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碑文、悼文、祭文、挽聯(lián)選編
第一篇       碑文

一、碑文的概念、概述
        顧名思義,凡是為制各種碑上寫(xiě)的文字都叫碑文。        我國制碑的俗習歷史悠久,早在春秋戰國時(shí)期就有碑出現,當時(shí)的碑,如宮館中的測影碑,宗廟中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后來(lái)有人刻上相應的文字,就逐漸形成各種碑文。       碑文,有廣義與狹義之分,狹義的碑文,僅指為制作碑刻而寫(xiě)的文字,廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。       我國從春秋戰國時(shí)期就開(kāi)始立碑,但古代宮館中的碑沒(méi)有刻文章,只是用以取日影計時(shí)間的;而古代宗廟中的碑也不刻文字,是用來(lái)栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木頭柱子,鑿有窟窿,以便穿繩裝轆轤,下棺時(shí)絞動(dòng)轆轤使棺槨平穩地落入墓室。      有了文字的碑是后來(lái)才有的,秦代把刻了文字的碑叫做“刻石”碑,本是指豎石而言的,相傳秦始皇就在泰山玉皇頂豎有無(wú)字碑??淘诒系奈淖?,叫碑文,這種文字是專(zhuān)為刻碑而作的。不是為立碑而作的文章,雖刻在碑上,不能叫碑文。       秦漢以后,樹(shù)碑是為了刻文,有碑必有文,就不重視無(wú)字碑了,久而久之,文與碑合二為一,說(shuō)到碑就是指碑文。       碑文原只專(zhuān)供有錢(qián)財地位的人而用,平民百姓沒(méi)有資格立碑,也立不起碑。直到后來(lái),刻碑風(fēng)俗才走向了民間。       碑文的種類(lèi)繁多、龐雜。今天有些過(guò)去的碑文已經(jīng)消亡,有的得到了發(fā)展,也誕生了一些新的碑文。下面,我們將詳細介紹一下碑文的情況。

二、碑文的種類(lèi)
       我國從漢朝以后,刻碑的風(fēng)氣逐漸普及,幾乎處處可碑,事事可碑。有山川之碑,城池之碑,宮室之碑,橋道之碑,壇井之碑,家廟之碑,風(fēng)土之碑,災祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺觀(guān)之碑,托物之碑等。前人實(shí)行,后人效法,中國的名勝古跡,形成獨特的“碑石林立”的民族特色。因此,碑文成了使用范圍極廣的實(shí)用文體。碑的種類(lèi)繁多,碑文的體裁各具特色,歸納起來(lái),可分六類(lèi):       (一)功德碑1.內容要求       功德碑主要是為褒揚當時(shí)仍活在世上的人的功德而立的,也就是說(shuō)是給活人歌功頌德的。如李白《武昌宰韓君去思頌碑并序》,秦李斯曾刻石頌揚過(guò)秦始皇的文治武功等。2.文體要求       功德碑碑文的體裁可以是韻文,也可以是散韻結合的,還可以是活潑新穎的純散文形式。3.注意事項       功德碑是為了宣傳,文句倘若過(guò)分深奧就失去了樹(shù)碑的意義,所以語(yǔ)言通俗是碑文務(wù)必要恪守的原則。另外,古人把立德、立功、立言當成了努力方向,今人大體也是如此,所以立功德碑、記工頌德且記要恰如其分,不可夸大或縮小事實(shí),貽笑大方。(二)廟碑       廟碑品種很多,有寺碑、庵碑、神廟碑、宗廟碑、家廟碑等,都是為神仙鬼靈而立的。中國古代各種廟宇眾多,故廟碑也到處可見(jiàn)。廟碑的一般格式包括題目、碑文作者、書(shū)者、篆額者、勒石者和立碑年月等。(三)墓碑       墓碑是最常見(jiàn)的碑文,這類(lèi)碑文是贊頌死者的,贊其人,不涉及成神顯靈的怪事。       墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標明墓中死者的身份,絕大部分由死者親屬所立;另一種墓碑除了表明死者的身份外,還簡(jiǎn)單介紹死者的生平成就,功勞過(guò)失,這類(lèi)墓碑也叫墓志銘,如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》
紀念碑
       紀念碑主要是為了紀念為人類(lèi)文明進(jìn)步作出巨大貢獻的偉大人物或重大的歷史事件,這種碑一般為國家機關(guān)或社會(huì )團體所建。如《人民英雄紀念碑》、《林公則徐紀念碑》。(五)記事碑       記事碑主要是指用來(lái)記載當時(shí)較為重要或有意義的事情的碑文。如《王若飛等烈士殉難記事》。        記事碑文當以記敘為主,少發(fā)議論。另外,立記事碑需是重大的或有價(jià)值的事情,而不可隨意立記事碑,立碑過(guò)濫,就失去了立碑的本意。(六)詩(shī)碑       這種碑不是指用詩(shī)詞體裁寫(xiě)的碑文,而是指為詩(shī)而立的碑。在名勝古跡,人文景觀(guān)刻上 有關(guān)名人的詩(shī)詞常常會(huì )增加游客的興致,使湖光山色平添許多文化氛圍,這樣的詩(shī)碑在名川 大山幾乎到處可見(jiàn)。

