學(xué)?？记冢?#8220;教育使命”向“教學(xué)任務(wù)”的淪陷
人是喜歡自主而討厭強制的，不管在日常生活中，還是在教育教學(xué)過(guò)程中都是如此；因為強制給予人的是壓力，自主給予人的是動(dòng)力。在“外在壓力”之下，努力程度是以“工作任務(wù)”為導向的，與個(gè)人潛力發(fā)揮無(wú)關(guān)；在“內在動(dòng)力”之下，努力程度是以“個(gè)人使命”為導向的，以個(gè)人價(jià)值實(shí)現為目的。要是說(shuō)這些日常生活中的道理，大家都不會(huì )覺(jué)得陌生，可如果要將其運用到學(xué)校管理與教育教學(xué)之中，似乎成了一件極其艱難之事。在學(xué)校管理中，我們都預設教師是懶惰的，因此需要給予他們足夠的外在壓力，才可能將教學(xué)工作做好；在課堂教學(xué)這中，我們都預設學(xué)生是懶惰的，因此需要給予他們足夠的外在壓力，才可能將課程學(xué)習做好?？墒?，只是靠越來(lái)越多的“外在壓力”能夠達到教育目的嗎？越來(lái)越多的外在壓力，是有助于教育目的的達成呢，還是成了阻礙教育目的達成的因素呢？
一、教育教學(xué)是“任務(wù)”還是“使命”？
在諸項工作中，有些崗位是以“工作任務(wù)”的形式呈現的，由于“工作任務(wù)”的實(shí)現程度可以被外在監控，所以只需要“外在壓力”就可以了；有些崗位是以“個(gè)人使命”的形式呈現的，由于“個(gè)人使命”的實(shí)現程度難以被外在監控，所以需要“內在動(dòng)力”。當然，如果能夠讓個(gè)體用“內在動(dòng)力”去完成“工作任務(wù)”，雖然是對人力資源的浪費，但畢竟可以將“工作任務(wù)”完成得更好。問(wèn)題在于，讓個(gè)體用“外在壓力”去完成“個(gè)人使命”則是難以成功的，最終的結果往往是將“個(gè)人使命”降格為“工作任務(wù)”，導致崗位責任被誤讀。
教育教學(xué)工作是工作任務(wù)還是個(gè)人使命呢？工作任務(wù)與個(gè)人使命間的主要區別，就是是否能夠被外在的標準評價(jià)與監控。比如，在工廠(chǎng)生產(chǎn)工作中，工人生產(chǎn)的成品或者半成品，都可以由產(chǎn)品標準進(jìn)行檢驗與評價(jià)，工人在生產(chǎn)成品或者半成品的過(guò)程，也可以由工作流程進(jìn)行監控，所以我們說(shuō)生產(chǎn)工作就是一種典型的工作任務(wù)?？墒?，還有很多的工作是無(wú)法進(jìn)行外在評價(jià)與監控的，教育教學(xué)工作就是典型的例子。對于教育教學(xué)工作，雖然可以通過(guò)學(xué)生的考試成績(jì)進(jìn)行評價(jià)，但在考試成績(jì)之外，對教育教學(xué)工作還有太多的期望。比如，在新課程評價(jià)標準的確定中，就要求要將“知識與技能、方法與過(guò)程、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”列為其中。知識可以通過(guò)考試成績(jì)來(lái)評價(jià)，技能可以通過(guò)外在的觀(guān)察來(lái)評價(jià)，可學(xué)生在學(xué)習方法上的進(jìn)步，在學(xué)習過(guò)程上的有效程度，在個(gè)人價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)的變化上，只能靠學(xué)生的生活實(shí)踐去檢驗它，但這是需要時(shí)間的，在短短的幾年學(xué)習期之內是無(wú)法評價(jià)與監控的。
