評車(chē)帝麟
徐本一
書(shū)法之道，有外道有內道也。外道于形，內道于心。外道小而內道大、外道發(fā)于內道也。故內外合一，以達正道。形在于變，而心有恒定也。形變而成流，心不變而成常也。順流而成古今，溯流而在人心也。篆隸草行楷以成書(shū)史之時(shí)空，諸體參差郁茂化為書(shū)家之情性，故時(shí)光流逝蔚成人文之大千世界。
篆，古也；楷，今也。古質(zhì)而雅，今媚而俗。然亦在人心所取之異同，非關(guān)形之變異也。有清一代，書(shū)家篆楷雜糅者，如陳簠齋，以篆間楷，楷面篆目，甚得一時(shí)風(fēng)氣。而俞曲園步武在后，楷勢篆畫(huà)，文雅有余而統攝難足。此為珠玉俱呈而臻于圓融之境耶？
車(chē)君帝麟，書(shū)法科班出身，未及弱冠即孜孜于書(shū)道篆印。功深而敏穎，其以書(shū)入印，以印證書(shū)，刀筆勁健，以心馭之，大得淋漓痛快之勢，而不失于靜定。今又以篆法化楷法，雖為楷行，而特以篆筆提振之。故平為曲，直為弧，而折為圓也。欲以篆凌邁于隸而直入楷法也。其用筆又有粗細之變，粗得厚重，細得爽利，泯頓挫而貫以輔毫，剛柔并濟，書(shū)印一體，以成自家面目?？芍^構思雋拔，膽魄沉雄矣。
陽(yáng)明先生昔游會(huì )稽山之南鎮。一友指巖中花樹(shù)問(wèn)曰：＂天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)，在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)？＂陽(yáng)明先生曰：＂你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂。你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。便知此花不在你心外。＂以此參證，古之書(shū)存之久矣，而以今人之心眼觀(guān)之變之，則古今合一，古之書(shū)于今之觀(guān)照中明白燦爛起來(lái)。萬(wàn)物齊觀(guān)，又豈花樹(shù)哉？
車(chē)君帝麟，寬頰細眼，虎背熊腰，腕重指巧，膂勁足健，應召于書(shū)壇，馳騁于禹域，人稱(chēng)之為＂車(chē)行天下＂，故其非囿于書(shū)齋者。今其風(fēng)華正茂，而書(shū)篆開(kāi)為新局，規模初成，此為其難能可貴者也。如此以往，道通為一，莫若以明，信心不二，萬(wàn)法如一，車(chē)君勇猛精進(jìn)，至道無(wú)難矣！
戊戌二月初二 徐本一于漢上
車(chē)帝麟書(shū)法篆刻集評
在任何領(lǐng)域內屹立，都非易事，想想近幾十年來(lái)書(shū)壇的“名記”，其實(shí)也人物浪淘，悄焉換了若干茬了，而帝麟兄始終是風(fēng)云人物。我不知道帝麟兄是如何選擇的，反正他的書(shū)法一出手，就與眾不同——我名之為“帝篆”?！暗圩庇袃纱筇厣阂粸榉秸?，一為浪漫。網(wǎng)絡(luò )達人，只是車(chē)帝麟的一個(gè)側面，若循其本，他終為書(shū)家、印人。其書(shū)其印，只作一例看便是。
——孟會(huì )祥
車(chē)帝麟為人機智幽默而不失豪俠，反映在書(shū)印上也自然是豪情充溢且不乏譎慧。他的書(shū)印重機趣、性靈的表達，個(gè)性卓然，新機迭出，一如其人。
——姜壽田
車(chē)帝麟的車(chē)漂生活似乎沒(méi)怎么影響他的篆刻篆書(shū)水平涮涮往上熱騰。自不必說(shuō)令收藏喜愛(ài)認定他作品的“車(chē)模（饃）”咧嘴開(kāi)懷，即便業(yè)內同行亦驚車(chē)一瞥——帶齊白石、黃牧甫味道又兼具吉金詔版權量文字意態(tài)的篆刻篆書(shū)顯然已有豪華版“車(chē)車(chē)”的風(fēng)采了。尤其是其多字印處理，因為有過(guò)硬的自主篆書(shū)系統支撐，刻得非常風(fēng)情萬(wàn)種，在當代青年書(shū)法篆刻家中，絕對是佼佼者。
——蔡樹(shù)農
車(chē)帝麟的一些藝術(shù)語(yǔ)言表述，把他的性格特點(diǎn)給刻畫(huà)得活龍活現，我說(shuō)我喜歡交往的人最好生活在民國時(shí)期，他就是這樣一個(gè)人物，非常不容易。他的這種真性情、豪爽、才華橫溢給人帶來(lái)一種大氣磅礴的感覺(jué)，你跟他交往就是會(huì )覺(jué)到一種爽快，一種跟漢子交往的味道，因為這樣一種味道，他的作品也因此體現出真氣彌漫的感覺(jué)。
——胡傳海
當代篆書(shū)創(chuàng )作比較簡(jiǎn)單，基本上一看就能夠看出來(lái)是學(xué)誰(shuí)的。而車(chē)帝麟的篆書(shū)取法，很難一眼能看出從哪來(lái)的，這點(diǎn)最可貴，并且字法高古，處處有生機。他的篆書(shū)能夠無(wú)障礙地移植到他的篆刻里面來(lái)，書(shū)印創(chuàng )作相統一，把印章放大一點(diǎn)，就像他的篆書(shū)，也是一件完整的篆書(shū)作品。這一點(diǎn)跟他的性格、跟他的率性、跟他的通達有關(guān)系。從藝人來(lái)看，帝麟兄無(wú)疑是成功的范例。