三、碑文方式
      顯祖考某某太府君之靈     (對祖父)       顯祖妣某某太夫人之靈     (對祖母)       顯考某某府君之靈     (對父親)       顯考諱某某大人之靈     (對父親)       顯妣某氏老孺人之靈     (對母親)       顯妣某某太夫人之靈     (對母親)       岳父大人之靈     (對岳父)       故岳考某公諱××老大人之靈     (對岳父)       岳母某太夫人之靈     (對岳母)       故岳妣某門(mén)某氏老孺人之靈     (對岳母)       夫子某某大人之靈     (對老師)       先夫某某君之靈     (對丈夫)       先室某某夫人之靈     (對妻子)       某君某某仁兄之靈     (對朋友)       某君某某賢弟之靈     (對朋友或弟子)

四、碑文例文
(一)墓碑

程硯秋墓碑碑文                 
       程硯秋同志,滿(mǎn)族,北京人,生于一九零四年。六歲時(shí)學(xué)習京劇、昆曲。曾受業(yè)于名師王瑤卿之門(mén)。十七歲即成班演出。他在歌唱和表演方面刻苦鉆研,勇于革新,形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格,在中國的戲劇藝術(shù)上獲得了卓越的成就。三十余年來(lái),他的藝術(shù)一直為廣大觀(guān)眾所喜愛(ài)。
       硯秋同志出身貧苦家庭,對于勞動(dòng)人民有深厚的感情。為人剛正不阿,嫉惡如仇。在北洋軍閥和國民黨反動(dòng)統治時(shí)期,曾先后編演《春閨夢(mèng)》、《荒山淚》等富有現實(shí)主義精神的戲劇二十余出,以反對軍閥混戰和國民黨政府的苛政猛于虎的統治,這表現了他平素所主張的戲劇要對人民負責的精神??箲鸨l(fā)后,北平淪陷。他因反對敵偽的壓迫,決然脫離舞臺生活,下鄉務(wù)農,堅持不為敵人演出,表現了高尚民族氣節。
       全國解放后,他為中國人民革命的偉大勝利所鼓舞,從一九四九年起即積極參與國際和平運動(dòng)和戲曲改革工作??姑涝懈俺繂?wèn)中國人民志愿軍,參加抗美援朝捐獻演出,并到全國各地進(jìn)行慰問(wèn)中國人民解放軍的演出。在國家舉辦的歷次全國演員講習會(huì )和日常教學(xué)中,他盡心將自己的藝術(shù)創(chuàng )作經(jīng)驗傳授給新的一代。他工作認真,作風(fēng)樸素,對黨和國家的任務(wù)全力以赴。一九四九年他被推選為中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議特邀代表,一九五四年被選為全國人民代表大會(huì )代表、中國文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì )全國委員會(huì )委員、中國戲劇家協(xié)會(huì )理事會(huì )主席團委員,被政務(wù)院任命為中國戲曲研究院副院長(cháng)等職務(wù)。
       硯秋同志在黨的領(lǐng)導和教育下,革命覺(jué)悟不斷提高,決心獻身共產(chǎn)主義事業(yè),曾經(jīng)多次申請加入中國共產(chǎn)黨,于一九五七年十月被批準為中國共產(chǎn)黨預備黨員。一九五八年三月九日因患心肌梗塞癥不幸逝世,享年五十四歲。經(jīng)黨組織批準,追認為中國共產(chǎn)黨正式黨員。

                                                摘自《程硯秋傳》

張門(mén)祖妣劉氏太母之碑
張門(mén)十三世劉氏太母系馬尾名門(mén)之女,我祖仲俚之賢妻也。世居劉家寺下堡社,太母一生勤儉樸實(shí),習文練武,智勇雙全,身強體健,尊老愛(ài)幼,深明大義。同治亂賊直逼下堡,時(shí)值青壯者外出,太母臨危不懼,巧施空城之計,只身迎敵,婦幼得以脫險。其后賊兵回攻墩頂,太母以古稀之身護眾突圍,孤身拼搏,終因寡不敵眾,壯烈殉難。太母生于乾隆五十三年,卒于同治二年十月二十八日未時(shí),享年七十有六。生子四曰省、敏、勉、瑚,七女俱皆成人,今者枝繁葉茂,合族三千余口,家聲響振,門(mén)楣生光,福田以報,方興未艾。     
銘曰:偉哉太母,功績(jì)浩蕩,性存高節,勉力向上,為族殉身,氣壯心朗,勒石彰德,千載是仰!
十九世孫     張國琦敬撰    
甘肅省作家協(xié)會(huì )會(huì )員     靖遠縣副縣長(cháng)高才庭敬校
2006.3.6日

先考諱輝祖碑銘
        先考諱輝祖。生于一九三0年,卒于二00五年,享年七十又六。祖籍臨洮,出身名門(mén),后舉家移居靖遠, 建業(yè)立家,侍母育弟,教子哺女,在法院、教育、財稅等部門(mén)工作四十余載, 奉公守法,盡心竭力。終生辛勞,一世勤謹, 凡工作之地皆留清名,單位表?yè)P,百姓頌揚,生二男八女,子女皆各嗣其家,家興業(yè)旺,子孫茂興,有內孫三,孫女四,外孫七,外孫女十二,人才輩出,分居甘、新、川三省區,黨、政、兵、農、工、學(xué)、商行行有成,個(gè)個(gè)出眾??芍^厚德載物,昊天罔極也。             
銘曰:痛哉我父,難忘手澤,永憶天倫,悲深陟岵,性存高節,澤被后世。勒石彰德,千載是仰!
                             