對教師的教育教學(xué)工作，我們無(wú)法用具體的標準去評價(jià)，因為用任何單一的標準去度量，我們都會(huì )錯失更為重要的內容；對學(xué)生的學(xué)習過(guò)程與結果，我們也沒(méi)有科學(xué)的標準去規范，因為用任何單一的標準去度量，都將為學(xué)生將來(lái)的缺失帶來(lái)遺憾。在這種情況下，除了將教育教學(xué)工作歸依為教師的個(gè)人使命之外，我們無(wú)從去規范與督促教師的工作；除了將學(xué)習過(guò)程歸依為學(xué)生的個(gè)人使命之外，我們無(wú)從去監督學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)。因此，在教育教學(xué)過(guò)程中，如果放棄了教師與學(xué)生的“自由”與“主動(dòng)”，他們就會(huì )因此而丟失自我的內在動(dòng)機，教育教學(xué)作為個(gè)人使命的角色就將消失，就只好被淪落為教學(xué)任務(wù)或者學(xué)習任務(wù)而已。
二、教學(xué)自主缺位：從使命淪陷為任務(wù)
有的人的工作，就是為了完成工作任務(wù)；有的人的工作，是為了完成自己的使命。對他們的管理方法是不一樣的，前者需要的是督促與監控，后者需要的是信任與自主。如果用信任與自主去管理前者，很容易導致工作進(jìn)程的減緩與工作數量的減少；更為可怕的是，如果用督促與監控去管理后者，就會(huì )將自己的使命淪陷為工作任務(wù)，既增加了管理的難度，又降低了員工的幸福程度；今天的教育教學(xué)管理就有這種過(guò)錯的嫌疑。
記得在二十一世紀之前，很多學(xué)校都沿用自在的管理風(fēng)格，教師的工作時(shí)間自由安排，考勤制度似乎是遠離學(xué)校的?？墒?，隨著(zhù)教育技術(shù)現代化的到來(lái)，學(xué)校的考勤制度像雨后春筍一樣層出不窮，而且考勤技術(shù)比工礦企業(yè)更為先進(jìn)，從打卡到指紋，從指紋到面部識別；從定時(shí)考核到不定時(shí)抽查。我們實(shí)在是佩服人類(lèi)的智慧，能夠將考勤制度與考勤技術(shù)發(fā)展到如此完美的境界；可我們又實(shí)在是擔憂(yōu)，學(xué)校管理者是否思考過(guò)，哪些工作是適合考勤制度的，哪些工作是不適合考勤制度的，教育教學(xué)工作是否適合考勤制度？在筆者看來(lái)，對于工作任務(wù)的完成，是需要考勤制度的；對于個(gè)人使命的達成，是不需要考勤制度的，換句話(huà)說(shuō)，教育教學(xué)工作是不適合考勤制度的。
可是，考勤制度在學(xué)校中的漫延，又是為什么呢？道理很簡(jiǎn)單，那就是在學(xué)校管理者眼中，教育教學(xué)工作正逐步遠離教師的個(gè)人使命，而逐漸淪陷為教育教學(xué)任務(wù)。原本無(wú)法用外在標準評價(jià)與監控的教育教學(xué)過(guò)程，現在通過(guò)考試成績(jì)和學(xué)校一系列的考評指標，比如出勤率、課時(shí)量、作業(yè)批改率等等，就可以測評出教學(xué)工作的效率與效果。問(wèn)題在于，如果完成遵守學(xué)校的規章制度，就能夠將教育教學(xué)工作做好嗎？用一個(gè)簡(jiǎn)單的推理，是不是只是用在學(xué)校的上班時(shí)間，就可以將教育教學(xué)工作任務(wù)完成了呢？如果學(xué)校認為教師必須用足八小時(shí)上班時(shí)間，那教師八小時(shí)工作時(shí)間以外，還需要為教學(xué)工作著(zhù)想嗎？學(xué)校還能夠去管教師在八小時(shí)工作時(shí)間之外的事嗎，比如從事家教？姑且不去談?wù)摽记谥贫葧?huì )對教師生活帶來(lái)什么影響，就只是教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)，考勤制度是否又給了教師減少工作時(shí)間的借口呢？
