了金黃色的老玉米，只見(jiàn)一只猛虎橫臥于前，一個(gè)孩子和一只巨猿坐在旁邊，這是土家族的圖騰，他們自古流傳信奉“以虎為父，以猿為母”。在這里，存在的古老的農耕文化會(huì )延續。
建筑風(fēng)格古樸，黃泥巴的稻草房子，屋檐下掛著(zhù)一串串火紅的辣椒、一串串黃橙橙玉米、；墻壁下擺著(zhù)紅薯、土豆；屋內琳瑯滿(mǎn)目的掛滿(mǎn)了臘肉、臘魚(yú)、臘腸、臘豆腐等等；還有火炕這土家人特有的生活寫(xiě)照。
土家人民熱情好客，喜歡用自家釀制的美酒招待貴客，喝酒前還必須唱歌祝酒。所以進(jìn)門(mén)就能看到一張擺滿(mǎn)酒的小方桌，阿妹祝酒完畢，游客嘗一杯酒，我們選擇了三位男士喝了酒，阿妹說(shuō)喝了酒的男士一會(huì )要當新郎。
我們一到，就有寨子的人就吹起嗩吶、打起鼓來(lái)，非常熱鬧，一間堂屋之中廳擺的牌位和太師椅，忽然聽(tīng)得哭聲，只見(jiàn)側屋放著(zhù)新娘乘坐的轎子，正屋新娘帶著(zhù)頭蓋已經(jīng)坐在那里候嫁了，旁邊是一個(gè)陪哭的少女。顯然是缺少一個(gè)新郎，一位男士被邀請來(lái)充當一下新郎，大家笑作一團，新郎被戴上了帽子披上了大紅花，新娘的哭聲乍起，只見(jiàn)新娘和陪哭的少女用手帕掩著(zhù)臉開(kāi)始大哭。
哭嫁其實(shí)是苦中帶笑，笑中帶哭，哭嫁之后，新郎倌輕輕的將蓋頭掀起來(lái)，讓大家一睹了新娘的風(fēng)采，臺上臺下笑聲歡作一團。
寨子里面展示的是一些土家族的繁衍歷史、生活習性、使用物品，里面有土家人戰斗的兵器等等，有土家人原始織布、紡紗，土家族最原始的磨米榨油技術(shù)，最早釀酒設施……，保存非常完好。
再走過(guò)去有土家婦女在紡紗，織布，用的都是較古老的器具。還有一位土家阿姐在刺繡，這就是有名的“湘繡”。湘繡和十字繡略有不同，湘繡是繡反面。這種“湘繡”用土家語(yǔ)說(shuō)是“西蘭卡普”。湘繡繡出來(lái)的“?！弊趾苡形兜?。那湘繡并沒(méi)有參考圖案，全靠繡的人心中構想，作品多以人物為主，穿插一些抽象的幾何圖案，簡(jiǎn)單的風(fēng)景等。顏色對比鮮明，藍，綠，黑幾色用得很多。
在寨子中可以嘗試打糍粑，當場(chǎng)打還銷(xiāo)售。
還有趕尸的模擬泥像，老牛拉車(chē)，土家人原生態(tài)生活寫(xiě)照全有模擬像。
袁家寨子里保存了很多土家文化，里面有土家人戰斗的兵器，保存非常完好，比想象中的要大得多。
由于是難得的東西我在那里拍了不少照片，拍攝這土家民間文化藝術(shù)，拍攝這博大精深民族文化。
還有土家的耳聞的“趕尸、哭嫁、下蠱”，至今都是未解之謎，以前我以為是編造的，到了寨子里才知道這是土家人的生活實(shí)際。
這里也銷(xiāo)售產(chǎn)品，像土家族釀的土家酒、做得土家姜糖、自制的土家煙、熏制的土家臘肉、采摘的土家巖耳等等。
我買(mǎi)了酒釀5元一杯，不僅品嘗了特產(chǎn)又解決了肚子問(wèn)題，端著(zhù)酒釀去看土家人表演節目。節目內容很豐富把土家族的特色基本全都演示了。
出了寨子，回顧這唯一僅存下來(lái)湘西土家文化原始寨子，土家歷史源遠流長(cháng)。張家界山上的好去處“袁家寨子”。
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