     子     邊靖濤     婿     張國琦       叩 奉      
公元二00七年三月十九日


     碑        文
魏老太公諱治藩,靖遠縣三灘鄉朝陽(yáng)村人。生于公元一九一八年農歷八月廿一日,卒于公元二00一年農歷三月初二酉時(shí),享年八旬有四。
公一生以仁為本,品德高尚,秉性剛直,名望頗高。公生于亂世,歷盡坎坷,早年喪母,與父親相依為命,而立之年,娶聯(lián)合村望族王孺人諱安花為妻,相敬如賓,同甘共苦,共度艱難。公尊敬長(cháng)輩,和睦四鄰,友善待人,教子有方,六男三女皆已成家立業(yè),各有建樹(shù):長(cháng)子育仁、三子育巍、四子育堯、五子育禎、幼子育銀承繼父業(yè),勤于農作;仲子育才耕耘教壇,桃李滿(mǎn)天下;女兒俊芳、俊彩、俊梅皆持家能手。如今四世同堂,蘭桂騰芳,家門(mén)共計三十九口。公晚年家遭不測,長(cháng)媳、次女患玩疾,先后謝世,公忍巨大痛苦對子孫疼愛(ài)有加。公在世不厭其倦,諄諄教誨子女要正直做人,令族人梓里感動(dòng)不已。今公正當頤養天年,奈何天不假年,溘然長(cháng)逝。悲哉痛哉,為頌公之厚德,特撰文以表緬懷。銘曰:
            黃河之水育魏公,仁孝勤儉留英名,
            高風(fēng)亮節鄉鄰頌,恩德綿長(cháng)澤子孫。
                                     靖遠一中語(yǔ)文教師陳建平敬撰
                                     靖遠一中工會(huì )主席雒慶年敬書(shū)
                                                辛巳年三月初五
   
碑        文
       君諱學(xué)鵬,族居靖遠營(yíng)防,后徙烏蘭王窯。生于一九三0年古八月十八日,卒于二00一年古三月廿九日,享年七旬有二.
     君一九五一年參加工作,文革受屈,歸鄉務(wù)農;七九年復職,在靖遠農行工作;九二年退休。君寬厚正直,至誠奉公,多次被評為先進(jìn)。君妻郭氏,相敬如賓,有五子十一孫。君慈孝,穆兄友鄰,育子撫孫。長(cháng)子世峰,仲子世勤,精于農耕;三子世愛(ài),營(yíng)運有道;四子世忠,學(xué)業(yè)有成;五子世成,秉承父業(yè),如今兒孫繞膝,本該樂(lè )享天年,奈何,沉疴莫度,一朝千古,嗚呼哀哉!銘曰:
               天地之蒼茫兮,德范常昭,
               江流之宛轉兮,倏爾遠行。
               松柏之挺拔兮,代有達人,
               墨翰之詠志兮,山懷水銘。
                              
                                                   靖遠一中語(yǔ)文教師陳建平敬撰                                   靖遠一中語(yǔ)文教師包正之敬書(shū)
                                                            辛巳年四月初三日
                        

碑       文
     胡公諱文正,靖遠隍廟人。生于民國廿一年臘月廿六日子時(shí),卒于天運癸未二月十七日,享年七旬有二。
     公一生敦厚正直,胸襟豁達,于公于私,問(wèn)心無(wú)愧。幼小聰穎,兄弟五人中,惟公學(xué)有所成。一九五0年靖師畢業(yè),隨后在省辦農業(yè)培訓班深造;五一年在定西地區農業(yè)技術(shù)推廣站工作;五四年由省農業(yè)廳調配,任天水專(zhuān)區通渭縣農業(yè)技術(shù)站站長(cháng),當年被選為縣第一屆人大代表;五八年在引洮工程,后蒙屈為右派,六二年回鄉務(wù)農;七九年平反,組織上安排在靖遠縣農業(yè)技術(shù)站,從事玉米、小麥良種的科研實(shí)驗工作,榮獲省科研二等獎,成績(jì)卓著(zhù),九一年光榮退休。弱冠,娶臨洮馮氏為妻,相敬如賓,慈孝穆兄,親友睦鄰,共同承擔著(zhù)育子撫孫的重任。公教子有方,三男二女,各有建樹(shù)。三男:靖臨、靖洮、靖博,經(jīng)營(yíng)有方,家道殷實(shí);兩女嫁為良善,理家能手。孫輩之中,孫婷婷聰穎勤奮,榜上有名。公在世,不厭其倦,教誨子女,正直做人,族人梓里,感動(dòng)不已。而今,兒孫繞膝,樂(lè )享天年,奈何天不假年,一朝千古。嗚呼哀哉!銘曰:
         嗚呼胡公,備嘗艱難。
         敦厚清廉,豁達樂(lè )觀(guān)。
         稼穡為本,成績(jì)卓然。
         生是人杰,逝為鶴靈。
         德范常昭,山懷水銘。
      
                                靖遠一中教師陳建平敬撰                     靖遠一中教師包正之敬書(shū)
                    公元2003年農歷2月21日
           
