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癡情是一種很難治愈的病
閑暇時(shí)翻開(kāi)幾本雜志,篇篇都是死去活來(lái)的愛(ài)恨情仇。也許女人真的是為感情而活的動(dòng)物,再理性、再成熟的女人一旦陷入感情,便會(huì )失去理智。裴多菲一首為呼喚自由而寫(xiě)的名詩(shī),經(jīng)過(guò)許多癡情人的使用之后,只剩了前面兩句:“生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高。”癡情,已經(jīng)演變成了一種怪病。

  癡情這種病也如其它病一樣,病來(lái)如山倒,病去如抽絲。愛(ài)情來(lái)到時(shí),沒(méi)有人會(huì )追究其原因。任何的邏輯推理與科學(xué)公式都不適用于愛(ài)情,愛(ài)的魔力使得無(wú)數人常常“明知不能為而為之”。然而,愛(ài)情逝去后,刨根問(wèn)底、窮追不舍或者日省百遍、沉淪自虐幾乎成了一種通病。尤其是失愛(ài)的女人,心里都有十萬(wàn)個(gè)為什么,諸如“他為什么不愛(ài)我了”之類(lèi)。這些為什么讓女人們在愛(ài)的獨角戲里沉迷、沉淪直至沉沒(méi)。

  我們每個(gè)人都曾有過(guò)生病的經(jīng)歷。當你在病中時(shí),虛弱的身體、憔悴的面容、痛苦的表情會(huì )讓愛(ài)你的親人們充滿(mǎn)憐惜并盡心照顧。但是,你會(huì )因為眷戀這種憐惜和照顧而愿意留在病中嗎?同樣,我們也都有過(guò)大病初愈的感受。那時(shí)候,親人臉上欣慰的笑容比醫院外的陽(yáng)光還燦爛。為了這笑容,誰(shuí)不愿意早點(diǎn)康復呢?

  但是,這一切邏輯對于病在癡情中的女人卻不適用。她們總是希望用自己的怨和恨來(lái)觸動(dòng)一顆已經(jīng)不屬于自己的心。何其難也!且不說(shuō)這樣做是多么的無(wú)望,既便那顆心還有一點(diǎn)你的位置,難道他的痛苦會(huì )比他的快樂(lè )更讓你高興和滿(mǎn)足嗎?很欣賞張曉風(fēng)的一句話(huà):“無(wú)論何時(shí),我最?lèi)?ài)的,都是你的笑。”真愛(ài),莫過(guò)如此。臺灣著(zhù)名時(shí)事評論員、節目主持人,被李敖稱(chēng)為“臺灣最聰明的女人”的陳文茜說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“我不一定有能力與別人長(cháng)久相愛(ài),但我很有能力和別人分手,不論是我負人還是人負我。”她讓我嘆服。

  治療癡情,必須學(xué)會(huì )忘卻。誰(shuí)也無(wú)法抹去生命的烙印,但我們可以選擇忘卻傷害記住美好。清理人生路上叢生的雜草,留下鮮花和綠樹(shù),那么,無(wú)論何時(shí)回首,你看到的都是美麗和陽(yáng)光。“愛(ài)情只是生命的中的插曲,不是生命的唯一,更不是生命的全部。生命,永遠高于愛(ài)情。”這是一位社會(huì )學(xué)家的名言。

  是的,癡情是在虧待生命。生命,永遠高于愛(ài)情。

  什么是癡情?梁山泊和祝英臺?或者羅蜜歐和朱麗葉?其實(shí)都不是,他們那叫專(zhuān)情。專(zhuān)情和癡情的區別在于——專(zhuān)情是兩情相悅者的同甘共苦共沐愛(ài)河,不管他們能否終成眷屬;而癡情大多數情況下指單戀,不管明暗,也就是說(shuō),完全是自作多情。

  癡情是以“癡”為前提的“情”,本身就帶有貶義。癡呆或者傻冒,為了自己心目中所謂的愛(ài)情,固執地吊死在一顆樹(shù)上,呆呆地守候一輩子,有刻舟求劍之嫌。有過(guò)上吊經(jīng)驗的人都知道,當繩子卡住脖子的時(shí)候,會(huì )兩眼翻白,視線(xiàn)模糊。在一顆樹(shù)上吊死的人就是這樣,從上吊的那一刻起,就再也看不到眼前的其他愛(ài)情。而緊拽的那份愛(ài)情只不過(guò)是回憶里的一場(chǎng)騙局,確實(shí)愛(ài)過(guò),只不過(guò)在它產(chǎn)生之后,就夭折了,像一個(gè)死胎一樣停留在那里。即便是有一天能如愿地拾起,也會(huì )發(fā)現,原來(lái)是死的。

  癡情是一種病,但是它很容易被外人吹捧成某種意志或者信念。也許是很多人都會(huì )有同情弱者和失敗者的心態(tài),對癡情者容易帶有某種認可或者贊揚,即便是不贊同也不忍心落井下石。正如所謂的“精誠所至,金石為開(kāi)”,癡情者會(huì )在這種環(huán)境下得以維持,并最終作繭自縛,被自己編織的愛(ài)禁錮一生。鼓勵癡情者,就如同支持他吸毒,只能會(huì )讓他越陷越深。

  癡情是一種病,一種害人害己的病。愛(ài)情是自私的,但它絕對是兩個(gè)人的,不管它是否是兩個(gè)人的結晶。愛(ài)人者不能得到愛(ài),自然是痛苦不堪,但同時(shí)又擺出一副大無(wú)畏的姿態(tài),有一種“不到黃河心不死”的氣概。精神固然可嘉,但越是這樣,就越會(huì )給被愛(ài)者已沉重的負擔,折磨他們的良心,以至于對方也無(wú)法輕松的追求自己所愛(ài)。就如同趕路的時(shí)候,總覺(jué)得后面有個(gè)影子,如何能安心?這其中會(huì )有人因為心軟,回過(guò)頭來(lái)安撫癡情者,結果被誤認成“接受”的信號,從而加重了癡情者的病情,同時(shí)加劇了自己的不安。還有的選擇委曲求全,在愛(ài)沒(méi)有萌生的時(shí)候,被動(dòng)接受,結果成了一輩子都無(wú)法擺脫的錯誤。而且癡情者在費盡千辛萬(wàn)苦之后得來(lái)的愛(ài)情,往往不是自己所憧憬的,這種可悲的落差,會(huì )瞬間毀滅心中完美的愛(ài)情。

  癡情是懦弱的表現,停滯不前,不死進(jìn)取。愛(ài)需要準備,也需要創(chuàng )造,而不是憑一顆“癡心”苦等或堅守。機會(huì )總是留給有準備的人的,愛(ài)情也是如此。

  癡情是一種病,唯一的解藥就是鼓起勇氣,不帶任何雜念地尋找一份新的愛(ài)情

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