昨天說(shuō)了康巴漢子，有讀者問(wèn)我是否有西藏的女子的圖，那就發(fā)幾張，供大家欣賞。
如何欣賞女人，我不在行，在此不表。雖然兩次進(jìn)藏，也是浮光掠影，走馬觀(guān)花，匆匆一瞥，也只能是籠統模糊的總體印象而已。惟感覺(jué)西藏高原不僅有瑰麗多彩的風(fēng)光，渾然古樸的民風(fēng)民俗，與康巴漢子粗獷豪放的氣質(zhì)相對應，西藏女子身上也有一種風(fēng)情萬(wàn)種的氣質(zhì)。
她們很少有戴眼鏡的，眸子都很明亮，這是我的第一印象。大多數西藏女人，深褐色的皮膚，以及臉上特有的“高原紅”，給人一種健康結實(shí)的印象。
她們的笑容很真誠，笑得很燦爛，不會(huì )矯揉造作，更不會(huì )嗲聲嗲氣地“裝嫩”，生性樂(lè )觀(guān)，即便在鬧市街頭，想唱就唱。
她們心底善良，極富同情心，同情弱者，對財富的考量很平淡，不會(huì )嫌窮愛(ài)富，對于任何一個(gè)受傷的生靈，她們會(huì )發(fā)出憐憫慈悲心，為他輕擦傷口，送上熱茶熱飯。
她們天性自由奔放，坦然面對愛(ài)情，很少有物欲羈絆和精神枷鎖，而對情人，她們也常常掩面羞澀，臉兒緋紅，但這絕不是內心沖突的心理障礙，而是保留了其他一些地方所謂“現代女性”逐漸喪失的一份魅力。
她們心胸寬廣坦然，面對人生的不幸與快樂(lè )，決不會(huì )因家中失火被盜而哇哇大哭，更不把針頭線(xiàn)腦的瑣事放在心上。
她們有很大的酒量，大碗喝酒，大塊吃肉，一碗碗酒往自己嘴里送。一場(chǎng)聚會(huì )結束后，通常都是男人們無(wú)聲無(wú)息地醉得東倒西歪，不省人事。
她們作為母親，從不打罵孩子，也從不以理性方式要孩子要求孩子如何如何，一切順其自然。孩子學(xué)習的分數，隨他去了，要緊的是孩子們長(cháng)得結實(shí)，活潑可愛(ài)。
…………
不能用世俗的眼光來(lái)理解西藏女子。她們有信仰，所以她們不糾結。糾結是一件很痛苦的事情，把人的能量都消耗在無(wú)妄的比較、遲疑與舉棋不定之中總是計較、害怕利益受損。兩個(gè)不同的類(lèi)型，沒(méi)法比，也沒(méi)有必要去比。西藏的許多地方至今依然保留著(zhù)原始的生態(tài)，原始的人文，……
順便說(shuō)一句，有陽(yáng)光就會(huì )有陰影，再美好的人性也會(huì )有疵瑕，西藏也不是人間天堂，如今商品經(jīng)濟的大潮席卷全國，鮮有不受大潮影響的世外桃源。進(jìn)藏還須注意安全，特別是喜歡一個(gè)人獨自去闖蕩，喜歡搭便車(chē)的文青們，更要注意安全，這類(lèi)故事我就不說(shuō)了。
說(shuō)不好，請大家還是看一組西藏女子圖。
1940年代的西藏貴族女子
1956年，新舊交替的西藏 織毛毯的女工，由著(zhù)名攝影家蕭三夫人葉華所攝
葉華所攝的1956年拉薩街頭的少女
才旦卓瑪，藏族民歌手，女高音歌唱家。國家一級演員。西藏日喀則人
隨著(zhù)自治區工業(yè)的發(fā)展, 第一代藏族工人隊伍也成長(cháng)起來(lái)，圖為1970年代西藏第一批從事機械的女工
日喀則的藏族女子
時(shí)光已經(jīng)到2011年，西藏拉孜縣藏鄉女子去照相館照相還是很羞澀
時(shí)光已經(jīng)到2011年，西藏拉孜縣藏鄉女子去照相館照相還是很羞澀 作者：楊延康
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