  
       宋老太公之碑
宋老太公諱文海,靖遠五合人,生于公元1930年古9月29日,卒于農歷閏四月初六,享年七旬有二。
太公幼貧,九歲失怙。孤苦伶仃,生計維艱,傭而耕牧。嗚呼,人間辛酸已備嘗矣!稍長(cháng)入贅,弱冠而婚。四九年,天地覆,公若渴驥奔泉,枯木逢春,遂生機勃發(fā);五八年入黨,有斯旋步旋升,終為一方賢達耆??;三十余載為造福桑梓,忘身忘家,殫盡竭慮,鞠躬盡瘁,而在所不計。
太公身勤于政,而終其一生,曰公曰正曰明曰廉曰威。公者,居心公正,心系百姓,唯公唯務(wù);正者,無(wú)媚曲佞巧之心,一身正氣,兩袖清風(fēng);明者,肝膽相照,若日月朗朗;廉者茍謀私利,自尊自愛(ài),如白璧無(wú)暇;威者,松柏凌霜,勁而自拔;天長(cháng)地久,居心自鑒。父老引為知己,鄉親信為同懷;念之切,憶之深,有口皆碑,盡吐慧而生香。
太公秉時(shí)代之風(fēng)云,如蛟騰于深淵,抗鼎負軛,建樹(shù)良多;造福于四野,植林帶于通衢,賑貧乏而濟困,建學(xué)堂以啟蒙,凡此種種,莫不為眾人謀福利也。
太公善教子孫,若春風(fēng)化雨,良御之馭車(chē),由斯之故,后輩皆成良材矣。長(cháng)子玉?,F任白銀鐵路四線(xiàn)路主任;次子玉祿為興家室而竭盡心力;三子玉奎大學(xué)文憑,從政平川區寶積路街道辦事處,任黨委書(shū)記;四子玉橡大學(xué)文憑,執教于靖遠一中,而后來(lái)者亦皆誠實(shí)靈秀,成龍成鳳,又望代不乏人。
太公于桑榆之晚,子孝孫賢,承歡膝下,當盡享天倫之樂(lè ),歸園之趣,孰料匆匆西歸,百喚不回,以致兒女殷勤之意未盡,垂教之訓莫能聞矣!
      頌曰:
      天地之蒼茫兮,星運斗轉,長(cháng)河之歸溟兮,推波助瀾。
      松柏之蔚起兮,人才倍現,香泥之護花兮,春枝爛漫。
            
      
邊公輝祖墓志銘
邊君府諱輝祖,祖居臨洮,后徙靖遠。生于一九二九年古六月初六日,卒于二00四年古二月初二日,享年七旬有五。
君平生勤苦,秉性謙和.寬厚正直。兄弟兩人,唯君辛勞。君出身名門(mén),聰穎好學(xué),建國之初,中學(xué)畢業(yè),沐浴春風(fēng),勤于執政,法院稅務(wù),業(yè)務(wù)精通,進(jìn)修政治,武裝頭腦,多處基層,為民辦事,寒暑不廢,殫精竭慮,至誠奉公,克己恭人,多有美聲.于公如斯,于家亦然。幼小失怙,備嘗艱難,盡心事母,竭力慈孝,幫襯兄弟,任勞任怨。弱冠成家,夫妻相親,舉案同眉,生子育孫,苦度歲月,兩男八女,操心倍至。家道中途,天降禍端,長(cháng)子早歿,君忍巨痛,肩負重任,拉扯其后,期間辛酸,令人結腸。在世之時(shí),教誨子女,正直處世,寬厚待人,令人感動(dòng)。而今社會(huì ),國泰民安,子女有成,孫兒爭氣,該享晚福,詎料蒼天,使君早歸,嗚呼哀哉,為贊其德,銘曰:
           南山蒼蒼,北河泱泱;太公于茲,德業(yè)流芳.
              忠于國家,業(yè)務(wù)專(zhuān)長(cháng);勤于持家,愈艱愈剛;
           教育兒女,用心良苦;豁達有節,樂(lè )觀(guān)自強.
           太公風(fēng)范,后世景仰.葬在斯地,利于子孫.
靖遠二中高級教師 張永廉 敬書(shū)
平之     敬校              
                       甲申二月初五
            