學(xué)校管理中，除了考勤制度之外，還有大量的事例，都在將教育教學(xué)工作從教師的個(gè)人使命淪陷為工作任務(wù)，因為教師從教育教學(xué)工作獲得的自主性越來(lái)越少，從學(xué)校管理中獲得的信任越來(lái)越少。按照教育法的規定，教師有自主開(kāi)展教育教學(xué)工作的權利，可隨著(zhù)備課組的推行，教育教學(xué)工作“四統一”（統一內容，統一進(jìn)度，統一方法，統一評價(jià)）成為一種必然，教師的自主性隨之喪失。曾經(jīng)聽(tīng)一位校長(cháng)介紹辦學(xué)經(jīng)驗，他說(shuō)最有效的管理辦法，就是在學(xué)校推廣使用了“推門(mén)聽(tīng)課”制度。處于好奇，追問(wèn)他什么是“推門(mén)聽(tīng)課制”。他說(shuō)，就是學(xué)校中層以上領(lǐng)導干部可以隨著(zhù)推開(kāi)教師的門(mén)，并進(jìn)去聽(tīng)教師的課。他說(shuō)這樣一來(lái)，學(xué)校教師的教學(xué)質(zhì)量大大提高了。我相信學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量肯定有所提高，但如果再想有進(jìn)一步的提高，那就肯定不可能了。因為教師們再也無(wú)法將課堂當作個(gè)人價(jià)值實(shí)現的舞臺，而是完成工作任務(wù)的戰場(chǎng)了。
三、回歸教學(xué)自主：從“任務(wù)”升化為“使命”
記得《讀者》上曾講了一個(gè)故事，說(shuō)一位瑞士的鐘表匠參觀(guān)完金字塔后，說(shuō)金字塔肯定不是奴隸所建，而應該是平民的功績(jì)。隨后，通過(guò)考古學(xué)者的考察，居然驗證了這位鐘表匠的推論。好奇的考古學(xué)者去問(wèn)這位鐘表匠，怎么會(huì )通過(guò)簡(jiǎn)單的觀(guān)察就認定金字塔是平民所建呢。鐘表匠的回答將這個(gè)故事推向了頂峰。原來(lái)他曾經(jīng)是一位非常著(zhù)名的手工鐘表匠，他制作的鐘表誤差可以達到每天百分之一秒；可有一次因為特殊的原因，他住進(jìn)了監獄，并繼續從事他的制表工作，只是這不是為他自己工作，而是為監獄工作。在這種情況下，不管他多么的努力，他制作的鐘表誤差怎么也低不到每天十分之一秒之下。于是他得出結論，只有自己在自由的情況下才可能將這項事業(yè)做到極致。當他參觀(guān)金字塔時(shí)，發(fā)現石頭與石頭之間縫隙窄得連刀片都插不進(jìn)去，一項工作能夠精細到如此程度，是沒(méi)有人身自由的奴隸所無(wú)法實(shí)現的。
教育教學(xué)工作可以是一項任務(wù)，那就是通過(guò)考試成績(jì)來(lái)評價(jià)與考核；如果要將教育教學(xué)工作提升品質(zhì)，不但在考試成績(jì)上要有所提高，還要在教育教學(xué)品質(zhì)上有所超越，那就必須將教育教學(xué)升化為教師的個(gè)人使命，但這必須以恢復教師的自主性為前提，也就是說(shuō)，將教師從“奴隸”升格為“平民”。
要將教育教學(xué)工作去除任務(wù)的負擔，恢復合作的自主，就必須將教育教學(xué)工作轉化為教師實(shí)現自我價(jià)值的手段，讓教師從教育教學(xué)工作中真正地尋找到已經(jīng)實(shí)現的“自我價(jià)值”?？墒?，現在教師從教育教學(xué)工作中能夠滿(mǎn)足什么需要呢？有了相對評價(jià)，那么學(xué)校中只有一位成功的教師，其他都是比他差的教師；有了聽(tīng)課制度，教學(xué)中多了監督少了信任，教師就少了他人的尊重；有了考勤制度，教師就成了學(xué)校的“奴隸”。教師有可能從“奴隸”升格為“平民”嗎？可這個(gè)問(wèn)題，事關(guān)教育教學(xué)的定性問(wèn)題，更關(guān)乎教育教學(xué)的品質(zhì)問(wèn)題！