——許雄志
帝麟兄不管是哪一種書(shū)體創(chuàng )作還是篆刻創(chuàng )作，其個(gè)性化語(yǔ)言都非常之多。我們看到某一個(gè)作者的作品，要有師承脈絡(luò )和來(lái)源。帝麟兄不僅將這些融合得很好，而且他有自己的氣質(zhì)，這一點(diǎn)難度很大。藝術(shù)創(chuàng )作要有很高的挑戰，既要用傳統的元素，又要用自己的面貌，這一點(diǎn)他是非常成功的。
——沈樂(lè )平
車(chē)帝麟兄的創(chuàng )作狀態(tài)，呈現出一種若即若離的狀態(tài)。他把自己的才情，自己的學(xué)養，或者是對某種事物的認知，配合他的想象力加到里面，體現了不經(jīng)意的特征。不經(jīng)意不是說(shuō)他不用功，而是說(shuō)更多地流露出自己的想法、自己的喜好。
——馬嘯
車(chē)帝麟兄的書(shū)法篆刻個(gè)性很強烈，個(gè)性和共性合在一起變成風(fēng)格，風(fēng)格是可能留在歷史的。我一直有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，風(fēng)格是藝術(shù)史衡量和定位一個(gè)藝術(shù)家和作品的第一標準。另外他的草書(shū)邊款，見(jiàn)刀法，見(jiàn)筆法，很了不得。
——張公者
從車(chē)帝麟作品里面的草書(shū)落款來(lái)看，我覺(jué)得車(chē)兄很大的一個(gè)特點(diǎn)，就是他顯自己的形。我想馬世曉老師如果還在的話(huà)，可能希望他草書(shū)多寫(xiě)寫(xiě)。
——方愛(ài)龍
車(chē)帝麟是個(gè)跨界的人士，是一個(gè)非常富有創(chuàng )造力的書(shū)法家。從他的書(shū)法篆刻藝術(shù)里面，能夠感受到開(kāi)闊、開(kāi)放的這樣一種思維。他把書(shū)法傳播事業(yè)搞得風(fēng)聲水起，屬于體制外人。他的行為，可以說(shuō)不斷影響書(shū)法界，引領(lǐng)書(shū)法界，引領(lǐng)我們書(shū)法網(wǎng)絡(luò )傳播，甚至還影響到了我們這些體制內的人。
——朱中原
車(chē)帝麟
字賢天，別署二沙。齋號玨軒、瑞緣齋、印月廬、車(chē)庫。一九七八年生于浙江臺州。畢業(yè)于浙江農業(yè)大學(xué)社會(huì )文化系（現為浙江大學(xué)藝術(shù)系書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)）。先后師從于蔣友聯(lián)、朱曉峰、來(lái)一石、馬世曉、曹寶麟諸先生。
書(shū)法篆刻作品曾入展首屆浙江省大學(xué)生書(shū)畫(huà)邀請展，京華雅集——2005當代篆刻家北京邀請展，全國第六、七屆篆刻展，書(shū)風(fēng)——當代中青年書(shū)家邀請展（第二屆），當代中國寫(xiě)意篆刻研究展，全國寫(xiě)意書(shū)法大展，首屆中國書(shū)法院獎等。
曾舉辦車(chē)帝麟篆書(shū)篆刻展，潮韻當歌——車(chē)帝麟書(shū)法篆刻展，和合臺州——車(chē)帝麟書(shū)法篆刻回鄉展等個(gè)人書(shū)法篆刻展。
專(zhuān)題片有《行走在春天——書(shū)法篆刻家車(chē)帝麟訪(fǎng)談》、《平湖女婿·車(chē)帝麟》、《快刀俠客——車(chē)帝麟》。
現為中國書(shū)法網(wǎng)壇主、《車(chē)行天下》網(wǎng)絡(luò )書(shū)法新聞專(zhuān)欄策劃人、《美術(shù)報》及《書(shū)法報》專(zhuān)欄撰稿人、中國書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員、中國書(shū)法風(fēng)云榜評委、中國書(shū)法媒體聯(lián)誼會(huì )理事、嶺南師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院外聘教師、廣東書(shū)法院創(chuàng )作員、廣東省書(shū)法評論家協(xié)會(huì )理事、廣東省青年書(shū)法家協(xié)會(huì )理事、深圳市書(shū)法家協(xié)會(huì )理事、深圳市青年書(shū)法家協(xié)會(huì )理事、深南道藝術(shù)家群落秘書(shū)長(cháng)、深圳市臺州商會(huì )副會(huì )長(cháng)、玉環(huán)市廣東商會(huì )副會(huì )長(cháng)等。
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