     何復綱先生墓志銘  
何公諱復綱,靖遠縣三灘鄉新田村人,生于1924年農歷十一月廿四日,2004年3月25日農歷閏二月初五卒,享年八旬有一。
何氏世居三灘。為大戶(hù)望族,而先生家門(mén)寒微,生計惟艱,雙親含辛茹苦,撫子育孫,二男三女,幸有所賴(lài),漸成漸長(cháng)。奈何天道不爽,命途難期,二姊初歸,而雙親遽逝。先生與妹。頓失所怙,孤苦伶仃,望門(mén)投親。幸舅氏憐憫,寄養有地。先生感恩,惟勤惟兢,牧畜深山,耕田南畝,瑣事零活,默默去干,深得舅家歡心。迎娶張氏淑女后,始返故里。先生性格堅韌,吃苦耐勞,起早貪黑,頂暑冒寒,中落之家,得以復興。先生出身農門(mén),然思想進(jìn)步,新中國建國伊始,滿(mǎn)腔熱情,投身建設,加入黨組織,群眾帶頭人。農業(yè)合作化時(shí),任隊長(cháng)、社長(cháng),公社化之后,任大隊黨支部副書(shū)記、書(shū)記多年,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),吃苦在前,享受在后,帶領(lǐng)群眾大搞農田基本建設,張家坪、許家坪荒山,變成千畝良田,平田整地,鋪壓沙田,生存大計,有益于民,雖為政策要求,然先生組織之功不可沒(méi)矣。農副并舉,辦小加工廠(chǎng),艱難歲月中,稍益社員收入。先生淳厚善良,兼以自幼艱苦備嘗,獨具悲天憫人之性,族里鄰里,貧弱之家,皆記心中,于公照顧,于私周濟,受先生關(guān)懷幫助者,鄉鄰自有口碑。先生課子育孫,教導有方,歸農者力耕自食,奉公者投身事業(yè),各務(wù)為良,頗有建樹(shù),皆法先生之為人。先生一生,訥于言,行于天祖,務(wù)農為本,次子,天國,不幸早歿,三子天富過(guò)繼兄長(cháng),本科學(xué)歷,一中教師。孫男四,孫女四,或成家立業(yè),或學(xué)校讀書(shū)。曾孫男一,童蒙在家。先生遐齡八秩,四世同堂,古稱(chēng)仁者壽,先生其仁者歟!銘曰:
          何公復綱     正直善良      扶貧濟弱      品德馨香
          帶領(lǐng)群眾     造福一方     推己及人      傳統榜樣
          三臺銘功     山高水長(cháng)      庇護子孫      世世其昌

                                靖遠二中校長(cháng)吳貴棟     敬撰
                     
     張老太公墓志銘  
     張老太公諱興邦,祖籍靖遠三灘劈佛寺,后徙王家山鎮萬(wàn)廟張大壩,生于民國八年七月二十日,卒于天運甲申閏二月十五日卯時(shí),享年八旬有六。
     太公一生,仁厚豁達,品德高尚,名望頗高。兄弟兩人,唯公辛勞。生于亂世,備嘗艱辛。幼年失母,與父相依為命,幫襯小弟,肩挑重擔,從不言苦。弱冠娶三灘中二張氏為妻,相敬如賓,尊老愛(ài)幼,親友睦鄰,共同承擔育子撫孫的重任;六七十年代,在井爾川煤礦當工人,帶領(lǐng)一幫外地礦工,關(guān)心他們,無(wú)微不至;太公吃苦耐勞,任勞任怨,頗有美聲。
太公教子有方,四男四女,皆有所成。長(cháng)子張綵,次子張學(xué),秉承父業(yè),勤于農桑;三子張琨,一中教師,耕耘教壇;四子張棟,海石灣工人,工作有成;女四皆嫁良善之姓,理家能手。孰料天有不測之風(fēng)云,家道中途,天降禍端,長(cháng)子早歿,次子西歸,長(cháng)女又逝,太公強忍巨痛,肩負重任,拉扯其后,晚年喪妻,其間辛酸,令人結腸。
太公在世,教誨子女,正直處世,寬厚待人,使族人梓里感動(dòng)不已。而今社會(huì ),國泰民安,子女有成,蘭桂騰芳,該享晚福,詎料蒼天,使公早歸,嗚呼哀哉!為贊其德, 銘曰:
          南山蒼蒼,北河泱泱,太公一生,苦難備嘗。
          勤于稼穡,善理家庭 , 仁厚豁達,愈艱愈剛。
          教育子女,良苦用心。生是人杰,逝為鶴靈。
          太公德昭,后世景仰。葬于斯地,利于子孫。
                                                         靖遠一中 平之      敬撰
              

  
劉老太君碑文
故耋壽孺人劉門(mén)李氏諱生桂,生于民國八年古六月八日,于公元2004年4月27日壽終內寢,享年八旬有六。雁過(guò)蒼穹,聲清越而長(cháng)鳴,人經(jīng)塵世,名令美而恒留。太君一生,年高德劭,福壽榮歸。
太君原籍榆中青城,出身農耕,殷實(shí)人家,大家閨秀,賢淑達理,農桑女紅,靡不諳熟。民國二十五年適于劉門(mén),夫君執事杏壇,教書(shū)育人,家務(wù)重任,落于太君一身。1953年,隨夫舉家遷居靖遠,家大人多,經(jīng)濟拮據,太君含辛茹苦,任勞任怨。半世紀奉翁姑,畢敬畢恭;七十載振家聲,克勤克儉。盡心相夫,舉案齊眉,哺養兄弟,撫育子女;劬勞務(wù)農,勤事紡績(jì)。南學(xué)東廚留身影,西屋北堂映懿行。艱辛之家得以興旺,寒陋之舍因而殷實(shí)。
太君有嗣五人,三男兩女。育嗷嗷以待哺,撫立業(yè)而成家,言傳耕讀祖訓,身教處世為人,子女成才,更育孫輩;桑榆之年,幸抱曾孫,四世同堂,兒孫繞膝,天倫之樂(lè ),幾人能比?長(cháng)子自力,大學(xué)畢業(yè),曾任省商校校長(cháng),高級講師;次子自行,致力農本,勤勞致富;三子自翔,久任省經(jīng)貿學(xué)校校長(cháng),高級講師,兩女自清、自玲,大學(xué)畢業(yè),國家干部,家庭幸福,事業(yè)有成。五孫七人,五男兩女,或重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè),或名牌大學(xué)讀書(shū),或大專(zhuān)文憑,或高中學(xué)歷,或為記者,或為教師,或為干部,各施其力,各有所成,光宗耀祖,顯親揚名。曾孫三人,兩男一女,啟蒙開(kāi)智,健康成長(cháng)。子孝孫賢,福如東海。
     太君淑性,仁厚并著(zhù);太君為人,平和共昭。老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。禮讓四鄰,和睦鄉里,歷兩朝而性益善,逾八旬而心彌慈。古云:仁者壽,太君之謂也。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不在,斯人去矣,其德永著(zhù)。女宗共仰,閫范足式,功蔭宗族,澤被桑梓。月沉輝留,坤安德懷,惠映千古,芳流百世。
        銘曰:

                                              靖遠一中高級教師      王天志     敬撰
                                                                                 2004.5.1
滕母墓志銘
故孺人滕府君張氏諱俊慶,生于一九三九年農歷十月廿五日,于公元二零零四年農歷四月廿三日戌時(shí)逝世,享壽六旬有六。
君原籍武威,后徙內蒙臨河,出自殷實(shí)人家,少小聰慧,受恩父惠,賢淑達理,姊妹八人,惟其學(xué)有所成,農大畢業(yè)。事出有因,嫁于我邑,與滕公相依,相愛(ài)相親,苦度艱難。善良處世,克儉克勤,奉侍翁姑,茶藥孝順,妯娌共處,苦育后人,籌謀媒娶,萬(wàn)苦千辛,職盡內助,居賤食貧,勞勞碌碌,以度長(cháng)春。
          君溫婉和善,待人至誠,精通醫理,多為鄉間孕婦接生,甚有美名。
     君有嗣五人,四男一女,育嗷嗷以待哺,撫立業(yè)而成家,言傳耕讀祖訓,身教處世為人,子女成才,更育孫輩。長(cháng)子滕達,蘭大畢業(yè),教壇耕耘;次子滕勝,學(xué)有專(zhuān)長(cháng),魯班門(mén)生;三子滕峰,農耕好手;季子滕飛,過(guò)繼二叔,叔待之至親,從事稼穡。女滕麗,教師,嫁與良善人家,各有建樹(shù)。為其兒孫,費盡心血。
君課教兒女,正直做人,志存高遠,令族人梓里感動(dòng)不已。如斯人德,本該頤養天年,詎料胡天不佑,疾患侵身,終因醫治無(wú)效,一朝千古。嗚呼哀哉!為贊君德,銘曰:
         臨河之女,堂堂正正;
         九曲黃河,浩浩湯湯;
         君之功兮,城鄉共仰;
         君之德兮,山高水長(cháng)。
                                                                     平之敬撰         甲申四月廿八日                        



                             彭君輔清墓志銘  
彭府君諱輔清,靖遠縣三灘鄉聯(lián)合村人,系清彭公八品官諱發(fā)枝第六孫。父諱興武,母秦孺人。君生于民國六年農歷丁巳二月十八日,卒于天運甲申六月初九日卯時(shí),享年八十八歲。
君幼聰穎,曾入塾學(xué),因父母早逝而輟學(xué)。兄弟三人相依為命,艱難度日,及長(cháng),盡其所能,替家分憂(yōu)??箲饡r(shí)為救亡圖存,參加中共地下黨。解放后,為農為工為商數十載,足跡遍及府縣,汗水灑滿(mǎn)阡陌。
君秉性耿直,待人至誠,崇尚節儉,勤勞持家,孝慈穆兄,與鄰和善,尤喜器樂(lè ),以樂(lè )鄉民。生二子四女,長(cháng)子存林,懸壺濟世,次子其林,研究生畢業(yè),高級教師。女玉蓮、鳳蓮、鳳林、會(huì )蓮,俱配佳偶,家興業(yè)旺。有孫科、學(xué),中專(zhuān)畢業(yè),皆成家立業(yè),孫女芳芳已嫁,希希年幼。曾孫四人,聰敏秀麗。
        憶君一生,訓誡子孫,正直做人,志存高遠,先公后私,可敬可欽。為贊其德,銘曰:
        黃河之水育彭公, 誠樸敦厚睦四鄰。
        德高望重鄉人頌,恩惠綿長(cháng)澤子孫。
                                                               甲申六月十五日
                      
任君愛(ài)謙墓志銘     
        任府君諱愛(ài)謙,靖遠縣城關(guān)鎮任家店人。生于民國二十九年二月初六日,逾花甲而于甲申古歷六月廿三日巳時(shí),壽終正寢,享年六旬有五。               
        君幼聰穎,勵志學(xué)堂,未至弱冠,痛失雙親,君忍巨哀,化悲痛,為力量,愈加苦讀,靖遠一中初中畢業(yè),以?xún)?yōu)異成績(jì),考入靖遠師范,一九六0年,在定西縣唐家堡中學(xué)任教,后由教師晉任文教專(zhuān)干,十八春秋,汗灑教苑;七八年調至靖遠縣宣傳部工作;九一年,接受組織安排在縣稅務(wù)局工作;九四年,又調縣國稅局,千禧之年,光榮退休。
         君秉性謙和,寬厚正直,待人至誠,克己奉公,崇尚節儉,勤勞治家,孝慈穆兄,與鄰和善,頗有美聲。弱冠娶砂梁高氏為妻,相敬如賓,育子撫孫。生一子四女,子宏剛,黨校畢業(yè),從事稅務(wù)工作;女宏琴、宏榮、宏萍、宏艷,皆適和善殷實(shí)人家,淑嫻能干;有二孫,孫子志鵬,孫女志斌,皆年幼聰敏秀麗。而今,國泰民安,家業(yè)興亡,欣享天倫之樂(lè ),詎料身患痼疾,一朝千古,使子女呼天不應,寸腸欲斷。
       憶君一生,訓誡子孫,正直做人,志存高遠,先公后私,可敬可欽。為贊其德,銘曰:
        天地之蒼茫兮,星輝斗亮;
        黃河之浩蕩兮,源遠流長(cháng)。
        任君之德昭兮,城鄉共仰,
        任君之澤厚兮,萬(wàn)世其昌。
            平之       敬撰
       

     趙府君諱雄之墓志銘
      趙府君諱雄,初居靖遠城敷文巷,后徙烏蘭鄉十里敦。生于民國卅年四月十六日辰時(shí),逾花甲而于甲申九月十一日卯時(shí),壽終正寢,享年六旬有四。
      君一生清苦。幼年痛失雙親,賴(lài)其祖父母拉扯成人,期間辛酸,令人結腸。姊妹三人,君小懂事,相依互幫,艱難度日,及長(cháng),盡其所能,替家分憂(yōu)。
君承祖業(yè),以農為本,櫛風(fēng)沐雨,耕耘打碾,足遍阡陌,以其堅強毅力,忘我而為大家。
君敦厚謙遜,待人至誠,謹諳孝道,克勤克儉,與鄰和善,鄉里稱(chēng)贊。 弱冠之年,娶妻張 氏,鹿車(chē)共挽,育子撫孫。有二子一女,長(cháng)子義勤,半農半商,經(jīng)營(yíng)有方,家道殷實(shí);季子儀儉,大學(xué)畢業(yè),耕耘教壇,一中老師;女兒惠莉,淑嫻能干,適于良門(mén),理家能手;有孫四人,孫子錦文、錦武,孫女雯雯、改雯,皆聰敏秀慧,或農或工或商或學(xué),各盡其才。而今,國泰民安,家業(yè)興旺,欣享天倫之樂(lè ),詎料胡天不佑,疾患侵身,終因醫治無(wú)效,溘然長(cháng)逝。
         憶君一生,訓誡子孫,憨厚做人,勤儉治家,先公后私,可敬可欽。為贊其德,銘曰:
        嗚呼趙君,清苦一生。
        勤儉持世,以農為本。
        安貧樂(lè )道,城鄉共頌。
        葬于斯地,利澤子孫。
                                        靖遠一中教師      平之 敬撰

杜培勇先生墓志銘
       嗚呼!維公元二00四年歲次甲申九月十四日卯時(shí),杜諱培勇先生病卒,享壽七秩晉四。
       先生民國二十年未歲臘月,生于靖遠大廟鄉旱溝村,髫年穎悟,力學(xué)入大廟小學(xué),啟蒙少承家教,長(cháng)懷大愿;十五齡旋入靖師 ,孜孜不倦,發(fā)憤苦讀,以品學(xué)兼優(yōu)之績(jì)而光榮入團,年方十九卒業(yè),即(既)執教論古小學(xué)。翌年擢任糜灘小學(xué)副校長(cháng)兼教導主任,繼任靖師附小校長(cháng)。
       先生傾心事業(yè),追求進(jìn)步,丹心向黨,夙愿以?xún)?;躍進(jìn)年代,先生負肩五中校長(cháng)重任,率領(lǐng)師生,篳路藍縷,勤工儉學(xué),創(chuàng )業(yè)建校,業(yè)績(jì)矚目,多受褒獎,榮獲全國先進(jìn)生產(chǎn)者之稱(chēng),譽(yù)赴京受獎。六二年任二中黨支部書(shū)記,七五年調一中,先后任革委會(huì )副主任、副校長(cháng)、黨支部書(shū)記之職。
      先生四十年如一日甘為人梯,垂范勸學(xué),嚴謹治校,宵衣旰食,鞠躬盡瘁,畢生心血,悉獻教育,功績(jì)卓著(zhù),教澤無(wú)量。
       先生質(zhì)樸敦厚,勤儉一生,團結同仁,肝膽相照,淡泊名利,潔身自好,光明磊落,高風(fēng)亮節,其品其德,堪稱(chēng)楷模,杏壇耆宿,聞名隴上。
       先生弱冠,德配本邑劉氏桂英,生子三女一曰:杜忠、真、才、惠。先生趨庭垂訓,誨教成才。兄妹四者咸成家立業(yè)。伯忠事稼穡,精作務(wù);仲真執法,勤政為民;叔才經(jīng)商有道:各有建樹(shù)。六孫者,鼓翼向上,勤奮好學(xué),進(jìn)平高校,金榜題名。銘曰:
      一代宗師,培勇先生,
      鐘情教育,樹(shù)梁育棟。
      悉心勞務(wù),殫精校政。
      育才有方,治校嚴謹。
      化雨傳薪,桃芳李芬,
      克勤克儉,兩袖清風(fēng)。
      杏壇典范,千古彪炳!

                                    縣黨史辦主任     魏其江     敬撰
                                    靖遠一中教師     包正之     敬書(shū)


柴公諱錦榮墓志銘
柴公諱錦榮,初居通渭義崗董家寨,后徙靖遠烏蘭西關(guān)村,生于民國二十三年七月初七,至古稀于天運甲申九月廿一日,壽終正寢。
公家門(mén)寒微,世代農耕。幼年不幸,痛失雙親,姊妹四人,公居第三。相依為命,甘苦共嘗,形影相吊,寒暑互望。為人牧羊,艱辛備嘗。及長(cháng)從戎,六載為榮。造福桑梓,通渭留名。六十年代,僑居靖遠,從事稼穡,抗鼎負軛,安貧樂(lè )道,堪稱(chēng)典范。
公豁達剛強,待人至真,謹尊孝悌,克勤克儉,與鄰和善,鄉人共贊。
弱冠之年,娶妻景氏,鹿車(chē)共挽,育子撫孫。生有三男二女:長(cháng)子星耀,大學(xué)畢業(yè),耕耘教壇,二中老師;次子君耀,秉承父業(yè),勤勤懇懇,從事農桑;季子輝耀,過(guò)繼伯父,伯待至親,以農為本。女芳芳、君芳,適于良門(mén),理家能手。孫六幼小,聰穎秀麗,小學(xué)讀書(shū)。公晚年失伴,心神俱碎,幸兒女賢孝,徐慰相安。而今之時(shí),萬(wàn)事皆佳,欣享天倫之樂(lè ),歸園之趣,孰料公卻匆匆西歸,百喚不回,以致兒女殷勤之意未盡,垂教之訓莫能聞矣!
憶公一生,誨教子女,忠厚為人,勤勞治家,志存高遠,可敬可欽。為贊其德,銘曰:
嗚呼柴公,勤勞一生;
豁達剛直,忠厚待人;
安貧樂(lè )道,稼穡為本;
親善仗義,鄉里共贊。
葬于斯地,百世其昌!

                                     靖遠一中教師     平之 敬撰


王洛賓墓碑碑文
       公元一九九六年三月十四日凌晨洛賓仙逝,二十日向遺體告別,二十二日送骨灰進(jìn)京,邊城烏魯木齊三降大雪。天公為其志哀,世人無(wú)不稱(chēng)奇。
       王洛賓原名榮庭,一九一三年十二月二十八日生于北京,三四年肄業(yè)于北京師范大學(xué)音樂(lè )系,三七年投身抗日救亡宣傳。輾轉千里,駐足青海。四九年參加解放軍進(jìn)入新疆。樂(lè )壇耕耘六十余載,創(chuàng )作歌劇六部,搜集、整理、創(chuàng )作歌曲千余首,出版歌集八部。情音怡神,中外沸揚,殊才飾疆,懿范 流光。洛賓名重。其歌獲國家金唱片獎,《在那遙遠的地方》和《半個(gè)月亮爬上來(lái)》,為二十世紀世界華人音樂(lè )經(jīng)典,《達坂城的姑娘》和《阿拉木罕》等歌久唱不衰,他多次赴國外辦音樂(lè )會(huì )與講學(xué),聯(lián)合國總部展示其民歌成就,巴黎音樂(lè )學(xué)院音樂(lè )教材和世界歌星羅伯遜保留曲目均有其歌。王洛賓重誼。為學(xué)生幼兒譜曲,為邊關(guān)將士揮筆,為工農大眾抒情,為海外華人合唱團贈歌,情深意切,眾口皆碑。洛賓謙遜。對民謠之父、音樂(lè )大師、西部歌王等稱(chēng)謂淡然處之,卻將新加坡友人贈其“傳歌者”三字視為珍寶。洛賓愛(ài)國。兩次鐵窗之苦,未斷其云游樂(lè )海、振興民樂(lè )之夢(mèng),終生致力于讓中國民歌流行世界五百年之宏愿。洛賓大志。先生舍愛(ài)妻黃玉蘭及三幼子在京只身西進(jìn)。五一年妻病故后獨身苦將三子養育成人,耄耋之年堅持自理,拈米舔骨節儉之至,樂(lè )騎單車(chē)至八十有二。其作品通俗樸實(shí)大氣,蓋源其品性也。
       千里駒兮雜于馬群,需伯樂(lè )兮相而拔晉。西部曲兮流于民唇,承洛賓兮識而傳真。駒無(wú)伯樂(lè )兮無(wú)以千里,曲無(wú)洛賓兮中外寡聞。民間瑰寶兮擷之于民,人間絕唱兮得之于心。傳歌之志兮可喜可欽,洛賓之功兮青史永存。
《音樂(lè )生活報     王超?!?br>1996年5月31日


史考伯給自己的墓碑文
       這里躺著(zhù)一個(gè)善于與那些比他更聰明的下屬打交道的人。
注:
       這是美國歷史上第一個(gè)年薪超過(guò)百萬(wàn)的管理人員史考伯給自己寫(xiě)的墓志銘。有人問(wèn)他“你的老板為什么愿意一年付你超過(guò)100萬(wàn)的薪金,你到底有什么本事?”這個(gè)鋼鐵公司的總經(jīng)理回答說(shuō):“我對鋼鐵懂得并不多,我的最大的本事是我能使員工鼓舞起來(lái)。而鼓舞員工的最好方法,就是表現真誠的贊賞和鼓勵?!?br>   

海明威的墓碑文
恕我起不來(lái)了!
注:
       這是美國著(zhù)名作家海明威(1899-1961)為自己寫(xiě)的墓志銘。

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